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這個(gè)問(wèn)題眾議紛紜，在實(shí)際應(yīng)用中比較混亂。歸根結(jié)底還是沒(méi)有搞清楚到底哪該論那不該論。提出來(lái)同大家切磋。 關(guān)于這個(gè)口訣為何人所創(chuàng)亦不得而知，到目前也沒(méi)能搞清楚。在《切韻指南》一書載有這個(gè)口訣。寧忌浮認(rèn)為該書是元代作品。明弘治未見此訣?？滴醣臼杖氩⒆⑨尀槭侵笇?duì)七律、七絕而言。意思是“一、三、五字”平仄可以不拘，二、四、六必須依律，而實(shí)際上只有三句“一、三不論”： 〇平〇仄平平仄--1.3不論 〇仄平平仄仄平--1不論（3在拗救的情況下才可以不論，否則犯孤平必論） 〇仄〇平平仄仄--1.3不論 〇平〇仄仄平平--1.3不論 關(guān)于第五字在仄腳句子（平平仄）和平腳句子（仄仄平）也是在拗救的情況下可以不論。否則它破壞了尾韻（平平仄，仄仄平）的基本句型，并也屬于拗句不是律句。（見閑談“拗救”）。而其他兩句（平仄仄、仄平平）第五字必論，否則為拗體詩(shī)，不是律詩(shī)。 “二、四、六”分明實(shí)際上應(yīng)該是“二、四、七”必須分明（因?yàn)轫嵞_是不能變動(dòng)的，逢平必韻，句必仄，故不在口訣內(nèi)）。第六字在仄腳句型中也可以不論，但是必須在對(duì)句中第五字應(yīng)仄改平聲字相救。（見閑談“拗救”）。 * * 順便談一談“三平尾”和“三仄尾”的問(wèn)題： 一般的情況下不太可能出現(xiàn)這種情況，但是在拗救的情況下也有這種拗句發(fā)生，也就是當(dāng)仄腳句型的第五、六字都用了仄聲字，可以在對(duì)句第五、六字應(yīng)仄改平聲字相救，就可以出現(xiàn)以上情況，但很少實(shí)例，只有陸游《夜泊山村》： 一身報(bào)國(guó)（有萬(wàn)）死，--“有萬(wàn)”拗 平平仄仄（平平）仄 雙鬢（向）人（無(wú)）再青。--“無(wú)”救“有萬(wàn)”之拗，又救了本句“向”字之拗（孤平拗救），同時(shí)是對(duì)句相救和本句自救的結(jié)合。 仄仄（平）平（仄）仄平 上兩句例詩(shī)的第二句“再”字也可以用平聲字。這就出現(xiàn)了三仄尾。 這個(gè)問(wèn)題眾議紛紜，在實(shí)際應(yīng)用中比較混亂。歸根結(jié)底還是沒(méi)有搞清楚到底哪該論那不該論。提出來(lái)同大家切磋。 關(guān)于這個(gè)口訣為何人所創(chuàng)亦不得而知，到目前也沒(méi)能搞清楚。在《切韻指南》一書載有這個(gè)口訣。寧忌浮認(rèn)為該書是元代作品。明弘治未見此訣?？滴醣臼杖氩⒆⑨尀槭侵笇?duì)七律、七絕而言（何時(shí)把此訣應(yīng)用到五律、五絕上不得而知）。意思是“一、三、五字”平仄可以不拘，二、四、六必須依律，而實(shí)際上只有三句“一、三不論”： 〇平〇仄平平仄--1.3不論 〇仄平平仄仄平--1不論（3在拗救的情況下才可以不論，否則犯孤平必論） 〇仄〇平平仄仄--1.3不論 〇平〇仄仄平平--1.3不論 註：律絕都是由以上四種句型按不同格式各組成四種不同的格律（五言律絕去掉前兩字）。 關(guān)于第五字在仄腳句子（平平仄）和平腳句子（仄仄平）也是在拗救的情況下可以不論。否則它破壞了尾韻（平平仄，仄仄平）的基本句型，并也屬于拗句不是律句。（見閑談“拗救”）。而其他兩句（平仄仄、仄平平）第五字必論，否則為拗體詩(shī)（三平尾和三仄尾），不是律詩(shī)。 “二、四、六”分明實(shí)際上應(yīng)該是“二、四、七”必須分明（因?yàn)轫嵞_是不能變動(dòng)的，逢平必韻，句必仄，故不在口訣內(nèi)）。第六字在仄腳句型中也可以不論，如果用了仄聲字（屬大拗，因它改變了平仄腳句型），可以在對(duì)句中第五字應(yīng)仄改平聲字相救。 * 順便談一談“三平尾”和“三仄尾”的問(wèn)題： 一般的情況下不太可能出現(xiàn)這種情況，但是在拗救的情況下也有這種拗句發(fā)生，也就是當(dāng)仄腳句型的第五、六字都用了仄聲字，可以在對(duì)句第五、六字應(yīng)仄改平聲字相救，就可以出現(xiàn)以上情況，但很少實(shí)例，只有陸游《夜泊山村》： 一身報(bào)國(guó)（有萬(wàn)）死，--“有萬(wàn)”拗，對(duì)句第五字應(yīng)仄改平聲字“無(wú)”救。 平平仄仄（平平）仄 仄雙鬢（向）人（無(wú)）再青。--“無(wú)”救“有萬(wàn)”之拗，又救了本句“向”字之拗（孤平拗救），同時(shí)是對(duì)句相救和本句自救的結(jié)合。 希望和大家切磋，共同探討。 |
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