人需覺悟知善惡

有的人反過來會這樣說，他說我不抽煙干什么去呢？這個對自己有害的事情他好像無所謂，他說我不做這個干嘛呢。其實有很多好事可以做啊，正面的事情可以去做的，有意義的事情可以做的。有的人說了，我自己抽煙沒癮的，社會需要。但是可以換一種方式，你跟人打交道用煙的，換一種，下次換成糖，口袋里拿出糖來，吃個糖。換一種習慣，建立一個生命的好的習慣，這個很重要，因為不忍心看到你自己害自己。

　　為什么？因為我們平時就沒有修天堂的法，對不對。什么叫修天堂的法呢？奉持十善，十善業(yè)。哪十善業(yè)？身不殺，這個身體不殺生；身體不偷盜；身體不邪淫，不殺盜淫。這個嘴呢？嘴不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口，有這四個業(yè)，口有四個業(yè)，這四個惡業(yè)不做；身體有三個惡業(yè)不做，不殺生，不偷盜，不邪淫；還有思想，這個意，思想里面不貪、不嗔、不癡。如果你這個人，你從身體方面、從口方面、從你的思想方面，你能這幾點都做到，我們死了之后可以升天堂。

我們問一問，這社會上，你站到大街上，你站到天橋上看，從早上看到晚上，有幾個人這個身體是在修這個的，有幾個人？很少的。從早上看到晚上，你大概看不到一個人活在這世界上是修這十善業(yè)的！那反過頭來呢，十善業(yè)不但不修，還造十惡業(yè)。十惡業(yè)，身體殺生、偷盜、邪淫，所以我們這人需要覺悟，需要覺悟覺醒，要建立一個理智的人生，能夠管理自我，我們用佛法來自我管理。

 

　　好人和壞人沒有界限的，能夠自我管理的人，他才能夠變成好人。壞人也不想做壞人，很多那些犯了法的，被抓起來了，他稀里糊涂的，不知道。很多人做不好的事，他是稀里糊涂去做的，他也不是說我一定要想不好才去做的。很多人抽煙啊，喝酒啊，吸毒，他甚至是為了追求快樂去做的，最后呢，得到的是痛苦，但是他當初的動機是為了快樂，這就是沒有智慧嘛！沒有智慧把痛苦當快樂，這個社會這種人多不多？很多很多！

 

　　像我們自己出家了，出家這么多年了，我每天還是要阿彌陀佛！阿彌陀佛！ 阿彌陀佛是什么？提起正念哪！提起正念，要聽佛的教誨，避開那種苦的，選擇正確的。每天這個人生都有選擇，拋什么，丟掉什么，這都是需要有理智來管理的。一個人的念頭里面有好的，也有不好的，好的念頭來的時候你可以聽它的，不好的念頭來的時候你必須要向它說“不”。

 

　　為什么念阿彌陀佛？阿彌陀佛是正念，你有了阿彌陀佛的這個佛光照著，你自然就會知道什么是好，什么是不好。把不好的戒掉，你就有力量。一般性人看我們學佛的念阿彌陀佛、阿彌陀佛，不知道干嘛。阿彌陀佛中國的意思是無量光、無量壽，念阿彌陀佛的人就有佛光照著你，一個有佛光照的人自然知道善惡。

 

　　我們現(xiàn)在這個人，最大的一個問題就是不知道善惡，這是很痛苦的事，甚至沒有正面的力量來抵制不好的事物、念頭。好奇心會把你害死，很多人吸毒也是這樣的，你問他為什么會吸毒，他說好奇，別人都說毒品，到底什么是毒品，他嘗嘗，結(jié)果一嘗好了，嘗上癮了。

 

這個人需要什么？需要理智，需要知道什么是善惡，需要對自己說不，這是很重要的。你學會這個了，那你的人生肯定是幸福的，佛光照著你，你肯定是家庭幸福的一個人，出入平安的一個人，肯定增加福報。這樣的人別人一看到都喜歡跟你打交道，因為你身上散發(fā)出這種吉祥、祥和的氣息。身體不好的人往你邊上一靠，身體馬上舒服了，病就沒有了。心里特別煩惱的人，跑到你邊上一坐，跟你說說話，心里沒煩惱了。這就是什么？就是因為你一個人、一個佛教徒、一個修行人身上有正念的力量，有正念的磁場，你有感染力，對人有善的正面的感染力，這是我們要修出來的。