培養(yǎng)孩子的三大習(xí)慣

一、生活習(xí)慣

（一）吃飯習(xí)慣——“食飲有節(jié)”

不偏食、不挑食；多吃蔬菜、水果；吃好正餐，不吃或少吃零食、糖果；不喝冷飲；不把飯菜撒一桌或一地；不邊吃邊玩，或讓大人追著喂；不剩飯；不飽食重衣。

中國(guó)古代著名的醫(yī)生扁鵲說(shuō)：“安身之本必資于食?！笔澄锘旧嫌伤念惤M成，即谷、果、畜、菜。中醫(yī)的奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為助，五菜為充”。人是雜食動(dòng)物，應(yīng)該“谷果畜菜”均衡搭配，方能“氣味合而服之，以補(bǔ)益精氣”。

中國(guó)五千年的農(nóng)耕文明形成了中國(guó)人以饅頭、米飯為主食的飲食文化傳統(tǒng)，一代又一代復(fù)制、傳續(xù)著以纖維性食物為主的生理基因。而今，國(guó)人的經(jīng)濟(jì)條件“噌”的一下竄了上來(lái)，“咋富不知新受用”，方方面面都在最大限度地膨脹，表現(xiàn)在對(duì)待孩子上就是“要天許半個(gè)，要地許一方”；再加西風(fēng)東漸，崇洋拜洋，以“洋”為美、為文明、為高貴、為顯示富有的時(shí)尚，表現(xiàn)在安排孩子的飲食結(jié)構(gòu)上，以肥甘厚味為上，以“舶來(lái)”食品為首選，每天每餐不大魚大肉的堆積就像虧待了孩子，而且招搖過(guò)市地競(jìng)逐，街頭巷尾地攀比。同時(shí)，生怕孩子吃不飽吃不好，連騙加哄地勸著吃，“捉迷藏”式地追著喂，甚至恐嚇著、責(zé)罵著逼著吃。

結(jié)果，一個(gè)“胖墩”終于被催生出來(lái)，終于顯示出“大國(guó)實(shí)力”，炫耀出家庭的財(cái)富。當(dāng)然，也給家長(zhǎng)的盲目的溺愛和無(wú)知貼上了標(biāo)簽。

據(jù)調(diào)查，全世界1.55億肥胖兒童中，每13個(gè)里就有一個(gè)是中國(guó)兒童。中國(guó)有1200萬(wàn)肥胖兒童。

肥胖有什么后遺癥和危害？

“肥胖是衰老的先兆，疾病的先聲?！毙『⒎逝?，直接危害著他的健康。過(guò)去一直認(rèn)為只有大人才有的慢性病，如高血壓、糖尿病、血脂異常等，現(xiàn)在肥胖孩子身上均已出現(xiàn)，明顯呈現(xiàn)出低齡化趨勢(shì)，并且比例也呈上升趨勢(shì)。肥胖孩子患高血壓的危險(xiǎn)是正常孩子的3—4倍，成年后患糖尿病和冠心病的風(fēng)險(xiǎn)也大大增加。肥胖大大影響了孩子的身體機(jī)能和協(xié)調(diào)性，限制了其活動(dòng)范圍，帶來(lái)心理上的負(fù)面影響，出現(xiàn)自卑、抑郁、焦慮等異常心理，導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力下降。

“欲保小兒安，三分饑和寒”，“少吃一口，安穩(wěn)一宿；少吃一碗，安穩(wěn)一天?！敝V語(yǔ)是街頭巷尾的智慧，里面包含著許多我們“日用而不知”的道理。過(guò)于飽食，大量血液流注、集聚到腸胃去消化食物，大腦相對(duì)供血不足、缺氧，氣血不能上輸于腦，人自然昏昏欲睡，直接影響到孩子大腦的發(fā)育和智力的發(fā)展。

中國(guó)的“五行”學(xué)說(shuō)認(rèn)為，世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)構(gòu)成的，或者說(shuō)木火土金水概括、代表了一切事物的屬性。五行之間存在著相生相克的關(guān)系，即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。其中，五行之間具有的相互滋生和助長(zhǎng)的關(guān)系被比喻為“母子關(guān)系”。中醫(yī)認(rèn)為人體五臟肝、心、脾、肺、腎的特性與五行的特性十分類似，因而將肝類比木、心類比火、脾類比土、肺類比金、腎類比水，用以解釋五臟的功能及其相互關(guān)系。根據(jù)這一學(xué)說(shuō)，火生土，心為火、為母；脾胃為土、為子。如果過(guò)于飽食，脾胃負(fù)擔(dān)特別重，氣不足，消化力量不夠，“兒子”就到“媽媽”那兒去要?dú)猓⑽妇拖蛐囊獨(dú)?，中醫(yī)上稱之為“子盜母氣”?！白颖I母氣”的結(jié)果是對(duì)心臟的損害，所以吃得太多的時(shí)候我們就會(huì)感覺心臟很不舒服。所以，暴飲暴食直接損害的是脾胃，最終損害的是心肺，所以圣人要求“君子食無(wú)求飽”。

中醫(yī)認(rèn)為，“腎為先天之本，脾為后天之本、氣血生化之源”，“納谷者昌，絕谷者亡；有胃氣則生，無(wú)胃氣則亡”，脾胃的重要性不言而喻。因而中醫(yī)的七個(gè)主要學(xué)派中，就有兩個(gè)特別重視、強(qiáng)調(diào)脾胃的學(xué)派，一個(gè)是補(bǔ)土學(xué)派，一個(gè)是溫補(bǔ)學(xué)派。人之為病，主要是外感“六淫”，內(nèi)傷“七情”。自然界中的“六氣”風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，如果發(fā)生不當(dāng)，人體無(wú)法與之相適應(yīng)，就會(huì)引發(fā)疾病。此時(shí)無(wú)害的六氣就成了有害的六淫，成為致病因素。其中的寒邪致病有傷寒和中寒之分：寒邪傷于肌表，阻遏體表衛(wèi)氣，稱為“傷寒”；寒邪直接侵襲體內(nèi)，傷耗臟腑陽(yáng)氣，就是“中寒”。孩子“咕咚咕咚”將大量的冷飲灌進(jìn)去，直接進(jìn)入腸胃，就極易造成“中寒”，傷害的是脾胃，傷耗的是體內(nèi)陽(yáng)氣，進(jìn)而傷及其它臟腑。

北京中醫(yī)藥大學(xué)曲黎敏副教授認(rèn)為，長(zhǎng)期飲用冷飲就有可能造成肺寒—胃寒—腸寒—潰瘍性結(jié)腸炎。到目前為止，西醫(yī)仍認(rèn)為潰瘍性結(jié)腸炎是不治之癥。喝冷飲是一大隱患，無(wú)節(jié)制地喝下去，未來(lái)得腸癌的機(jī)會(huì)就會(huì)大大增加。所以，她建議教育一代年輕人，首先就要從拒絕喝冷飲開始。她對(duì)自己孩子喝冷飲這方面是下了狠心的，不管兒子如何反對(duì)，一概沒用，堅(jiān)決不讓喝。

我國(guó)古人將事物按其特性分為“陰”和“陽(yáng)”兩類，故有“萬(wàn)物一太極”、“萬(wàn)物一陰陽(yáng)”之說(shuō)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)：四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本，萬(wàn)物之終始，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則疴疾不起……根據(jù)這一學(xué)說(shuō)，越是夏天越不能讓孩子痛快淋漓的大量喝冷飲，因?yàn)椤岸烈魂?yáng)生，夏至一陰生”,夏天人體的陽(yáng)氣全都浮越在外，五臟里最為虛空，這個(gè)時(shí)節(jié)的冷飲冷食對(duì)人體的傷害最大。

中醫(yī)認(rèn)為，食之“五味”酸、苦、甘、辛、咸分別入五臟中的肝、心、脾、肺、腎，五味太過(guò)就會(huì)傷害五臟。脾在味為甘，甘生脾，脾生肉；腎在味為咸，腎生骨髓，在體為骨主骨，齒乃骨之余。多吃過(guò)甜的東西就會(huì)傷脾，而脾土克腎水，從而傷腎，損害牙齒。腎主藏精，而精是人體中最具有創(chuàng)造力的一個(gè)原始力量，是支持人體生命活動(dòng)的最基本的一種物質(zhì)。腎氣強(qiáng)的人，精力旺盛，魄力十足，頭腦發(fā)達(dá)，志向遠(yuǎn)大，這是決定人生成敗的重要因素之一；腎氣衰弱的人，容易健忘腰酸耳鳴脫發(fā)，很難長(zhǎng)期堅(jiān)持做一件事情，注意力容易分散，容易疲乏，老想睡覺，睡了還不解乏等等。我們都記得拿破侖的那句名言“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，但很少有人知道他還有另一句名言——“人的身體結(jié)構(gòu)即命運(yùn)”。從中醫(yī)的角度來(lái)看，這句話不是沒有道理。許多人只知道孩子多吃甜食“毀牙”、“傷胃口”、降低身體免疫力、影響智力發(fā)展，還不知道其中有更大更深的道理。

穿衣也應(yīng)“因天之序，順應(yīng)四時(shí)”。既不能厚裝重裹，把孩子捂得像溫室里的幼苗，弱不禁風(fēng)，失去了面對(duì)大自然風(fēng)雨的防護(hù)力、抵抗力，更不能遷就孩子“唯美是從”的性子，穿“露背裝”、“肚臍裝”，以單薄的衣裝特別是短裙去挑戰(zhàn)初冬的寒氣和春寒的料峭。膝部是骨縫最多的地方，頸椎、脊柱、腰椎的防護(hù)層都很薄，被稱為“神闕”的肚臍是連接人先天和后天的一個(gè)根本性的穴位，都是寒氣極易侵入的地方。寒凝致疼，入襲脾胃則容易腹瀉，與風(fēng)邪、濕邪相摶聚則為害更大且難祛除。許多老年人整天喊著“腿疼”、“腰疼”，正是“三十年前人找病，三十年后病找人”，應(yīng)該引以為鑒。

中國(guó)人重視飲食的莊重性和嚴(yán)肅性，講究“站相”、“坐相”、“睡相”、“吃相”。在飲食方面，西方人是刀叉文化，而我們中國(guó)人則是“筷子文明”。事關(guān)吃相，人們總結(jié)出“用筷八忌”：一忌舔筷：用舌頭舔筷子；二忌迷筷：拿不定主意，手握筷子在餐桌上亂轉(zhuǎn)悠；三忌移筷：剛吃了一個(gè)菜又吃另一個(gè)菜，中間不停頓、不配飯；四忌粘筷：用粘著飯菜的筷子去夾菜；五忌插筷：把筷子插在飯菜上（祭祀時(shí)用的方式）；六忌跨菜：別人夾菜時(shí)跨過(guò)去夾另一個(gè)菜；七忌掏菜：用筷子從菜當(dāng)中扒弄著吃；八忌剔筷：用筷子當(dāng)牙簽剔牙。除了八忌之外，還有，如遇到難夾的東西或大骨頭一類，另一只手放在食物下面托著，避免送到嘴里之前掉落；夾起食物之后就不應(yīng)該再放回盤碟；不能用筷子對(duì)著人或用餐時(shí)拿著筷子指手畫腳；不能用筷子敲打碗盆（這是要飯的動(dòng)作）等。餐桌上的文明還有諸如不能旁若無(wú)人的狼吞虎咽；不能嘴里“咂咂”發(fā)出很大的響聲；打噴嚏要轉(zhuǎn)身、遮掩，不能面對(duì)餐桌和他人肆無(wú)忌憚；不能不加遮掩地當(dāng)眾剔牙等。

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，違犯這些禁忌就會(huì)被視為沒有教養(yǎng)的“饕餮之徒”，不文明的“匪類”，污穢不堪的“丐幫”，令人嗤之以鼻。

所以，培養(yǎng)孩子良好的吃飯習(xí)慣，無(wú)形的熏陶，有意識(shí)地引導(dǎo)，點(diǎn)滴的積累，不僅為孩子一生的幸福之本——健康奠基，而且能夠抑其放縱與任性，培養(yǎng)其自制與理性，逐漸構(gòu)建其衛(wèi)生、節(jié)儉、惜福、感恩、謙讓、禮貌等優(yōu)良品質(zhì)。

在這里要特別強(qiáng)調(diào)一下“自制”。自制是剛毅的本質(zhì)，是性格的靈魂。有人對(duì)美國(guó)各監(jiān)獄的16萬(wàn)名成年犯人作過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的事實(shí)：這些不幸的男女犯人之所以淪落到監(jiān)獄中，有90%是因?yàn)槿狈Ρ匾淖灾?。相反，事業(yè)有成者的一個(gè)共同特點(diǎn)，就是都有強(qiáng)大的自制力。

（二）睡覺習(xí)慣——“起居有?！?span lang=EN-US>

早睡早起，不睡懶覺：晚上21:00之前必須睡覺，早上7：00必須起床。睡好午覺。

中國(guó)古人把一天二十四個(gè)小時(shí)劃為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于我們今天的兩個(gè)小時(shí)，夜里11點(diǎn)到次日凌晨1點(diǎn)這兩個(gè)小時(shí)為“子時(shí)”，中午11點(diǎn)到13點(diǎn)為“午時(shí)”。古人非常重視這兩個(gè)時(shí)辰，認(rèn)為“子時(shí)一陽(yáng)生”、“午時(shí)一陰生”，是陰陽(yáng)交替的關(guān)鍵時(shí)刻，人們最好處于休息狀態(tài)，不要干擾了陰陽(yáng)的變化。這兩個(gè)時(shí)辰休息和睡覺，以達(dá)心與腎相交。心腎相交的能力越強(qiáng)，人就越有精神。這就是“因天之序”，利用天機(jī)的運(yùn)行來(lái)獲取對(duì)身體有益的能量。

順應(yīng)生命節(jié)律，養(yǎng)成良好的睡覺習(xí)慣，對(duì)于養(yǎng)生保健，特別是對(duì)于調(diào)節(jié)好孩子的“生物鐘”，有規(guī)律地生活，保證身心健康發(fā)育成長(zhǎng)，保持旺盛的精力，具有十分重大的意義。

（三）衛(wèi)生習(xí)慣

每天排便，便后沖馬桶；每次外出回家、飯前、便后、玩耍以后等，都要用肥皂洗手；女孩則要養(yǎng)成小便后用衛(wèi)生紙的習(xí)慣；游玩或干活以前養(yǎng)成解手的習(xí)慣；不隨地吐痰，不亂丟垃圾；勤洗澡，勤剪指甲，勤理發(fā)；能獨(dú)自漱口、刷牙、洗臉；給別人夾菜用公筷；保持正確的讀寫姿勢(shì)；不要長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)、看電視，保持距離等。

現(xiàn)在一個(gè)很重要的問(wèn)題是，近年來(lái)，從幼兒園到小學(xué)、初中乃至高中，從家長(zhǎng)到教師，不僅普遍地不重視學(xué)生漢字書寫的規(guī)范性，而且普遍地不重視孩子的書寫姿勢(shì)，嚴(yán)重地存在著“趴著寫”“貼著讀”的現(xiàn)象，以至于許多作為“為人師表”的青年教師教學(xué)示范漢字都寫不成“個(gè)”，以至于許多孩子的字寫得如“蟹跡”、似“爪印”，以至于我國(guó)30%的小學(xué)生、60%的初中生、80%的高中生大學(xué)生，視力都不同程度地存在問(wèn)題。

早就有人批評(píng)我們中國(guó)人講“私德”而輕“公德”。其中的一個(gè)重要表現(xiàn)就是在公共場(chǎng)所，隨地吐痰、亂丟垃圾的現(xiàn)象比比皆是。特別是一個(gè)重大的節(jié)慶聚會(huì)活動(dòng)熱熱鬧鬧之后，四處一片狼藉，慘不忍睹。與此相對(duì)照的是，1994年第十二屆亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行，當(dāng)幾萬(wàn)人參加的開幕式在主會(huì)場(chǎng)結(jié)束之后，偌大的會(huì)場(chǎng)竟沒有一片紙片！“蕞爾小國(guó)”的“大和民族”的超級(jí)自律，令我們“禮儀之邦”也不得不肅然起敬。而當(dāng)我們部分“一夜之間”暴富起來(lái)的同胞走出國(guó)門的時(shí)候，這種“劣根性”令很多歐美人瞠目結(jié)舌，大搖其頭，不得不在一些重要場(chǎng)所掛出明顯帶有歧視性的標(biāo)牌借以提醒、警告，令人汗顏！基因復(fù)制，殃及子孫，叫人痛心！如此周而復(fù)始，我們究竟能走多遠(yuǎn)？

“預(yù)則立，不預(yù)則廢。”一個(gè)顧不清自己、連自己都照顧不好的人，我們能指望其將來(lái)很好地孝敬父母、服務(wù)于他人、服務(wù)于社會(huì)嗎？

二、學(xué)習(xí)習(xí)慣

喜歡看書，課外廣泛閱讀；認(rèn)真聽課，注意力集中，主動(dòng)回答問(wèn)題；主動(dòng)學(xué)習(xí)；及時(shí)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)、老師布置的作業(yè)；細(xì)心，做事不馬虎；凡事多問(wèn)一個(gè)為什么。

如果你能把孩子引入書的海洋，讓孩子與書為伴，你就等于為孩子聘請(qǐng)了一大批終生不渝的良師益友，為孩子的健康、快樂成長(zhǎng)乃至一生的幸福打造了堅(jiān)固無(wú)比的保險(xiǎn)箱。

一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史。閱讀就是教育，閱讀就是學(xué)校。

祖母的“大灰狼”，媽媽的“小白兔”令孩子癡迷。孩子是從聽大人講引人入勝的故事而邁進(jìn)書籍大門的。從入迷于故事情節(jié)，到欣賞、學(xué)習(xí)語(yǔ)言，再到汲取思想，閱讀的興趣點(diǎn)和著重點(diǎn)逐步遞升，生活情趣、文化品位和精神視野越來(lái)越豐富、高雅、開闊！

著名教育家、原上海市育才中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)段力佩，當(dāng)年在育才中學(xué)的“導(dǎo)讀”是：初一讀《西游記》、《水滸》，初二讀《老殘游記》、《儒林外史》，初三讀《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》。為什么？《西游記》較兒童化，《水滸傳》講農(nóng)民起義，也較通俗，再上升到描寫知識(shí)分子的《儒林外史》，爾后再上升到更高級(jí)的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》。這些都是根據(jù)青少年的生活感受而逐步上升的。段老先生關(guān)注的是：孩子閱讀的階段性與其生活經(jīng)歷和感受密切相關(guān)。

閱讀具有階段性和層次性，從通俗易懂的“文化快餐”，到博大精深的經(jīng)典，由淺入深，由粗到精，由表及里，逐步形成內(nèi)在的價(jià)值觀念，鑄造品格和靈魂。

從孩子入幼兒園的第一天開始，學(xué)習(xí)、進(jìn)步、發(fā)展與提高就是孩子生命的主旋律，就是孩子生活的“主線”，就要使孩子養(yǎng)成不完成作業(yè)不玩耍的習(xí)慣。一旦形成需要家長(zhǎng)“圈”著學(xué)，強(qiáng)迫命令地逼著學(xué)的狀況，孩子學(xué)習(xí)的失敗也就悄然生根了，令家長(zhǎng)“撓頭”的問(wèn)題就會(huì)接踵而來(lái)。你不能從一開始就培養(yǎng)起孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么以后你就要始終與孩子的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣作斗爭(zhēng)，而且往往你是失敗者，本職工作之外又增添了許多的困擾與煩惱。

人一輩子都要同“馬虎”作斗爭(zhēng)，低齡段的孩子這一斗爭(zhēng)更艱巨。閱完的試卷發(fā)下來(lái)，家長(zhǎng)檢查孩子出錯(cuò)之處，大怒：“這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題也不會(huì)做嗎？”孩子重做的結(jié)果是幾乎都對(duì)了。什么原因？毛躁，馬虎。細(xì)心細(xì)致，永遠(yuǎn)是我們生活、學(xué)習(xí)、工作的“保險(xiǎn)絲”。

離群的羔羊最容易丟失。注意力不集中的孩子，最容易掉隊(duì)；上課注意力不集中的學(xué)生的位置，注定在“排尾”。

老師們大都喜歡聰明、活潑的孩子，這是人之常情，無(wú)可厚非。但“為了一切孩子”是我們神圣的職責(zé)，那些內(nèi)向、拘謹(jǐn)、反應(yīng)慢、注意力易分散的孩子更需要我們的關(guān)愛。我們要用所有的熱心、愛心和耐心去點(diǎn)燃他們封藏的火花，激發(fā)他們內(nèi)在的“活性”，引導(dǎo)、鼓勵(lì)他們走上人生的“前臺(tái)”。如果因?yàn)槲覀兊钠?、麻木和遲鈍，讓部分孩子在人生的起跑線上掉隊(duì)，在小學(xué)甚至是幼兒園階段就掉隊(duì)，會(huì)使這些孩子和他們的父母在不知不覺中就墜入了未來(lái)生活的黑潭，豈不令人扼腕而嘆？

三、品行習(xí)慣

見人打招呼、問(wèn)好，離開說(shuō)再見；得到別人的幫助要說(shuō)謝謝；大人說(shuō)話不插嘴；做錯(cuò)事要道歉；出行遵守交通規(guī)則；坐公共汽車、買票時(shí)按順序排隊(duì)；公共場(chǎng)所不大聲喧嘩；注意禮讓；愛勞動(dòng)，自己的事情自己做，經(jīng)常幫爸爸媽媽干活；愛惜物品；不亂翻別人的東西；不罵人，不說(shuō)臟話；尊敬長(zhǎng)輩；與人為善，樂于助人；學(xué)會(huì)微笑；同情弱者，不看不起任何人；與伙伴友好相處，有好東西一起分享；今日的事情今日畢，不拖拉；知道對(duì)與錯(cuò)，美與丑等。

人生兩件事，一是做人，二是做事。做人是做事的基礎(chǔ)，是最基本最重要的素質(zhì)要求；做事是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的手段。歸根究底，人生只有一件事——做人。做事就是做人，人生就是做人。做人成功，成功是永遠(yuǎn)的！做人失敗，成功只是暫時(shí)的；一切成功都是做人的成功，一切失敗也都是做人的失敗!

良好的品行是“走遍天下”風(fēng)雨無(wú)阻的通行證，禮節(jié)禮貌是“闖世界”最好的名片。

有幾個(gè)招生、招聘現(xiàn)場(chǎng)的情景令人久久難忘：

情景一：招聘人員故意將一把掃帚放倒在應(yīng)聘者進(jìn)入招聘現(xiàn)場(chǎng)必經(jīng)的走廊，觀察應(yīng)聘者的表現(xiàn)。結(jié)果，多少人視而不見，跨步而去，只有少數(shù)人把掃帚扶起后才走進(jìn)考場(chǎng)。

情景二：招考人員將考試需用的鉛筆、削筆刀和一張紙片放在課桌上，觀察應(yīng)考者的表現(xiàn)。結(jié)果，只有少數(shù)人小心翼翼地把鉛筆屑削在紙片上，多數(shù)人則漫不經(jīng)心地任由鉛筆屑飛落。

情景三：一群人聚集在某公司等待招聘面試，這時(shí)開來(lái)一輛滿載貨物的汽車，公司的幾位工作人員緊張地搬運(yùn)貨物，一會(huì)兒就個(gè)個(gè)累得滿頭大汗。面對(duì)此情此景，有幾位應(yīng)試者急忙上前幫忙，而多數(shù)應(yīng)試者始終無(wú)動(dòng)于衷地充當(dāng)著看客。

招考的結(jié)果可想而知。

人們說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”，其實(shí)，細(xì)節(jié)折射出的是一個(gè)人的品格品行。歸根到底，還是品行決定著成??！古往今來(lái)的所有領(lǐng)域的大家，幾乎都是達(dá)到了事業(yè)和品格雙巔峰的狀態(tài)。

本杰明·富蘭克林是美國(guó)歷史上最有影響力的偉人之一。作為科學(xué)家、作家、外交家、畫家、哲學(xué)家的富蘭克林博學(xué)多才，他自修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文，并引導(dǎo)美國(guó)走上獨(dú)立之路。他的成功也是得益于良好的習(xí)慣。他在年輕時(shí)就發(fā)明了一種方法，即首先列出獲得成功必不可少的13個(gè)條件：節(jié)制、沉默、秩序、果斷、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、純潔和謙遜。然后他決心獲得這13種美德，并養(yǎng)成習(xí)慣。為此，他設(shè)計(jì)了一個(gè)成功記錄表，每一項(xiàng)美德占去一頁(yè)，畫好格子，每天晚上反省時(shí)若發(fā)現(xiàn)有當(dāng)天未達(dá)到的地方，就用筆作個(gè)記號(hào)。就是把這些美德化為習(xí)慣使富蘭克林走向了成功。富蘭克林在79歲時(shí)，把自己的一生記錄在了自傳當(dāng)中。他用了很大的篇幅特別記敘了他的這一發(fā)明，他認(rèn)為自己的一切成功與幸福都來(lái)自于這個(gè)偉大的發(fā)明，那就是好習(xí)慣的養(yǎng)成。他在自傳中寫道：“我希望我的子孫后代效仿這種方式，有所收益?！?span lang=EN-US>

發(fā)生在美國(guó)的一個(gè)真實(shí)故事：

一個(gè)雨天的下午，一位老婦人走進(jìn)匹茲堡的一家百貨公司，漫無(wú)目的地閑逛，顯然是一副并不打算買東西的模樣。其他售貨員只對(duì)她瞧上一眼，然后就自顧自地忙去，以避免老太太麻煩他們。其中一位年輕的男店員看到了她，立刻主動(dòng)地打招呼，很有禮貌地問(wèn)她，是否有需要他服務(wù)的地方。老太太對(duì)他說(shuō)，她只是進(jìn)來(lái)躲雨罷了，并不打算買任何東西。這位年輕人安慰她說(shuō)，即便如此，她仍然很受歡迎，并且主動(dòng)和她聊天，以顯示他確實(shí)歡迎她。當(dāng)老太太離去時(shí)，這位年輕人還陪她到街上，替她把傘撐開。老太太向年輕人要了一張名片，然后徑自走開了。

后來(lái)，這位年輕人完全忘記了這件事情。但是，有一天，他突然被公司老板召到辦公室去。老板向他出示一封信，是位老太太寫來(lái)的，要求這家百貨公司派一名售貨員前往蘇格蘭，代表該公司接下裝潢一所豪華住宅的工作。這位老太太就是美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基的母親，也就是前文中的那位老太太。在這封信中，卡內(nèi)基母親特別指名這名年輕人代表公司去接受這項(xiàng)交易數(shù)額巨大的工作。

佛教有“因果報(bào)應(yīng)”說(shuō)，我們中國(guó)的老百姓也一直信奉著“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的“天條”。有沒有報(bào)應(yīng)，那是老天爺?shù)臋?quán)限，“施恩不圖報(bào)”，“積善行德”應(yīng)該是我們自然而然堅(jiān)守的為人處世原則。

“文質(zhì)彬彬，然后君子?！蔽覀兾拿鞴艊?guó)、“禮儀之邦”的“禮”而今喪失殆盡。許多孩子包括一些青年人，見人不會(huì)打招呼、不會(huì)稱呼；心安理得地接受別人的幫助而不懂得幫助別人和感恩；吃飯搶座，不懂得“長(zhǎng)幼有序”；公共場(chǎng)所“叫囂呼東西，隳突乎南北”，耍橫動(dòng)粗；目空一切，沒有尊長(zhǎng)，沒有規(guī)則，沒有禮法。如此這般，“人”都難成，何談成才？父母將來(lái)不自嘗飼虎為患的苦果、悔恨莫及已屬萬(wàn)幸，還何談服務(wù)于社會(huì)、造福眾生？

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”、“溫、良、恭、儉、讓”，都是值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)光大的美好東西。

美國(guó)科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

在幼兒園里擺上一些蘋果讓孩子們吃，發(fā)現(xiàn)大部分孩子都搶著吃，少部分人等人家搶過(guò)了自己吃小個(gè)兒的，僅有幾個(gè)人則根本不在意自己沒吃到蘋果。幾十年后跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，完全不在意的幾個(gè)人成了政府要員，那少部分人成了廠長(zhǎng)經(jīng)理，而那些搶著吃的人都事業(yè)平平、無(wú)所作為。于是得出結(jié)論，決定人成敗的主要因素在于情商。我認(rèn)為，情商實(shí)際上就是一個(gè)人的心性。

 “三天可以造就一個(gè)爆發(fā)戶，十年難以造就一個(gè)貴族?！膘乓?cái)富者，往往都是金錢的奴隸，道德的侏儒和精神的貧賤者，所以，既有“君子之澤，五世而斬”的古訓(xùn)，又有“富不過(guò)三代”的現(xiàn)實(shí)例證。

給孩子堆起金山銀山，不如給孩子打造一艘永不沉沒的航空母艦——品格之船，品行之帆。良好的品格是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)、霉?fàn)€的“軟黃金”！

美國(guó)心理學(xué)家特爾曼對(duì)800名公民進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)幾十年的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，成就最大的一組人與成就最小的一組人的最大差別，并不在于智力因素，而主要在于自信心、進(jìn)取心、堅(jiān)韌性等個(gè)性意志品質(zhì)方面，即非智力因素。成功者往往具有穩(wěn)定的情緒、強(qiáng)烈的愛好、樂觀自信的品格、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志和敢冒風(fēng)險(xiǎn)的進(jìn)取精神。而性格是非智力因素中最重要的部分，其核心包括道德品質(zhì)、理智品質(zhì)、情緒品質(zhì)和意志品質(zhì)。

說(shuō)到底，還是性格和心性決定著成敗，決定著人一生的喜怒哀樂。

所以有人說(shuō)：“親愛的家長(zhǎng)們，從小一定要培養(yǎng)你們家孩子的習(xí)慣。從小幫孩子把習(xí)慣培養(yǎng)好，就等同于幫孩子在銀行里存了錢——你孩子在未來(lái)的歲月里將享受這筆錢所帶來(lái)的利息。”

所以說(shuō)，我們要成就望子成龍、望女成鳳的夢(mèng)想，讓孩子從幼兒園直通清華園，不能只是讓孩子孩子吃得好、穿得好、不惜代價(jià)購(gòu)買各種各樣新奇的玩具讓孩子玩好，最重要的是用一顆永遠(yuǎn)磨不鈍的精細(xì)的心去雕鑄孩子的品格，培養(yǎng)起孩子良好的習(xí)慣。我們不能僅僅充當(dāng)“涂金抹粉”的粉刷匠，更重要的是要幫孩子鑄造起內(nèi)在的鋼筋鐵骨！嬌生慣養(yǎng)出的孩子多是懦夫、古怪冷僻者、“炕頭上的光棍”，多是“殘次品”。

所以說(shuō)，習(xí)慣，習(xí)慣，還是習(xí)慣。習(xí)慣就是一切!

那么，具體該如何培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣？讓我們帶著對(duì)下面這兩個(gè)故事的品味去琢磨吧。

一位家教專家講過(guò)的故事：

高媽媽的兒子上五年級(jí)，學(xué)習(xí)坐不住，寫1個(gè)小時(shí)的作業(yè)能站起來(lái)10多回，在屋里走來(lái)走去：一會(huì)兒打開冰箱看看有什么好吃的，一會(huì)兒打開電視看看動(dòng)畫片開始沒有，一會(huì)又站到窗前看看誰(shuí)在外面玩兒。你看，這樣寫作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)能好嗎？

學(xué)習(xí)時(shí)坐不住是不少孩子的一種不好的習(xí)慣。但高媽媽非常有智慧，她用了一種區(qū)別強(qiáng)化的技術(shù)，對(duì)孩子說(shuō)：你是一個(gè)聰明的孩子，你能夠?qū)W習(xí)好。你1個(gè)小時(shí)站起來(lái)10回，是不是太多了？能不能讓我看到你1小時(shí)只站起來(lái)5回？孩子知道媽媽注意他了，就說(shuō)：5回就5回。第二天做作業(yè)果然只站起來(lái)了5回。媽媽說(shuō)：?jiǎn)?，我兒子真了不起，一天就改了一半，進(jìn)步太大了，我看你站4回也能做到。孩子說(shuō)：4回就4回……慢慢地，孩子做作業(yè)時(shí)就不站起來(lái)了。

高媽媽還會(huì)用別的很多技術(shù)來(lái)培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。例如，孩子特喜歡6時(shí)半看動(dòng)畫片，就給他約定：今天你做作業(yè)時(shí)站起來(lái)3次以內(nèi)，你就可以看動(dòng)畫片，超過(guò)3次，動(dòng)畫片不能看。這就是說(shuō)，達(dá)不到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，一定要有所限制、要懲罰，這個(gè)懲罰一定要?jiǎng)儕Z他最喜歡的事情，這個(gè)時(shí)候不能心疼孩子、遷就孩子。但當(dāng)他達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之后，你就得獎(jiǎng)勵(lì)他最喜歡的事情。孩子通過(guò)這樣的調(diào)整，慢慢地就習(xí)慣了。

故事二：

陶行知先生在當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天在操場(chǎng)上看到一個(gè)男孩子拿著半塊磚頭要打另一個(gè)男同學(xué)，他馬上制止了那個(gè)學(xué)生，學(xué)生立即把磚頭放到了地上。陶先生說(shuō)：“10分鐘后請(qǐng)你到校長(zhǎng)室等我?！蹦呛⒆訃槈牧?，心里想：“我打人被校長(zhǎng)抓到，肯定要受處分了！”他忐忑不安地等待著校長(zhǎng)批評(píng)他。

過(guò)了一會(huì)兒，校長(zhǎng)回來(lái)了，拿出一塊糖對(duì)男孩子說(shuō)：這塊糖是獎(jiǎng)勵(lì)給你的。男孩子滿眼睛問(wèn)號(hào)，不敢接，心里暗暗地想：“什么意思？我打人還獎(jiǎng)勵(lì)給我糖？肯定有什么貓膩?！?span lang=EN-US>

陶先生說(shuō)：“這塊糖獎(jiǎng)勵(lì)你尊重師長(zhǎng)。我看到你打人，制止你，你馬上就把磚頭放下了，你尊重師長(zhǎng)?！苯又障壬帜贸龅诙K糖說(shuō)：“這也是獎(jiǎng)勵(lì)給你的?！焙⒆尤匀缓苊曰螅€是不敢接。陶先生接著說(shuō)：“我剛才讓你十分鐘以后到校長(zhǎng)室，現(xiàn)在還不到十分鐘，這塊糖是獎(jiǎng)勵(lì)你遵守時(shí)間的?！?span lang=EN-US>

然后陶先生又拿出第三塊糖說(shuō)：“這塊糖還是獎(jiǎng)勵(lì)給你的。”孩子還是不明白。陶先生接著說(shuō)：“我剛才去做了調(diào)查，你打那個(gè)男孩子是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，你有正義感，見義勇為。這塊糖獎(jiǎng)勵(lì)你見義勇為?！?span lang=EN-US>

這個(gè)時(shí)候孩子哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，不管怎么說(shuō)，我打人不對(duì)，我錯(cuò)了?！碧障壬贸隽说谒膲K糖說(shuō)：“你已經(jīng)主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤，我們的談話結(jié)束了?！?span lang=EN-US>

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