壬辰十月，乘國(guó)慶長(zhǎng)假，赴神往已久之蓬萊。

    初曉蓬萊，源于民間八仙過海之傳說。八仙之呂洞賓，常居蓬萊，曾作詩(shī)云：“獨(dú)坐蓬萊觀宇宙，抽劍眉間海上游”。蓋因呂洞賓乃八仙之核心人物，其他仙人自隨之而來。一日，八仙赴王母娘娘之蟠桃盛會(huì)歸來，于蓬萊閣對(duì)弈，鐵拐李提議：“吾屬乘酒興過海游玩，如之何？”眾仙附和，遂各持寶器，飄洋過海。民間諺語(yǔ)：八仙過海，各顯神通，因此而來。正所謂，蓬萊因八仙而神秘，八仙因蓬萊而傳奇。

    初見蓬萊，其瑰麗景觀確乎令人驚嘆。天藍(lán)如洗、碧波若綢。海天一色、沙鷗翔集、景色若畫。

    漫游景區(qū)，但見流軒、鐘樓、望瀛樓、八仙祠、會(huì)仙閣、龍王宮、清風(fēng)榭、三星殿、財(cái)神殿、祈福殿、洞賓亭、拐李亭、采和亭、國(guó)舅亭、仙姑亭、湘子亭、鐘離亭等亭臺(tái)樓閣，無不飛檐翹角、雕工精美，色彩斑斕。步廊梁架間，有彩繪百余幅，形象演繹八仙得道成仙之傳說，可謂一步一景，引人入勝.

    漫游景區(qū)，時(shí)有主題各異之雕塑入眼，最引入注目者，八仙塑像也。背寶劍之呂洞賓，搖扇子之漢鐘離，舉荷花之何仙姑，提竹籃之藍(lán)采和，吹玉簫之韓湘子，坐葫蘆之鐵拐李，持云板之曹國(guó)舅，抱漁鼓之張果老，姿勢(shì)各異、神態(tài)逼真、栩栩如生。

    景區(qū)游覽之余，乘八仙觀光艇作環(huán)島游。近觀海之景，聽濤之聲，感八仙遨游大海之愜意。

    繼而，登景區(qū)第一樓——望瀛樓。至樓頂，視野豁然開朗。景區(qū)浮于海上，景中有海，海中有景。海上點(diǎn)點(diǎn)沙鷗、片片漁帆與岸邊亭臺(tái)樓閣、花草樹木相映成趣，若瑤池宮殿，似人間仙境。據(jù)稱，時(shí)有游客于此幸觀海市蜃樓之今古奇觀。吾未嘗得見海市奇景，然，置身碧海藍(lán)天之間，品蓬萊之神韻，思神仙之逍遙，確有飄飄欲仙之感。

    嗟乎，蓬萊之美，美在人間之罕見景致，美在仙家之生動(dòng)傳說，美在世人之無限想象……然，匆匆一游，難盡品其美，但求，沾一點(diǎn)仙氣，減凡塵俗念，佑親友平安。

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    初曉蓬萊，源于民間八仙過海之傳說。八仙之呂洞賓，常居蓬萊，曾作詩(shī)云：“獨(dú)坐蓬萊觀宇宙，抽劍眉間海上游”，蓋因呂洞賓乃八仙之核心人物，其他仙人自隨之而來。一日，八仙赴王母娘娘之蟠桃盛會(huì)歸來，于蓬萊閣對(duì)弈，鐵拐李提議：“吾屬乘酒興過海游玩，如之何？”眾仙附和，遂各持寶器，飄洋過海。民間諺語(yǔ)：八仙過海，各顯神通因此而來。正所謂，蓬萊因八仙而神秘，八仙因蓬萊而傳奇。

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    初見蓬萊，其瑰麗景觀確乎令人驚嘆。天藍(lán)如洗、碧波若綢。海天一色、景色若畫。

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     漫游景區(qū)，但見流軒、鐘樓、望瀛樓、八仙祠、會(huì)仙閣、龍王宮、清風(fēng)榭、三星殿、財(cái)神殿、祈福殿、洞賓亭、拐李亭、采和亭、國(guó)舅亭、仙姑亭、湘子亭、鐘離亭等亭臺(tái)樓閣，無不飛檐翹角、雕工精美，色彩斑斕。步廊梁架間，有彩繪百余幅，形象演繹八仙得道成仙之傳說，可謂一步一景，引人入勝.

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    漫游景區(qū)，時(shí)有主題各異之雕塑入眼，最引人注目者，八仙塑像也。背寶劍之呂洞賓，搖扇子之漢鐘離，舉荷花之何仙姑，提竹籃之藍(lán)采和，吹玉簫之韓湘子，坐葫蘆之鐵拐李，持云板之曹國(guó)舅，抱漁鼓之張果老，姿勢(shì)各異、神態(tài)逼真、栩栩如生。

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     景區(qū)游覽之余，乘八仙觀光艇作環(huán)島游。近觀海之景，聽濤之聲，感八仙遨游大海之愜意。

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    繼而，登景區(qū)第一樓——望瀛樓。至樓頂，視野豁然開朗。景區(qū)浮于海上，景中有海，海中有景。海上點(diǎn)點(diǎn)沙鷗、片片漁帆與岸邊亭臺(tái)樓閣、花草樹木相映成趣，若瑤池宮殿，似人間仙境。據(jù)稱，時(shí)有游客于此幸觀海市蜃樓之奇觀。吾未嘗見海市奇景，然，置身碧海藍(lán)天之間，品蓬萊之神韻，思神仙之逍遙，確有飄飄欲仙之感。

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    嗟乎，蓬萊之美，美在人間之罕見景致，美在仙家之生動(dòng)傳說，美在世人之無限想象……然，匆匆一游，難盡品其美，但求，沾一點(diǎn)仙氣，減凡塵俗念，佑親友平安。

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