七十二峰朝金頂；

二十四澗水長(zhǎng)流。

武當(dāng)山，在湖北省丹江口市南，又名嵾上山、太和山，我國(guó)著名的道教名山。唐代初年始建五龍祠。明太祖即位，在此大建宮觀?，F(xiàn)有遇真宮、玉虛宮、紫霄宮、太子巖、五龍宮、金殿等。武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，勝景有七十二峰、二十四澗、十一洞、九泉、十池、九井、十石、九臺(tái)、三潭等。金頂：在主峰天柱峰上

金闕繞紅云，現(xiàn)十七光而道冠神佛；

玉京凝紫氣，歷三千劫而位極人天。

金頂。歷三千劫：道教稱(chēng)真武大帝歷3000次劫難方座正武當(dāng)，武當(dāng)即“非真武不可當(dāng)之地”

神靈布滄浪，祖考祈求有我；

恩德滿乾坤，民眾信仰無(wú)疆。

太和宮，位于金頂

日吐金芝朝五老；

煙橫玉帶繞三公。

揭傒斯題皇經(jīng)堂，位于金頂?！∥謇希何洚?dāng)山有始老、真老、皇老、玄老等五老峰?！∪褐柑珟煛⑻?、太保三峰

龍章三卷，諷頌皇經(jīng)天現(xiàn)瑞；

鳳篆五品，敬談?dòng)竦涞爻氏椤?o:p>

皇經(jīng)堂。　龍章三卷：即《高上玉皇本行集經(jīng)》上中下三卷。　鳳篆五品：即《太上玄門(mén)妙經(jīng)》，皆為道教經(jīng)典

功成武當(dāng)，名揚(yáng)梵地；

積善南巖，德比蒼天。

紫霄宮，位于武當(dāng)山展旗峰山麓

三世有緣人，涉水登山朝靈境；

一聲無(wú)量佛，驚天動(dòng)地震玄都。

紫霄宮。　玄都：玄武大帝之仙都

劍臺(tái)雙樹(shù)直；

丹進(jìn)百泉通。

王镕題賜劍臺(tái)，在紫霄宮斜對(duì)面，傳為乾元天帝賜劍于真武之處

仙宮懸石壁；

道室插云巔。

代時(shí)宗題南巖，在天柱峰下紫霄巖間，“南巖峭壁”為武當(dāng)八景之一

捧圣神回山寂寂；

插梅人去水悠悠。

沐昕題五龍宮，在天柱峰西北五峰山麓，“五龍披霧”為武當(dāng)八景之一?！∨跏ィ簜髡嫖涞莱娠w升，五方龍神捧他上了天宮?！〔迕罚赫嫖湫薜乐畷r(shí)，插梅枝于榆樹(shù)之上，并祈“如能道成，當(dāng)開(kāi)花結(jié)果”，后榆樹(shù)果結(jié)榔梅果

山疑鞭石就；

室似鑿空懸。

王世貞題雷神洞，在南巖南天門(mén)下焰火崖上，供奉雷神?！袄锥窗l(fā)春”為武當(dāng)八景之一

千層樓閣空中起；

萬(wàn)迭云山足下環(huán)。

胡宗憲題仙關(guān)，宋代仙關(guān)在武當(dāng)“上十八盤(pán)”之上，原有三合院道房，現(xiàn)存遺址摩崖石刻

入門(mén)俱法界；

出路即塵氛。

閆繼迪題玄岳門(mén)，又名治世玄岳牌坊，為四柱五間五樓式明代石雕牌坊

煙巒八百逢嵩岳；

云洞三千接泰華。

施篤臣題金頂。八百：古有八百里武當(dāng)之稱(chēng)。嵩岳：嵩山。泰華：泰山、華山

四大名山皆拱極；

五方仙岳共朝宗。

方外題金頂。皆拱極、共朝宗：明成祖朱棣賜武當(dāng)為“大岳太和山”，即超出五山之岳

東土圣人，曾向吾門(mén)求至道；

西方佛子，還于我國(guó)悟真空。

太和宮

希夷丹氣滿；

邋遢劍光妍。

賈大亨題皇經(jīng)堂。希夷：即陳摶。邋遢：即張三豐，因其不修邊幅，人稱(chēng)張邋遢

千嶂霧深銀作海；

九霄云凈玉為關(guān)。

王世貞題皇經(jīng)堂

偉人東來(lái)氣盡紫；

樵歌西去云騰霄。

賀龍、柳直荀題紫霄宮，聯(lián)首嵌道總偉樵號(hào)，尾嵌紫霄宮名

跣足云為履，游三界，踏破真空，佛號(hào)西方無(wú)量；

披發(fā)天作冠，蔭九州，覆冒實(shí)境，道稱(chēng)北極至尊。

紫霄宮。跣足：光腳。三界：佛教將世俗世界分為欲界、色界、無(wú)色界

父生天，天長(zhǎng)地久；

母生地，地久天長(zhǎng)。

紫霄宮父母殿

未上靈山成勝就；

先從凈地?zé)捫脑浮?o:p>

南巖

榔梅初結(jié)三春實(shí)；

芝草還開(kāi)五色花。

榔梅祠，在武當(dāng)健人峰山麓，因老榆樹(shù)派生梅枝而結(jié)奇果，稱(chēng)為榔梅仙果

道步清虛，位登九五，金闕化身于九秋九；

德居太上，塵遍三千，皇宮毓秀于三月三。

磨針井，位于武當(dāng)山西南，有象征“鐵杵磨針”之井臺(tái)和鐵杵等。九秋九：傳真武九月九日道成羽化。三月三：真武出生于三月三

門(mén)裂雙巖容馬度；

天開(kāi)一徑許人通。

洪異圣題三天門(mén)，在武當(dāng)山天柱峰下

虛室光浮青鳥(niǎo)去；

洞簫聲徹彩鸞飛。