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18.人類(lèi)社會(huì)也頗象這個(gè)天地之道

 傳統(tǒng)文化網(wǎng)站 2013-04-18

【原文】老子曰:鼓不藏聲,故能有聲;鏡不沒(méi)形,故能有形;金石有聲,不動(dòng)不鳴;管簫有音,不吹無(wú)聲。是以,圣人內(nèi)藏,不為物唱,事來(lái)而制,物至而應(yīng)。天行不已,終而復(fù)始,故能長(zhǎng)久;輪得其所轉(zhuǎn),故能致遠(yuǎn);天行一不差,故無(wú)過(guò)矣。天氣下,地氣上;陰陽(yáng)交通,萬(wàn)物齊同;君子用事,小人消亡,天地之道也。天氣不下,地氣不上;陰陽(yáng)不通,萬(wàn)物不昌;小人得勢(shì),君子消亡,五谷不植,道德內(nèi)藏。天之道,裒多益寡;地之道,損高益下;鬼神之道,驕溢與下;人之道,多者不與;圣人之道,卑而莫能上也。

【譯文】老子說(shuō):鼓不會(huì)藏住自己的聲音,所以有聲;鏡子不會(huì)淹沒(méi)形體,所以能夠現(xiàn)出形狀;金屬石器雖然有聲,但不敲動(dòng)就不會(huì)鳴響;管簫有音,但不吹奏就沒(méi)有聲音。因此,圣人內(nèi)心藏事,不為萬(wàn)物而倡導(dǎo),事情來(lái)臨就裁斷,萬(wàn)物來(lái)到就應(yīng)對(duì)。天的運(yùn)行不會(huì)停止,雖有終結(jié)但會(huì)重新開(kāi)始,所以能夠長(zhǎng)久;車(chē)輪能夠轉(zhuǎn)動(dòng),所以能夠到達(dá)遠(yuǎn)方;天始終如一不差誤,所以沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。天之氣向下運(yùn)行,地之氣向上運(yùn)行;陰與陽(yáng)互相交通,萬(wàn)物就會(huì)平等和同;君子治理事物,小人就會(huì)消失,這就是天地的道路。天之氣不向下運(yùn)行,地之氣不向上運(yùn)行,陰陽(yáng)就會(huì)不交通,萬(wàn)物就會(huì)不昌盛;小人得勢(shì),君子就會(huì)消亡,五谷不能種植,道路和規(guī)律就會(huì)藏起來(lái)。天的道路,減去多的補(bǔ)益少的;地的道路,損毀高的補(bǔ)益下的;鬼神的道路,將驕的溢出給予下的;人的道路,多的就不再給予;圣人的道路,謙卑處世而誰(shuí)都走不上這種道路。

【說(shuō)明】大地的上空有平均約八十五公里厚的冷氣層,而冷分子是向下運(yùn)動(dòng)的,大地內(nèi)部是熾熱的,而熱分子是向上運(yùn)動(dòng)的,冷與熱的交通就是在平流層里,因此平流層里的溫度就會(huì)隨著地球的轉(zhuǎn)動(dòng)和季節(jié)的變化而不同。人類(lèi)社會(huì)也頗象這個(gè)天地之道,忽而是君子治世,忽而是小人得勢(shì)。君子治世,就象是春天與秋天,溫暖和煦,萬(wàn)物昌盛;小人得勢(shì),就象是夏天與冬天,嚴(yán)寒酷暑,萬(wàn)物畏怕。

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