前面的話：

我?guī)缀醪豢措娨晞?，因?yàn)樘M(fèi)時(shí)間；更不看韓劇，倒不是愛國(guó)，因?yàn)槌M(fèi)時(shí)間外，覺得太假，用魯迅的話說(shuō)，無(wú)異于謀殺生命。

前幾天在鐵血發(fā)了個(gè)“白山黑水間演繹的故事”的帖子，而且今年夏天正好去了趟牡丹江和長(zhǎng)白山，也順便看了看古渤海國(guó)的遺址。手頭正好有一些資料，鐵血發(fā)起抵制活動(dòng)，于是據(jù)此也來(lái)羅嗦幾句。

翻了翻網(wǎng)絡(luò)，還真不得了，關(guān)于渤海國(guó)史應(yīng)該屬于中國(guó)史還是屬于朝鮮史的一部分，歷史上的渤海國(guó)是屬于古代中國(guó)還是屬于古代朝鮮，渤海國(guó)的領(lǐng)土是否曾劃入古代中國(guó)或古代朝鮮的行政轄區(qū)；渤海政權(quán)同古代中國(guó)政府或古代朝鮮政府是否有過從屬關(guān)系。爭(zhēng)論得一塌糊涂。

渤海國(guó)強(qiáng)盛時(shí)疆域北至黑龍江中下游兩岸，韃靼海峽沿岸及庫(kù)頁(yè)島，東至日本海，西到吉林與內(nèi)蒙古交界的白城，大安附近，南至朝鮮之咸興附近，地跨中、朝俄三 國(guó)的疆土，設(shè)五京十五府，六十二州，一百三十余縣。是 7—10世紀(jì)中國(guó)東北乃至東北亞地區(qū)的一顆燦爛明珠。它的興起和突然消亡為后人留下了許多疑點(diǎn)，迄今為止渤海國(guó)15個(gè)國(guó)王陵墓一個(gè)未找到，其都城上京龍泉 府又是如何化為灰燼的？尤其是有關(guān)渤海國(guó)的文獻(xiàn)資料留存下來(lái)的為數(shù)寥寥，這更使渤海國(guó)帶有許多神秘色彩。

一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中、俄、日、韓、朝等東北亞區(qū)域國(guó)家及其它國(guó)家如美、加、德等國(guó)的學(xué)者從不同的角度研究渤海國(guó)，使渤海國(guó)研究成為一個(gè)國(guó)際性的學(xué)科。它歷史、文化、文物、古跡等成為許多中外專家、學(xué)者以及旅游者追蹤的目標(biāo)。

我認(rèn)為渤海國(guó)在歷史上是屬于中國(guó)的，但渤海國(guó)的研究不僅僅是屬于中國(guó)的，它也是屬于世界的。

我在去東北就知道位于中國(guó)吉林和朝鮮交界的長(zhǎng)白山一直是中韓領(lǐng)土爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，韓國(guó)人習(xí)慣稱長(zhǎng)白山為白頭山，并且認(rèn)為這座山是他們朝鮮民族的發(fā)祥圣地。

韓國(guó)人把長(zhǎng)白山和天池當(dāng)作他們的圣地我是親眼所見的。前往天池的除了中國(guó)人就是韓國(guó)人多，其虔誠(chéng)的程度不亞于朝圣。我們一幫朋友拖兒帶女的有21人，說(shuō)的又是上海地話，當(dāng)?shù)厝丝偘盐覀儺?dāng)韓國(guó)人。

關(guān)于中韓兩國(guó)的領(lǐng)土爭(zhēng)議問題，陸上部分就是長(zhǎng)白山，韓國(guó)稱為白頭山。我們國(guó)家建國(guó)初期曾出版過一本中國(guó)地圖冊(cè)，在吉林省的版圖上清清楚楚地標(biāo)明整個(gè)天池完全在中國(guó)的一側(cè)。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)朝鮮領(lǐng)導(dǎo)人金日成為了神話自己，稱其出生地是在長(zhǎng)白山。所以一再乞求***、周恩來(lái)應(yīng)理解朝鮮人民對(duì)其崇拜的質(zhì)樸感情，由于當(dāng)時(shí)中朝關(guān)系密切， 再加上朝鮮人對(duì)長(zhǎng)白山的敬仰，所以1962年兩國(guó)簽署了《中朝邊界條約》，周恩來(lái)總理同意將長(zhǎng)白山的一部分劃歸給朝鮮，其中也包括天池的一半。這才得以實(shí) 現(xiàn)其得到部分長(zhǎng)白山領(lǐng)土的愿望。金日成得到了部分長(zhǎng)白山的第二天立即把油天池的山頭改名為“將軍峰”，第二月又派出高級(jí)代表團(tuán)專程來(lái)到北京，捏造渤海國(guó)屬 朝鮮的歷史，整個(gè)東北都屬高麗王朝，被中國(guó)幾代封建王朝侵占了，中國(guó)目前是社會(huì)主義國(guó)家，所以應(yīng)當(dāng)交還給朝鮮人民。這時(shí)的***才明白金日成“要把朝鮮民 族改名為金日成民族”的野心所在，當(dāng)即反駁朝方的無(wú)理要求。

中韓建交后，韓國(guó)始終也沒放棄對(duì)長(zhǎng)白山的領(lǐng)土要求，并且是全部長(zhǎng)白山的領(lǐng)土要求。

我在東北地區(qū)有一批當(dāng)年的戰(zhàn)友，上山前我們?cè)陂L(zhǎng)白山腳下的撫松落腳，撫松的一個(gè)戰(zhàn)友也證實(shí)了這個(gè)說(shuō)法。

高句麗和渤海國(guó)究竟是不是韓民族祖先國(guó)，要從以下幾個(gè)方面考究：

一、 渤海國(guó)的歷史。

渤海國(guó)正式定名是我國(guó)唐朝時(shí)期，是北方古老的靺鞨族建立的地方民族政權(quán)，始建于公元698年（武則天圣歷元年），初稱“震國(guó)”。公元705年歸附于唐王朝，十五年后公元713年被冊(cè)封為“渤海國(guó)”。公元926年被契丹國(guó)所滅，傳國(guó)十五世，歷時(shí)229年。

靺鞨族商周時(shí)稱肅慎、兩漢時(shí)稱挹婁，北朝時(shí)期稱勿吉，隋唐時(shí)改稱靺鞨。有數(shù)十部，居住在白山（長(zhǎng)白山）黑水（黑龍江）之間，處于原始社會(huì)末期到奴隸社會(huì)初期。

隋唐時(shí)期，靺鞨有粟末、黑水等七大部，以居住在南部（黑龍江中下游直至東海岸）黑水部和居于北部的（北起松花江上游、南至長(zhǎng)白山一帶）粟末部的勢(shì)力最強(qiáng)。

黑水靺鞨，主要以射獵游牧為生，無(wú)房屋，穴地而居。它和唐朝早有聯(lián)系，武德（613年～626年）初年，黑水靺鞨首領(lǐng)遣使至唐朝貢，開元十年（722 年），唐在黑龍江流域設(shè)勃利州（即伯力，今俄羅斯哈巴羅夫斯克）。開元十三年（725年），唐在其地置黑水軍，第二年，在其最大部落設(shè)黑水都督府，以其首 領(lǐng)為都督，中央派官為長(zhǎng)史。開元十六年（728年），唐玄宗賜黑水府都督姓李，并授以云麾將軍兼黑水經(jīng)略使。契丹興起后，附屬于契丹。

至于韓國(guó)人認(rèn)為渤海為其祖先國(guó)，指的是粟未靺鞨。粟未靺鞨比較先進(jìn)，一度受高麗役屬，唐滅高麗后，一部分粟末靺鞨人西遷到營(yíng)州（今遼寧朝陽(yáng)），與唐聯(lián)系加 強(qiáng)。696年契丹攻破營(yíng)州，粟末部乞乞仲象率眾東還。698年粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮建立政權(quán)，國(guó)號(hào)震。713年，唐玄宗封為渤?？ね?，命兼大祚榮都督。從 此，這個(gè)政權(quán)便以渤海為號(hào)，其都上京龍泉府（今黑龍江寧安縣東京城）。

渤海國(guó)是一個(gè)具有二重性的政權(quán)，它既是粟末靺鞨聯(lián)合高麗等遺民建立的一個(gè)邊疆少數(shù)民族王國(guó)政權(quán)，同時(shí)又是唐王朝管轄下的一個(gè)州。這二重性突出地體現(xiàn)在以下 三點(diǎn)上：其一，每世渤海王的更迭，雖皆由大氏父死子繼或兄終弟及的方式，但均需得到唐王朝的認(rèn)可，接到冊(cè)封后才算合法；其二，唐王朝在冊(cè)封新繼立國(guó)王的同 時(shí)，必任命其為忽汗州都督府都督，即繼立者要同時(shí)接受唐王朝地方官的任命；其三，渤海國(guó)有向唐朝貢的義務(wù)，史載渤海向唐朝貢凡140余次，朝后梁、后唐 10次。

二、渤海國(guó)的居民。

渤海國(guó)的居民是以隋末唐初先后遷居今遼寧省朝陽(yáng)地區(qū)的兩批粟末靺鞨人和部分“高麗余種”為主。后來(lái)，高麗國(guó)的“逋殘”，以及靺鞨伯咄、安車骨、號(hào)室等部的 遺民都?xì)w順渤海，也成了渤海國(guó)的主要居民。他們?cè)陂L(zhǎng)期共同勞動(dòng)和生活過程中，逐漸凝聚成一個(gè)新的民族共同體，史稱之為渤海人。渤海又在發(fā)展進(jìn)程中，用武力 征服了黑水靺鞨的虞婁、拂涅、鐵利、越喜等部，并把他們納入自己的行政管轄下。

渤海國(guó)后期，契丹興起，契丹酋長(zhǎng)耶律阿保機(jī)于公元925年下詔征渤海，僅用了二三十天，就將歷經(jīng)229年，傳世15王的渤海國(guó)滅亡了。

渤海國(guó)滅亡后，其中心地區(qū)不久后幾乎成為無(wú)人之境。出現(xiàn)這一情況：一是很多渤海人不愿接受契丹人統(tǒng)治，大批外逃；二是契丹最高統(tǒng)治者為易于控制，強(qiáng)遷渤海人于它地。外逃的主要是投奔高麗、女真和中原地區(qū)。

逃入女真地區(qū)的，史書未具體記其數(shù)字，然據(jù)《遼史》說(shuō)渤海人在被南遷時(shí)，即使沒有逃往高麗的人數(shù)多，但為數(shù)當(dāng)不下萬(wàn)計(jì)。

除了外逃和被強(qiáng)迫遷離故土的外，尚有約2萬(wàn)戶10萬(wàn)口左右的渤海人留居故地。

公元1114年女真首領(lǐng)阿骨打起兵反遼后，對(duì)遼管轄下渤海人在用武力兼并的同時(shí)，以“女直、渤海本同一家”為號(hào)召招撫，于是渤海人紛紛倒戈，降于女真。 1145年（金皇統(tǒng)五年），金熙宗完顏亶下詔罷渤海猛安謀克承襲之制，由女真人管理。1177年（大定十七年），金世宗完顏雍詔禁渤海男女婚娶沿用舊俗。 女真貴族的這一系列措施，使渤海人在金中期以后，不再以一個(gè)獨(dú)立的民族共同體活動(dòng)，分散在金統(tǒng)治區(qū)內(nèi)的渤海人，逐漸與女真人融合；在金亡以后，大多融合于 漢族。

三、 高句麗和高麗的關(guān)系。

公元前后開始，朝鮮相繼發(fā)展出了三個(gè)國(guó)家，高句麗，百濟(jì)，新羅。到一世紀(jì)時(shí)，北方的高句麗已牢固地確立為一個(gè)國(guó)家，并與中國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。西南的百濟(jì)乘機(jī)積聚 了實(shí)力，在四世紀(jì)末同高句麗發(fā)生沖突。東南的新羅也很快發(fā)展成實(shí)力國(guó)家。三個(gè)國(guó)家都采取儒教和佛教的等級(jí)機(jī)構(gòu)，把國(guó)王奉在至高無(wú)上的地位，加強(qiáng)儒佛教相結(jié) 合的國(guó)家政權(quán)，并進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張。韓國(guó)史書將五世紀(jì)的韓國(guó)版圖包括了整個(gè)朝鮮半島和現(xiàn)在中國(guó)東北的大部分。

隋唐時(shí)代的中國(guó)與朝鮮的三國(guó)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。隋朝進(jìn)攻高句麗，遭到慘敗。韓國(guó)史書稱，隋朝的滅亡部分原因在于被高句麗擊敗。

隋朝滅于唐，唐朝與高句麗發(fā)生沖突，便與新羅結(jié)盟。立國(guó)最晚的新羅最后打敗了另兩個(gè)國(guó)家，唐朝軍隊(duì)也推進(jìn)朝鮮半島。百濟(jì)，高句麗國(guó)的國(guó)王和部分臣民被相繼押往中國(guó)，他們的領(lǐng)土也由唐朝治理。

公元671年，新羅發(fā)動(dòng)對(duì)唐朝的戰(zhàn)爭(zhēng)，將唐朝軍隊(duì)趕出了原百濟(jì)領(lǐng)土，直到公元735年，唐朝承認(rèn)了大同江以南的領(lǐng)土屬于新羅。于是，新羅成為擁有朝鮮半島大部區(qū)域和原來(lái)三國(guó)的大部分人口的單一國(guó)家。

在七，八世紀(jì)之交，唐朝和新羅中間出現(xiàn)了一個(gè)新國(guó)家，即后來(lái)的渤海國(guó)。渤海國(guó)是當(dāng)時(shí)北方多民族的國(guó)家。

富有充沛民族情感的韓國(guó)人對(duì)古渤海國(guó)有濃厚的興趣，認(rèn)為渤海國(guó)是朝鮮歷史不可分割的一部分，韓國(guó)史書稱，“渤海國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)大多是高句麗人，渤海國(guó)宣稱自己是高句麗的繼承國(guó)，有時(shí)自稱高麗國(guó)”。

在朝鮮歷史上確實(shí)有個(gè)高麗國(guó)，被稱為“王氏高麗”，立國(guó)于公元918年。但這個(gè)高麗和公元668年被中國(guó)唐軍在平壤滅亡的高句麗沒有繼承關(guān)系。高句麗滅國(guó) 后，唐朝在其故地成立安東都護(hù)府。后來(lái)由于高句麗遺民的叛亂和安史之亂的影響，唐朝無(wú)力經(jīng)營(yíng)這一地區(qū)，安東都護(hù)府也隨之廢止。原高句麗東部和南部舊土分別 為東北部的渤海政權(quán)和朝鮮半島。

渤海國(guó)始建于公元698年，由粟末靺鞨酋長(zhǎng)大祚榮所建立。大祚榮是高句麗的遺將，原

來(lái)是高句麗的貴族，最初叫震國(guó)。七年后（公元705年）歸附于唐，十五年后（公元713年）被冊(cè)封為“渤海國(guó)”。冊(cè)封關(guān)系一直保持到唐朝滅亡。唐亡后，渤海繼續(xù)向后梁后唐朝貢，保持著對(duì)中原王朝的臣屬關(guān)系，直到926年被契丹滅亡。

他們相差了200多年。高句麗在先，高麗在后。地緣上也不一樣，高句麗在現(xiàn)在中國(guó)東北大部和朝鮮半島的北部，而王氏高麗僅僅在朝鮮半島的南部，其政權(quán)疆域 僅僅局限在朝鮮半島內(nèi)。王氏高麗建國(guó)者王建，在臨死之時(shí)曾親授家人《十訓(xùn)要》，也只是承認(rèn)自己出生平民，并未說(shuō)自己是高句麗的后裔。

王氏高麗所管轄的主要是新羅和百濟(jì)人，而高句麗所管轄的是中國(guó)北方許多民族構(gòu)成的高句麗人控制的疆域主要在現(xiàn)在的東三省和現(xiàn)在的朝鮮。盡管后來(lái)王氏高麗的后人為夸大政權(quán)的合法性也許會(huì)冒名頂替稱自己為“高句麗”。

其實(shí)許多中國(guó)文獻(xiàn)都能證明，高句麗只是中國(guó)邊疆地區(qū)的一個(gè)被皇帝冊(cè)封的地方封國(guó)，居民大多是由后來(lái)構(gòu)成現(xiàn)在滿族的女真人構(gòu)成。當(dāng)然由于民族的融合，也會(huì)有些其他少數(shù)民族。當(dāng)時(shí)高句麗政權(quán)占據(jù)了朝鮮半島的北部，在地緣上只不過與新羅、百濟(jì)有領(lǐng)土接壤而已。

四、靺鞨族、女真人、滿族與渤海國(guó)。

居住在白山黑水之間的滿族的先世在遙遠(yuǎn)的古代就和中原地區(qū)有密切聯(lián)系。根據(jù)古代文獻(xiàn)資料記載，滿族的祖先肅慎人，在公元前一千多年前，周武王滅商后，前來(lái)祝賀，進(jìn)貢自制的弓箭。

漢代時(shí)，肅慎改稱挹婁。此后肅慎雖三易其名，但是滿族的先世一直和中原王朝保持著極為密切的關(guān)系。他們遣使入貢，史不絕書，甚至一年進(jìn)貢兩三次，貢者一次多達(dá)五百余人。

到了唐朝，滿族的先世靺鞨和中原王朝的關(guān)系也進(jìn)入了新的時(shí)期。靺鞨的粟末部分布在松花江、輝發(fā)河一帶，該部首領(lǐng)乞乞仲象，曾被武則天封為震國(guó)公，他死后由 其子大祚榮統(tǒng)領(lǐng)部眾，兼并周圍各部。698年（武周圣歷元年），大祚榮自建震國(guó)，稱震國(guó)王。705年（唐神龍?jiān)辏浦凶诶铒@派遣侍御史張行岌前去招 慰，大祚榮也“遣子入侍”。713年（唐開元元年），唐朝在粟末轄區(qū)設(shè)置忽汗州，特派鴻臚卿崔忻前往，授大祚榮為忽汗州都督，并冊(cè)拜為左驍衛(wèi)大將軍、渤海 郡王，于是大祚榮“去靺鞨號(hào)，專稱渤?！保@是滿族先世在我國(guó)歷史上第一次建立的地方政權(quán)。從此，渤海經(jīng)常派王子或特使入貢述職，唐朝政府也不斷派人前往 渤海，了解地方情況，冊(cè)封其國(guó)王或官司吏，交往十分頻繁。唐朝派往渤海的正式敕使前后共有十九次，渤海向唐朝貢更多達(dá)132次之多

公元916年耶律阿保機(jī)仿照漢人的王朝體制，稱"皇帝"，國(guó)號(hào)契丹。938年改國(guó)號(hào)為遼，938年復(fù)稱契丹，1066年仍稱為遼。遼國(guó)與高麗發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，以和談結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，遼承認(rèn)高麗在鴨綠江以南的領(lǐng)土權(quán)。

大約在五代時(shí)期，黑水靺鞨逐漸興旺起來(lái)，改稱女真。遼滅渤海國(guó)后，恐女真人為患，將數(shù)千大戶遷于遼陽(yáng)之南，號(hào)"熟女真"；散居于"白山黑水"之間的女真各 部落稱"生女真"。公元1115年，生女真強(qiáng)盛起來(lái)，由完顏阿骨打建立了金國(guó)。在現(xiàn)今黑龍江阿城地區(qū)建立了金國(guó)。完顏希尹仿漢字和契丹字創(chuàng)制成女真文。蒙 古滅金后，其文字也隨著消亡。到了明末清初，以原渤海國(guó)建州為部名，分布在長(zhǎng)白山、牡丹江、綏芬河之間的女真建州部努爾哈赤崛起，逐步統(tǒng)一了女真各部，建 立大金（史稱后金）。并建立了軍政合一的八旗制度。1635年10月13日，皇太極自稱皇帝，改國(guó)號(hào)清，改族名為滿洲。1644年，清軍進(jìn)攻明朝關(guān)內(nèi)，逐 步領(lǐng)有明朝全境。中華民國(guó)成立后，滿洲族改稱滿族。

渤海國(guó)的起源及歷史主要分成兩派：

中國(guó)及俄羅斯的歷史學(xué)者主要認(rèn)渤海國(guó)是一個(gè)由靺鞨民族組成的國(guó)家，但受到中原及中亞深厚的影響；且由于該國(guó)絕大部分領(lǐng)地都在當(dāng)時(shí)及現(xiàn)今的中國(guó)境內(nèi)，且粟末靺鞨也為起源并生活在中國(guó)東北地區(qū)的民族，因此渤海國(guó)歷史應(yīng)當(dāng)屬于中國(guó)古代歷史的一部分。

朝韓和某些日本的歷史學(xué)者認(rèn)為渤海國(guó)是由高句麗的移民所建立，自稱高句麗的繼承國(guó)，而它的國(guó)民在亡國(guó)後都回到朝鮮半島，所以它是朝鮮歷史的重要組成部份。

長(zhǎng)白山是中國(guó)固有領(lǐng)土的功勞，還應(yīng)該感謝中國(guó)大清康熙帝。大清朝的老祖宗是女真人，后來(lái)成立了金國(guó)，又變成了大清。所以長(zhǎng)白山一直被大清朝視為是發(fā)跡的龍 脈，并且清朝對(duì)長(zhǎng)白山進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)200多年的封山加以保護(hù)。1712年康熙帝特意派穆克登來(lái)長(zhǎng)白山立了定界碑，成了中國(guó)擁有長(zhǎng)白山主權(quán)的最強(qiáng)有力的證據(jù)。

朝鮮在上個(gè)世紀(jì)60年代曾與中國(guó)簽訂過一項(xiàng)協(xié)議，也承認(rèn)中國(guó)擁有大約一半長(zhǎng)白山的領(lǐng)土主權(quán)。

客觀地說(shuō)，凡現(xiàn)在在中國(guó)版圖以內(nèi)的古代民族或國(guó)家，都應(yīng)視為中國(guó)古代的民族或國(guó)家；凡現(xiàn)在在朝鮮版圖之內(nèi)的古代民族或國(guó)家，都應(yīng)視為朝鮮古代的民族和國(guó) 家。而至于跨越現(xiàn)今國(guó)境的古代民族或國(guó)家，則應(yīng)視為兩國(guó)的共同歷史。因此，渤海國(guó)的歷史應(yīng)當(dāng)是中、朝兩國(guó)的共同歷史，兩國(guó)在撰寫自己的國(guó)史時(shí)都可以將其納 入其中，而不應(yīng)該提出領(lǐng)土要求。

其實(shí)，討論問題這些沒有多大意義。

如果說(shuō)，歷史上某國(guó)曾經(jīng)有先民移居到他國(guó)，某國(guó)就可以向他國(guó)提出領(lǐng)土要求，那么新加坡應(yīng)當(dāng)屬于中國(guó)。而中國(guó)東北地區(qū)至今居住著大量朝鮮人，那么這些地區(qū)也是否也應(yīng)當(dāng)屬于朝鮮或韓國(guó)？同理，歐洲一些國(guó)家是否也可向美國(guó)、加拿大等國(guó)提出領(lǐng)土要求？

如果說(shuō)某國(guó)先民曾經(jīng)在他國(guó)居住過，就可以向他國(guó)提出領(lǐng)土要求，那么美國(guó)、加拿大等美洲國(guó)家是否也可向歐洲提出領(lǐng)土要求？

類似例子多了去了。

我認(rèn)為，對(duì)此問題不必大動(dòng)干戈，如同日本人參拜靖國(guó)神社，盡管“神社”供奉的有屠殺美國(guó)人的戰(zhàn)犯，但美國(guó)人如同看猴兒變把戲一樣，一笑了之。好比是鄰家壞 小子做壞事被強(qiáng)者狠揍一頓，只敢躲在家里暗暗發(fā)狠。強(qiáng)者卻泰然自若。那是一種實(shí)力的表現(xiàn)。日本北方四島至今被俄國(guó)占領(lǐng)，也只敢在喉頭嘀咕幾句而已。

我覺得，我們首要的是把國(guó)家弄強(qiáng)盛了，把國(guó)民弄富足了，對(duì)于調(diào)皮的鄰家壞小子，大度一點(diǎn)的，拍拍他腦袋，警告他以后老實(shí)點(diǎn)；火氣真上來(lái)了，干脆在他腦袋砸個(gè)大包。也不用去動(dòng)什么腦筋“占領(lǐng)道德制高點(diǎn)”。

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附：節(jié)選金正日的一段講話：

19世紀(jì)積累的許多朝鮮歷史資料均認(rèn)為，新羅消滅了高句麗和百濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了三國(guó)的統(tǒng)一?，F(xiàn)在的歷史學(xué)界也認(rèn)同19世紀(jì)有關(guān)新羅統(tǒng)一三國(guó)的觀點(diǎn)，認(rèn)為在我國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程中新羅發(fā)揮了非常重要的作用。

但是，如果認(rèn)真地對(duì)歷史資料進(jìn)行分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新羅統(tǒng)一三國(guó)的說(shuō)法并不符合歷史事實(shí)。

新羅雖然同唐朝侵略者聯(lián)合，消滅了百濟(jì)和高句麗，但是并沒有在我國(guó)歷史上建立起一個(gè)統(tǒng)一的主權(quán)國(guó)家。百濟(jì)和高句麗滅亡后，新羅只占據(jù)了大同江以南地區(qū)，而 在大同江以北的原高句麗的土地上則新成立了高句麗繼承國(guó)――存續(xù)200多年的渤海國(guó)。因此，在高句麗、百濟(jì)滅亡后，在高句麗、百濟(jì)、新羅的土地上同時(shí)存在 著兩個(gè)獨(dú)立的主權(quán)國(guó)家渤海和新羅。

而且，新羅并沒有將我國(guó)建成一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一國(guó)家的志向和統(tǒng)一三國(guó)的實(shí)力。新羅的統(tǒng)治者所具有的只是進(jìn)攻同族國(guó)家百濟(jì)和高句麗，拓展自己領(lǐng)土的野心。

新羅統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)拓展領(lǐng)土的野心，竟然做出了將窺探我國(guó)領(lǐng)土已久，一直在尋找侵略機(jī)會(huì)的唐朝侵略引入我國(guó)的罪惡行徑。當(dāng)時(shí)，新羅統(tǒng)治階段的代表人物金春秋 與唐朝統(tǒng)治者締結(jié)了聯(lián)合消滅百濟(jì)和高句麗的秘密協(xié)議。協(xié)議規(guī)定，新羅與唐朝侵略勢(shì)力聯(lián)合消滅百濟(jì)和高句麗后，大同江以南地區(qū)歸屬新羅，大同江以北廣闊的高 句麗土地劃歸唐朝。

新羅統(tǒng)治者即使在百濟(jì)和高句麗滅亡、百濟(jì)和高句麗的遺民開展反抗唐朝侵略者的斗爭(zhēng)的時(shí)候，也沒有表現(xiàn)出要統(tǒng)一三國(guó)領(lǐng)土和人民的愿望。唐朝侵略者在與新羅聯(lián) 合消滅百濟(jì)和高句麗后，立即撕毀了先前與新羅間的秘密協(xié)議，企圖獨(dú)占百濟(jì)和高句麗的領(lǐng)土，甚至還想占領(lǐng)新羅。在唐朝侵略者的野心暴露后，新羅與唐朝之間的 聯(lián)盟也隨之解體，新羅統(tǒng)治者不得不開始了反對(duì)唐朝侵略者的斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，三國(guó)人民反對(duì)唐朝侵略者的斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，如果新羅統(tǒng)治者真心想統(tǒng)一三國(guó)的話，完全可 以引領(lǐng)導(dǎo)三國(guó)人民趕走唐朝侵略者，實(shí)現(xiàn)三國(guó)的統(tǒng)一。但是沒有統(tǒng)一三國(guó)志向的新羅統(tǒng)治者只是將唐朝侵略者趕出了大同江以南地區(qū)，便安心于在大同江以南地區(qū)維 持和加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。歷史事實(shí)告訴我們，新羅沒能統(tǒng)一三國(guó)。

高句麗、百濟(jì)、新羅三國(guó)中擁有統(tǒng)一三國(guó)的志向并為之開展不懈斗爭(zhēng)的國(guó)家是高句麗。

高句麗從很久以前就制定了統(tǒng)一三國(guó)的重要政策，將統(tǒng)一三國(guó)與反對(duì)周邊國(guó)家侵略的斗爭(zhēng)緊密地結(jié)合起來(lái)，并有力地加以推進(jìn)。因此，高句麗曾一度占據(jù)了我們民族的大部分疆土，百濟(jì)和新羅只占據(jù)了少部分疆土。

因此，高句麗才是真正主導(dǎo)實(shí)現(xiàn)三國(guó)統(tǒng)一斗爭(zhēng)的國(guó)家。

但是，高句麗人民為實(shí)現(xiàn)三國(guó)統(tǒng)一而進(jìn)行的斗爭(zhēng)因?yàn)樾铝_和唐朝統(tǒng)治者的聯(lián)合侵略而遭受挫折。

高句麗企圖將同族國(guó)家統(tǒng)一起來(lái)的志向被10世紀(jì)初創(chuàng)建的國(guó)家高麗繼承。高麗不僅統(tǒng)一了新羅占據(jù)的大同江以南地區(qū)，而且將移居遙遠(yuǎn)北方的渤海國(guó)遺民也全部統(tǒng)合起來(lái)，并為收回廣闊的高句麗故土而展開了有力的斗爭(zhēng)。高麗的國(guó)名就源自高句麗。

歷史事實(shí)證明，三國(guó)時(shí)期我國(guó)的歷史不是以新羅為中心發(fā)展起來(lái)的，而是以高句麗為中心發(fā)展起來(lái)的。

　　渤海作為高句麗的繼承國(guó)，從7世紀(jì)末至10世紀(jì)初，在我國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了巨大作用。

渤海是高句麗遺民在高句麗故土上建立起來(lái)的強(qiáng)大的主權(quán)國(guó)家，它繼承和發(fā)展了高句麗文化，并多次阻止了北方各國(guó)對(duì)我們國(guó)家的侵略，為保障國(guó)家和同胞的安全做出了重大貢獻(xiàn)。

　　過去，大國(guó)主義者們?yōu)槭蛊鋵?duì)我國(guó)的侵略和干涉合法化，并將朝鮮人民變成他們的奴隸，惡意地歪曲朝鮮的歷史。沾染了事大主義習(xí)氣的封建統(tǒng)治者和他們的御用史學(xué)家們則原封不動(dòng)地接受了大國(guó)主義者歪曲的歷史，并使之變得像正史一樣。

　　我們對(duì)于大國(guó)主義者和事大主義者們撰寫的歷史資料應(yīng)予批判和分析，從主體的立場(chǎng)上正確地解釋我國(guó)的歷史。

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題外的話：

我因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，接觸過很多國(guó)家的人。

對(duì)韓國(guó)人向來(lái)沒好感，腐敗程度不亞于我們，貪婪嘴臉不差于我們，奸詐還帶上狡猾?？纯错n國(guó)在中國(guó)辦的企業(yè)對(duì)中國(guó)人態(tài)度就知道了。但他們支持國(guó)貨，金融危機(jī)時(shí)全民獻(xiàn)金支持國(guó)家度過難關(guān)的精神倒還真值得敬佩。

對(duì)于日本人的感覺，不好也不壞（排除侵略中國(guó)時(shí)所犯的罪孽，因?yàn)槲抑傅氖俏椰F(xiàn)在接觸的日本人）。他們守時(shí)、守紀(jì)律，勤奮，有團(tuán)體觀念。但日本好色是全球聞 名的，日本的性服務(wù)業(yè)也是最發(fā)達(dá)的。一個(gè)朋友在日本開公司，回國(guó)是我問他學(xué)會(huì)日語(yǔ)沒有？這家伙牛B烘烘地說(shuō)，我是老板，學(xué)什么日語(yǔ)？應(yīng)該那些日本雇員學(xué)漢 語(yǔ)才對(duì)。

晚飯時(shí)席上有個(gè)在臺(tái)灣出生的日本人，因?yàn)榫坪榷嗔?，我問，如果中?guó)武力解決臺(tái)灣問題，你怎么看？我也不是故意挑釁，只是隨口而已，想不到那日本鬼子立刻站 起來(lái)端著酒杯說(shuō)，對(duì)于日本曾經(jīng)侵略中國(guó)的歷史，我本人表示真誠(chéng)的歉意。我靠，那么嚴(yán)肅，我也只好當(dāng)一次外交家，也端著酒杯說(shuō)，我本人接受你的道歉。

后來(lái)去夜總會(huì)（我說(shuō)過日本人好色，愛去色情場(chǎng)所），那小子喝醉了，把衣服脫個(gè)精光，赤身裸體到走廊里瞎逛，把小姐嚇得一片驚叫。也許他還對(duì)我剛才的問話懷 恨在心，把內(nèi)褲朝我扔過來(lái)，我接過就塞在垃圾桶里。在同伙的勸說(shuō)下，他穿好衣服突然從背后抱住我試圖摔我一下讓我出出丑。我畢竟當(dāng)過兵，小時(shí)候又學(xué)過摔 跤，拳腳上雖沒功夫，敏捷度還有一點(diǎn)。我一把卡住他脖子，腳下一個(gè)動(dòng)作讓他動(dòng)彈不得，只要再一個(gè)動(dòng)作就能把他摔在地下。問我朋友，把他摔趴下要緊嗎？朋友 說(shuō)算了，留點(diǎn)面子吧。此后那小子見我恭恭敬敬的。

說(shuō)到臺(tái)灣人，我更沒好感。大陸剛開放時(shí)，一些臺(tái)灣人那著土地置換的幾百萬(wàn)臺(tái)幣跑到大陸牛B烘烘的。那時(shí)候大陸也確實(shí)窮。三年前和一幫朋友去新疆，其中有一 個(gè)臺(tái)灣人，到一個(gè)叫“庫(kù)車”的地方，他的一件T恤的袖口讓賓館服務(wù)洗花了，估計(jì)服務(wù)員不懂，袖口臟洗不凈用了強(qiáng)力清洗劑。他責(zé)罵服務(wù)員，小女孩氣不過說(shuō)， 我賠你。我問，什么牌子，答是CK，1000多，估計(jì)小女孩兩個(gè)月工資也不夠。女孩想不道一件不起眼的短袖衫要那么貴。我看小女孩眼淚汪汪的樣子，說(shuō)算了 吧，估計(jì)這地方買不到同樣牌子的衣服。你幫他把袖子絞了，穿上會(huì)更性感。臺(tái)灣人說(shuō)，那我不是變巴子了，臺(tái)巴子就是你們上海人叫出來(lái)的。要不把我的 BURBERRY跟你換，你不吃虧的。臺(tái)灣也就算了。

羅里羅嗦一通，趕緊打住吧。相比他們，我想起我們自己又怎么樣呢？還是真的打住吧。要不該挨罵了。