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十二地支，地支的陰陽(yáng)以藏干為準(zhǔn)，還是以排序?yàn)闇?zhǔn)？它的道理是什么？
每經(jīng)年?！痹ⅲ鹤?、寅、辰、午、申、戌，陽(yáng)也，其性動(dòng)，其勢(shì)強(qiáng)，其發(fā)至速，其災(zāi)祥至顯； 丑、卯、巳、未、酉、亥，陰也，其性靜，其氣專(zhuān)，發(fā)之不速，而否泰之驗(yàn)，每至經(jīng)年而后見(jiàn)。 任氏曰：地支有以子至巳為陽(yáng)，午至亥為陰者，此從冬至陽(yáng)生，夏至陰生論；有以寅至未為陽(yáng)， 申至丑為陰者，此分木火為陽(yáng)，金水為陰也。命家以子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)，丑卯、巳、 未、酉、亥為陰。若子從癸、午從丁、是體陽(yáng)而用陰也；巳從丙，亥從壬，是體陰而陽(yáng)用也。分 別取用，亦惟剛?cè)峤№樦?，與天干無(wú)異，但生克制化，其理多端，蓋一支所藏或二干，或三干 故耳。然以本氣為主，寅必先甲而后及丙，申必先庚而后及壬，余支皆然。陽(yáng)支性動(dòng)而強(qiáng)，吉兇 之驗(yàn)桓速；陰支性靜而弱，禍福之應(yīng)較遲。在局在運(yùn)，均以此意消息之。
的！這倆位都是命家的骨灰級(jí)人物，一位是明朝的劉伯溫，一位是清朝的任鐵樵，都是四柱八字 書(shū)房派的大師級(jí)人物。他們說(shuō)：子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)；丑、卯、巳、未、酉、亥為陰。 以排序也對(duì)的，奇數(shù)為陽(yáng)；偶數(shù)為陰。舉個(gè)例：子為陽(yáng)支對(duì)吧？子中藏癸水，那就叫陽(yáng)中有陰。 亥陰支對(duì)吧？亥中藏壬水，那就叫陰中有陽(yáng)。子亥都是水，水依形態(tài)分，有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)對(duì) 吧三種狀形的。那陰水陽(yáng)水一合，就成羊水？就成孩兒對(duì)吧？依我看法，這地支陰陽(yáng)吧，它沒(méi)準(zhǔn) ，應(yīng)該以它的用途來(lái)分為準(zhǔn)！您若要白話(huà)文翻譯的太長(zhǎng)，寫(xiě)不完的！再說(shuō)也不敢保證翻對(duì)原文的 原意！ 十二支布十二方位，東南西北主木火金水四氣，四隅生氣，四正旺氣，四維雜氣，藏納由來(lái)分明， 籍 中見(jiàn)異，只有正誤之分，沒(méi)有版本之別。用時(shí)留心核對(duì)一下就是了，不需要存別的顧慮。至于 分?jǐn)?shù)， 稍有差異，并不影響命理分析。
藏干與地支的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)有幾種說(shuō)法，最靠譜的還是二十八宿納干，并以作藏干，二十八宿星度 即為月令分日用事訣或者稱(chēng)月令分野！ 月令分日用事訣與地支藏干應(yīng)不是一回事。地支藏干搞清楚了，就能理解所謂的合沖刑害破，比 如穿害這種關(guān)系如何斷應(yīng)事。淺見(jiàn)~~
地支的三合及三會(huì)決定的。
第二是三會(huì)局.. 寅卯辰會(huì)木局..東方為甲乙木 巳午未會(huì)火局.. 申酉戌會(huì)金局.. 亥子丑會(huì)水局.. ﹝辰戌丑未會(huì)土局﹞..
本文不是轉(zhuǎn)貼來(lái)的..所以都只列舉一項(xiàng).. 2007-04-18 13:43:28 補(bǔ)充 這個(gè)歌訣你如果把它當(dāng)在背書(shū).. 寅-甲丙戊 巳-丙戊庚 申-庚壬戊 亥-壬甲 |
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來(lái)自： 天容萬(wàn)象 > 《我的書(shū)房》
