今天我要分享課程是《孫子兵法》計(jì)篇第一。

關(guān)于孫子兵法的產(chǎn)生背景，向來眾說紛紜，個(gè)人不惴淺陋，總結(jié)一二，還望眾位批評(píng)指正。

一、               時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)軍事戰(zhàn)爭頻繁、思想百家爭鳴、社會(huì)千姿百態(tài)；二、個(gè)人背景，孫武出身軍事世家、早年深入研究兵法、后揚(yáng)名諸侯、終飄然歸隱。

基于此，我們基本可以看出，孫子兵法是軍事理論中的集大成者。孫子兵法的最高境界是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，是一個(gè)?！叭?，也就是戰(zhàn)是為了不戰(zhàn)。

　如何來達(dá)到這樣的效果？我們來看一下原文，“故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！薄　　∵@里的五事，我們仔細(xì)琢磨一下是不是代表了五行，道為水；天為火；地為土；將為木；法為金。所以計(jì)不等同于術(shù)，計(jì)篇本身是一個(gè)綜合體。一曰道，道者：令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不危；讀到這里我們會(huì)想到什么？

我想到了家庭中的教育。在教育中，我們父母是上，子女是民。怎么樣才能夠做到與上同意呢？有很多方法，比如我們育心的“父母好好學(xué)習(xí)、孩子天天向上”，就可以讓民與上同意。反之，如果我們自己打麻將，卻要孩子好好學(xué)習(xí)，那恐怕就難了。論語說：上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。所以，如果我們真符合道的話，民能不與上同意嗎？教育，所以，道放到第一位，因?yàn)槲覀內(nèi)绾伪ＷC自己有道，實(shí)在是全部教育的基礎(chǔ)。也如此，五行中道為水，是智慧的象征，離開水，就沒有生命。所以，我們教育很需要智慧，最簡單也是最好的智慧就是自己做好。

二曰天，天者：陰陽，寒暑，時(shí)制也。想到我們對(duì)孩子的教育是不是也要選擇時(shí)機(jī)？有時(shí)候也要看看天氣變化，是不是孩子有時(shí)會(huì)陰天，有時(shí)晴天，有時(shí)很沉默，有時(shí)很熱情？主抓孩子的情緒，相應(yīng)進(jìn)行教育，可以事半功倍，否則，逆天而行，往往事倍功半。

再者，孩子的成長也有規(guī)律，什么時(shí)候該干什么，該教什么，這些都是教育的陰陽寒暑，如果我們自己不懂這些，認(rèn)為孩子早年完全放養(yǎng)就好了，等到大了，再想改變，木已成舟，恐怕悔之晚矣。如果早年只是教技能、裝修的東西，而錯(cuò)失了童蒙養(yǎng)正機(jī)會(huì)，那么，也是舍本逐末了。

五行中，天為火，火需要干柴才容易燃燒，火需要附麗于它物才可以燃燒，教育，需要附麗于什么呢？

　需要的就是孩子的成長規(guī)律、情緒變化等，如果不符合規(guī)律，我們教育的效果和初衷可能就南轅北轍了。

三曰地，地者：遠(yuǎn)近，險(xiǎn)易，廣狹，死生也。在教育上也講究因地制宜，因材施教。我們有些孩子是比較內(nèi)向的、有些孩子是比較外向的，有些孩子適合理科、有些適合文科，有些少年天才、有些大器晚成……所以，不能一概而論，不要隨便和別人去比，想起來我們育心明德社的銳銳媽分享過得一篇文章中說過，我們只跟自己比，這是多么睿智的抉擇啊。

五行中地屬土，土生萬物，沒有土，什么都沒有，我們教育孩子，也是要像銳銳媽一樣，因孩子制宜的，不能不切實(shí)際地看到別人怎么樣就想自己孩子怎么樣，那樣離開土，我們的幻想就是空中樓閣，最終只能化為夢幻泡影。

所以，運(yùn)用賴?yán)蠋煹?37累積法，可以讓我們處無為之事，行不言之教，使孩子在讀經(jīng)中長養(yǎng)自己的智慧，顯露自己的特長。

四曰將，將者：智，信，仁，勇，嚴(yán)也；在孩子成長的過程中，我們往往是全家參與的斗智斗勇的過程，智，信，仁，勇，嚴(yán)缺一不可。比如說信，我們家長往往為了一時(shí)的安寧，胡亂答應(yīng)孩子，后又食言，這就是不信，結(jié)果不言自明；

再比如嚴(yán)，我們常常聽到有的父母這樣說：你再不聽話，我就不要你了；你再犯錯(cuò)誤，我就打死你……這些，都是家長自取其辱，自降身份，這樣說了，以后真的不要孩子了、真的打死孩子？那么，孩子慢慢就總結(jié)出來了，家長的話不能當(dāng)真啊，家長也就是嚇唬人的。將，五行屬于木，木是生發(fā)的、是排毒的、是凈化的。我們作為父母的，要運(yùn)用智信仁勇嚴(yán)來幫助孩子生發(fā)志氣、排除孩子成長過程中遇到的各種毒素，

　尤其是遇到不好的老師、不好的事情，我們家長的作用、我們的智慧就需要了，這個(gè)時(shí)候，我們可以乘機(jī)開導(dǎo)孩子，做逆增上緣，使孩子的情商提高、抗挫折能力增強(qiáng)。

五曰法，法者：曲制，官道，主用也。

家長好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上。這里還要制定一些小法則，好好應(yīng)用起來，不斷完善。針對(duì)不同的家庭、不同的孩子，自己可以去制定，可以用我們育心的137累積法，也可以參考其它教育機(jī)構(gòu)的方法，比如說每天晚上給孩子一個(gè)擁抱，早上起來鼓勵(lì)孩子，接孩子回家的路上讓孩子給自己講解所學(xué)內(nèi)容……文無定法，管用就行。能不能培養(yǎng)出好孩子來才是唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)。

法，五行屬金，金生水、金克木，所以，如果我們小法則應(yīng)用得好，就會(huì)生出水（智慧）。如果應(yīng)用不當(dāng)，我們會(huì)看到不好的結(jié)果，甚至家長氣得要死，這就是應(yīng)用不當(dāng)造成的金克木，金是法則，木是家長?！　　?nbsp;