關(guān)于填詞（三）【收集】

《文森講壇——關(guān)于填詞》（下）　

六、詞調(diào)與內(nèi)容的一致  

      在《欽定詞譜》中一共總結(jié)，核定了八百二十六個(gè)宋詞這種文學(xué)體裁的調(diào)式。但是大部分是只講平仄的兩聲詞，在某一個(gè)詞牌子的譜式和別體中，有許多處是可平可仄的地方，就是這些平仄可自由運(yùn)用的地方才最考究填詞者的工夫，對(duì)可平可仄兩聲的靈活運(yùn)用技巧最終才能決定了這首詞的旋律走向是：婉約還是豪放，但是兩聲詞更講究的是：詞的章法和起句之后所運(yùn)用形象思維的方法，這才是決定一首詞是婉約還是豪放最為關(guān)鍵的地方。《欽定詞譜》中只有如：周邦彥，吳文英詞中的一小部分是嚴(yán)格意義上的四聲詞，只有這些才是要求分辨字的四聲陰陽的詞調(diào)，進(jìn)而填這些詞調(diào)時(shí)還需要作者掌握“依字行腔，以腔傳情”的聲韻規(guī)范。

     因?yàn)?，宋詞發(fā)展完善的過程是由“以腔傳字”走向“依字行腔”由歌辭漸向賦化發(fā)展的過程。比如《浣溪沙》、《青玉案》、《金縷曲》、《滿江紅》這樣的詞就都是兩聲詞，是由歌辭向賦化發(fā)展過程中詩化的詞。

      對(duì)兩聲詩化的詞就不能一概而論地說：《浣溪沙》、《青玉案》是婉約詞，而《金縷曲》、《滿江紅》就是豪放詞，因?yàn)榇怂恼{(diào)中《浣溪沙》、《青玉案》、《金縷曲》三調(diào)是初學(xué)小令與慢詞的人必須掌握的，并且是登堂入室的標(biāo)志，故不可單以婉約、豪放區(qū)別之，如：盧前的《浣溪沙》“無敵金戈一世驚。風(fēng)雷迅掃兩州平。至今誰不仰威名。百戰(zhàn)而歸真好漢，相隨江左老書生。興隆來吊大王陵?！边@首詞因在仄聲處盡量多使用入聲和陰上聲的字，使詞的腔調(diào)和旋律在高揭急促的聲韻中不斷反復(fù)，并且與徐緩的，多是齊齒呼的平聲字一起營造而形成了一種凄壯的氛圍。這就使本來在一般人們印象中適宜填晏殊，晏幾道他們那一類花間詞的《浣溪沙》，轉(zhuǎn)而成了一種悲壯的詞了。所以大部分兩聲詞是不能一概而論地說某個(gè)詞牌子只適於填婉約詞，某個(gè)詞牌子只適合填豪放詞。且在宋代的詞并不分甚婉約詞與豪放詞，這是明代人在師承時(shí)，為學(xué)詞方便，可以較快找到入門的捷徑，人為地將詞按前代作者的經(jīng)歷與風(fēng)格大致劃分出來分類學(xué)詞的方法。但創(chuàng)作時(shí)就不能依所學(xué)的分類方法填詞了。那就成了模仿而不是創(chuàng)作了。

       宋詞一般可分為歌辭化、詩化、賦化三種形式。《浣溪沙》、《青玉案》、《金縷曲》三調(diào)是詩化的詞，一般詩化的詞既可婉約，也可豪放，因?yàn)樵娀脑~與詩的聲韻要求有相似之處，對(duì)四聲可調(diào)整的余地較大。

       劉克莊的四十三首《賀新郎》婉約與豪放兩者可說是平分秋色。如：他的《用前韻賦黃荼蘼》:“想赴瑤池約。向東風(fēng)、名姬駿馬，翠韉金絡(luò)。太液池邊鵠群下，又似南樓呼鶴。畫不就、穠纖嬌弱。羅帕封香來天上，瀉洞盤、沆瀣供清酌。春去也，被留卻。    芳魂再返應(yīng)無藥。似詩詠、綠衣黃里，感傷而作。愛惜尚嫌蜂采去，何況流鶯蹴落。且放下、珠簾遮著。除卻江南黃九外，有何人、敢與花酬酢。君認(rèn)取，莫教錯(cuò)?！痹~在平均運(yùn)用了平仄兩聲時(shí)，就使詞界於婉約與豪放間了。比如：上片：名姬駿馬，兩平分陰陽，承陰去陽上；

       太液池邊鵠群下，以仄為主，太液；陰去，陽入＝去，鵠＝ 陽入，下＝陽上，四個(gè)仄聲行成“以上聲為中心的柔化調(diào)式”，聲調(diào)就顯得婉約，為了不使詞一路婉約下去，作者結(jié)合內(nèi)容在上片詞眼處；“羅帕封香來天上”一句變成以五個(gè)平聲為主，羅，陽平；封，陰平；香，陰平； 來， 陽平；天， 陰平；在聲調(diào)三陰兩陽交替的高低律中，以陰平轉(zhuǎn)向高吭。“春去也，被留卻”這一結(jié)便使旋律在婉約與豪放間回蕩起來。這是詞“以字行腔”的基本方法。

        詞的婉約、豪放與否，須看詞在“以字行腔”時(shí)的聲調(diào)組合的規(guī)范，歷來講：詩傳神、詞傳情；詩重韻，詞重調(diào)。詞畢竟是借助字音，聲調(diào)的起伏動(dòng)靜，輕重緩急來表達(dá)情緒的?！耙宰中星弧钡囊?guī)范是指：調(diào)首字的聲調(diào)與句子中的主音和句尾韻形成的聲韻邏輯模式，當(dāng)一首詞的某一句式的四聲組合成為不同的聲調(diào)框架時(shí)，就形成了不同的腔格，腔調(diào)與腔韻；這個(gè)框架結(jié)構(gòu)就決定了旋律的走向。

      《滿江紅》它的主旋律在對(duì)句與過片中，是以平聲為中心的，如岳飛的《滿江紅》：調(diào)首是去聲揭起高吭又續(xù)促收，主音平聲是舒緩之音，所以，過腔時(shí)四個(gè)流水句以六個(gè)平聲為主加以兩個(gè)急促的入聲韻與兩個(gè)仄聲句尾字形成的抝怒之氣勢(shì)必低回沉郁，全詞句尾韻用入聲，是促調(diào)，這樣收音時(shí)須急斷才能留有余響，由這個(gè)聲韻框架就決定了旋律必走向豪放。而姜白石的《滿江紅》調(diào)首是平聲，第二字上聲，起句平緩續(xù)而低回，主音平聲又都是舒緩之音，過腔八個(gè)平聲字形成低回悠長的旋律，兼四個(gè)三字句的句尾平仄相對(duì)成為一種和諧的腔格，全詞句尾韻再續(xù)而用平聲，加之句尾韻陰陽有規(guī)律的交錯(cuò)，高低音之間就形成鮮明地對(duì)比，結(jié)句：人在小紅樓，簾影間。八字更是由低聲向高調(diào)發(fā)展，忽又跌下低回，再拔向最高處平收。這一種四聲陰陽組成的框架就決定了姜白石的《滿江紅》的主旋律必然走向；婉約而不是豪放，而岳飛的《滿江紅》旋律的框架就決定了他悲壯的主調(diào)。

        再如《齊天樂》全詞是以上聲為中心，向去入兩翼擴(kuò)展形成了江南特有的柔化音調(diào)，主旋律所在的第二、三拍（4、4、6、4句式）更是收長放短的吞咽句式，兼煞聲強(qiáng)調(diào)用上聲字，詞在行腔時(shí)，有“逢上必落”的行腔規(guī)范。這個(gè)框架便決定了旋律的走向必是凄婉沉郁的調(diào)子，即使填上豪言壯語或喜慶之語，吟誦時(shí)的情緒也振奮不起來。

       縱觀唐宋元明清的詞，共有1200多個(gè)詞調(diào)，其中只有200多個(gè)詞調(diào)是賦化的四聲詞，這些詞調(diào)是講究題材范圍的。其余大多數(shù)是兩聲詞，都可憑“依字行腔”的原則，結(jié)合詞的內(nèi)容，將可平可仄的字，向以“平聲”為中心，或以“上聲”為中心的方向調(diào)整，使詞按詞譜依照主題要求來布置每一字詞聲調(diào)的起伏動(dòng)靜，輕重緩急，由此，同一個(gè)調(diào)的兩聲詞均可形成不同的風(fēng)格。簡言之，填詞如作小賦，一是依字行腔的聲韻之學(xué)，用腔韻將聲情斟酌到最細(xì)微處；一是以腔傳情的章句之學(xué)，用截搭之法立象，以不同的思維方式將形象典型化。大多數(shù)兩聲詞的豪放與婉約，從聲韻之學(xué)來說取決於音韻框架的總體走向，從章句之學(xué)來說取決於立象之后形象思維的方式：一般具象思維是婉約的手法，意象思維是豪放的手法。

       再就聲調(diào)學(xué)而言，北方方言是四聲調(diào)語言，除平聲外，上去不分陰陽，調(diào)式較簡單，所以語音起伏跳躍性很大，用於填詞就宜抒寫豪壯之舉；南方各地方言差異較大，但平上去入多陰陽分明，兼江浙地區(qū)方言上去兩聲多是曲拱，聲調(diào)柔美，最宜抒寫婉約之情；嶺南方言不僅平上去入陰陽分明，更兼上入兩聲裡另分中上與中入，調(diào)類細(xì)分卻無曲拱，聲調(diào)細(xì)膩又高吭，更宜直道凄壯之緒。填詞在注意聲韻與章句之學(xué)的同時(shí)，千萬不可疏忽了所用地方方言的特點(diǎn)。詞畢竟寫出來是要吟誦的。

      賦化的四聲詞多是自度曲，因主旋律的句式，調(diào)頭，句尾韻與煞聲的四聲陰陽均有特定要求，形成了固定的音韻框架，同時(shí)章句的結(jié)構(gòu)，思維的方式，表現(xiàn)主旨的位置，及節(jié)奏也都有專門的要求，因此這種詞的題材范圍也就被限定了，如《暗香》無論是姜夔，還是張炎都是以上聲字為中心的，將主旋律的句式柔化；起拍逆折迴轉(zhuǎn)，先蓄作悽惻回顧之勢(shì)，句尾韻用入聲；起句后用具象思維，把一個(gè)個(gè)客觀已見事物作比較，逐步逼近所描述的主體，結(jié)句更是要繞回到題目處，如姜詞：又幾時(shí)見得梅邊吹笛之情。這就形成了以詠物為主，實(shí)為憶人的婉約手法。后人因《暗香》一詞這些特定局限與要求，大家便約定俗成的把《暗香》一詞專作為詠物的詞調(diào)了。

       由此看來，除個(gè)別格律派的四聲詞外，一個(gè)詞調(diào)的豪放和婉約與否，尤其在兩聲詞中，這主要取決於；詞的主題內(nèi)容；與作者使用的地方語言，在詠?zhàn)x時(shí)運(yùn)用拱相的習(xí)慣；以及聲調(diào)組合的框架形成的旋律走向。填詞時(shí)須將三者相互協(xié)調(diào)，才可使表現(xiàn)的內(nèi)容與所選詞調(diào)形成完美的統(tǒng)一。