2012年3月26日至31日，“文化青年走基層”第五調(diào)研組在河北省廊坊市香河縣進行了為期一周的調(diào)研和學(xué)習(xí)。本組成員來自故宮博物院、國家京劇院、國家圖書館和民族民間文藝發(fā)展中心，特邀《中國青年》雜志社記者一同參加活動。短短的一周，在縣鄉(xiāng)村鎮(zhèn)里，文化青年們邊看邊干，與干部群眾深入交流，開闊了眼界境界，切身體會到在文化大發(fā)展大繁榮的熱潮中，來自基層的雄厚蓬勃、蓄勢待發(fā)的文化力量，感受到基層強烈的文化需求，也形成了一些對基層文化建設(shè)工作思考。 
    一、基本情況 
    河北省廊坊市香河縣地處華北平原北部，四面與京津接壤，素有“京畿明珠”之美譽，總?cè)丝?1.8萬人，綜合經(jīng)濟實力位居河北省第十二強，是首都經(jīng)濟圈乃至環(huán)渤海經(jīng)濟圈中最具活力和發(fā)展?jié)摿Φ狞S金板塊。2010年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別達(dá)到22831元和9176元。香河的歷史文化悠久，古稱淑陽郡，迄今已有一千多年的歷史。解放戰(zhàn)爭時期轟動中外的“安平事件”就發(fā)生在縣域所轄安平鎮(zhèn)。此外，香河名人輩出，京劇名家郝壽臣、武術(shù)大師張策、學(xué)界泰斗張中行等便是譽滿華夏的名師大家?？梢哉f，香河是一個典型的歷史文化悠久，經(jīng)濟發(fā)展迅速，城市化、現(xiàn)代化節(jié)奏劇烈的縣城，是政治、經(jīng)濟、文化、社會正處于復(fù)雜轉(zhuǎn)型期的代表。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里交融碰撞，城市與鄉(xiāng)村在這里變遷，外在的影響和內(nèi)在的力量在這里激蕩。       
    在當(dāng)?shù)匦麄魑幕块T的支持下，我們調(diào)研組幾天來主要開展了以下工作：參觀香河人民醫(yī)院及農(nóng)家博物館；在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座；與香河縣文廣新局文化工作者、國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、縣戲迷協(xié)會進行座談；在劉宋鎮(zhèn)劉宋中心小學(xué)開展捐書支教活動；慰問劉宋村困難戶；參觀考察劉宋村基層文化建設(shè)；在安頭屯鎮(zhèn)安二村對村民進行問卷調(diào)查，并了解國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“安頭屯中幡”的保護傳承情況；考察國華影視基地；在安平鎮(zhèn)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并與基層團干部、大運河平安藝術(shù)團主創(chuàng)人員座談等。對調(diào)研香河縣文化發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢調(diào)研，為我們展現(xiàn)了一個縣域文化發(fā)展的特點，有助于我們對深化文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，增強我們文化工作的針對性、有效性和責(zé)任感。 
    二、基本認(rèn)識 
    與以往的送戲下鄉(xiāng)、野外考察、工作調(diào)研不同，我們從文化的視角，按照“走轉(zhuǎn)改”的要求，帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)，走進滋養(yǎng)我們的農(nóng)村，貼近養(yǎng)育我們的普通百姓，發(fā)揮各自的工作專長，了解我們的服務(wù)對象，傾聽他們對文化工作的呼聲。在調(diào)研中我們得到了以下幾點認(rèn)識：  
    （一）推動文化大發(fā)展大繁榮已成全民共識，文化工作的重要性日益提升。 
    此行調(diào)研，我們切身感受到十七屆六中全會精神覆蓋基層、深入人心，在基層干部群眾中引起強烈反響。在香河調(diào)研的過程中，我們感受到十七屆六中全會的決定給基層文化系統(tǒng)帶來的鼓舞，廣大群眾對這一決定的高度認(rèn)同和充滿期待?？h、鄉(xiāng)、村的文化干部群情振奮，一致認(rèn)為當(dāng)前是文化工作發(fā)展的黃金期。不容回避的是，去年轟動全國的“香河土地風(fēng)波”引發(fā)了香河縣領(lǐng)導(dǎo)層的更替，新的領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)整了過去的發(fā)展思路，緊緊抓住了十七屆六中全會的重要精神，加強了對文化工作重要性的認(rèn)識。一位安頭屯中幡文化傳承人回憶起中幡技藝從瀕臨失傳到現(xiàn)在重現(xiàn)生機的歷程時動情地說：“沒有文化的大發(fā)展大繁榮的政策，我們這古老的技藝恐怕現(xiàn)在已經(jīng)沒有了。黨的政策讓我們看到了中幡文化的希望?！?nbsp;
    （二）基層蘊藏巨大的文化力量，引導(dǎo)社會力量辦文化漸成趨勢。 
    香河調(diào)研給我們一個重要的震撼是許多文化項目并不是由專職的文化單位完成的，各行各業(yè)都有這樣的文化熱心人。他們本著對文化的一腔熱愛，義務(wù)投入時間、精力、資金建設(shè)文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成為推動香河文化發(fā)展的重要力量。 
    香河縣人民醫(yī)院院長門德志出資建設(shè)的“農(nóng)家博物館”，收集展示農(nóng)村生產(chǎn)生活用具上千件，免費向民眾開放，傳播紅色農(nóng)業(yè)文化。門德志院長飽含深情的說：“這些農(nóng)具已漸漸淡出我們的生活，很多年輕人根本就不懂這些農(nóng)活。但我們不能忘祖忘根，不能忘記祖祖輩輩養(yǎng)育我們的土地和農(nóng)民?！?nbsp;
    鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家任福泉熱愛京劇，和幾位文廣新局的老領(lǐng)導(dǎo)一起組織“京劇戲迷俱樂部”，從1992年開始一直堅持至今，自掏腰包邀請北京的專業(yè)老師指導(dǎo)俱樂部成員、為俱樂部成員包車赴京看戲、組織下鄉(xiāng)慰問演出活動，成為香河縣群眾文化生活的亮麗風(fēng)景。2011年香河京劇戲迷俱樂部還榮獲“第四屆全國京劇戲迷票友電視大賽”團體銀獎。 
    轄25個行政村的劉宋鎮(zhèn)，村村有花會表演隊伍，其中大多是業(yè)余文藝演出隊伍，還有5個“個體文化戶”，都由文化愛好者自發(fā)組建。目前，這些隊伍的經(jīng)費80%都來源于鎮(zhèn)上企業(yè)和民眾的捐助。 
    這一個個鮮活的事例表明，在基層、在民間蘊藏著豐厚的文化力量。在財政投入不可能面面俱到的情況下，引入社會資本的支持，有了民眾的廣泛參與，就會有基層文化的繁榮發(fā)展。毗鄰的經(jīng)濟較為發(fā)達(dá)的霸州市，社會力量資助文化的方式十分踴躍。香河縣充分認(rèn)識到這一點，通過活動補貼、提供展演平臺、給予資金獎勵等方式積極地引導(dǎo)和支持這些社會力量辦文化。2011年底，香河縣政府分別給予京劇戲迷俱樂部、安頭屯中幡古老會、大運河民間藝術(shù)團等為香河縣文化發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的團體10萬元獎勵。這些舉措，進一步激發(fā)了社會辦文化的熱情，活躍了基層文化氛圍，彌補了基層文化活動僅靠政府投入的不足。 
    （三）群眾文化需求日益多樣，公共文化服務(wù)體系要軟硬并舉。 
    當(dāng)今社會，人們文化需求的內(nèi)容、需求的方式、需求的程度和頻次也隨之日益多樣。香河，處于京津文化的包圍之中，自身正處于向城市化轉(zhuǎn)化的過渡期，因此群眾的文化需求中既有以現(xiàn)代城市生活為特征的休閑娛樂文化、飲食文化，如KTV、網(wǎng)吧等，也有農(nóng)耕社會延傳至今的傳統(tǒng)文化，如花會、戲曲、曲藝等。在努力構(gòu)建公共文化服務(wù)體系既要照顧到城市文化生活，也要照顧到農(nóng)村文化生活。     

    在香河調(diào)研中我們了解到：從硬件來看，各村鎮(zhèn)的文化館站、共享工程等建設(shè)相對完善，但縣城中的圖書館、劇院等硬件設(shè)施還不健全，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校中的圖書室等設(shè)施還有欠缺。農(nóng)家書屋、文化信息資源共享等文化資源的使用率還不高。 
    從軟件來看主要是圖書管理、藝術(shù)指導(dǎo)等專業(yè)人才比較缺乏，群眾文化活動的水平基本處于自娛自樂，低位徘徊的狀態(tài)。我們所調(diào)研的“京劇戲迷俱樂部”、“大運河平安藝術(shù)團”均提出了缺少專業(yè)老師指導(dǎo)的問題。 
    在文化需求的對象上，傳統(tǒng)的文娛活動往往年長者參與較多，而中青年忙于生存，追求時尚，文化需求較為多樣，且多通過電視、網(wǎng)絡(luò)獲得。在問卷調(diào)查中，絕大多數(shù)農(nóng)民對就業(yè)、養(yǎng)老醫(yī)保等問題的訴求表現(xiàn)突出，而文化消費占據(jù)的比重幾乎很少，政府投入的公共文化項目成為了他們的享受文化的主要來源。 
    （四）文化產(chǎn)業(yè)已具規(guī)模，產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵還可提升。 
    依托京津兩地的優(yōu)勢資源，香河縣的文化產(chǎn)業(yè)起步較早，發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)初具規(guī)模。以第一城為代表的會展業(yè)、旅游度假游吸引了大量的京津冀客源，輻射全國。國華影視基地從影視劇拍攝、影視職業(yè)教育、演藝創(chuàng)作研發(fā)、休閑旅游娛樂一體的文化產(chǎn)業(yè)基地雛形已經(jīng)形成，陳凱歌導(dǎo)演的《趙氏孤兒》、好萊塢槍戰(zhàn)大片《最后一小時》等一批影視劇作品在此拍攝。香河縣也是東北亞地區(qū)最具影響力的家具產(chǎn)品集散地，家具產(chǎn)業(yè)雖以家具生產(chǎn)交易為主，但近年來也開始打造家居文化，提升產(chǎn)業(yè)中的文化內(nèi)涵。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門表示，當(dāng)?shù)卣诜e極籌劃，利用家具業(yè)這一支柱型產(chǎn)業(yè)，建造富有地域特色的家具博物館。 
    （五）文化遺產(chǎn)生活化保護特色顯明，地方文化資源挖掘整理有待加強。 
    香河文化遺產(chǎn)保護工作的一大特色是政府部門通過政策、資金和提供展演機會等扶持方式，激發(fā)文化傳承者、傳承地的保護傳承熱情，從而形成自主自發(fā)的文化遺產(chǎn)保護傳承狀態(tài)。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)安頭屯中幡的恢復(fù)和這幾年的發(fā)展就是典型的例證。 
    安頭屯鎮(zhèn)政府為中幡專門安排活動室，給予基本的保障。中幡古老會一方面主動聯(lián)系演出，通過走出去來擴大影響，另一方面還在學(xué)校組織學(xué)生學(xué)習(xí)中幡技藝。 
    京劇、評劇、花會等藝術(shù)的傳承，則鼓勵以俱樂部、協(xié)會等方式在社區(qū)、鄉(xiāng)村里傳承，既活躍了文化生活，也保護和傳承的文化藝術(shù)。 
    但在調(diào)研中，我們也發(fā)現(xiàn)，作為香河文化重要組成部分的運河文化的挖掘、保護還相對薄弱，不夠系統(tǒng)，以縣級文化部門統(tǒng)籌運作重大文化項目的財力和能力有限。 
    三、啟示與建議 
    此次“文化青年走基層”活動給了我們難得一次走進基層、了解基層和向基層學(xué)習(xí)的機會。雖然只有短短一周的香河調(diào)研學(xué)習(xí)，卻讓我們得到了固守在京城難以得到的感知。結(jié)合我們香河調(diào)研中形成的認(rèn)識，我們有以下啟示和建議： 
    （一）探索“文化青年走基層”活動的制度化、長線化機制。 
    此次是“文化青年走基層”的首次活動，雖然只有一周的時間，但已經(jīng)具有重要的示范意義。我們希望能將這一活動進一步形成促進文化青年成長發(fā)展的一項制度，堅持不懈地開展下去。 
    （二）研究鼓勵社會力量辦文化的政策。 
    來自香河的調(diào)研經(jīng)驗表明，社會蘊藏著大量的熱愛文化、有能力支持文化、推動文化傳承的有識之士，我們應(yīng)創(chuàng)造平臺、渠道讓這股力量充分發(fā)揮作用，通過表彰等榮譽制度加以激勵，形成“人人為文化，人人傳文化，人人辦文化”的社會氛圍。 
    （三）大力開展文化志愿服務(wù)工作。 
    推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，隊伍是基礎(chǔ)，人才是關(guān)鍵?；鶎游幕瞬诺娜狈ΜF(xiàn)狀值得關(guān)注。建議通過一到二年的“文化志愿者”模式，彌補基層文化管理、藝術(shù)專業(yè)人才上的不足。 
    （四）加大文化軟硬件上的投入。 
    長期以來我們在文化建設(shè)上的欠帳較多，需要通過增加經(jīng)費投入，新建和改善文化設(shè)施，滿足人民群眾基本文化需求。同時還在提升文化管理水平，加強文化場館利用率和開發(fā)文化資源等方面的工作。 
    “文化青年走基層”第五調(diào)研組的學(xué)習(xí)調(diào)研活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，我們看到了基層干部群眾對文化工作者的尊重，寄希望文化青年們?yōu)榛鶎拥奈幕ㄔO(shè)建言獻(xiàn)策、呼吁支持。鄉(xiāng)親們的質(zhì)樸真誠給我們留下了深刻的印象，有很多的感動在我們心頭涌動，此次調(diào)研帶給我們的認(rèn)識將一直陪伴我們的工作，那就是文化的力量在基層，文化的智慧的基層，文化的未來在基層。沒有基層文化的發(fā)展繁榮，就沒有社會主義文化的大發(fā)展大繁榮。我們應(yīng)走進基層，加入到基層文化隊伍，與他們手牽手、肩并肩，切實承擔(dān)起推動文化發(fā)展繁榮的光榮職責(zé)和歷史使命。