嶗山道術(shù)

知足常樂ysy 2013-05-25

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叫魂叫魂流行很普通，即使大人猛受驚嚇，都會脫口說道“魂來家吧”，但叫魂主要是用于受驚嚇的幼孩。叫魂的方法很多，常有燒香招魂法、拖衣叫魂法、隨驚隨叫法、寫帖子叫魂法等。燒香招魂法。趁患兒睡著，點燃一枝香，用紅線栓住吊在孩子頭前，邊呼“×××回來吧”，邊輕撫全身，只呼三遍，香自燃盡。拖衣叫魂法。叫魂人提著患兒上衣的袖子，從屋里拖到受嚇的地方（如記不清就到十字路口或街口），將衣服放在地上，一邊呼著“×××來家吧”一邊往上衣擦一次，重復(fù)三次后，提著一只衣袖，順原路拖回（不回頭）蓋在孩子身上讓其穩(wěn)穩(wěn)睡一覺。隨驚隨叫法。孩子受驚嚇后，馬上在原地一邊摸地一邊呼著“×××回來吧”，一邊往孩子身上摸，連續(xù)三次即可。寫帖子叫魂法。將孩子的名字寫在黃裱紙上，連同香紙一起，在夜深人靜時到屋門外燒掉。一邊燒一邊求送子娘娘把孩子魂送回家，呼完、燒完，奠酒、行禮。
    驅(qū)鬼家人久病不愈或不知何故得病，疑是家中或其他已故老人魂在作祟，便請巫師（或老人）來到病人的房中，點上香、紙祈禱著“哪個窮鬼、惡鬼來纏×××（病人的名字）的身，知情知理的快快走，賴著不走的，看我用桃樹枝子把你打出門?！闭f完，用桃樹枝從病人身上一直抽打著走到街口即可。
    刺面人用面（用布或紙）將自己的仇人做成面人，寫上他（她）的名字，每當夜深人靜時，（以免別人看見）用針在面人身上刺，一次刺四十九針，連刺四十九天后燒掉，據(jù)說會使仇人心驚肉跳或大病不起，以此達到報仇的目的，此術(shù)舊時各村都流行。也有的人久病不愈，將自己做成面人，夜深人靜時，讓家人在面人上照病處一次扎四十九針，連扎四十九天后燒掉，此法可能是精神療法，至今有人應(yīng)用。
    站雞蛋誰家若丟失了財物，就將一雞蛋放在鏡面上，雙手扶住，連說三遍被懷疑人的名字后，雙手放開，雞蛋立住，說明猜對了，若倒了，再猜第二個被懷疑人，直到立住為止。站雞蛋更廣泛用于得病的人。家中某人得病懷疑是已故的親人的原因，便用站雞蛋的方法逐一查對，直到雞蛋立住，就對被懷疑的人許愿：“快點讓×××病好了，×月×日去還愿?！庇械牟∪斯婧昧?。此法至今流行。
    催眠貼小兒夜間長哭不睡，便在黃裱紙上寫道：“天黃黃，地荒荒，我家有個哭夜郎，過路君子念三遍，一覺睡到大天亮?！边B寫三張分貼在人多顯眼的地方，據(jù)說三個人念過后，孩子便會入睡。此俗至今雖不甚興，但仍有人做。
    嶗山受法以南九水最有名。受法主要是治蛇咬、惡傷等?！皫Хㄈ恕痹谔炀鎸μ枌⒌厣袭嬕粋€“十”字，右腳踏在“十”字上，右手握桃木劍，左手將一條紅帶蓋在患者病處，然后，憋氣、微閉雙眼、口中念念有詞，半分鐘后，猛睜雙眼，將氣猛吐患者身病處，受法結(jié)束。舊時傳說年五更有收法的，為免自己的聲音被收去，人們都小聲說話?，F(xiàn)在人們不顧忌這些了。
    嶗山民間，自古至今，多有信者，且不乏青年男女。算卦是最為常見的占卜形式，操此業(yè)者常在街頭、集市、廟會等處設(shè)攤，以“文王神課”為標榜。算卦多用制錢放在卦筒里搖動，然后倒出，根據(jù)字和冪的數(shù)目與次序來確定卦像卜禍福。算卦者多會察顏觀色，無論問病還是問財，他都能從你的言談中套出一些蛛絲馬跡，再結(jié)合卦象詮釋，其中必有幾項說得準令你信服，余則模棱兩可。他們一般少談過去，多談未來，因為未來你一時無法驗證。算命是常見的占卜形式。以盲人為多。他們一手拿著探路的竹仗，一手敲著“報君知”（俗稱“瞎子當當”）來往于大街小巷。通常用口頭算命，根據(jù)生辰八字、流年干支來定吉兇。八字就是人的出生年、月、日、時，各配上干支湊成八字（如甲子、乙丑、丙寅、丁卯等）。八字與五行相配便產(chǎn)生了命相（如金命、火命等）。算命就是用八字和五行相生相克的說法看命相，結(jié)合流年來看當前的吉兇禍福。瞎子算命一般都是“掐算”，問卜者報生辰八字和所問事由后，算命者口中念念有詞，以拇指掐食指、中指的關(guān)節(jié)，然后分析一通，他們往往信口開河，讓人聽了滿意。相面是以人的面貌、五官、骨骼、手紋、氣色、體態(tài)等來推測吉兇禍福、貴賤壽命等。看手相是相面的一種特殊形式，以掌上的紋理來推測前往。男看左手，女看右手，一般有事業(yè)線、婚姻線、壽命線三類。如手紋粗而長是事業(yè)心強、前途順利。相字即“拆字”，亦做“測字”，是占卜的又一種形式。測字者根據(jù)漢字的字形、字義和寫字時的背景情況來分析所卜事情的兇吉。其中多隨機應(yīng)變、牽強附會。
相宅即看風(fēng)水，相墳地為“相陰宅”，相房屋是“相陽宅”，所以看風(fēng)水者稱為“陰陽先生”或“風(fēng)水先生”。他們懷抱羅盤，中心有乾三連、坤五段地形，以起到選擇龍穴的目的。如今，住宅由國家統(tǒng)一規(guī)劃，所以風(fēng)水先生就多選“陰宅”了。抽簽、抽帖以簽和帖上的固定內(nèi)容和詞句來解釋吉兇。簽是竹制的，有與之相關(guān)的文字；帖是紙制的，上面有圖畫。抽簽一般在寺廟里，抽簽之人叩頭拜神后，跪捧竹筒，默禱神靈保佑賜給上簽，接著用力搖晃簽筒，使其中一支簽跳出來，此即為抽出簽來。然后根據(jù)簽上號碼，查對有關(guān)記錄，簽有上上、上、中、下、下下五種。每種又有若干支和若干解釋，求官、求財、求婚姻、求事業(yè)都可以用。上上簽大吉，下下簽最兇。抽帖一般不用去寺廟，常見操此業(yè)者手敲竹板，沿街高喊：“抽靈帖，占靈卦！”其所攜來的帖，是一些長方形的小硬紙片，對折為兩面，翻開來看，一邊是國畫，一邊是詩句。問卜者隨意從中抽出一張，由卜者根據(jù)所問事項講解內(nèi)容。有的卜者養(yǎng)一只黃雀能按人的指令抽簽、抽帖，以此眩人耳目，增加神秘氣氛。征兆也是一種占卜形式，按照俗成的解釋行事。主要有夢兆，又稱“夢占”、“圓夢”。圓夢通常以推理的方法來解釋夢兆，分正夢、噩夢、思夢、喜夢、寢夢、懼夢六類，來預(yù)測吉兇。一般圓夢的理論基礎(chǔ)是五行相生相克的學(xué)說，通常說夢與現(xiàn)實有反。如夢見死人，說是增壽，謂之“夢死得生”。夢見紅色的東西不吉利，夢見白色的則吉利（白色兆財，紅色兆災(zāi)）：夢見出殯的白色棺材，預(yù)兆要見錢財；夢見結(jié)婚的紅色花轎，預(yù)示要造火災(zāi)。夢見魚吉利；夢見驢不吉利；夢見大雨或大片流水，預(yù)示家庭和個人要交好運。人體器官的運動，也視為預(yù)兆，如眼皮突然跳動不停，一說“眼皮跳，客來到”是吉兆，一說是背后有人說壞話，還有的說“左眼跳財，右眼跳災(zāi)”，還有人說“男左女右”等，不一一而論。有些預(yù)兆與動物有關(guān)：貓頭鷹叫要死人；烏鴉頭頂叫是不吉利的征兆；喜鵲在門前不是來財就是來客；母雞學(xué)公雞叫是不祥之兆要殺掉；狗咬主人不吉利不能再養(yǎng)下去；家有喜蜘蛛也是好事……凡此種種在人們頭腦中仍是根深蒂固。