高點(diǎn)定位，找準(zhǔn)你的最佳位置

昵稱11588196 2013-05-16

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發(fā)布時(shí)間:2012-11-27

　　人這一生中，要想不虛此行，有所建樹，在走上社會(huì)之時(shí)，首要一條就是得有一種銳氣，敢于給自己高點(diǎn)定位。人，只有有胸懷大志，才會(huì)強(qiáng)烈追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。只有有眼界、有視野，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才可以更好地把握我們未來的發(fā)展方向。但要做到高點(diǎn)定位，首先就要對(duì)自己有充分的了解，策劃最適合自己的前景，做最好的自己。而不是妄自尊大，不顧事實(shí)，盲目給自己定根本不切實(shí)際的目標(biāo)。
　　了解自己是人生的第一課！了解自己，才能知道自己有什么天賦，知道什么是自己一生的追求，然后才能準(zhǔn)確定位，找到自己的最佳位置。選擇最適合自己的行業(yè)，你會(huì)從中收獲的喜悅、幸福。擁有“做最好的自己”的想法，擁有積極樂觀的態(tài)度，你會(huì)成功，你會(huì)快樂?？梢哉f，決定一個(gè)人層次、境界、氣質(zhì)、地位的高低，全在于你如何定位自己。
　　定位是成功人生的第一因素
　　定位，通俗地講就是尋找一個(gè)適合的位置。一個(gè)人要想不活得稀里糊涂、渾渾噩噩，就要學(xué)會(huì)先給自己定好位——能做什么、想做什么、怎樣去做。人不能總是走到哪兒算哪兒，懂得定位，就可以學(xué)會(huì)以理性的態(tài)度追求更好的生存狀態(tài)，這樣，才能把命運(yùn)的主動(dòng)權(quán)握在自己手中，可以說定位是成功人生的第一因素。
　　大千世界，人與人之間差別很小，成就卻有天壤之別：有的人談笑之間功成名就，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?；有的人則始終在原地打轉(zhuǎn)，人生的各個(gè)方面都難有突破。這其中的重要原因就在于是否規(guī)劃好自己的人生。
　　曾為好萊塢影視明星的施瓦辛格在童年時(shí)便夢(mèng)想進(jìn)入美國(guó)政界有所作為，但這又談何容易?。『?jiǎn)直可以稱為天方夜譚！但俗話說：“世上無難事，只怕有心人。”他綜合分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)后，對(duì)自己的夢(mèng)想作了一番計(jì)劃，要在政界出人頭地，就必須取得美國(guó)金融財(cái)團(tuán)和知名政客的支持，這就需要與一位在金融和政治方面都頗有造詣的家族聯(lián)姻；但想要與這樣的家族聯(lián)姻，就必須著力推銷自己，讓自己在報(bào)紙和新聞界展露頭角；要出名，影視界是捷徑；不過想要在影視界闖出名頭，就要有出類拔萃的演技和吸引觀眾的藝術(shù)特色。于是施瓦辛格決定首先辛勤苦練健身操，練就了一身強(qiáng)壯的肌肉和魁梧的身材，然后憑此進(jìn)入好萊塢。果然，他不負(fù)所望，一進(jìn)入影界，便一炮打響，取得了觀眾的認(rèn)可，名聲風(fēng)靡全球，無人不曉。同時(shí)，他還在人生的進(jìn)程中邁出了關(guān)鍵的一步——與前美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪的侄女結(jié)為夫婦。在退出影界后，施瓦辛格走上了從政的道路，2003年他競(jìng)選上了美國(guó)加州州長(zhǎng)。
　　施瓦辛格之所以能取得這樣的成功，首先就是因?yàn)樗麑?duì)自己的人生有一個(gè)明確的定位，因?yàn)橹灰辛嗣鞔_定位，努力才有方向；只有有了明確定位，人生才有奔頭；只有有了明確定位，才不會(huì)被燈紅酒綠、紙醉金迷的生活迷住了眼而浪費(fèi)精力。而對(duì)將來缺乏定位的人，大多活得渾渾噩噩，即使有所成就，也很小很小。
　　人生需要定位，而且最好是高點(diǎn)定位，把自己目標(biāo)設(shè)定的高一點(diǎn)，潛力才能迸發(fā)的更高，成就也才會(huì)更大。周恩來總理從小“為中華之崛起而讀書”，日后果真成為新中國(guó)的締造者；王獻(xiàn)之立志超越父親，勤學(xué)苦練終于突破家學(xué)，有所創(chuàng)新，在書法史上被尊稱“小圣”?？梢哉f正是因?yàn)檫@些偉人對(duì)自己的未來設(shè)定得較高，才能取得令人贊嘆的成就。
　　人，只有有胸懷大志，敢于給自己高點(diǎn)定位，才會(huì)強(qiáng)烈追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。只有有眼界、有視野，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才可以更好地把握我們未來的發(fā)展方向。想要成功，就要敢于給自己高點(diǎn)定位，只有志向遠(yuǎn)大，才能有所作為。一個(gè)對(duì)自己沒有定位的人，沒有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，在困難面前只會(huì)停步不前、猶豫不決，丟掉本該屬于他的勝利果實(shí)。
　　高點(diǎn)定位，才能找到好位置
　　人因位置不同而命運(yùn)不同，高位的人享受榮華富貴、生活輕松，底層的人為了維持家計(jì)，就難免風(fēng)吹日曬、還可能受人欺凌，兩種截然不同的待遇當(dāng)然與人的出生家境有關(guān)，但也與我們的后天努力密不可分。富家子有可能家道敗落，貧苦兒也有可能日后飛黃騰達(dá)，只要他敢于把自己的目標(biāo)設(shè)定在人生好位置上，并為之努力。
　　李斯出生于戰(zhàn)國(guó)末期，是楚國(guó)上蔡（今河南省上蔡縣西）人，少年時(shí)家境不太寬裕，年輕時(shí)曾經(jīng)做過掌管文書的小官。至于他的性格為人，司馬遷在《史記·李斯列傳》中插敘了一件小事，極能夠形象地說明。據(jù)說，在李斯當(dāng)小官時(shí)，有一次到廁所里方便，看到老鼠偷糞便吃，人和狗一來，老鼠就慌忙逃走了。過了不久，他在國(guó)家的糧倉(cāng)里又看到了一群老鼠，這些老鼠整日大搖大擺地吃糧食，長(zhǎng)得肥肥胖胖，而且安安穩(wěn)穩(wěn)，不用擔(dān)驚受怕。他兩相比較，十分感慨地說：“人之賢與不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是說，人有能與無能，就好像老鼠一樣，全靠自己想辦法，有能耐就能做官倉(cāng)里的老鼠，無能就只能做廁所里的老鼠。
　　為了不做“廁所里的老鼠”，為了求得榮華富貴，他辭去了小吏職務(wù)，前往齊國(guó)，去拜當(dāng)時(shí)著名的儒學(xué)大師荀子為師。荀子雖是繼承了孔子的儒學(xué)，也打著孔子的旗號(hào)講學(xué)，但他對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了較大的改造，較少地宣揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)的“仁政”主張，多了些“法治”的思想，這很適合李斯的胃口。李斯十分勤奮，同荀子一起研究“帝王之術(shù)”，即怎樣治理國(guó)家、怎樣當(dāng)官的學(xué)問，學(xué)成之后，他便辭別荀子，到秦國(guó)去了。
　　荀子問他為什么要到秦國(guó)去，李斯回答說：人生在世，貧賤是最大的恥辱，窮困是最大的悲哀，要想出人頭地，就必須干出一番事業(yè)來。齊王萎靡不振，楚國(guó)也無所作為，只有秦王正雄心勃勃，準(zhǔn)備兼并齊、楚，統(tǒng)一天下，因此，那里是尋找機(jī)會(huì)、成就事業(yè)的好地方。如果尚在齊、楚，不久即成亡國(guó)之民，能有什么前途呢？所以，我要到秦國(guó)去尋找適合我個(gè)人的機(jī)會(huì)。
　　荀子同意李斯前往秦國(guó)入仕，但他告誡李斯要注意節(jié)制，在成功之際想想“物忌太盛”的話，不要一味地往前走，必要的時(shí)候要給自己留條后路。
　　李斯來到秦國(guó)，投到極受太后倚重的丞相呂不韋的門下，很快就以自己的才干得到了呂不韋的器重，當(dāng)上了小官。官雖不大，但有接近秦王的機(jī)會(huì)，僅此一點(diǎn)，就足夠了。處在李斯的位置，既不能以軍功而顯，亦不能以理政見長(zhǎng)，他深深地知道，要想嶄露頭角，引起秦王的注意，唯一的方法就是上書。他在揣摸了秦王的心理、分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)后，毅然給秦王上書說：凡是能干成事業(yè)的人，全是能夠把握機(jī)遇的人。過去秦穆公時(shí)代國(guó)勢(shì)很盛，但總是無法統(tǒng)一中國(guó)，其原因有二：一是當(dāng)時(shí)周天子勢(shì)力還強(qiáng)，威望還在，不易推翻；二是當(dāng)時(shí)諸侯國(guó)力量還較強(qiáng)大，與秦國(guó)相比，差距尚未拉開。不過從秦孝公以后，周天子的力量急劇衰落，各諸侯間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，秦國(guó)已經(jīng)趁機(jī)強(qiáng)大起來了?，F(xiàn)在國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，大王賢德，掃平六國(guó)真是如撣灰塵，現(xiàn)在正是建立帝業(yè)、統(tǒng)一天下的絕好時(shí)機(jī)，大王千萬不可錯(cuò)過了。
　　這些話既符合秦國(guó)及各諸侯國(guó)的實(shí)際情況，又迎合了秦王的心理，所以贏得了秦王的賞識(shí)，被提拔為長(zhǎng)史。接著，李斯不僅在大政方針上為秦王出謀劃策，還在具體方案上提出意見，他勸秦王拿出財(cái)物，重賄六國(guó)君臣，使他們離心離德，不能合力抗秦，以便各個(gè)擊破。這一謀略卓有成效，李斯因而被秦王封為客卿。李斯在秦國(guó)開始崛起了，后來終于做到丞相的高位。
　　李斯受茅廁和糧倉(cāng)里老鼠的不同際遇的啟發(fā)，確定了自己的人生方向，那就是，要做“糧倉(cāng)里的那只老鼠”，要尋找自己的最佳位置。李斯是個(gè)有志氣的人，對(duì)自己高標(biāo)要求，高點(diǎn)定位。而清醒的頭腦更為他的志氣插上了翅膀，使他為自己選擇了一個(gè)與眾不同的起點(diǎn)。
　　有的人曾與大多數(shù)人一樣身處社會(huì)的底層，但不隨波逐流，而是勇于給自己高點(diǎn)定位，硬是憑著誓做一只“強(qiáng)鼠”的志氣和對(duì)周邊環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí)使自己脫穎而出。李斯這些人的經(jīng)歷或許能令我們明白這樣一個(gè)道理：清醒的有志者才能主宰自己的未來，敢于高點(diǎn)定位的人才能找到好的位置，贏得美好的人生。
　　要勇于給自己高點(diǎn)定位
　　一個(gè)人要想有所建樹，有所成就，就要敢于給自己高點(diǎn)定位。要敢于重用自己，敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于獨(dú)當(dāng)一面，敢為人先，有戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的決心，敢于排除前進(jìn)道路上的一切障礙。心中只有一種信念：別人能做的，我也能做到；別人做不到的，我還能做到。
　　這是一個(gè)真實(shí)的故事：主人公是一個(gè)生長(zhǎng)于舊金山貧民區(qū)的小男孩，從小因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良而患有軟骨癥，在六歲時(shí)雙腿變成“弓”字型，而小腿更是嚴(yán)重地萎縮。然而在他幼小心靈中一直藏著一個(gè)連他自己都不相信會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)——那就是有一天他要成為美式橄欖球的全能球員。
　　他是傳奇人物吉姆·布朗的球迷，每當(dāng)吉姆所在的克坦克夫蘭布朗斯隊(duì)和舊金山四九人隊(duì)在舊金山比賽時(shí)，這個(gè)男孩便不顧雙腿的不便，一跛一跛地到球場(chǎng)去為心中的偶像加油。由于他窮得買不起票，所以只有等到全場(chǎng)比賽快結(jié)束時(shí)，從工作人員打開的大門溜進(jìn)去，欣賞最后幾分鐘的比賽。
　　在他13歲的時(shí)候，在一家冰激凌店終于見到了他的偶像。他大大方方地走到這位大明星的跟前，朗聲說道：“布朗先生，我是你最忠實(shí)的球迷！”
　　吉姆·布朗和氣地向他說了聲謝謝。這個(gè)小男孩接著又說道：“布朗先生，你曉得一件事嗎？”
　　吉姆轉(zhuǎn)過頭來問道：“小朋友，請(qǐng)問是什么事呢？”
　　男孩一副自若的神態(tài)說道：“我記得你所創(chuàng)下的每一項(xiàng)記錄，每一次的布陣?！?br>　　吉姆·布朗十分開心地笑了，然后說道：“真不簡(jiǎn)單?！?br>　　這時(shí)小男孩挺了挺胸膛，眼睛閃爍著光芒，充滿自信地說道：“布朗先生，有一天我要打破你所創(chuàng)下的每一項(xiàng)記錄！”
　　聽完小男孩的話，這位美式橄欖球明星微笑地對(duì)他說道：“好大的口氣。孩子，你叫什么名字？”
　　小男孩得意地笑了，說：“布朗先生，我的名字叫奧倫索·辛普森?！?br>　　奧倫索·辛普森日后的確如他少年時(shí)所說的那樣，在美式橄欖球場(chǎng)上打破了吉姆·布朗所寫下的所有記錄，同時(shí)更創(chuàng)下一些新的記錄。
　　拿破侖有句話：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。其實(shí)這句話道出了一個(gè)道理：每一個(gè)人活在這個(gè)世上，都應(yīng)該給自己定個(gè)位。定什么位，將決定自己一生成就的大小。志高千里的人決不會(huì)自甘平庸，甘心做下人的人永遠(yuǎn)成不了主人。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中總有這樣一些人：他們相信命運(yùn)，凡事聽天由命；有的性格懦弱，做事依賴他人；有的沒有責(zé)任心，不敢承擔(dān)責(zé)任；有的惰性太強(qiáng)而好逸惡勞；有的缺乏理想，混沌度日，等等?？傊?，他們給自己低調(diào)定位，遇事不敢獨(dú)當(dāng)一面，又不敢承擔(dān)責(zé)任，不敢為人之先。一句話，就是不敢看重自己，被一種消極的心態(tài)所支配，甘心自我輕賤。這種心態(tài)是一個(gè)人進(jìn)步的最大障礙，生存的大敵。古人云：“勝人者力，自勝者強(qiáng)?！边@的確是亙古不變的真理。
　　每個(gè)人的命運(yùn)都在自己手中，每個(gè)人都可作出驚世駭俗的業(yè)績(jī)，關(guān)鍵就在于敢不敢自己重用自己。誰要總將命運(yùn)寄托于他人，祈求他人的重用，那結(jié)果必將是受人役使和擺布，或者“為他人做嫁衣裳”。
　　勇于為自己高點(diǎn)定位的人永遠(yuǎn)不會(huì)讓自己成為這種配角。他們相信自己，依靠自己。并且因?yàn)樽约旱淖孕哦矣谄床?，成功也就只是時(shí)間的問題。如果你看重自己，勇于給自己一個(gè)高點(diǎn)的定位，你也可以成就自己。
　　定位自己，首先要了解自己
　　想要給自己高點(diǎn)定位，首先必須要了解自己。了解自己，就會(huì)知道自己有什么條件，知道什么是自己的真正追求，才會(huì)找準(zhǔn)適合自己的最佳位置！可以說決定我們層次、境界、氣質(zhì)、地位高低的，首先是要清楚大腦中的那個(gè)“我”！
　　偉大的文學(xué)家歌德在年輕時(shí)候的志向是成為一個(gè)舉世聞名的畫家。為此，他一直沉浸在那個(gè)變幻無窮的色彩世界中難以自拔。他付出了10年的艱辛努力去提高自己的畫技，但收效甚微。在他40歲那年，他決定去意大利游玩，親眼看到那些大師的作品之后，他被驚醒了：即使自己窮盡畢生的精力恐怕也難以在畫界有所建樹。于是，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)。
　　晚年的歌德每當(dāng)回顧自己的成長(zhǎng)過程時(shí)，就告誡那些頭腦發(fā)熱的青年，不要盲目地相信自己的興趣，跟著感覺走。歌德慷慨的地說：“要實(shí)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處很不容易，我差不多花了半生的光陰?！?br>　　毋庸置疑，人有很大的潛力，你可能會(huì)在任何一個(gè)行業(yè)中做出很好的成績(jī)，但如果你能充分了解自身，給自己一個(gè)合理的定位，你就會(huì)更快更容易地達(dá)到成功。熱切地實(shí)踐愿望，就是走在通往天堂之路。漫無目標(biāo)渾渾噩噩地度日，就是在承受地獄的煎熬。
　　魚不會(huì)覺得自己游得很累，鳥也不會(huì)認(rèn)為自己飛得太倦，因?yàn)樗鼈冊(cè)诎缪葑约?。歐洲有很多街頭藝人，他們就是很安分地唱歌、畫畫、表演魔術(shù)……在德國(guó)慕尼黑有一個(gè)表演吹氣球的小丑。小丑的雙手非常靈巧，輕輕松松地一拉一吹，轉(zhuǎn)眼間馬上就扭轉(zhuǎn)出各種花樣的氣球，做出可愛的小狗就送給小男孩，做出美麗的花朵就送給金發(fā)美女。小丑快樂地穿梭在人群中，像花蝴蝶一樣，邊走邊吹氣球，成了就送給跟在他身后的男男女女。他的花招多得不得了，圍觀的人群笑聲不斷；接著他把帽子摘下來，有人投錢幣給他，才看到他的禿頭，想應(yīng)該是中年男子了。后來他停止表演坐在路旁休息，去和他聊天，才知道他是法國(guó)人，從20歲起立志扮小丑，至今18年了，他對(duì)自己的工作很滿意，打算做到老死。他是一個(gè)小丑，也愿永遠(yuǎn)做一個(gè)小丑。
　　認(rèn)識(shí)自己、扮演自己、實(shí)踐自己，就是天堂；不認(rèn)識(shí)自己，想扮演別人就是地獄。人生沒有特別的目的，只是盡情地做自己。勇敢地環(huán)顧整個(gè)世界。然后，大聲對(duì)自己說：我是最重要的人。
　　等到你接受自己，把自己的需要當(dāng)做是最重要的時(shí)候，你便不會(huì)用別人的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己是否成功。你會(huì)建立一套屬于自己的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)女人為自己能帶給家庭幸福而覺得快樂。一個(gè)男孩只要能有演唱的機(jī)會(huì)便高興了，他不計(jì)較有沒有金錢的報(bào)酬。一個(gè)男人高興自己能為公司賺來利潤(rùn)。這也就是為什么不能為討好別人而生活的原因，你一定得做自己喜歡做的事情。雖說每一個(gè)人的本質(zhì)都受文化的影響，但完全以文化所具有的價(jià)值系統(tǒng)來生活，那是跟自己過不去。惟獨(dú)具有拒絕你不喜歡的東西的能力，才表示你自由了。
　　學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)
　　對(duì)自己高點(diǎn)定位，就是要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。不因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲，也不為別人的貶損而自卑，而是自信地對(duì)自己負(fù)責(zé)，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)都不妨問問自己，這一切是為了別人，還是為了達(dá)成自我定位，不妨問問自己的人生目標(biāo)是否依然未變？
　　有一次，拿破侖自得地對(duì)他的秘書說：“布里昂，你也將永垂不朽了?！辈祭锇好曰蟛唤猓闷苼鲞M(jìn)一步說道：“你不是我的秘書嗎？”意思是說布里昂可以因沾他光而揚(yáng)名于世。布里昂是一個(gè)很有自尊心的人，他不愿接受子虛烏有的“恩惠”，但又不便直接加以反駁，于是他反問道：“請(qǐng)問亞歷山大的秘書是誰？”拿破侖答不上來，而拿破侖不僅沒有怪罪他，反而為他喝彩：“問得好！”
　　在這里，布里昂巧妙地暗示了拿破侖：亞歷山大名垂青史，但他的秘書卻不為人所知。布里昂的話讓拿破侖明白了自己的失言，又維護(hù)了雙方的自尊。這樣機(jī)智的部下，肯定會(huì)得到上司的信賴和欣賞。試想，如果布里昂唯唯諾諾地盲從，結(jié)果又會(huì)如何呢？
　　生命是自己的，想活得積極而有意義，就要勇敢地挑起生命的重?fù)?dān)。沒有人能領(lǐng)你走一輩子，美好的生活靠你自己創(chuàng)造。只有不辜負(fù)每一個(gè)日子，每天才有新的收獲。
　　對(duì)自己負(fù)責(zé)，是一項(xiàng)艱難又費(fèi)時(shí)的挑戰(zhàn)。要能了解自己，發(fā)掘自己的優(yōu)缺點(diǎn)，再不斷調(diào)整及修正。還得注意不受主觀成見的影響，逐一吸收于己有益的經(jīng)驗(yàn)。
　　如果你常常想取悅他人，就要好好反省自己，是否有推卸責(zé)任的傾向？明明不同意，卻口是心非；明明有意見，卻偏不說，一味忍耐。換來滿腹委屈后，才覺得被人指使，沒有自我。
　　不敢給自己高點(diǎn)定位的人大多有個(gè)通病，就是耳根子軟，容易受人左右。他們?nèi)斡蓤?bào)章雜志和街談巷議來替自己思考。其實(shí)，輿論是世界上最不值錢的商品。每個(gè)人都有一籮筐的看法，隨時(shí)準(zhǔn)備加諸接受的人身上。如果你下決心的時(shí)候受人左右，做哪一行都不會(huì)出人頭地。如果你任由他人的意見來左右你，你就失去了自我。
　　你有自己的頭腦和心智，請(qǐng)好好運(yùn)用，自己作決定。如果你需要?jiǎng)e人提供資料詳情后，才能在某些事情上下定決心，就要不動(dòng)聲色，不著痕跡，不要說穿自己的目的，悄悄取得所需的資料，探究之后再作決定?？傊?，對(duì)于想要登上成功巔峰的你來說千萬別讓自己成為別人思想的奴隸，不能讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。
　　當(dāng)你開始下定決心，將書中所述的原理付諸實(shí)行，并且堅(jiān)持到底的時(shí)候，要保持你自己的看法。除了“智囊團(tuán)”成員以外，誰的話都不要輕信，并且在選取團(tuán)員的時(shí)候，要確定只選擇會(huì)和你同舟共濟(jì)的人。
　　生命之權(quán)操之在己，不管別人有多少意見，作決定的終究是自己。既然生活是自己的，品質(zhì)就該由自己負(fù)責(zé)到底。
　　人生旅程中最重要的事，就是要積極生活，做生命的主人。依照別人的期盼或指示而生活，是一件令人難以忍受的事。盡管你我都希望自己能與他人分享心得，共同成長(zhǎng)，但并不表示事事都由他（她）們決定。生活中仍然需要完全屬于自己、不容他人打擾的空間。
　　努力讓自己完美起來
　　“外在環(huán)境是造成問題的癥結(jié)所在”，這種生活態(tài)度不但錯(cuò)誤，而且正是產(chǎn)生問題的根源。正確的做法應(yīng)該是，先改變個(gè)人的行為，給自己找一個(gè)適宜的目標(biāo)，好好定位自己，做個(gè)更充實(shí)、更勤奮、更具創(chuàng)意、更能合作的人，然后再去影響環(huán)境，并最終夢(mèng)想成真。
　　《舊約》里約瑟夫的故事頗耐人尋味，約瑟夫17歲時(shí)就被親生手足賣到埃及，任何人處在同樣的境遇下，都難免自怨自艾，并對(duì)出賣及奴役他的人憤憤不平。但約瑟夫不這么想，他有自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，并為達(dá)成這一自我定位而努力，平常專注于自己的修養(yǎng)，不久便成了主人家的總管，掌管了所有的產(chǎn)業(yè)，備受倚重。后來他遭到誣陷，坐牢13年，可是依然不改其志，化怨憤為上進(jìn)的動(dòng)力。沒有多久，整座監(jiān)獄便在他的管理之下。到最后，他竟掌管了整個(gè)埃及，成為法老以下、萬人之上的大人物。這種行為的確不是一般人所能企及的。
　　人人都應(yīng)該為自己的生命負(fù)責(zé)，先對(duì)自己提出問題，為自己開創(chuàng)有利的環(huán)境，而不是坐等好運(yùn)或厄運(yùn)的降臨。舉例來說，如果婚姻出了問題，有的人只顧揭發(fā)對(duì)方的過錯(cuò)。這種做法于事無補(bǔ)，充其量證明你是個(gè)無能的受害者，并不能挽回婚姻。不斷的指責(zé)不但無法使人改過遷善，反而會(huì)使對(duì)方惱羞成怒。真正有效的策略應(yīng)從自身能控制的方面著手，也就是先改進(jìn)自己的缺失，努力成為模范妻子或丈夫，給予對(duì)方無條件的愛與支持。
　　有一家大公司的總裁精力旺盛，而且對(duì)流行趨勢(shì)反應(yīng)極其敏銳。他才華橫溢，精明干練，但是管理風(fēng)格卻十分獨(dú)裁，對(duì)部下總是頤指氣使，從不給他們獨(dú)當(dāng)一面的機(jī)會(huì)，人人都只是奉命行事的小角色，連主管也不例外。
　　這種作風(fēng)幾乎使所有主管離心離德，大多是一有機(jī)會(huì)便聚集在走廊上大發(fā)牢騷。乍聽之下，不但言之成理而且用心良苦，仿佛全心全意為公司著想。只可惜他們光說不練，以上司的缺失作為坐而言卻不起而行的借口。
　　例如一位主管說：“你絕對(duì)不會(huì)相信，那天我把所有事情都安排好了，他卻突然跑來指示一番。就憑一句話，把我這幾個(gè)月來的努力一筆勾銷，我真不知道該如何再做下去。他還有多久才退休？”
　　有人答道：“他才59歲，你想你還能熬6年嗎？”“不知道，反正公司大概也不會(huì)讓他這種人退休。”
　　然而，有一位主管卻不愿意向環(huán)境低頭。他并非不了解頂頭上司的缺點(diǎn)，但他的回應(yīng)不是批評(píng)，而是設(shè)法彌補(bǔ)這些缺失。上司頤指氣使，他就加以緩沖，減輕屬下的壓力。又設(shè)法配合上司的長(zhǎng)處，把努力的重點(diǎn)放在能夠著力的范圍內(nèi)。
　　受差遣時(shí)，他總盡量多做一步，設(shè)身處地體會(huì)上司的需要與心意。假定奉命提供資料，他就附上資料分析，并根據(jù)分析結(jié)果提出建議。
　　有一天，一位公司的顧問與該公司總裁交談，顧問大為夸贊這位主管。于是，以后再開會(huì)時(shí)，其他主管依然只是接到各種指示，惟有這位積極主動(dòng)的主管，總裁會(huì)征詢他意見，他的影響圈因此而擴(kuò)大。
　　這在辦公室造成不小的震撼，那些只知抱怨的人又找到了新的攻擊目標(biāo)。對(duì)他們而言，惟有推卸責(zé)任才能立于不敗之地，為了免于為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，有人干脆把責(zé)任推得一干二凈。這種人以盡量挑剔別人的錯(cuò)誤為能事，借此證明“錯(cuò)不在我”。幸好這位主管對(duì)同事的批評(píng)不以為意，仍以平常心待之。久而久之，他對(duì)同事的影響力也增加了。后來，公司里任何重大決策必經(jīng)他的參與及認(rèn)可，總裁也對(duì)他極為倚重，并未因他的表現(xiàn)受到威脅。因?yàn)樗麄儍扇苏扇￠L(zhǎng)補(bǔ)短，相輔相成，產(chǎn)生互補(bǔ)的效果。
　　這位主管并非依靠客觀的條件而成功，是正確的抉擇造就了他。有許多人與他處境相同，但未必人人都會(huì)注重?cái)U(kuò)大個(gè)人的影響圈。
　　有人誤以為“積極主動(dòng)”就是強(qiáng)出頭、富侵略性或無視他人的反應(yīng)，其實(shí)不然。積極主動(dòng)的人只是反應(yīng)更為敏銳、更為理智，能夠切乎實(shí)際并掌握問題的癥結(jié)所在。
　　將外界的不利因素分析透徹，先從改變自身入手、努力讓自己完善起來，最后達(dá)到劣勢(shì)向優(yōu)勢(shì)的轉(zhuǎn)化，也會(huì)讓自己達(dá)成夢(mèng)想，這就是睿智的人生，也是高點(diǎn)定位的人必須學(xué)習(xí)的曲折前進(jìn)之道。一個(gè)人如果可以做到這一點(diǎn)，他就已經(jīng)開始讓自己的生存境界有了一點(diǎn)好轉(zhuǎn)。
　　挑戰(zhàn)規(guī)則，突破自我
　　現(xiàn)在是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，要想取得成功，就必須對(duì)自己狠一點(diǎn)，要求高一點(diǎn)，從而挑戰(zhàn)固有的規(guī)則，突破自我。凡是一個(gè)人不相信自己能夠做成一件從未為他人所做過的事時(shí)，他就永遠(yuǎn)不會(huì)做成它。你能覺悟到外力之不足時(shí)，而把一切都依賴于你自己內(nèi)在的能力時(shí)，不要懷疑你自己的見解，要信任你自己，盡量表現(xiàn)你的個(gè)性。
　　無畏的氣概、創(chuàng)造的精神，是一切偉人的特征。對(duì)于陳腐的規(guī)則和過時(shí)的秩序，他們是不放在眼里的。
　　能夠成就大事業(yè)的人，永遠(yuǎn)是那些敢于認(rèn)為自己會(huì)大有作為，給自己高點(diǎn)定位的人；是敢于信任自己見解的人；是敢于想人所不敢想，為人所不敢為，不怕孤立的人；是勇敢而有創(chuàng)造力的，往前人所未曾往的人；是那些能夠別出機(jī)杼，突破“不可能”的人。
　　日本著名的企業(yè)家本田宗一郎就是這樣一位勇于突破自我局限的人，他知道怎么樣才能取得成功，除了要有良好的制造技術(shù)，還要有勇于進(jìn)取，突破常規(guī)的勇氣。
　　第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本汽油嚴(yán)重短缺，本田先生根本無法開著車子出門買家里所需的食物。汽車開不成了，給生活帶來了很大的不便，本田先生就轉(zhuǎn)變思路，尋找既方便又省油的方法。他突破常規(guī)，嘗試著把馬達(dá)裝在腳踏車上。他知道如果成功，鄰居們一定會(huì)央求他給他們裝部摩托腳踏車。果不其然，他裝了一部又一部，直到手中的馬達(dá)都用光了。他想到，何不開一家工廠，專門生產(chǎn)所發(fā)明的摩托車？想法很好，但是問題是他欠缺資金。
　　他決定求助于全日本20000家腳踏車店，他給每一家腳踏車店用心寫了封言詞懇切的信，告訴他們?nèi)绾谓柚l(fā)明的產(chǎn)品，在振興日本經(jīng)濟(jì)上扮演一個(gè)角色。結(jié)果說服了其中的8000家，湊齊了所需的資金。然而當(dāng)時(shí)他所生產(chǎn)的摩托車既大且笨重，只能賣給少數(shù)硬派的摩托車迷。為了擴(kuò)大市場(chǎng)，本田先生動(dòng)手把摩托車改得更輕巧，一經(jīng)推出便贏得滿堂彩，因而獲頒“天皇賞”。隨后他的摩托車又外銷到歐美，于20世紀(jì)70年代本田公司開始生產(chǎn)汽車并獲得佳評(píng)。
　　本田先生勇于突破自我，取得了事業(yè)上的成功。細(xì)想在世界上，又有哪一種成功不應(yīng)歸功于勇于突破自我束縛的局限呢？
　　但是，現(xiàn)實(shí)中有太多的人，生活在一種被束縛、被阻礙、不良好的環(huán)境中；生活在一種足以泯滅熱誠(chéng)、喪失志氣、分散精力、浪費(fèi)時(shí)間的氛圍中。他們沒有勇氣去斬除束縛他們的桎梏，也沒有毅力去拋棄舊有的一切。終于，他們的志向，會(huì)因沒有成績(jī)、失望之故而流于平凡。
　　“膽怯”也足以阻礙人的自由。許多青年男女，本有高遠(yuǎn)志向，有志于表現(xiàn)他們自己，但被過度的膽怯與缺乏自信兩者所束縛、所阻擋，他們自己覺得內(nèi)在的力量躍躍欲試，但總害怕著失敗，而不敢行動(dòng)。
　　怕別人譏諷和嘲弄，害怕流言蜚語，這種恐懼心理會(huì)導(dǎo)致他們不敢說話、不敢做事、不敢冒險(xiǎn)、不敢前進(jìn)。他們等待又等待，希望有一種神秘的力量，可以釋放他們，并給予他們以信心與希望。
　　鏟除一切阻礙、束縛我們的東西，走進(jìn)一個(gè)自由而和諧的環(huán)境中，這是事業(yè)成功的第一個(gè)準(zhǔn)備。勇于突破自我的束縛，表現(xiàn)在工作上，就是要敢于向“不可能完成”的任務(wù)挑戰(zhàn)！這種精神，是獲得成功的基礎(chǔ)。職場(chǎng)之中，很多人如你一樣，雖然頗有才學(xué)，具備種種獲得老板賞識(shí)的能力，但是卻有個(gè)致命弱點(diǎn)：缺乏挑戰(zhàn)的勇氣，只愿做職場(chǎng)中謹(jǐn)小慎微的“安全專家”。對(duì)不時(shí)出現(xiàn)的那些異常困難的工作，不敢主動(dòng)發(fā)起“進(jìn)攻”，一躲再躲，恨不能避到天涯海角。你們認(rèn)為：要想保住工作，就要保持熟悉的一切，對(duì)于那些頗有難度的事情，還是躲遠(yuǎn)一些好，否則，就有可能被撞得頭破血流。結(jié)果，終其一生，也只能從事一些平庸的工作。一位老板描述自己心目中的理想員工時(shí)說：“我們所急需的人才，是有奮斗進(jìn)取精神，勇于向‘不可能完成’的工作挑戰(zhàn)的人?！本哂兄S刺意味的是，世界上到處都是謹(jǐn)小慎微、滿足現(xiàn)狀、懼怕未知與挑戰(zhàn)的人，而勇于向“不可能完成”的工作挑戰(zhàn)的員工，猶如稀有動(dòng)物一樣，始終供不應(yīng)求，是人才市場(chǎng)上的“短手貨”。
　　珍妮佛·露茜在學(xué)校時(shí)是一個(gè)有名的才女，她不但無所不通，論口才與文采也是無人可與之媲美的。大學(xué)畢業(yè)后，在學(xué)校的極力推薦下她去了一家小有名氣的公司。
　　公司里，每周都要召開一次例會(huì)，討論公司計(jì)劃。每次開會(huì)很多人都爭(zhēng)先恐后地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，只有她總是悄無聲息地坐在那里一言不發(fā)。她原本有很多好的想法和創(chuàng)意，但是她有些顧慮，一是怕自己剛剛到這里便“妄開言論”，被人認(rèn)為是張揚(yáng)，是鋒芒畢露；二是怕自己的思路不合領(lǐng)導(dǎo)的口味，被人看作是幼稚。就這樣，在沉默中她度過了一次又一次激烈的爭(zhēng)辯會(huì)。有一天，她突然發(fā)現(xiàn)，這里的人們都在力陳自己的觀點(diǎn)，似乎已經(jīng)把她遺忘在那里了。于是她開始考慮要扭轉(zhuǎn)這種局面。但這一切為時(shí)已晚，沒有人再愿意聽她的聲音了，在所有人的心中，她已經(jīng)根深蒂固地成了一個(gè)沒有實(shí)力的花瓶人物。最后，她為自己的保守思想付出了代價(jià)，她失去了這份工作。
　　大膽地放開思路，挑戰(zhàn)規(guī)則，突破自我的思想局限，把自己想象成一個(gè)大有作為的人，并且努力向這個(gè)方向進(jìn)取，你就能夠取得成功，完成高點(diǎn)定位，做成你想做的事。
　　過去不等于未來
　　成功屬于愿意成功的人。你不愿成功，誰拿你也沒辦法；你自己不行動(dòng)，上帝也幫不了你；你自己不把自己定位成一個(gè)成功的人，你又怎么可能達(dá)成目標(biāo)呢？它并不是一個(gè)蛋糕，并非數(shù)量有限，不會(huì)別人切了你就沒有了。成功的蛋糕是切不完的，關(guān)鍵是你是否去切。你能否成功，與別人的成敗毫無關(guān)系。只要自己想成功，與別人的成敗毫不相關(guān)。只有你自己下定決心成功，方會(huì)有成功的可能。
　　承宮出生在一個(gè)貧寒之家。父母一年辛勞忙碌，全家人只能勉強(qiáng)糊口，過著饑寒交迫的生活，終日掙扎在溫飽線上。
　　承宮七歲那年，該讀書了，但他只能眼巴巴望著左鄰右舍的孩子歡天喜地進(jìn)學(xué)堂——飯都吃不飽，父母哪來錢供他上學(xué)呢？不僅上不起學(xué)，小小年紀(jì)還要分擔(dān)家計(jì)重?fù)?dān)，去替人放豬。為這事，他不知偷偷哭過多少回。
　　不久同村的學(xué)者徐子盛先生開辦了一所鄉(xiāng)村學(xué)堂。承宮每天放豬都要從那里經(jīng)過。起初他每次路過學(xué)堂，只敢望幾眼學(xué)堂大門，豎起耳朵偷聽一會(huì)兒里面的讀書聲，然后就趕緊離開。漸漸的，承宮在學(xué)堂附近停留的時(shí)間越來越長(zhǎng)，最后竟不由自主地來到學(xué)堂門口，偷聽先生講課、聽學(xué)童讀書。常常聽得入了神，把豬都忘了。
　　終于有一天，承宮在學(xué)堂門口聽講，沒有照看好豬，讓豬跑散了幾只。東家尋來，不由分說，一頓毒打，打得小承宮鼻青臉腫，哭叫不止。
　　正在授課的徐子盛先生聞聲跑了出來，當(dāng)他得知事情原由后，便對(duì)東家說：“怎么能這樣對(duì)待一個(gè)愛讀書的孩子！從今以后，他不再為你放豬了，你請(qǐng)另雇他人吧！”說完，將小承宮領(lǐng)進(jìn)了學(xué)堂。
　　從此，承宮就被收留在徐先生門下。他一邊幫老師做雜活，一邊隨課聽講，并抓緊一切空余時(shí)間讀書，他的學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅。數(shù)年后，承宮讀遍了先生的所有藏書，并寫得一手好文章，遠(yuǎn)近聞名，并最終作為一名在學(xué)術(shù)上有很深造詣的學(xué)者而名垂青史。
　　也許有人會(huì)說，承宮那是小時(shí)候就知道讀書的好處，所以偷偷學(xué)習(xí)并因此改變命運(yùn)，而如果已經(jīng)成年，“過去不等于未來”還管用嗎？一切都還來得及。只要起步，永遠(yuǎn)都不算晚！
　　三國(guó)時(shí)有這樣一個(gè)故事：
　　呂蒙為東吳將領(lǐng)，英勇善戰(zhàn)。雖然深得孫權(quán)、周瑜器重，但由于十五六歲即從軍打仗，沒讀過什么書，也沒什么學(xué)問。為此，魯肅很看不起他，認(rèn)為呂蒙不過草莽之輩，四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單，不足與謀事。呂蒙自認(rèn)低人一等，也不愛讀書，不思進(jìn)取。
　　有一次，孫權(quán)派呂蒙去鎮(zhèn)守一個(gè)重地，臨行前囑咐他說：“你現(xiàn)在很年輕，只有多讀些史書、兵書，懂得知識(shí)多了，才能不斷進(jìn)步?！?br>　　呂蒙一聽，忙說：“我?guī)П蛘堂Φ煤?，哪有時(shí)間學(xué)習(xí)呀！”
　　孫權(quán)聽了批評(píng)他說：“你這樣就不對(duì)了。我主管國(guó)家大事，比你忙得多，可仍然抽出時(shí)間讀書，收獲很大。光武帝帶兵打仗，在緊張艱苦的環(huán)境中，依然手不釋卷，你為什么就不能刻苦讀書呢？”
　　呂蒙聽了孫權(quán)的話十分慚愧，從此后便開始發(fā)奮讀書補(bǔ)課。他利用軍旅閑暇，遍讀詩、書、史及兵法戰(zhàn)策。
　　后來魯肅當(dāng)上吳國(guó)的大都督去拜訪呂蒙，與其探討布防大略，呂蒙侃侃而談，讓魯肅聽后又驚又喜，起身走到呂蒙身旁，撫拍其背，贊嘆道：“真沒想到，你的才智進(jìn)步如此之快……我以前只知道你一介武夫，現(xiàn)在看來，你的學(xué)識(shí)也十分廣博啊，遠(yuǎn)非從前‘吳下阿蒙’了！”這就是“士別三日，即當(dāng)刮目相待”的來歷。
　　“士別三日，當(dāng)刮目相看”這句成語證明了人們對(duì)“過去不等于未來”的普遍認(rèn)同。然而問題的關(guān)鍵在于，是否能把這一觀念真正用在自己身上。一個(gè)推銷員如果怕被拒絕，他永遠(yuǎn)無法接觸新的客戶，一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員怕失敗，他將永遠(yuǎn)上不去雙杠。所以，一個(gè)真正的高手應(yīng)該時(shí)刻放下內(nèi)心的思想包袱。
　　讓人生大放光彩
　　挑戰(zhàn)自我首先是以不滿現(xiàn)狀、有自己更遠(yuǎn)大的價(jià)值目標(biāo)為前提動(dòng)力的。具體來說，就是對(duì)自己高點(diǎn)定位，將之作為終點(diǎn)目標(biāo)，持之以恒地努力向它奔去。我們必須擁有運(yùn)動(dòng)競(jìng)技中的冠軍及各行各業(yè)的獲勝者所共有的特質(zhì)，即對(duì)自我的內(nèi)在價(jià)值具有基本的信念和對(duì)自己潛能的不斷挖掘。顯然，這是一種從改變內(nèi)心環(huán)境入手的做人方法的改換。
　　顯然，天賦、外貌及其他特質(zhì)，并非人人生而平等，但我們可以確定的是，每個(gè)正常人都生而具有成為冠軍的品質(zhì)，那就是我們自己的“內(nèi)在價(jià)值”，借助后天努力你就可以提升自己。
　　安東尼·羅賓告訴我們，要學(xué)會(huì)用一個(gè)詞——“內(nèi)在的贏家”，即要能夠認(rèn)知自己的內(nèi)在價(jià)值，而又能夠以它為基礎(chǔ)，去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。世界上，能夠在頸上掛金牌的秘訣在于你必須先是個(gè)內(nèi)在的贏家。
　　當(dāng)你改換人生環(huán)境繼續(xù)邁向高峰時(shí)，必須記?。喝松拿恳患?jí)階梯雖然都可供你踩足夠的時(shí)間，可它不是供你休息之用。我們?cè)谕局须y免會(huì)疲倦與灰心，但要像世界重量級(jí)冠軍詹姆士·柯比常說的：“你要再戰(zhàn)一回合才能得勝。碰上困難時(shí)，你一定要再戰(zhàn)一回合?！泵恳粋€(gè)人都有無限的潛能，但除非你知道它在哪里，并堅(jiān)持用它，否則毫無價(jià)值。世界著名的大提琴演奏家帕柏羅卡沙成名之后，仍然每天練習(xí)6小時(shí)。有人問他為什么還要這么努力。他的回答是：“我認(rèn)為我正在進(jìn)步之中。”這種正確的做人方法對(duì)我們很有指導(dǎo)作用。
　　“我從樓梯的最低一級(jí)盡力朝上看，看看自己能夠看到多高?！边@是美國(guó)五大湖區(qū)上的運(yùn)輸大王考爾比在最初進(jìn)入社會(huì)做事時(shí)所說的一句話，也顯示出他一直對(duì)自己高點(diǎn)定位的恒心。
　　當(dāng)初考爾比一無所有，而他希望的卻是那樣高遠(yuǎn)，他是根據(jù)什么來實(shí)現(xiàn)自己的希望的呢？他非常窮困，最初是從紐約一步一步走到克利夫蘭，后來在當(dāng)?shù)罔F路公司總經(jīng)理手下謀了一個(gè)書記的職位。
　　但是他工作了一些時(shí)候，便覺得這份工作的空間過于狹小，已不能滿足其遠(yuǎn)大志向了，他覺得這個(gè)工作除了忠實(shí)地、機(jī)械地干活之外，沒有什么前途。他告訴自己必須換一種環(huán)境。
　　他辭了這個(gè)工作，另在赫約翰大使的手下謀得一個(gè)工作，赫約翰就是后來國(guó)務(wù)卿兼美國(guó)駐英國(guó)大使。考爾比已經(jīng)預(yù)見到，如果與前者在一起，不會(huì)有什么發(fā)展，與后者在一起，則會(huì)有很大的前途。
　　一個(gè)人要有眼光才有進(jìn)步，但是眼光必須時(shí)時(shí)改進(jìn)?？紶柋日f：“我最初走到克利夫蘭來，原是想做一個(gè)普通水手的——這是一種兒童追求冒險(xiǎn)和浪漫的思想。但結(jié)果我沒有當(dāng)水手，而每日與美國(guó)最完美的一個(gè)人物（赫約翰大使）相接觸，這也是我的好運(yùn)氣。他成為我各方面的理想人物了?！?br>　　考爾比能夠認(rèn)識(shí)到假如他同一個(gè)小人物相處，絕不能有很大的發(fā)展。他選定了一個(gè)大人物，然后以這個(gè)人為自己心目中的偶像。他選定了赫約翰，便為自己樹立了一個(gè)理想。因?yàn)樗麜缘脤硐胱鲆粋€(gè)什么樣的人。
　　如果你并不覺得生活不滿意，不想改變你的現(xiàn)狀，就不會(huì)有一個(gè)前途光明的理想。但是，如果你有了理想便滿足了，把理想作為實(shí)際生活失望中的一種安慰，那就錯(cuò)了。理想的用處，就是把未來的藍(lán)圖變成眼前的現(xiàn)實(shí)。
　　改換了生活環(huán)境，一個(gè)嶄新的天地等著你大顯身手，你的人生從此將充滿希望。當(dāng)然這個(gè)實(shí)現(xiàn)的過程還是需要你自己去努力的，因?yàn)榉艞壈卜€(wěn)的生活，主動(dòng)去迎接挑戰(zhàn)，并不是僅靠勇氣就行的。只有通過改變“內(nèi)心環(huán)境”，從心態(tài)上改變，才能在所選擇的環(huán)境里讓自己的人生大放異彩。
　　成功首先是自我滿意
　　高點(diǎn)定位就是要追求人生的成功，但成功是什么？對(duì)此，每個(gè)人都有不同的理解。它就如同世界上的每一片樹葉不同一樣，每個(gè)人對(duì)它的理解和定義也各不相同。既然每個(gè)人的自身情況是不一樣的，那么你自己的成功就根本不需要?jiǎng)e人去定義。
　　成功，可以說是一種境界，而達(dá)到這一種境界則需付出艱辛的努力。當(dāng)我們只看到成功者頭上的光環(huán)時(shí)，我們往往會(huì)不知不覺地忽視了成功背后的真正意義。
　　原英國(guó)首相丘吉爾覺得成功就是勝利。在一次采訪中，他說：“你問我，成功對(duì)于我來說是什么？我可以用兩個(gè)字來回答：勝利！不計(jì)一切代價(jià)的勝利，不顧一切恐懼的勝利，不論路有多長(zhǎng)、多么艱難的勝利?！?br>　　丘吉爾出生于愛爾蘭，七歲入學(xué)讀書，直到中學(xué)畢業(yè)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)一直不好，老師認(rèn)為他低能、遲鈍，不會(huì)有太大的出息。但丘吉爾卻對(duì)自己充滿信心，他刻苦學(xué)習(xí)英文，又到印度從軍，并利用那段時(shí)間學(xué)習(xí)各種知識(shí)。
　　經(jīng)過磨練，丘吉爾成為一個(gè)成功者，他掌握了四萬多的英語單詞，成為掌握英語單詞最多的人。后來他被任命為英國(guó)首相，率領(lǐng)英國(guó)人民參加了偉大的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。
　　隨著丘吉爾當(dāng)上首相、法西斯國(guó)家的失敗，丘吉爾勝利了。他用事實(shí)驗(yàn)證了他自己的成功，因?yàn)樗某晒Χx就是：勝利就是成功。
　　而那些赤腳過火炭或者上“刀山”的雜技藝人們卻認(rèn)為成功就是一種挑戰(zhàn)，要敢于挑戰(zhàn)自己。這些雜技藝人們用常人所不敢去做的事，定義為自己的成功，讓人們覺得他們很神秘、很神奇。不但可以為自己帶來滿足，也能給別人帶來快樂。
　　人們常常為“怎樣才算成功”爭(zhēng)得面紅耳赤，原因是各自的標(biāo)準(zhǔn)互不“兼容”而已。一般情況下，人們常常按照自己的標(biāo)準(zhǔn)或自己的目標(biāo)來衡量別人的成功。比如我認(rèn)為成功的，你可能覺得沒什么了不起；你認(rèn)為成功的，他卻不以為然。一個(gè)組織與另一個(gè)組織之間的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不一樣，有時(shí)甚至完全相反。但只要我們抽絲剝繭，匯總整理，就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功的定義其實(shí)非常簡(jiǎn)單而明確：成功就是達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。
　　在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)大潮中，成功往往被定義為個(gè)人擁有多少財(cái)富。其實(shí)，財(cái)富的多少也許是成功的一種標(biāo)志，但絕不是成功真正的內(nèi)涵。很多時(shí)候，成功更是一種過程、一種事業(yè)。我們努力地追求成功，往往最終不是為了獲得多少的個(gè)人財(cái)富，或者開怎樣豪華的跑車和住如何寬敞的別墅。實(shí)際上，當(dāng)我們一旦將追求成功變成追求一種事業(yè)和一種人生理想的時(shí)候，那么成功的感受往往是最重要的。
　　說句非常樸素的話，成功就是“自己滿意、別人認(rèn)同?！比松牟煌A段，對(duì)于成功的理解、定義、追求是不斷變化的。大家要追求成功但不要太計(jì)較成功，學(xué)會(huì)以理解、平和的心態(tài)對(duì)待成功。這是我們?cè)诖_立自己的人生目標(biāo)、踏上成功路之前，首先應(yīng)該明確這個(gè)道理。

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