■ 中國泥人博物館在位于無錫惠山古鎮(zhèn)的原無錫惠山泥人廠舊址開工，建筑設計選擇了日本建筑設計大師隈研吾的方案。新館占地面積11163平方米，建筑面積10321平方米。博物館內(nèi)分序言館、惠山泥人展示廳、中國泥人各流派展示廳、世界泥人文化展示廳以及泥人大師工作室等十多個空間。

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■ 無錫當?shù)厮嚾巳』萆綎|北坡山腳下離地面約一公尺以下黑泥，其泥質(zhì)細膩柔軟，搓而不紋，彎而不斷，干而不裂，可塑性極佳，非常適合“捏塑”之用，惠山泥人是泥人藝人們幾百年來，保留傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新孕育出了巧奪天功，燦爛絢麗的民間藝術文化。其造型飽滿，線條流暢，色彩鮮艷，情趣盎然，雅俗共賞彼受各界人士的喜愛。

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■惠山彩塑注重配色。"紅要紅得鮮，綠要綠得嬌，白要白得凈"，才能使人看了爽朗愉快。"紅搭綠，一塊玉"，指紅色與綠色相間使用，色彩效果很好。"紅搭紫，一堆死"指紅與紫并用，很難產(chǎn)生好的色彩效果,就像看見令人惡心的死一樣，十分難看。"遠看顏色近看花"這是彩繪的總要求，既有大的色彩效果，又能細看；局部不能影響整體，紋樣與底色須相互襯托，使之更美。

■ 惠山泥人一般可分為兩大類，一類為“耍貨”，也稱“粗貨”。采用模具印坯，手工繪彩，造型單純，用筆粗放，色彩明快，形神兼?zhèn)洹?nèi)容大多以喜慶吉祥題材為主，如大阿福、老壽星、漁翁得利等等，深受群眾和兒童喜愛。另一類是手捏戲文，也叫“細貨”，作品取材京昆戲劇中的精彩場面，人物刻畫生動，色彩華麗，耐人尋味，適宜人們喜慶贈禮或欣賞之用。歷史上曾盛極一時，但已很少見。

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■ 惠山泥人代表作品“大阿福”，是根據(jù)民間傳說創(chuàng)作的，他是一個被神化的民間中健壯孩子的可愛形象，主要是取其鎮(zhèn)邪，降福之意。還有絕妙的手捏戲文取材于京劇、昆劇、當?shù)氐胤綉蚯吧裨拏髡f等題材，近年來泥人藝人根據(jù)現(xiàn)實生活中的形象創(chuàng)作出新一代泥人，栩栩如生神情生動。惠山泥人以其獨有的藝術風貌，不愧為最富有東方神韻的民間藝術。

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■ 惠山泥人系用惠山地區(qū)一米以下的土為材料，經(jīng)多道工序制作而成，分"粗貨"與"細貨"兩類，"粗貨"大多以喜慶吉祥題材為表現(xiàn)內(nèi)容，如大阿福、蠶貓、老壽星、漁翁等，寄托著民間祈求祥瑞、辟邪納福、豐衣足食的美好愿望，其造型粗獷簡潔，色彩明快，揮灑寫意，形神兼?zhèn)洌?/span>"細貨"即手捏泥人，這類作品主要取材于傳統(tǒng)的戲曲人物、神話傳說、民風民俗，人物塑畫生動傳神，色彩色調(diào)秀麗明雋。

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■ 無錫手捏泥人對材質(zhì)要求嚴格，需取當?shù)厮咎镆幻咨钐幍臑跬翞椴牧稀?/span> 傳統(tǒng)工藝極為復雜，有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、壓、貼、鑲、劃、扳、插、推、揩、糊、裝等技藝。作為彩塑，彩繪技藝在整個泥人的工藝制作中占有較高的比重，因而有"三分塑七分彩"之說。

■制作過程

惠山泥人一般都要上彩后才算完成一件作品，因此它又是我國著名的彩塑產(chǎn)地，彩繪工藝對惠山泥人來說既是必須的又是復雜的。自從清代在制作工藝上出現(xiàn)塑和彩的分工以來，彩繪工藝更是越發(fā)細膩和成熟。工序之間的操作規(guī)程和技術訣巧就隨之產(chǎn)生，成為惠山泥人彩繪專業(yè)代代相傳的技藝絕招。大紅大綠，古樸濃重和對比強烈的色彩處理，紋樣、圖案線條、塊面搭配而成的裝飾效果，以及貼金、插花、開相、妝鑾都有類有譜，有的已成定式。

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■為了能適應批量生產(chǎn)，惠山泥人經(jīng)過無數(shù)藝人一代又一代千錘百煉，創(chuàng)造出了像“大阿福”那樣，看似造型簡單，只需用一片模印制，通過彩繪就能塑造出舉世聞名的優(yōu)秀民間藝術珍品。這在泥塑造型創(chuàng)作上沒有高度概括和簡練的藝術造詣是無法創(chuàng)作出來的。

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■因而在造型特點上就出現(xiàn)了和一般雕塑不同的處理方法，如：（1）高浮雕方式處理一些突出輪廓，而不像雕塑那樣強調(diào)塊面，強調(diào)體積感。（2）厚中見薄或薄中見厚的衣紋，這是惠山泥人慣用的一種巧妙處理方法。（3）淺刻方法處理一些線條圖案。（4）向塑像中心壓縮來處理構圖。（5）縮短人體比例，突出主要部位。（6）外輪廓線柔和彎曲，以盡量形成一個圓團。這些藝術處理的手法，也就構成了惠山泥人在造型上的鮮明個性和獨特藝術風格的特征。

■ 惠山泥人題材豐富，技藝精湛，惟妙惟肖，雅俗共賞。產(chǎn)品分為兩大類：一類為手捏泥人，構思雋妙，做工精細，郭沫若先生贊其"人物無古今，須臾出手中"，屬泥人精品，具有較高的藝術欣賞和收藏價值；另一類為泥人、石膏工藝品，用模具成批生產(chǎn)，量大、價廉。

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