畫與詩

“……我打算用這種手法畫一段時(shí)間，力求將生活的滄桑，斑駁的記憶，凌亂的思緒融入畫中，然后再打算從石濤那里求禪意！明日到市里有個(gè)畫友活動。也許是筆會寫生吧。祝你開心、快樂！”

看到好友湘西柴漢老師傳來的新畫品和留言后，我凈手燃香，點(diǎn)開了QQ郵箱：

呵呵，湘西鳳凰城姹紫亮麗的春天怎么會有晚秋的蒼涼？

   無論是做人還是做事，有些禪意則更好，能讓塵世的浮華與喧囂在純凈與澄清的空靈中洗滌、凈化，在曲徑幽深處修煉出一方如水天地，以達(dá)到寧靜致遠(yuǎn)的最高境界。

    古今中外的著名畫家，他們的成功皆來之不易，他們的繪畫風(fēng)格與他們生活的環(huán)境和成長經(jīng)歷密不可分。那些流傳至今的古今中外名畫仍對當(dāng)代畫界影響很大，因?yàn)樗麄兊漠嬛胁坏挟嫾覀兏叱睦L畫技藝，還蘊(yùn)含著那個(gè)時(shí)代畫家們所處的大環(huán)境與小氣候。有時(shí)，一幅畫就是一段滾滾的歷史長河，就是一部民族興衰的無聲紀(jì)錄片。

   唐代畫風(fēng)華麗富貴、氣勢恢宏，與盛唐的氣韻萬千一脈相承，然而明末清初的殘山剩水、枯枝怪鳥、蒼涼冷峻的畫風(fēng)則與那個(gè)飄搖的時(shí)代渾然一體......

    每當(dāng)一幅名畫展現(xiàn)在我的面前時(shí)，我就會懷著敬仰的心情，走近畫家，了解他們所處的春秋風(fēng)云——在紛紜錯雜的時(shí)代里，尋一方“世外桃源”，以求超越世俗功利，怡悅性情——晉代的山水畫初步在“隱逸”的山水間形成了。隨之而來，在“天人合一”的自然之美中陸陸續(xù)續(xù)地走出了夏侯瞻、顧愷之、宗炳等山水畫派宗師。繼往開來，畫家新銳迭出，名耀畫史的奇葩異彩紛呈。名家名畫在朝代的交替中升華著繪畫凝重的內(nèi)涵，在日月春秋的輪回中演繹著山水的萬千氣韻和無窮魅力。我景仰這些為中國的繪畫史做出貢獻(xiàn)的畫家們，他們清朗脫俗、如竹似蘭的筆鋒讓一座座山生情，讓一灣灣水生輝，讓江南山水文雅柔潤，讓北國風(fēng)光厚重雄偉。

每當(dāng)我走進(jìn)那些令人心曠神怡的畫境中，粉墨的香韻就會撲面而來。在粗獷的皴褶線條間，體味山之高凌，在淡墨淺韻的寫意中，撩灑水之清婉，在清流幽居間與樵夫把酒對月，在落霞孤鶩時(shí)與漁樵撫琴唱晚，在經(jīng)典名畫中品味人生，靜思凡塵世態(tài)，沉淀浮躁、騷動之心，陶冶“此中有真意，欲辨已忘言”的清靜性情。

    愛畫，品畫，是我多年的雅趣。嘿嘿，但是，我不懂得如何作畫。這些“班門弄斧”一己之見僅供你們畫家茶余飯后笑談......

    繪畫是一門高深的學(xué)問，能在其間游興自如的畫家，一定是文史功底深厚、性情沉靜且灑脫豪放之人，而我卻無緣這項(xiàng)令世人艷羨的事業(yè)，只有在閑暇之時(shí)以品賞名畫來慰藉“風(fēng)雅”之趣，滿足愛畫之心。

在豐富多彩的電視節(jié)目中，CCTV的“電視指南”頻道，我是經(jīng)常光顧的，因?yàn)槠溟g有一個(gè)欄目是關(guān)于繪畫的。每到坐在電視機(jī)前，看到畫家們在教觀眾如何繪畫時(shí)，我恰似一個(gè)認(rèn)真聽講的小學(xué)生，仔仔細(xì)細(xì)地盯著老師的一招一式不眨眼地看，有時(shí)邊看邊模仿著老師的繪畫的神情：或者懸腕提筆，輕描慢繪，或者凝神屏氣，細(xì)勾斜涂，或者揮毫潑墨，傾灑狂舞，然而，這些仿作之態(tài)，只是在出神地觀看著畫家們精彩地作畫時(shí)而情不自禁地產(chǎn)生的“徒手模仿秀”，其實(shí)，我的書桌上根本就沒有一支畫筆，更談不上那些顏料、畫紙、畫板了。不過，這些“徒手模仿秀”的確讓我受益匪淺，從這些繪畫講座里，我初步掌握了繪畫的基本功——素描，水粉，國畫，調(diào)色，構(gòu)圖等等，然而，我只是“紙上談兵”，可從來沒有在宣紙上畫過一幅畫，不過，去年在辦公室編輯在電腦上的幾幅“涂鴉”之作還得到了專業(yè)老師的認(rèn)可。

去年，我在李銘著的《聽余秋雨講文化》的一書中，我讀到了一篇文章，讓我感觸頗深，愈發(fā)地對那些山水派畫家刮目相看了。《書畫同源寫詩意》，大凡有些文史基礎(chǔ)的人，一看這個(gè)題目，就知道與誰有關(guān)?！霸娭杏挟?，畫中有詩”是蘇軾對王維的贊譽(yù)。在這篇文章里，作者從山水的繪畫理論及美學(xué)欣賞角度入手，以王維的人生經(jīng)歷切入其詩畫風(fēng)格，從而高度評價(jià)了后起之秀蘇軾的書畫風(fēng)格：“詩畫本一律，天工與清新”，讓我從中了解到王維與蘇軾都是“詩畫同源”的集大成者。

詩與畫相映成輝，詩與畫交相成趣。詩為畫提供了精神和氣韻的情調(diào)，與畫景有機(jī)地組成了一幅完美的畫面。

今日，看到了你的這幾幅新作，我很驚喜——你已經(jīng)超越了自己，正在向著繪畫的高度攀登。不知你發(fā)覺了沒有，你的畫風(fēng)竟然有王維、蘇軾的風(fēng)格——書畫同源寫詩意。那幅《水暖溢清暉》圖，題跋是畫面的點(diǎn)睛之筆，流暢的書法筆韻與溫婉深遠(yuǎn)的山水渾然一體，構(gòu)成了畫面和諧之美。涓涓細(xì)流在深深淺淺的山澗迂回飛濺，淙淙的流水聲叮咚著明亮的陽光，仿佛要繞過山林流到畫外面?？~緲的云霧撩起了深郁樹叢中的幾間茅舍，山下的青石階連接著滟滟的水面，時(shí)刻在恭候著遠(yuǎn)歸的帆船搖著霞光向它奔來。好一幅“水暖溢清暉”！多么靜美的山光水色?。『孟肷钤谀抢?，早晨，聽“百鳥朝鳳鳴金石”，傍晚，觀“落霞山嵐戲青黛”；飯后，一把搖椅泉邊放，一帙書卷手中拿，清風(fēng)與我爭相看，蘭馨書香共氤氳。美哉樂哉，羨煞神仙......

 

   觀賞你的畫實(shí)在是一種最美的享受！ 每及此時(shí)，舞文弄墨的雅致就會陡然升起，但不諳繪畫技巧的我卻不知從何賦起，為了能準(zhǔn)確地表達(dá)你畫中的意境，寫出與畫意相得益彰的詩句，我認(rèn)真地閱讀了陳家灼編寫的《筆墨神韻——中國繪畫》這本書，才勉勉強(qiáng)強(qiáng)地寫出幾小首詩來對你的畫作進(jìn)行所謂的“點(diǎn)評”，不知你當(dāng)時(shí)看了我的“詩評”后，是否明白詩中所要表達(dá)寓意，此時(shí)，趁著好興致，我想與你探討一下畫與詩意：

【贊湘西柴漢老師的水墨畫】

（一）

夜掩畫障聞水聲1，日潤水墨放清明2。

群峰茂林胸中有3，江山漁樂筆下成4。

注1：本句詩來自唐明皇對唐朝宗室畫家李思訓(xùn)的贊譽(yù)：“卿所畫掩障，夜聞水聲，通神之佳手也。”李思訓(xùn)被《唐朝名畫錄》稱為“王朝山水第一”。

注2：“清明”一詞來自北宋著名畫家郭熙的理論著作《林泉高遠(yuǎn)》，這部《林泉高遠(yuǎn)》是中國美術(shù)史上一部重要的理論著作?！吧接腥h(yuǎn)，高遠(yuǎn)，深遠(yuǎn)，平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦?！碧K軾、黃庭堅(jiān)等一些文人士大夫?qū)醯纳剿嫹Q贊不已，多次賦詩贊美。

注3、4：“群峰茂林”，“江山漁樂”是李思訓(xùn)的兩幅著名畫作，曾被宋朝御府收藏。蘇軾在《李思訓(xùn)畫長江絕島圖》的詩中贊到：“棹歌中流聲抑揚(yáng)”，可見，李思訓(xùn)非凡的畫風(fēng)。

【贊湘西柴漢老師的水墨畫】

（二）

中得心源萬里鵬1，外師造化一點(diǎn)通2。

丹青千古翻新韻3，長空一曲山水中4。

注1、2：“中得心源”，“外師造化”，來自唐朝著名山水畫家張璪關(guān)于繪畫理論的精妙論述。當(dāng)看到張璪在監(jiān)察御史陸潘家手握雙管，筆飛墨噴現(xiàn)場作畫時(shí)，很多人都瞠目結(jié)舌。之后，有人向他請教，張璪回答了著名的兩句話：“外師造化，中得心源”，一語中的，道破繪畫天機(jī)，成了繪畫史上不朽名言。

“萬里鵬”，喻老師你志存高遠(yuǎn)?！耙稽c(diǎn)通”喻老師你領(lǐng)略了“外師造化”的寫生之妙，并且能在“搜盡奇峰打草稿”的繪畫基礎(chǔ)上悟得創(chuàng)新突破之法。

注3：“翻新韻”，贊你“師古不泥古，求新更創(chuàng)新”的畫風(fēng)。

【贊湘西柴漢老師的水墨畫】

（三）

粉墨點(diǎn)醒群玉山1，風(fēng)云曼舞水月間2。

清流淺吟山居樂3，一泓清暉迎歸帆4。

注:1：“群玉山”，來自李白的“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”，借此來喻你的《神山兀自立湘西》的畫作。

注2：“風(fēng)云”，“水月”，來自晉代山水畫家戴勃畫的《風(fēng)云水月》。因?yàn)?，山水畫萌芽于晉代，為我國山水畫奠定了基礎(chǔ)，特別是顧愷之的《論畫》著作，為后來的畫家造成了深遠(yuǎn)的影響。“風(fēng)云水月”旨在贊揚(yáng)老師你在繼承的基礎(chǔ)上研習(xí)創(chuàng)新的繪畫風(fēng)格。

注3：“清流淺吟”來自你的《清流傳歌遠(yuǎn)》圖，“山居”隱喻你的畫風(fēng)有元代畫家黃公望的《富春山居圖》的韻味。

注4：“清暉”一句來自你的《水暖溢清暉》圖。

總之，我的這幾首小詩旨在贊譽(yù)你非凡的繪畫才能，詩中及注解里如有那些不當(dāng)之處，望你不吝賜教。

遙望湘西鳳凰城，一顆璀璨的新星此刻正從南華山上空冉冉升起……不久的將來，我國畫壇上，一定會明艷著邊城的風(fēng)景……