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自然:人生最大的修行

 嘯海樓 2013-05-03

自然:人生最大的修行

佛化人生

2013-05-01 11:29瀏覽:2165

  

    人生最大的修行是什么?也許人們都會想到如何參悟,如何達致超脫。其實,人生最大的修行,很簡單,就是自然而然地生活。古語曰,自然者,道也。自然又曰自爾,亦曰法爾,任運天然。天地任自然,無為無造,萬物自相治理。自然就是存在于宇宙萬物之中,保持著宇宙萬物內(nèi)性平衡的,一種普遍共有的屬性。

 

    近日,讀臺灣女散文家仙枝的書,很有一些感觸。她所寫的皆是人世之風(fēng)景,如話家常般一一道來,平淡而質(zhì)樸,卻令人回味無窮。據(jù)說,仙枝曾是胡蘭成最器重的弟子之一,深得胡蘭成文字功夫之三昧。對于仙枝的文字造詣,胡蘭成曾稱許道,仙枝的文章,像是日影,風(fēng)吹日影,河水也流著日影,真正是天地清曠。

 

    仙枝的文字能做到天然無鑿,就像古人所說,生而岐嶷,長蹈自然,這跟她的秉性是分不開的。她說,書法和文章是更從人而來的。而人最大的修行是什么?自然。像小孩子的天趣,全神貫注地應(yīng)對,純粹是生命自身的展現(xiàn)。人越大了就越不知自然,細胞也跟著萎頓下去,動作漸漸變得遲緩了,不像小孩子的靈活。

 

    托爾斯泰在他的散文名篇《我的懺悔》中,講了這樣一個故事,一個獵人被一只老虎追趕,而掉下了懸崖。所慶幸的是,在跌落的過程中,他抓住了一棵在懸崖邊的小灌木。此時,他看到頭頂上,老虎正虎視眈眈;低頭一看,懸崖底下還有另一只老虎。而更糟糕的是,兩只老鼠正忙著啃咬,懸著他的小灌木的根須。

 

    在絕望中,他突然發(fā)現(xiàn),在崖壁上生長著一簇野草莓,伸手可及。于是,他便拽下草莓,塞進嘴里,自我陶醉道,真甜啊。也許人們在這個故事中,讀到的是生命臨危不懼的精神,實際上,以我的感悟,托爾斯泰所想表現(xiàn)的,是生命順應(yīng)自然,隨遇而安,自由自在的生存狀態(tài)。自然而然,才是生命存在的唯一法則。

 

    托爾斯泰說,一只鳥天生就會飛翔、覓食、筑巢,我凝望著小鳥所有自然的動作,我在它的歡樂中,感到怡然自得。一只山羊、一只野兔或一只狼天生就會覓食,就會喂養(yǎng)它們的孩子,當(dāng)我看著它們這樣做的時候,我便確信,它們很幸福,它們的生命,便是合理的生命。它們之所以樂活,就因為它們是無憂無慮的。

 

    在那些野性生命身上,我們看到了人類童真般的品質(zhì),就是充滿天趣,真純,無所畏懼。童真對大自然有著天生的感應(yīng),到處都可以發(fā)現(xiàn)自然的真實和美麗。確實,沒有比兒童從天性上,更接近自然的了。人是大自然的一部分,如同樹木花草,飛禽走獸與大自然的相處。因此,人生最重要的修行,就是要做到與天合一。

 

    文學(xué)大師這種修行的境界,與佛教禪師所參悟的同出一轍。有關(guān)于禪的典故說道,秋天,有修行的弟子問禪師,槿花帶露,桐葉舞秋風(fēng),如何從這些現(xiàn)象中了悟人生的真實呢?禪師答道,不雨花猶落,無風(fēng)絮自飛?;ㄩ_花又落,無風(fēng)也無果,因果循環(huán),自然天成,這是沒有人能夠抗拒的。順應(yīng)自然,一切自有其定數(shù)。

 

    古今人類先知們有一個共識,當(dāng)人類自野蠻踏過了文明的門檻時,就有了相思,有了回歸大自然,永恒的鄉(xiāng)愁。人是不可以被改造的,人只能在其本身的自然屬性內(nèi),去生活,去發(fā)展。順從自然的一切,都應(yīng)該值得尊重。自然是溫和的向?qū)В灸芤坏┬褋?,就不會弄錯,享受自然的幸福,既是一種權(quán)利,也是一種本份。

 

    只有與天合一,我們方能聚天地精華,集日月能量,超越生命的生死局限。做到與自然融合,順應(yīng)自然,隨處而安,這是生命最崇高的使命。不過,人世間還存在著另一種力量,或者叫文明的力量,總是在壓抑著生命的生機。讓我們脫離自然,歪曲本性,矯飾虛偽,放任虛妄。人墮落的重要標志,就是失去了自然本性。

 

    蒙田主張隨性地生活,他認為,要做到這一點,就要歸順自然,剔除雕琢,培養(yǎng)生命的天然本性。他說,人必須懂得什么叫自然。自然既包括整體生活的法則,也包括自然的官能和樂趣。人的食色生活,就是要努力去達到,一個總的和諧與平衡,而拒絕和排斥它們都是不對的,關(guān)鍵的問題是,如何去遵循自然狀態(tài)而生活。

 

    人生最重要的修行,就是要做真實自然的自己。世界上對我們而言,最重要的事情,就是發(fā)現(xiàn)自己,學(xué)會面對真實的自我。沒有發(fā)現(xiàn)自我,就等于沒有在這個世上活過。只有認清自己,接納自己,你才能成為自己,與本我成為一體。我們只能接受自己本身的狀況,去認識自己,做你自己的人,做自然將你造就成的那種人。

 

    我始終相信,只有自然而然地生活,才能讓人們樂養(yǎng)心智,篤根本,去浮華。才能渴望著去完成生命的修行,去激發(fā)內(nèi)心的真誠、信任、關(guān)愛、溫暖和善良,渴望山清水秀,渴望和自然和諧相處,渴望清凈平等的凈土,而渴望不僅僅是物質(zhì)的滿足,還有內(nèi)在精神靈性的豐潤升華。人不但要自在地生活,還要美麗地死去。

 

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