話說(shuō)道光十九年（1839年）春末，昆山城來(lái)了兩輛風(fēng)塵仆仆的馬車，前一輛車上坐著一位中年人，但見(jiàn)他個(gè)子不高，雙目炯炯，一派仙風(fēng)佛骨的書(shū)生樣子，后一輛車載滿了一只只沉甸甸的書(shū)箱。
    他就是近代著名的思想家、文學(xué)家和大詩(shī)人龔自珍。此次辭官離京，龔自珍直奔昆山而來(lái)，住進(jìn)了位于玉山鎮(zhèn)高板橋北堍的羽琌山館。這座房子原來(lái)是清初“昆山三徐”老二徐秉義的舊宅子，其實(shí)定居昆山這是龔自珍在二十多年前就計(jì)劃好了的事情。當(dāng)年他母親去世，他來(lái)昆山時(shí)就決定“擬構(gòu)‘寶燕閣’，它日居之”。后來(lái)又把這座房子稱作“羽琌山館”，或“海西別墅”，自稱“羽琌山人”或“山民”，在這里龔自珍度過(guò)了他生命中最后的一段日子。
    羽琌山館的主體建筑是一座三層的小樓，大約二丈六尺開(kāi)闊，雖說(shuō)不大，但龔自珍對(duì)此卻十分滿足，號(hào)稱“杰閣三層絕依倚，高與玉山齊”，并告訴朋友說(shuō)：“弟至其地，則花木蔚然深秀，有一小樓面山，樓中置筆硯，弟偷閑暫坐臥于是?！彼€在羽琌山館的西面拓展了一塊空地，種上了三百盆梅花，號(hào)稱“明年俯看千樹(shù)梅”，寫(xiě)下了千古名篇《病梅館記》。
    羽琌山館中“羽琌”兩字是什么來(lái)歷呢？據(jù)古代神話故事《穆天子傳》記載：“天子大饗正公諸侯王勤七萃之士于羽琌之上”，又有“觴天子于羽陵之上”之說(shuō)。古人把收藏奇珍異寶、秘典圖史的地方稱作“羽琌”或“羽陵”。龔自珍在《反祈招》序中說(shuō)：“羽陵異書(shū)之所藏。”明確說(shuō)明這座羽琌山館是他收藏奇珍異書(shū)的地方。那么“羽琌山館”中收藏了哪些書(shū)籍呢？主要有唐拓本王獻(xiàn)之《洛神賦》、舊拓《瘞鶴銘》等六朝碑帖、明刻本《漢書(shū)》以及珍本《西藏志》等古籍，還有大量的佛教經(jīng)卷，可謂琳瑯滿目、豐富多彩。他在《己亥雜詩(shī)·復(fù)墅》中寫(xiě)道：“草創(chuàng)江東署羽陵，異書(shū)奇石小嶒崚?！逼渑d奮的心情溢于言表。
    受外祖父段玉裁的影響，龔自珍對(duì)《漢書(shū)》的研究極深，山館中已收藏了六七種版本，還有抄本，他邊讀《漢書(shū)》，邊寫(xiě)心得隨筆，共得四百篇。有詩(shī)曰：“蟠夔小印鏤珊瑚，小字高華出漢書(shū)。原是狂生漫題贈(zèng)，六朝碑例合鐫無(wú)？”此外，龔自珍篤信佛教因果學(xué)說(shuō)，受菩薩戒，歸心凈土。魏源稱他“晚尤好西方之書(shū)，自謂造深微云”，這里所說(shuō)的“西方之書(shū)”，是指來(lái)自古代印度的佛教經(jīng)典?！抖ㄢ帜曜V外紀(jì)》記載：“錢塘陳元祿曰：羽琌之山，藏庋奇物不可勝記，而三秘、十華、九十供奉，尤為最?！本褪钦f(shuō)他的收藏中最主要的是有關(guān)佛教方面的書(shū)籍和供奉物品。龔自珍在《西郊落花歌》中自稱：“先生讀書(shū)盡三藏，最喜維摩卷里多清詞?！庇瓞O山館就是一座“藏經(jīng)閣”。