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愛情的精靈呀!你是多么敏感而活潑;雖然你有海一樣的容量,可是無論怎樣高貴超越的事物,一進了你的范圍,便會在頃刻間失去了它的價值。愛情是這樣充滿了意象,在一切事物中是最富于幻想的?!?/p> —— 《第十二夜》 愛情!你深入一切事物的中心;你會把不存在的事實變成可能,而和夢境互相溝通。 —— 《冬天的故事》 愛情是嘆息吹起的一陣煙;戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。 —— 《羅密歐與朱麗葉》 愛是一件溫柔的東西,要是你拖著它一起沉下去,那未免太難為它了。 —— 《羅密歐與朱麗葉》 我的慷慨象海一樣的浩渺,我的愛也象海一樣深沉;我給你的越多,我自己也越是富有,因為這兩者都是沒有窮盡的。 —— 《羅密歐與朱麗葉》 愛象一盞油燈,燈芯燒枯以后,它的火焰也會由微暗而至消失?!?/p> —— 《哈姆萊特》 就比原來更宏偉、更美、更強頑?!?/p> —— 《十四行詩》 我們象兩個精巧的針神,在一起繡著同一朵花,描著同一個圖樣;我們同坐在一個椅墊上,齊聲地曼吟著同一個歌兒,就象我們的手,我們的身體,我們的聲音,我們的思想,都是連在一起 不可分的樣子。我們這樣長在一起,正如并蒂的櫻桃,看似兩個,其實卻連在一起;我們是結(jié)在同一莖上的兩顆可愛的果實,我們的身體雖然分開,我們的心卻只有一個。 —— 《仲夏夜之夢》 ……我正象愛上了一顆燦爛的明星,癡心地希望著有一天能夠和它結(jié)合,他是這樣高不攀;我不能踰越我的名分和他親近,只好在他的耀目的光華下,沾取他的幾分余輝,安慰安慰我的饑渴?!?/p> —— 《終成眷屬》 世上真心的情郎們,當(dāng)他們充滿了聲訴、盟誓和夸大的比擬詩句中缺少新的譬喻的時候,當(dāng)他們厭倦于那些陳陳相因的套語,例如象銅鐵一樣堅貞、象草木對于月亮、太陽對于白晝、斑鳩對于它們的配偶一樣的忠心——當(dāng)他們用盡了這一切關(guān)于忠誠的譬喻,而希望援引一個更有力的例證的時候,他們便可以加上一句去說,“象特洛埃勒斯一樣的忠心?!薄?/p> —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 啊! 火炬遠不及她的明亮; 她皎然懸在暮天的頰上, 象黑奴耳邊璀燦的珠環(huán); 她是天上明珠降落人間! 瞧她隨著女伴進退周旋, 象鴉群中一頭白鴿蹁躚。 我要等舞闌后追隨左右, 握一握她那纖纖的素手。 我從前的戀愛是假非真, 今晚才遇到絕世的佳人! —— 《羅蜜歐與朱麗葉》 純潔的貞德的寶庫,被盜賊劫掠一空, 而那個盜賊——情欲,倒比掠奪前更窮。 —— 《魯克麗絲受辱記》 要是我們的生命之中,理智和情欲不能保持平衡,我們血肉的邪心就會引導(dǎo)我們到一個荒唐的結(jié)局;可是我們有的是理智,可以沖淡我們洶涌的熱情,肉體的刺激,和奔放的淫欲。 —— 《奧瑟羅》 一個人發(fā)起瘋來,會把血肉的凡人敬若神明,把一只小鵝看做一個仙女;全然的、全然的偶像崇拜! —— 《愛的徒勞》 智慧因思慮而變成軟弱,心靈因戀慕而痛苦異常。 —— 《維洛那二紳士》 在愛情沒有完成它的一切儀式以前,時間總是走得象一個扶著拐杖的跛子一樣慢。 ── 《無是生非》 情人們和瘋子們都富于紛亂的思想和成形的幻覺,他們所理會到的永遠不是冷靜的理智所能充分了解。 —— 《仲夏夜之夢》 鴿子追逐著鷹隼,溫柔的牝鹿追捕著猛虎;弱者追求勇者,結(jié)果總是徒勞無益的。然而我愿死在我所深愛的人手中,好讓地獄化成了天宮。 —— 《仲夏夜之夢》 愛情的野心使人備受痛苦,希望和獅子匹配的馴鹿,必須為愛而死。 —— 《終成眷屬》 戀人們發(fā)誓要做的事情,總是超過他們的能力?!?/p> —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 突然盲目的人,永遠不會忘記存留在他消失了的視覺中的寶貴的影象。給我看一個姿容絕代的美人,她的美貌除了使我記起世上有一個人比她更美以外,還有什么別的用處? —— 《羅密歐與朱麗葉》 婚姻是一樁鄭重的大事,不能決定于我們要誰,而應(yīng)決定于他愛的是誰 婚姻是一樁鄭重的大事,不能依靠掮客們的攛掇的。什么人做他的臥榻上的伴侶,不能決定于我們要誰,而應(yīng)決定于他愛的是誰。 —— 《亨利六世上篇》 ……她們能這樣抑制熱情,到老保持處女的貞潔,自然應(yīng)當(dāng)格外受到上天的眷寵;但是結(jié)婚的女子有如被采下煉制過的玫瑰,香氣留存不散,比之孤獨地自開自謝,奄然朽腐的花兒,在塵俗的眼光看來,它總是要幸福得多了。 —— 《仲夏夜之夢》 求婚、結(jié)婚和后侮,就象是蘇格蘭急舞、慢步舞和五步舞一樣:開始求婚的時候,正象蘇格蘭急舞一佯狂熱,迅速而充滿幻想;到了結(jié)婚的時候,循規(guī)蹈矩的,正象慢步舞一樣,拘泥著儀式和虛文;于是接著來了后悔,拖著疲乏的腳步,開始跳起五步舞來,愈跳愈快,一直跳到精疲力盡,倒在墳?zāi)估餅橹??!?/p> —— 《無事生非》 男人們在未婚的時候是四月天,結(jié)婚的時候是十二月天;姑娘們做姑娘的時候是五月天,一做了妻子,季候便改變了?!?/p> —— 《皆大歡喜》 我們沒有愿意供你們驅(qū)使之前,你們是愿意供我們驅(qū)使的;可是一等到你們把我們枝上的薔薇采去以后,你們就把棘刺留著刺痛我們,反倒來嘲笑我們的枝殘葉老?!?/p> —— 《終成眷屬》 不如意的婚姻好比是座地獄,一輩子雞爭鵝斗,不得安生;相反的,選到一個稱心如意的配偶,就能百年諧合,幸福無窮。 —— 《亨利六世上篇》 經(jīng)驗啊,你辨明了真?zhèn)?萬事總須熟權(quán)利害,不能但問良心。 —— 《雅典的泰門》 我們宮廷里的人說,在宮廷以外,一切都是野蠻的;經(jīng)驗啊,你證實傳聞的虛偽了。莊嚴的大海產(chǎn)生蛟龍和鯨鯢,清淺的小河里只有一些供鼎俎的美味的魚蝦。 —— 《辛白林》 在生命的長途上,火炬既然已經(jīng)熄滅,還是靜靜地躺下來,不要深入迷途了??v然有蓋世的威力,免不了英雄失路的悲哀。 —— 《安東尼與克莉奧佩特拉》 寧可和初生的幼獅嬉戲,不可玩弄瀕死的老獅。一個倒運的人,是最容易被人激怒的?!?/p> —— 《安東尼與克莉奧佩特拉》 一時間的憎嫌,往往引起過后的追悔;眼前的歡娛冷淡下來,便會變成悲哀;喜怒愛惡,都只在一轉(zhuǎn)念之間?!?/p> —— 《安東尼與克莉奧佩特拉》 祭司們,懦夫們,奸詐的小人,老朽的陳尸腐肉,和自甘沉淪的不幸的人們才有發(fā)誓的必要;他們?yōu)榱瞬徽?dāng)?shù)睦碛桑峙虏荒芤娦庞谌?,所以不得不用誓言來替他們圓誑。 —— 《裘力期·凱撒》 鷹隼放任小鳥的歌吟,不去理會它們唱些什么,它知道它的飛翼的黑影,可以隨時遏止它們的樂曲…… —— 《泰特斯·安德洛尼克斯》 變化無常的世事,剛才還是誓同生死的朋友,兩個人的腔子里好象只有一顆心,睡眠、飲食、工作、游戲,都是彼此相共,親愛得分不開來,一轉(zhuǎn)瞬之間,為了些微的爭執(zhí)就會變成不共戴天的仇人。 —— 《科利奧蘭納斯》 既得之后是命令,未得之前是請求?!?/p> —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 誓言是否有效,必須視發(fā)誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量?!?/p> —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 什么事情都要到結(jié)局方才知道究竟?!?/p> —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 凡事木已成舟便無法挽回;人們往往做事不加考慮,事后卻有閑空去思索追悔?!?/p> —— 《理查三世》 驚醒一頭狼跟聞到一頭狐貍是同樣糟糕的事。 —— 《亨利四世下篇》 明槍好躲,暗箭難防,任是英雄好漢,也逃不過詭計陰謀?!?/p> —— 《終成眷屬》 在早春的時候所見的初生的蓓蕾,希望不能保證它們開花結(jié)實,無情的寒霜卻早已摧殘了它們的生機。 —— 《亨利四世下篇》 ……誰在席終人散以后,他的食欲還象初入座時那么強烈?哪一匹馬在見長的歸途上,會象它起程時那么長驅(qū)疾馳? —— 《威尼斯商人》 星光先照山谷,命運的殘酷是不擇高下的。 —— 《冬天的故事》 建筑在別人地面上的一座華廈,因為看錯了地位方向,一場辛苦完全白費?!?/p> —— 《溫莎的風(fēng)流娘兒們》 過度的飽食有傷胃口,毫無節(jié)制的放縱,結(jié)果會使人失去了自由。正象饑不擇食的餓鼠吞咽毒餌一樣,人為了滿足他的天性中的欲念,也會飲鳩止渴,送了自己的性命。 —— 《雅典的泰門》 如果沒有人欣賞,烏鴉的歌聲也就和云雀一樣;要是夜鶯在白天雜在群鵝的聒嗓里歌唱,人家決不以為它比鶴鷯唱得更美。多少事情因為逢到有利的環(huán)境,才能夠達到盡善的境界,博得一聲恰當(dāng)?shù)馁澷p! —— 《威尼斯商人》 天空起了云,聰明人就要加衣服;樹間落下黃葉,眼見冬令要到來;夕陽西沉,誰不知黑夜將至?狂風(fēng)暴雨不合時季,人們預(yù)卜年成要歉收。 —— 《理查三世》 在時代轉(zhuǎn)變的前夕,總是這樣,人們的天賦心靈使得他們擔(dān)心未來的危機;好比他們見到海水高漲就知道會有場暴風(fēng)雨一樣?!?/p> —— 《理查三世》 他充分明白他不能憑著一時的猜疑,把國內(nèi)的敵對勢力根除凈盡;他的敵人和他的友人是固結(jié)而不可分的,拔去一個敵人,也就是使一個友人離心。正象一個被他的兇悍的妻子所激怒的丈夫一樣,當(dāng)他正要動手打她的時候,她卻把他的嬰孩高高舉起,使他不能不存著投鼠忌器的戒心。 —— 《亨利四世下篇》 人們對于一個沒落的太陽是會閉門不納的 人們對于一個沒落的太陽是會閉門不納的。 —— 《雅典的泰門》 當(dāng)命運突然改變了心腸,把她的寵兒一腳踢下山坡的時候,那些攀龍附鳳之徒,本來跟在他后面匍匐膝行的,這時候便冷眼看他跌落,沒有一個人做他患難中的同伴。 —— 《雅典的泰門》 人一旦倒運,他就成了眾人腳下的泥, 一旦成泥,就沒有人肯把它再拾起。 —— 《維那斯與阿都尼》 比起人心的險惡來,魔鬼也要望風(fēng)卻步哩!魔鬼把人們造得這佯奸詐,一定后悔無及。 —— 《雅典的泰門》 直捷痛快地把一般人怎么批評我的話告訴我,不要吞吞吐吐地怕什么忌諱;……盡管放膽指斥我的過失,無論它是情真罪當(dāng)?shù)?,或者不過是惡意的譏彈。??!只有這樣方可以使我們反躬自省,平心靜氣地拔除我們內(nèi)心的莠草,耕墾我們荒蕪的德性?!?/p> —— 《安東尼與克莉奧佩特拉》 他的一二缺陷,決不能掩蓋住他的全部優(yōu)點;他的過失就象天空中的星點一般,因為夜間的黑暗而格外顯著;它們是與生俱來的,不是有意獲得的;他這是連自己也無能為力,決不是存心如此。 —— 《安東尼與克莉奧佩特拉》 人們從自己的丑事轉(zhuǎn)開自己的眼睛, 他們就會被惡名密密層層地纏緊! —— 《魯克麗絲受辱記》 最好的好人,都是犯過錯誤的過來人;一個人往往因為有一點小小的缺點,將來會變得更好。 —— 《一報還一報》 當(dāng)人們拼命想把他們的工作做得格外精巧的時候,因為貪心不足的緣故,反而給他們原有的技能帶來損害;為一件過失辯解,往往使這過失顯得格外重大,正象用布塊縫補一個小小的窟窿眼兒,反而欲蓋彌彰一樣。 —— 《約翰王》 因為容忍禍根亂源而不加糾正,危險已是無可避免的?!?/p> —— 《理查二世》 大洋里所有的水不能使天鵝的黑腿變成白色,雖然它每時每刻都在波濤里沖洗。 —— 《泰特斯·安德洛尼克斯》 在一個佞人的眼中,即使有象奧林帕斯山峰一樣大的錯誤,也會視而不見。 —— 《裘力斯·凱撒》 當(dāng)我們沉溺在罪惡中間的時候,聰明的天神就封住了我們的眼睛,把我們明白的理智丟棄在我們自己的污穢里,使我們崇拜我們的錯誤,看著我們一步步陷入迷途而暗笑。 —— 《安東尼與克莉奧佩特拉》 人們對自身的過失,常常看不分明; 自身若為非作歹,就偏心地遮蓋、撇清。 —— 《魯克麗絲受辱記》 明智的人決不坐下來為失敗而哀號,他們一定樂觀地尋找辦法來加以挽救。 —— 《亨利六世下篇》 哲理 河床越深,水面越平靜。 —— 《亨利六世中篇》 最清潔的泉水還難免含有泥漿。 —— 《亨利六世中篇》 一個過飽的人,一時還不能體驗饑餓的滋味。 —— 《亨利六世中篇》 在矮樹叢里上過圈套的鳥兒,見到矮樹就發(fā)抖。 —— 《亨利六世下篇》 一個人看不見自己的美貌,他的美貌只能反映在別人的眼里?!?/p> —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 行為勝于雄辯,愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。 —— 《科利奧蘭納斯》 先把谷粒打出,然后再把稻草燒去?!?/p> —— 《泰特斯·安德洛尼克斯》 烏鴉是孵不出云雀來的?!?/p> —— 《泰特斯·安德洛尼克斯》 烏鴉也會唱出云雀的歌聲,報知日出的喜訊嗎? —— 《泰特斯·安德洛尼克斯》 早結(jié)果的樹木一定早凋。 —— 《羅蜜歐與朱麗葉》 一頭神彩蹁躚的鳳凰,要是把他借來的羽毛一根根拔去,就要變成一頭禿羽的海鷗了。 —— 《雅典的泰門》 發(fā)閃光的不全是黃金。 —— 《莎士比亞戲劇集》 草莓在蕁麻底下最容易成長;那各種跟較差的果樹為鄰,就結(jié)下更多更甜的果實。 —— 《亨利五世》 最肥沃的土壤上最容易生長莠草。 —— 《亨利四世下篇》 世間的事情,往往失之毫厘,就會造成莫大的差異。 —— 《亨利四世上篇》 凡是日月所照臨的所在,在一個智慧的人看來都是安身的樂土?!?/p> —— 《理查二世》 不論距離遠近,射中的總是好箭。 —— 《約翰王》 同一的太陽照著他的官殿,也不曾避過了我們的草屋;日光是一視同仁的。 —— 《冬天的故事》 飽了肚皮,餓了頭腦;美食珍饈可以充實肌膚,卻會閉塞心竅?!?/p> —— 《愛的徒勞》 叫狐貍看守羊欄,豈不是糊涂透頂嗎? —— 《亨利六世中篇》 無論怎樣經(jīng)久耐用的東西,也總有一天失去效用的。 —— 《終成眷屬》 最大的無聊則是為了無聊費盡辛勞。 —— 《愛的徒勞》 種下莠草哪能收起佳禾? —— 《愛的徒勞》 不美的人,怎樣的贊美都不能使她變得好看一點。 —— 《愛的徒勞》 兩個人騎一匹馬,總有一個人在后面?!?/p> —— 《無事生非》 創(chuàng)傷縱然平復(fù)了,疤痕將永遠留存。 —— 《魯克麗絲受辱記》 建立豐功偉業(yè)的人,往往借助于最微弱者之手;洪水可以從涓滴細流中發(fā)生,大海有時卻會干涸;最有把握的希望,往往結(jié)果終于失望;最少希望的事情,反會出人意料地成功?!?/p> —— 《終成眷屬》 ……避免已經(jīng)起來的禍患,比之追問它怎么發(fā)生要安全些。 —— 《冬天的故事》 ……一個人的臨死遺言,就象深沉的音樂一般,有一種自然吸引注意的力量;到了奄奄一息的時候,他的話決不會白費,因為真理往往是在痛苦呻吟中說出來的。一個從此以后不再說話的人,他的意見總是比那些少年浮華之徒的甘言巧辯更能被人聽取。正象垂暮的斜陽、曲終的余奏和最后一口啜下的美酒留給人們最溫馨的回憶一樣,一個人的結(jié)局也總是比他生前的一切格外受人注目?!?/p> —— 《理查二世》 一個發(fā)怒的人,總是疏于自衛(wèi)的。一個偉大人物開始咆哮的時候,就是勢窮力迫,快要墮下陷井的預(yù)兆?!?/p> —— 《安東尼與克莉奧佩特拉》 只有套活人的枷鎖,沒有關(guān)死鬼的牢門。 —— 《辛白林》 黑夜使眼睛失去它的作用,但卻使耳朵的聽覺更為靈敏。 —— 《仲夏夜之夢》 坦白的供認是最好的辯解。 —— 《愛的徒勞》 非常的病癥是要用非常的藥餌來療治的。 —— 《無事生非》 ……倘能如愿以償,何患路途纖曲?!?/p> —— 《終成眷屬》 ……誰要想把高山掘為平地,當(dāng)一座山推倒以后,另一座山又已經(jīng)堆了起來。 —— 《泰爾親王配力克里斯》 歡迎是永遠含笑的,告別總是帶著嘆息?!?/p> —— 《特洛伊羅斷與克瑞西達》 一滴水灑下了海洋里,就沒法把它重新收回,因為它已經(jīng)和其余的水混合在一起分別不出來。 —— 《錯誤的喜劇》 饑胃填不滿,食物咽不盡,就無停止時。 —— 《維納斯與阿都尼》 本來就溢滿槽的河水,再加上大雨滂沱,勢必溢出河槽,往兩岸泛濫,把四處淹沒。 —— 《維納斯與阿都尼》 ……順?biāo)兄劭欤骘L(fēng)打槳遲。 —— 《馴悍記》 極度的瘋狂,是不能用一根絲線把它栓住的,就象空話不能止痛一樣。 —— 《無事生非》 一條河流完全壅障,水就流得更猖狂; 一個悶爐絲毫不通氣,火就著得更旺; 密不告人的愁煩,也正是同樣的情況; 自由暢談,可以使“愛”的烈焰稍稍低降。 —— 《維納斯與阿都尼》 火關(guān)得越緊,燒起來越是猛烈。 —— 《維洛那二紳士》 沒有比較,就顯不出長處。 —— 《威尼斯商人》 ……在宮廷里算作好禮貌的,在鄉(xiāng)野里就會變成可笑,正象鄉(xiāng)下人的行為一到了宮廷里就顯得寒傖一樣。 —— 《皆大歡喜》 太平景象最能帶來一種危險,就是使人高枕無憂。所以適當(dāng)?shù)囊蓱]還是智者的明燈,是防患于未然的良方。 —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 不要想到什么就說什么,凡事必須三思而行?!?/p> —— 《哈姆萊特》 一切動作都要溫文,因為就是在洪水暴風(fēng)一樣的感情激發(fā)之中,你也必須取得一種節(jié)制,免得流于過火。 —— 《哈姆萊特》 請用理性的液汁熄火或減弱感情的火焰吧?!?/p> —— 《亨利八世》 ……一個人思慮太多,就會失卻做人的樂趣。 —— 《威尼斯商人》 制服兩條咬人的惡犬,最好的辦法是請它們彼此相爭,驕傲便是挑撥它們搏斗的一根肉骨。 —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 一件功勞要是默默無聞,可以消沉了以后再做一千件的興致;褒獎便是我們的報酬。一回的鞭策還不曾使馬兒走過一畝地,溫柔的一吻早已使它馳過百里。 —— 《冬天的故事》 其他 妖精用天使一般的臉孔欺騙世人 妖精用天使一般的臉孔欺騙世人,卻用鷹隼一般的利爪殺害無辜。 —— 《泰爾親王配力克里斯》 罪魔往往用神圣的外表,引誘世人干最惡的的罪行,…… —— 《奧瑟羅》 一個魔鬼,一個天生的魔鬼,教養(yǎng)也改不過他的天性來。 —— 《暴風(fēng)雨》 ……他們的靈魂象黑夜一樣昏沉,他們的感情象鬼蜮一樣幽暗;這種人是不可信任的?!?/p> —— 《威尼斯商人》 巫師們知道什么時間最好辦事。深夜里,黑夜里,靜悄悄的夜里,特洛亞城被火燒的半夜里;梟鳥叫喚的時刻,獒犬狂吠的時刻,幽靈出來游蕩、鬼域從墳里鉆出來的時刻;…… —— 《亨利六世中篇》 魔鬼為了陷害我們起見,往往故意向我們說真話,在小事情上取得我們的信任,然后我們在重要的關(guān)頭便會墮入他的圈套。 —— 《麥克白》 在一塊蠟上,印上了魔鬼的肖像, 不能因此就認為:這塊蠟邪惡不良。 —— 《魯克麗絲受辱記》 謠言會把敵方軍力增加一倍 謠言會把人們所恐懼的敵方軍力增加一倍,正象回聲會把一句話化成兩句一樣。 —— 《亨利四世下篇》 那是謠言,它的鋒刃比刀劍更銳利,它的長舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸駕著疾風(fēng),向世界的每一個角落散播它的惡意的誹謗;宮廷之內(nèi)、政府之中、少女和婦人的心頭,以至于幽暗的墳?zāi)梗际沁@惡毒的謠言伸展它的勢力的所在。 —— 《辛白林》 不速之客只在告辭以后才最受歡迎 你要打狗,你就不難找到棍子。 —— 《亨利六世中篇》 酒杯里也許浸著一個蜘蛛,一個人喝了酒去了,卻不會中毒,因為他沒有知道這回事;可是假如他看見了這個可怕的東西,知道他怎樣喝過了這杯里的酒,他便要嘔吐狼藉了。 —— 《冬大的故事》 每種嗜好都各饒?zhí)厥獾娜の?,每一種都各自以為其樂無窮?!?/p> —— 《十四行詩》 一個使性的女人,就象一池受到激動的泉水,混濁可憎,失去一切的美麗,無論怎樣喉干吻渴的人,也不愿把它啜飲一口。 —— 《馴悍記》 啊!他正象一匹疲乏的馬、一個長舌的妻子一般令人厭倦,比一間煙熏的屋子還要悶人。 —— 《亨利四世上篇》 ……俏皮話就象練劍用的鈍刀頭子,怎樣使也傷不了人?!?/p> —— 《無事生非》 因為愛慕純潔的事物而驅(qū)令我們犯罪的誘惑,才是最危險的。 —— 《一報還一報》 一個人在生病的時候厭棄一道珍饈,等到健康恢復(fù),就會回復(fù)正常的胃口。 —— 《仲夏夜之夢》 不速之客只在告辭以后才最受歡迎。 —— 《亨利六世上篇》 這種聲音象獅子,行動象兔子一樣的家伙,可不是怪物嗎? —— 《特洛伊羅斯與克瑞西達》 瞎眼的鼴鼠向天筑起圓頂?shù)耐燎?,表示它在地上受到人們的壓迫,已?jīng)無法安居;但這可憐的東西最后仍然因此而死去。 —— 《泰爾親王配力克里斯》 最有意味的戲謔是謔攻謔,讓那存心侮弄的自取其辱……,乘興而來,敗興而歸?!?/p> —— 《愛的徒勞》 他的乖僻對于他的智慧是一種調(diào)味品,使人們在咀嚼他的言語的時候,可以感到一種深長的滋味。 —— 《裘力斯·凱撒》 深刻的仇恨會造成太深的傷痕?!?/p> —— 《理查二世》 當(dāng)隱藏的敵意佯裝著安全的笑容,在暗中傷害這世界的時候,我(謠言)卻在高談和平;當(dāng)人心惶惶的多事之秋、大家恐懼著戰(zhàn)禍臨頭、實際卻并沒有這么一回事的時候,除了謠言,除了我,還有誰在那兒煽動他們招兵買馬,設(shè)防備戰(zhàn)? —— 《亨利四世上篇》
附錄 莎士比亞生平著作年表 1564 4月23日,出生于英國中部沃里克郡斯特拉特福鎮(zhèn)。4月26日受洗。父親約翰,是一個富裕市民,經(jīng)營羊毛、手套生意,兼營畜牧、皮革和農(nóng)產(chǎn)。母親瑪麗·阿登,出生于小地主家庭?!?/p> 1568 父親約翰任斯特拉特福鎮(zhèn)長?!?/p> 1571 入當(dāng)?shù)厥ナ至x務(wù)文法初級學(xué)校讀書,學(xué)習(xí)拉丁文、希臘文和文學(xué)、修辭學(xué)。 1577 因父破產(chǎn),輟學(xué)謀生,佐理父業(yè)?!?/p> 1582 與鄰邑農(nóng)女安·哈瑟威結(jié)婚。女方比他長八歲。 1583長女蘇珊娜出生?!?/p> 1585 孿生子漢姆奈特與次女裘迪絲出生。 1586只身赴倫敦。在劇院中任雜役。 (一說為1587年)其后飾演次要角色,成為雇傭演員。 1590 開始歷史劇《亨利六世》的創(chuàng)作。 1591 完成《亨昨六世》的創(chuàng)作?!?/p> 1592 完成《錯誤的喜劇》與《理查三世》。開始十四行詩之創(chuàng)作?!?/p> 1593 完成《馴悍記》和《泰特斯.安得洛尼克斯》并出版長詩《維納斯與阿都尼》?!?/p> 1594 參加以名伶理查·柏貝芝為主之“宮內(nèi)大臣供奉”,照常為之編劇。長詩《魯克麗絲受辱記》出版。完成喜劇《愛的徒勞》、《維洛那二紳士》?!独聿槿馈飞涎??!?/p> 1595 完成歷史劇《理查二世》、喜劇《仲夏夜之夢》、悲劇《羅密歐與朱麗葉》?!?/p> 1596 獨子漢姆夸特死。替父親申請并獲得了世襲的家徽。完成喜劇 《威尼斯商人》、歷史劇《約翰王》。 1597 開始《亨利四世》的創(chuàng)作。在斯特拉特福鎮(zhèn)購得“新地”巨宅一所。并開始在家購置地產(chǎn)?!598 完成歷史劇《亨利五世》和喜劇《溫莎的風(fēng)流娘兒們》?!?/p> 1599 完成喜劇《無事生非》、《皆大歡喜》和悲劇《裘力斯·凱撒》。“寰球劇場”建成,莎士比亞為股東,并擔(dān)任演員?!?/p> 1600 完成《第十二夜》?!?601 《哈姆雷特》上演?!?/p> 1602 完成《特洛依羅斯與克瑞西達》?!?/p> 1603 伊麗莎白去世,詹姆斯一世即位。完成《終成眷屬》、《一報還一報》?!?/p> 1604 《奧瑟羅》上演?!豆防滋亍氛匠霭??!?/p> 1605 《李爾王》完成。 1606 完成《安東尼與克莉奧佩特拉》、《麥克白》?!?/p> 1607 完成《雅典的泰門》、《科利奧蘭納斯》。 1608 完成《泰爾親王佩力克里斯》。成為“黑教士劇場”的股東?!?/p> 15O9 《十四行詩》出版。完成傳奇劇《辛白林》。 1610 回歸故里?!抖斓墓适隆芳s于本年完成?!?/p> 1611 《冬天的故事》上演。完成《暴風(fēng)雨》的創(chuàng)作。 1613 與歡劇家弗萊契合作完成的歷史劇《亨利八世》上演?!?/p> 1616 4月23日,病逝于斯特拉特福鎮(zhèn)。臨終時妻及兩女均在身旁。葬于“三一教堂”。 1623 《莎士比亞戲劇集》即“第一對開本”出版。瓊生為之題辭,稱莎士比亞為“時代的靈魂”,認為“他不屬于一個時代而屬于所有的世紀”。
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