|    我們一般人的理念是高者貴者在上,低者賤者在下,老子在人際關(guān)系中講究“處下”,也就是要自己處在“下方”、“下位”、“下層”,高要以下為根基,貴以賤為根本。這是一種智慧的定位。         “水能載舟,亦能覆舟?!敝郾扔鳛榫酰扔鳛榘傩?;舟在上位,水在下位。如果你船上的高貴者經(jīng)常想到船下面的百姓的水,認(rèn)識(shí)到這是我所以能高貴、高高在上的根本、根基、基礎(chǔ),常常居上思下,處尊思賤,就不會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)。如果忘了根本、失去了根本,那么就危險(xiǎn)了。 有一位智者說(shuō)得好:比如上位的人,在人際交往中學(xué)會(huì)向?qū)Ψ綇澫卵紫聛?lái),坐下來(lái),簡(jiǎn)單的三個(gè)動(dòng)作往往拉近了你和對(duì)方的關(guān)系,平等了彼此的定位。這樣的人善于相處,因?yàn)槟恪疤幭隆绷?,因?yàn)槟阕鹬貙?duì)方,平等待人了,當(dāng)然也贏得了別人的尊重。這也許是很可以啟發(fā)大家心智的。 其實(shí)“處下”不是無(wú)能,“處下”是把人際關(guān)系建立在尊重的基礎(chǔ)上,這才能使得人際關(guān)系和諧。 “處下”的內(nèi)涵很多,有時(shí)是一種策略,我們可以看到,有些善于長(zhǎng)跑的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,他往往不在一開(kāi)始跑在第一,而是緊緊跟在別人的后面,不露聲色,處于下位。然后在最后的關(guān)鍵時(shí)候,一下子沖到第一奪取了冠軍。還有一些善于打拳的武術(shù)家也往往不輕易打出第一拳,先處下,這是因?yàn)橐^察對(duì)方,探清虛實(shí),摸清路子,然后再后發(fā)制人。這里面的道道很多,大家可以琢磨琢磨的! 選自:《老子》與百姓生活  姚淦銘  | 
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