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迷惘的分工

 汕頭能率 2013-05-06

迷惘的分工

2013/02/25 00:00:00    來(lái)源:YNET.com 北青網(wǎng)       

  ◎岑嶸

  中世紀(jì)的分工是這樣的,神父專事禱告,騎士專事殺人,農(nóng)民專事供養(yǎng)所有人。不過(guò)這種分工并不太明確,作為公關(guān)顧問(wèn)的神父和神的關(guān)系如果處理不好,他們就會(huì)把責(zé)任推給了農(nóng)民。當(dāng)歐洲黑死病肆虐時(shí),災(zāi)禍的責(zé)任并非神父祈禱不濟(jì),而是農(nóng)民信仰不忠。那些神的公務(wù)員吃飽后站在布道壇上詛咒農(nóng)民:“肉體為奴的人啊,你們?cè)撌苌竦膽土P?!?/P>

  在1945年8月之前,裕仁天皇的分工是神,他每天坐在宮殿里扮演著天神。而在那個(gè)龐大戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的金字塔分工體系中,有的家伙則比較倒霉,分到了人體魚雷或是自殺飛機(jī)。1945年的8月,當(dāng)一個(gè)叫做麥克阿瑟的美國(guó)佬把锃亮的皮靴踏到日本本島以后,這個(gè)分工體系就徹底變了,神和炮灰都成了一樣的普通人。

  1944年,德國(guó)人為挽回頹勢(shì),發(fā)明了V2飛彈,這玩意可以從法國(guó)打到倫敦。當(dāng)然,這條長(zhǎng)長(zhǎng)的V2產(chǎn)業(yè)鏈要靠上萬(wàn)人分工來(lái)完成。對(duì)于那個(gè)點(diǎn)火發(fā)射的家伙來(lái)說(shuō),則是茫然地望著升空的飛彈,直到看不見,然后拍拍身上的灰收工回家去喝啤酒,一切都不關(guān)他的事了。而在英國(guó)倫敦的某個(gè)地方,一幫倒霉蛋走在街上,忽然轟地一聲,莫名其妙被炸得粉碎。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密最早提出了分工論,指出分工提高了效率,到上世紀(jì)初亨利·福特就把生產(chǎn)一輛車分成了8772個(gè)工時(shí)。分工論成為企業(yè)管理的主要模式,也為規(guī)?;a(chǎn)提供了可能。然而隨著產(chǎn)業(yè)鏈的越來(lái)越長(zhǎng),分工越來(lái)越細(xì),世界也彼此割裂,另一種迷惘從人們心底生出。

  在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究上,專業(yè)分工也讓學(xué)術(shù)發(fā)展陷入迷惘。經(jīng)濟(jì)學(xué)在1800年前后就達(dá)到頂峰。此后,經(jīng)濟(jì)學(xué)變得更專業(yè)化了。不斷深化的研究生教育,培養(yǎng)了大批對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)模型和統(tǒng)計(jì)方法了如指掌的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,但他們對(duì)金融危機(jī)的到來(lái)一無(wú)所知。

  美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家格里高利·克拉克說(shuō):自工業(yè)革命以來(lái),我們陷入了一個(gè)陌生的新世界。在這個(gè)世界里,華麗的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無(wú)法解答普通人提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單問(wèn)題——“為什么有些國(guó)家富有而另一些國(guó)家貧窮”——這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家就徹底傻眼了。

  精細(xì)的分工讓人陷入迷惘,而混亂的分工則讓人絕望。比如老舍先生,我們知道他應(yīng)該搞創(chuàng)作,用他自己的話說(shuō)就是“他們不曉得我有用,我是有用的,我會(huì)寫單弦、快板,當(dāng)天晚上就能派——你看我多有用啊……”不幸的是他分到的是當(dāng)革命小將的批斗用具,于是他跳了湖。

  沈從文先生是個(gè)天才,不但小說(shuō)寫得好,做學(xué)問(wèn)也是一流。他說(shuō):“除服裝外,綢緞史是拿下來(lái)了;家具發(fā)展史拿下來(lái)了; 漆工藝發(fā)展史拿下來(lái)了;前期山水畫史拿下來(lái)了;陶瓷加工藝術(shù)史拿下來(lái)了;扇子和燈的應(yīng)用史拿下來(lái)了;金石加工藝術(shù)史拿下來(lái)了……”可惜他分到是清掃廁所的工作,于是只能呆呆地看著天安門廣場(chǎng)人來(lái)人往的景象,然后回過(guò)頭對(duì)同伴說(shuō):“我去擦廁所上面的玻璃?!?/P>

  當(dāng)我們的分工鏈條越來(lái)越長(zhǎng)時(shí),也是走向自我異化的時(shí)候,我們無(wú)法明白自己到底是誰(shuí),無(wú)法體會(huì)別人的感受。于是在遙遙不能相望的兩端,就出現(xiàn)了有人當(dāng)神有人當(dāng)螻蟻,有人當(dāng)圣人有人當(dāng)芻狗。

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