該爭的一定要爭。

　　如果因?yàn)椤皹尨虺鲱^鳥”就放棄了，那么，你可能失去了一片遼闊的天空；如果因?yàn)椤澳拘阌诹?，風(fēng)必摧之”就放棄了，那么你可能永遠(yuǎn)生活在別人的陰影里……很多情況下，爭才有出路。

　　到底要爭什么呢？

　　司馬遷說：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！惫沤裰型?，多少人為了一個(gè)“利”字，忙著爭錢財(cái)，爭職位，爭權(quán)勢(shì)，爭地盤……爭得貌合神離，爭得勾心斗角，爭得反目為仇，爭得烏煙瘴氣……這樣的爭好像一把把利刃，給人們留下了數(shù)不盡的傷痕。

　　要爭，就要像松樹一樣，即使處在懸崖峭壁，也要爭得屬于自己的那份堅(jiān)強(qiáng)；要爭，就要像梅花一樣，即使在凜冽的嚴(yán)冬，也要爭得屬于自己的那片馨香；要爭，就要像蚌一樣，即使受到沙粒的磨礪，也要爭得屬于自己的那粒珍珠……

　　要爭，就要爭得積極、樂觀、有希望、正義……這樣的爭才是生命的方舟，一步步把我們渡向理想的彼岸。

　　那么，我們要和誰爭呢？

　　兩個(gè)人在樹林里遇見了一只熊，甲開始忙著系鞋帶，乙卻說：“你再能跑也跑不過熊?！奔谆卮鸬溃骸爸灰苓^你就行。”甲為了獲取生存機(jī)會(huì)，就要跟乙或熊爭。我們知道，最大的敵人不是別人而是自己。因此只有戰(zhàn)勝自己才能戰(zhàn)勝別人。所以，從這個(gè)意義上說，甲不是跟乙爭，也不是跟熊爭，而是跟自己爭。

　　而每個(gè)人像硬幣一樣都有兩面，一面是消極的、悲觀的、懶散的、頹廢的……這是“舊我”；一面是積極的、樂觀的、勤奮的、精神的……這是“新我”。因此跟自己爭就有兩種結(jié)果，一種是“新我”戰(zhàn)勝了“舊我”，即戰(zhàn)勝了自己；一種是“舊我”戰(zhàn)勝了“新我”，即敗給了自己?；艚鹁蛯儆谇罢摺Ｋ诓荒苷f，腿不能走，身不能動(dòng)，命運(yùn)是這樣的悲慘。但他說：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友……”并且憑借這些，他創(chuàng)造了人生奇跡，成為當(dāng)今最具傳奇色彩的大科學(xué)家。因此，說到底，跟自己爭的過程就是戰(zhàn)勝自己的過程，進(jìn)而把厄運(yùn)改寫成好運(yùn)，把自己重新命名為高尚的人，成功的人。

富蘭克林說：“時(shí)間是組成生命的材料?！币虼?，跟自己爭就是跟時(shí)間爭，跟時(shí)間爭就是把容易分散的分分秒秒收集起來為我所用，讓自己能做更多的事情，讓生命散發(fā)出更多的清香……

            ——閱讀于《思維與智慧》