何謂仁？ 　　仁者，仁義也。指在與另一個(gè)人相處時(shí)，能做到融洽和諧，即為仁。 　　仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。 　　儒家重仁，仁者，愛人也。簡(jiǎn)言之，能愛人即為仁。 　　

　　何謂義？ 　　義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，幫人一把，即為義。 　　古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時(shí)，及時(shí)出手，幫人家一兩下，即為義。 　　

　　何謂禮？ 　　禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。因此敬人即為禮。 　　古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿谷物的谷穗才會(huì)彎下頭，禮之精要在于曲。 　　

　　何謂智？ 　　智者，知道日常的東西也。把平時(shí)生活中的東西琢磨透了，就叫智。 　　觀一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。 　　

　　何謂信？ 　　信者，人言也。遠(yuǎn)古時(shí)沒(méi)有紙，經(jīng)驗(yàn)技能均靠言傳身教。那時(shí)的人純真樸素，沒(méi)有那么多花花腸子，故而真實(shí)可靠。

　　忠者:
　　赤誠(chéng)無(wú)私 盡心竭力于職責(zé)為忠也。古人云：忠者，人格之成也。人無(wú)忠則兇，專一之忠為小忠，無(wú)逆之忠為中忠，大忠之忠要求忠于道。對(duì)社會(huì)、國(guó)家、事業(yè)不存懈怠，不玩忽職守，鞠躬盡瘁，死而后己，先天下憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。為人要忠誠(chéng)、忠實(shí)厚道，堅(jiān)貞梗直，竭忠盡心，做忠良之人。

　　孝者:
　　善事父母為孝，百善孝為先。故圣人云：孝者，德之基，人格之始也。

　　廉者:
　　廉為不義財(cái)不取也。清廉正直、廉正公平、清白高潔、潔身謹(jǐn)慎、不茍取，不貪污。 古人云：君子愛財(cái)，取之有道，廉生威、威生明、明生信。常言道：威武不屈，貧賤不移，富貴不淫。汝廉乎?

　　恥者:
　　羞恥之心，亦羞恥之能力也。羞愧、羞辱、羞恥侮辱，違紀(jì)違法和侵害他人權(quán)益為恥辱，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而知恥，繼而改之，焉能為君子矣。恭近于禮遠(yuǎn)恥辱，無(wú)以利害義，則恥辱亦無(wú)至矣。汝能知恥否?

　　勇者：
　　勇者無(wú)懼，但是，不要有勇無(wú)謀！

提問(wèn)者評(píng)價(jià)

謝謝了，很全面