名勝對(duì)聯(lián)集(山川)——白云山

上方月出初生白；

下界塵飛不染紅。

半山亭。白云山，位于廣州市北郊，主峰摩星嶺常為白云所掩，故名。面積二十八平方公里，有巖洞溪澗，清泉涌流，并有鄭仙巖、白云仙館、明珠樓等名勝古跡。近年來修繕古跡，廣植花果樹木，辟有山頂、山北、麓湖等公園，是廣州著名的風(fēng)景區(qū)

大歡喜地；

小竺迦天。

德覺上人題彌勒寺

旭日朝霞紅雨亂；

天風(fēng)海水白云閑。

郭沫若、古大存題白云山聽濤亭。下聯(lián)乃古大存詩句，園林管理處人員將其懸于亭旁征對(duì)，郭沫若答對(duì)

海上生明月；

山中有白云。

水月閣。上下聯(lián)分別集王昌齡、陶弘景詩

澗草足靈藥；

仙山多白云。

陶文鼎題鄭仙寺，又名蒲澗，相傳是秦代鄭安期筑室隱居之所

山猿借缽藏新果；

野鹿銜筐送早茶。

徐鐵孫題鄭仙寺

秦有鄭仙，漢有安仙，史傳強(qiáng)區(qū)分，終以龍門為信筆；

生于東海，游于南海，煙霞遍蹤跡，獨(dú)以羊石辟清都。

方子箴題鄭仙祠

疑是瑯環(huán)，別有天地開世界；

曾經(jīng)滄海，不如泉水在山中。

戴熙題白云書院。　瑯環(huán)：傳為天帝藏書之處

吾亦澹蕩人，常時(shí)不肯入官府；

名豈文章著，諸君何以答升平。

葉衍蘭題越華書院。清乾隆二十年鹽運(yùn)司范時(shí)紀(jì)創(chuàng)建。葉衍蘭主院二十年。1903年財(cái)產(chǎn)并入羊城書院后改為廣州府中學(xué)堂

綠樹多生意；

白云無盡時(shí)。

董必武題白云山莊

云開世外三千界；

巖依天南第一峰。

山頂公園云巖，位于主峰摩星嶺南麓

青松如膏沐；

白云生坐邊。

張樹棠題濂泉寺

泉聲洗耳，山色據(jù)懷，到此地萬念俱空，轉(zhuǎn)覺人海波濤，未醒塵夢(mèng)；

跨鶴仙遙，降龍佛在，問幾個(gè)六根清凈，能夠僧房歲月，共證枯禪。

濂泉寺?！×悍鸾堂~?！》鸾桃匀松碇?、耳、鼻、舌、身、意為六根。根是“能生”的意思，因眼、耳等對(duì)于色、聲等能生起感覺，故稱為根

法雨潤三城，任年來劫火揚(yáng)威，尚有靈光存魯?shù)睿?o:p>

宗風(fēng)傳五嶺，看門外石泉孕秀，好將勝跡繼曹溪。

濂泉寺。魯?shù)睿呼旍`光殿，漢景帝子魯共王建。曹溪：水名，位于廣東曲江東南雙峰山下。唐儀鳳中邑人曹叔良舍宅建寶林寺，故名

秋老閑門心自適；

時(shí)過佳士趣方清。

云泉山館，位于濂泉寺右

珠海正橫流，不盡滾滾英雄，誰作南天石柱；

白云反勝概，即此亭亭聳峭，全收百粵江山。

守云亭

天下有道，我黻子佩；

空山無人，水流花開。

王笠舫集句題呂仙祠。黻：古祭服

久知世界一泡影；

愿向先生借枕頭。

呂仙祠

劍氣橫空，喜八表風(fēng)清，重洋浪靜；

笛聲催曉，看四山云起，萬井煙濃。

呂仙祠

莫向神仙看漢柱，云迷秦橋石爛；

曾經(jīng)滄海憶錢塘，月滿黃浦潮來。

呂仙祠

寒暑隔閡于邃宇，虹蜺回帶于云館；

海山浮動(dòng)而出沒，仙圣飛騰而往來。

集句題呂仙祠。呀蜺：相傳虹有雌雄之別，色鮮盛者為雄，色暗淡者為雌；雄曰虹，雌曰蜺

笑嘯幾人，同祠丹崖，地近東坡，知從古忠孝神仙，心源一契；

翱游天下，小暮蒼梧，朝來北海，看此間蓬瀛方丈，拳石三山。

呂仙祠

從龍逐鹿兩茫然，我思妙用無方，何害英雄同兒女；

黃石赤松皆戲耳，獨(dú)怪全善有術(shù)，不遭烹醢即神仙。

劉子迎題留侯祠，又名張良祠，位于濂泉寺側(cè)。張良，字子房，安徽亳縣人，助劉邦建立漢朝，封留侯。從龍：《易·乾·文言》：“同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎?！碧评畎自姡骸八髦牒?，云去或從龍。”舊以龍為君象，故稱從帝王創(chuàng)業(yè)開國為從龍。逐鹿：《史記·淮陰侯傳》：“(蒯通)對(duì)曰：秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉?！焙笠蚍Q國家分裂之時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)天下為逐鹿。黃石：即黃石公，秦隱士，張良游下邳圮上，遇老人，令良取墜之履，乃與書一篇曰：讀此可為王者師。良得以輔漢高祖定天下。赤松：即赤松子，傳說中的仙人。《史記·留侯世家》：“愿棄人間事，欲從赤松子游耳?！迸膈埃汗糯目嵝獭Ｅ?，煮；醢，剁成肉醬

生叔季世，有豪俠心，報(bào)韓椎秦，興劉滅項(xiàng)；

絕富貴交，為神仙侶，進(jìn)履辟谷，拜石受書。

鄭元浚題留侯祠。季世：叔季、叔世。《注》：“言自少至長?！弊登兀簭埩技椅迨老囗n，秦滅韓，良結(jié)納刺客，椎擊秦始皇于博浪沙，未遂逃匿下邳

為帝者師，佐漢功原高將相；

棄人閑事，報(bào)韓心已了英雄。

朱約齋題留侯祠

猶作帝王師，君臣相與濟(jì)時(shí)會(huì)；

雖非介胄士，指揮若定失蕭曹。

鄭元浚題留侯祠。濟(jì)時(shí)：救世?！秶Z·周語》：“肅所以濟(jì)時(shí)也。”介胄：披甲戴盔?！抖Y·曲禮》：“介胄則有不可犯之色。”　蕭曹：指漢開國功臣蕭何與曹參

神德庇三農(nóng)，統(tǒng)天田以乾象；

恩膏流百粵，興云雨于雩壇。

阮元題龍王廟。三農(nóng)：古稱地農(nóng)、山農(nóng)、河澤農(nóng)為三農(nóng)，此指莊稼人。乾象：即乾象歷，我國的古代歷法。雩壇：即雩祭壇，古代求雨的一種祭祀

惟德動(dòng)天，龍之為靈昭昭也；

其功在水，神之格思洋洋乎。

龍王廟

田鼓助桑麻，丹荔黃蕉隆肸蚃；

云旗回島嶼，珠宮貝闕奠靈長。

福文襄題龍王廟

嘉澍慶知時(shí)，仰神贊天功，靈噓元?dú)猓?o:p>

大田歌既渥，看澤周南海，福庇?xùn)|瀛。

廬坤題龍王廟