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天元烏兔經(jīng) 唐 楊筠松著 仰觀府察古圣言,堪輿二字義相連。初年禍福天時驗,歲久方知地有權(quán)。 諸家通書盡紛紜,拘忌多端誤殺人。此方言吉彼言兇,爭執(zhí)不訣將誰從。 唯有斗杓七政訣,稟命天樞造化根。此是克擇大綱紀(jì),不關(guān)地術(shù)名天相。 有福之家不用謀,無緣之輩真難見。世人若昧吉兇理,真機罔使仙人現(xiàn)。 千金秘訣玉函經(jīng),點破天中七個星。江左凡師未有見,會之不得授非人。 羅侯修造少人知,紫氣木星尤是奇。遁用三元休要說,三元八卦總虛為。 飛星吉宿人難會,節(jié)有排方逐刻移。為相家門宜盡善,會來不要泄天機。 年月已課更求日,更看月朔是何辰?丁壬年建丙午月,月朔戊戌甚分明。 課已即從辰巽起,順入排山始知情。壬寅辛亥庚申日,三陽方起土山明。 乙巳甲寅并癸亥,他所謂看月初生。試看處州瑞星觀,山門是吾親手評。 乙酉年中十一月,辛未月朔甚分明。乙酉十五沒兇宿,教君求見太陽星。 乙日兌上起子時,申時正是太陽臨。若遇巳時是太陰,避兇趨吉取安寧。 (天元烏兔經(jīng)全文終)
天元九略總訣 昔日楊公造命法,斗勺七政侯天星。先看朔前是何卯,攜來加入子宮乘。 甲己丁壬癸戊陽,乙庚丙辛日為陰。陽干順布陰干逆,數(shù)至月朔日辰停。 抉定掌支屬何卦,旋移朔入排山陳。再把朔干陰陽別,陽順陰逆九宮輪。 九宮之內(nèi)分七政,二曜施權(quán)是福星。若遇五卯臨朔日,即是入坎一好尋。 又有七政值時訣,甲己日坎丁壬離。戊癸中五為起例,三陽順調(diào)掌中齊。 乙庚兌七丙辛震,二陰逆運是憑依。每將子時各宮起,逐數(shù)挨求宰化機。 (錄自《地理正宗》) 《河圖》者數(shù)之體。 甲與己合,一六共宗也。乙與庚合,二七同道也。丙與辛合,三八為朋也。丁與壬合,四九為友也。戊與癸合,五十同途也。天干之次序,即河洛之?dāng)?shù)序也。其順逆之則即《洛書》之用也。夫(易)者,扶陽抑陰,天尊地卑,男唱女合,數(shù)之取義于此也。 凡陽之?dāng)?shù),一、三、五、七、九,是也。一、五、九者,陽中之陽;三與七者,陽中之陰。二、四、六、八、十者,陰數(shù)也,故陽中之陽法日,順行也;陽中之陰法月,逆行也。一、五、九配六、十、四。故凡一、六;五、十;四、九之位皆順行也。 甲一、己六、戊五、癸十、丁四、壬九。故甲己戊癸丁壬皆順行。二、三、七、八皆逆行?;蝽樆蚰妫詣t洛書九宮之序以推烏兔之時日。
天元烏兔經(jīng)通解 《天元烏兔經(jīng)》唐楊筠松撰。為選擇家正宗秘傳,經(jīng)文未能全盤透露,讀者從亦不能得其具體方法。若能細(xì)味《天元九圖總訣》和《渾天寶照》諸圖,則可通解《烏兔經(jīng)》中所示二例,再讀《天元烏兔經(jīng)表》則可全部通解其九星之當(dāng)權(quán)者。何星值何日?何星值何時?何事宜選用何星?何星宜為何事等等,不獨用之于選擇,而人事氣候亦可從窺其消息矣!神而明之,存乎其人。 此法不關(guān)地術(shù),乃系時日選擇之法。它的起數(shù)根據(jù),是按其月初一之干支為準(zhǔn),查朔日地支屬何“卯”管轄,即看其卯上是何天干?凡逢己卯、丁卯、癸卯等三卯,則從地盤子上加卯,順行十二宮。即卯加子,辰加丑,巳加寅,午加卯,未加辰,申加巳,酉加午,戌加未,亥加申,子加酉,丑加戌,寅加亥。若是朔前卯上逢乙卯、辛卯二卯,則逆行。即仍卯加子,辰加亥,巳加戌,午加酉,未加申,申加未,酉加午,戌加巳,亥加辰,子加卯,丑加寅,寅加丑。見《渾天寶照》即明。再看所用月逆地支日辰為何,落于何宮?按《九星譜》地支分宮法定宮位。再看月朔天干逢何干?若逢甲、己、丁、壬、癸、戊日為陽順九宮數(shù)去。一日一宮。若乙、庚、丙、辛日為陰,逆行九宮數(shù)去。若落一宮為水星吉,二宮為太陰吉,三宮為木星吉,四宮為計都兇,五宮為土星兇,六宮為羅候兇,七宮為金星吉,八宮為太陽吉,九宮為火星兇。 經(jīng)曰:“丁壬年建丙午月,月朔戊戌甚分明,課巳即從辰巽起,順入排山始知情?!庇纱丝芍?,戊戌月朔之前是“辛卯”,“辛”主逆行,則卯加子,辰加亥,巳加戌,午加酉,未加申,申加未,酉加午,戌加巳。月朔是戊戌的“戌”,所以數(shù)至天盤“戌”支止,而落于巳宮,屬巽四宮管轄,所以經(jīng)曰“課巳即從辰巽起”。接著又說:“順入排山始知情”。即是從巽四宮起開始順數(shù)九宮,即戊戌日是巽四宮值“計都”兇星,己亥日是中五宮值土星兇。庚子日是乾六宮羅候兇星。辛丑日值兌七宮金星。壬寅日值艮八宮太陽吉星。癸卯日值離九宮火星。甲辰日值坎一宮水星。乙巳日值坤二宮太陰星。丙午日值震三宮木星。丁未日值計都巽四宮。戊申日值中五宮土星。己酉日值乾六宮羅候星。庚戌日值兌七宮金星。辛亥日值艮八宮太陽星。壬子日值離九宮火星。癸丑日值坎一宮水星。甲寅日值坤二宮太陰星。乙卯日值震三宮木星。丙辰日值巽四宮計都星。丁巳日值中五宮土星。戊午日值乾六宮羅候星。己未日值兌七宮金星。庚申日值艮八宮太陽星。所以經(jīng)文曰:“壬寅辛亥庚申日,三陽方起土山明”。即壬寅、辛亥、庚申等三日,皆是太陽星值日為吉也。 經(jīng)文又曰:“乙巳甲寅并癸亥,他所調(diào)看月初生”者,即按前例,乙巳、甲寅、癸亥三日皆輪到坤二宮太陰值日也。余可類推。 太陽值時之法,比太陽值日法簡單得多。只根據(jù)日干為準(zhǔn),順逆于九宮中輪數(shù),其時所到之宮即是其星之值時仍用值日法之九星譜與其天干順逆之準(zhǔn)則。《天元九略總訣》已言之。而經(jīng)文中僅舉“乙日兌上起子時,申時正是太陽臨,若遇巳時是太陽,避兇趨吉取安寧”。其太陽值時訣起法為: 甲己日,坎一宮起子時,順九宮數(shù)。乙庚日,兌七宮起子時,逆九宮數(shù)。 丙辛日,震三宮起子時,逆九宮數(shù)。丁壬日,離九宮起子時,順九宮數(shù)。 戊癸日,中五宮起子時,順九宮數(shù)。 九宮星譜定位為: 坎一宮水星。坤二宮太陰星吉。震三宮木星吉。巽四宮計都星兇。中五宮土星兇。乾六宮羅侯星兇。兌七宮 金星吉。艮八宮太陽星吉。離九宮火星兇。 若能應(yīng)用吉日加吉時為好。若不逢吉日能逢吉時亦好。若既非吉日又非吉時,為不可取。或云:太陽與火星值日必晴,水星值日必雨,金星值日小雨,木星值日陰天,太陽值日亦然。未知果否?唯實踐者可效證之 |
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