元代繪畫中以山水畫成就最高。山水畫藝術(shù)，尤其是水墨山水畫方面有了空前的大發(fā)展，后人評(píng)價(jià)元代的山水畫曰：“瀟灑簡遠(yuǎn)，妙在筆墨之外”，元代山水畫在注重皴、擦、點(diǎn)、染等技法，講求法度的宋代繪畫基礎(chǔ)之上又有了重大發(fā)展。彼從宋人的重造化、重理性，轉(zhuǎn)而重心源、重意象，一變?cè)后w畫法森嚴(yán)、嚴(yán)緊工整的風(fēng)格而為重韻致、求天趣、尚逸品的審美追求。畫史所謂的“尚氣重韻”，是說“淡泊清逸”的元代文人畫新格局。

　　元代山水畫不論是趙孟頫“水墨渾染點(diǎn)草草，綠蔭環(huán)繞清高雅”的《鵲華秋色圖》，還是黃公望“層巒疊章碧山青，雜木莽林氣宏偉”的《天池石壁圖》，或是倪云林“江上春風(fēng)積雨晴，隔江春樹夕陽明”的《江岸望山圖》等，他們的作品都表現(xiàn)出了一種“簡逸恬淡”的意境。清代畫家王時(shí)敏在王翚臨摹的《富春山居圖》中題曰：“元季四大家皆宗董巨，各極其致，惟子久神明變化不拘守其法，每見其布景用筆于渾厚中仍饒逋峭，莽蒼處轉(zhuǎn)見娟妍，纖細(xì)而氣益閎，填塞而境愈廓，意味無窮，故學(xué)者罕窺其津涉，獨(dú)石谷妙得神髓……”（《西廬畫跋》）。元代黃公望、王蒙、倪云林、吳鎮(zhèn)四大家，深受趙孟頫“古意為尚”審美理論的影響，皆以董巨起家成名，或以“簡勁渾樸”，或以“蒼茫繁密”，或以“恬淡疏寂”，或以“渾厚華滋”而獨(dú)行天下。黃公望深得趙孟頫真?zhèn)?，他的作?/SPAN>“精通造化，筆盡意在；水墨紛紛，渾潤古雅”。他繼趙孟頫之后，將董巨山水推向山水畫的正脈，改變了院體畫陳陳相因的積習(xí)，開創(chuàng)了山水畫的一代風(fēng)貌。

　　一

　　黃公望（1269---1354年），杭州富陽人。據(jù)元代鐘嗣成《錄鬼簿》記載：“乃陸神童之次弟也，系故蘇琴川子游巷居，髫齡時(shí)，螟蛉溫州黃氏為嗣，因而姓焉。其父九旬，方立嗣，見子久，乃云：黃公望之久矣。”黃公望本姓陸，他是過繼給黃家，其父親年愈九十得子，因起名“子久”。號(hào)一峰道人，又號(hào)大癡、大癡道人，晚年號(hào)井西道人。幼年聰明過人，有神童之目，經(jīng)史九流之學(xué)，無不通曉。擅工詩文，精通音律，長于山水。

　　黃公望生活的年代，正是南宋滅亡，北方的蒙古族入住中原，建立了元政權(quán)。青年時(shí)代的黃公望還是豪情壯志，想成就一番事業(yè)，在政治上能一展身手，但元代沒有科舉考試制度，當(dāng)官必須經(jīng)人推薦，先有一般的小吏做起。據(jù)《錄鬼簿》說：“先充浙西憲吏。”《無聲詩史》說：“浙西廉訪使徐琰辟為遠(yuǎn)椽。”是說黃公望直到中年的時(shí)候才得到一位叫徐琰的賞識(shí)，后在浙西廉訪司充當(dāng)書吏?！段嘞氛f：“嘗椽中臺(tái)察院。”（《梧溪集》卷四《題黃大癡山水》詩注）黃公望后來又到大都御史臺(tái)下屬的察院當(dāng)書吏，經(jīng)理田糧。他的上司張閭是一個(gè)貪官，為官期間，“貪刻用事，富民黠吏，并緣為奸。”使得當(dāng)?shù)氐娜藗儾坏冒簿訕窐I(yè)，于延佑二年九月逮捕入獄，黃公望也因此而受到牽連，被誣下獄。當(dāng)時(shí)他已年過半百，對(duì)吏仕途心灰意冷，他在獄中曾寫詩云：“世故無涯方憂憂，人生如夢竟昏昏。何時(shí)再會(huì)吳江上，共泛扁舟醉瓦盆。”這說明黃公望一生的經(jīng)歷也非?？部?。本想為國效力，但因仕途不得意，從此他放意于詩酒之間，又寓興于山水。據(jù)李日華《六研宅筆記》說：“陳郡丞嘗謂余言，黃子久終日在荒山亂石叢木深槺中坐，意態(tài)忽忽，人莫測其所為。又居泖中通海處，看激流襲浪，風(fēng)雨驟至，雖水怪悲詫，亦不顧。”《海虞畫苑略》說：“嘗于月夜棹孤舟，出西郭門，循山而行，山盡抵湖橋。以長繩系酒瓶于船尾，返舟行至齊女墓下。率繩取瓶，繩斷，撫掌大笑，聲振山谷，人望之以為神仙云。”也正因?yàn)檫@“失意后的惘然”的心境，也養(yǎng)成了他有時(shí)磊落不羈，有時(shí)“每月夜，攜酒瓶，坐湖橋，獨(dú)飲清吟。酒罷，投瓶水中，橋殆滿。”忽忽憂憂的性格，也因此使得他命中注定是一個(gè)出眾、狷介的畫家，而不是其他。“子久工詩文，山水以北苑為宗，而能化身立法，氣清而質(zhì)實(shí)，骨蒼而神腴，淡而彌旨，為元季之冠。”黃公望的山水畫被列為“元四家”之首。他的后半生基本上過著“仙云野鶴”式的生活，后來加入了新道教。在云游的日子里，也經(jīng)常和倪云林、王叔明、吳仲圭、曹云西等大畫家相聚，切磋繪事，相互題贈(zèng)。他一生云游四方，居無定所，是“終營狡兔謀”之境。晚年的他，因愛武林湖山之美，曾結(jié)廬于杭州的蕭箕泉，最后死于杭州，年八十六歲。他少時(shí)博才多學(xué)，胸懷大志，中年后絕意仕途，歸隱山林，醉心繪事，終成享譽(yù)千秋的畫家。

　　二

　　明代張丑《清河書畫舫》說：“大癡畫格有二：一種作淺降色者，山頭多巖石，筆勢雄偉。一種作水墨者，皴紋極少，筆意尤為簡遠(yuǎn)。”“近見吳氏藏公《富春山居卷》，清真秀拔，繁簡得中。”說明黃公望山水畫表現(xiàn)手發(fā)紛繁多變。傳統(tǒng)中國畫是“山水畫居首”，山水畫是“水墨為上”。黃公望一生最突出的成就是對(duì)“水墨紛紛”的董、巨山水研究，并對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。他的山水畫“峰巒渾厚，渾厚華滋。”形成其繪畫特色的主要原因有三方面的因素。

　　一方面他“博古通今，”“師法傳統(tǒng)”。

　　一方面他“感悟自然”“師法造化”。

　　最后，再加上他傳奇而曲折的人生閱歷、修養(yǎng)，從而使得他的山水畫百代標(biāo)程。他是趙孟頫的入室弟子，因趙“力拒近世，”“托古改制，”主張師法北宋，上追晉唐，尤推董、巨，明代董其昌說：“有唐人之致，去其纖；有北宋之雄，去其獷”。所以趙孟頫對(duì)他的影響是根深蒂固的，他醉心董源、巨然，而力追二米、荊浩、關(guān)仝、李成等筆意，又加入自己心思的一番功夫熔煉。黃公望又特別重視體味“自然造化。”“常于道路行吟，見老樹奇石，即囊筆就貌其狀；凡遇景物，輒即模記。”他一方面注重“古人之理法，”另一方面注重“自然之理法。”觀察自然，心摸手記。他根據(jù)自然觀察，說：“樹要四面俱有桿與枝，蓋取其圓潤。”“山頭要折搭轉(zhuǎn)換，山脈皆順，此活法也。眾峰相揖遜，萬樹相從，如大軍領(lǐng)卒，森然有不可遜之色，此寫真山之形也。”他“飽游飫?dòng)[”，“ 囊括萬象”， “胸中富有丘壑。”他“住庵、打坐、降心、煉性，”“心靜意淡，空納萬象。”造出了“千千奇韻，”將自然景觀變?yōu)楫嬅婢坝^，將眼中的“第一自然”變?yōu)?/SPAN>“心中的第二自然”。

　　“黃公望師董巨，汰其繁皴，瘦其形體，巒頂山根，重加累石，橫其平坡，自成一體”（《中國繪畫史》），《富春山居圖》是他晚年的一幅代表作，這幅作品足以代表了他藝術(shù)的最高水平，作品中幾乎沒有“渲染，”而僅具“勾皴輪廓”，可用一個(gè)“寫”字概括。此作屬一幅長卷，長636.9厘米，高33厘米，表現(xiàn)了連綿不斷的山巒，一望無際的江水，水墨渾潤紛紛，意境開闊遼遠(yuǎn)，草木蒼莽爛漫，樹木奇異紛繁。以干而枯之筆勾皴，疏朗簡秀清爽瀟灑。從作品的表現(xiàn)足以可以聯(lián)想到趙孟頫對(duì)這種手法的開創(chuàng)和引導(dǎo)作用，他力推北宋，宋代繪畫的法度森嚴(yán)，筆精墨妙，已開文人畫之端，元代繪畫更突出了“抒情寄興”，“尚氣重韻，”充分體現(xiàn)了文人畫的特點(diǎn)，它更注重感情的宣泄，更注重形而上的追求。黃公望此圖不徒以形似為足，而重“理趣神韻，”重“筆法多變”重“筆墨融合”重“草篆奇籀”。他在筆法方面變宋人質(zhì)實(shí)為虛靈，變剛勁為圓潤，多用渴筆、積墨的干筆皴擦，筆勢側(cè)中寓正，畫面山淡樹濃，意滿柔和。此圖歷來為傳世之寶，可惜被燒留一半，后人稱之為《剩山圖》。他的另一幅作品《九峰雪霽圖》，則表現(xiàn)了他不同與前者的表現(xiàn)手法。此圖是他畫雪景的代表之作，圖中九峰聳立，巍峨挺拔，主賓相讓，溪水潺潺，斷崖伏崗，叢林結(jié)屋，表現(xiàn)了一種“清靜闊遠(yuǎn)，仙幽雅逸”的境界，并題：“至正九年春正月為彥功作山水，次春雪大作，凡兩三次，直之畢工方止，亦奇事也。大癡道人時(shí)年八十有一，書此以記歲月云。”在絹本上用淡墨渲染，山石景物用淡墨勾形，多變筆意略皴，用淡墨暈染天空，積雪山峰自現(xiàn)，使得畫面寒氣襲人，蕭瑟荒遠(yuǎn)。從黃公望的《山水訣》中，不難看出他對(duì)董巨和李成的山水的醉愛，但從他的作品總體看，他的畫得趙孟頫之“骨意，”得二米之“韻味”，在長期的生活體驗(yàn)中，對(duì)傳統(tǒng)與造化進(jìn)行“生化，”進(jìn)而脫變?yōu)?/SPAN>“渾厚瀟灑，淡逸柔和”的個(gè)人風(fēng)貌。

　　三

　　黃公望的山水畫成就在中國繪畫史上極高，自元以后，凡有山水畫的地方，皆有他的巨大影響所在。元代以前，多用濕筆，謂之“水墨暈章，”而元季四家，全用干筆，黃公望“皴點(diǎn)多而墨不費(fèi)，設(shè)色重而筆不沒，游移變化，隨管出沒，而力不傷，是其用干筆之因。”南宋李、劉、馬、夏之后，山水之變，始于趙孟頫，成于黃公望，他繼趙之后，徹底改變了南宋后期陳陳相應(yīng)的積習(xí)，開創(chuàng)了一代風(fēng)貌。黃賓虹說：“子久山水全宗北苑，間以二米法。”“墨中有筆，渾厚華滋。”清人錢杜：“至元，大癡、仲圭一變?yōu)楹喡剩営选?/SPAN>”明人董其昌說：“黃子久學(xué)北苑。”“從北苑起祖。” （《畫禪室隨筆》）是說黃公望宗北宋之法，又刪繁為簡，他的變革觀點(diǎn)是與趙孟頫“托古改制”的觀點(diǎn)一致，他著意于董巨、二米的研究，尤推董源，創(chuàng)“淺降法，”使 其作品水墨披紛，蒼率瀟灑，境界在趙孟頫之上。

　　倪云林題黃公望畫云：“本朝畫山林水石，高尚書之氣韻閑逸，趙榮祿之筆墨峻拔，黃子久之逸邁……” 黃公望的畫名在當(dāng)時(shí)就非常高，“元四家”中的吳鎮(zhèn)、倪云林、王蒙皆以師法黃公望而名。到了明、清兩代及之后，幾乎有大癡壟斷了山水畫壇：“明四家”、“金陵八家”、“四王、”“新安四家、”等諸家及其傳派都深受其影響。

　　黃公望的山水是描摹的他的“胸中丘壑”，這胸中丘壑是太湖一帶的客觀山水糅合他的主觀情趣共同鑄就的。所以他能夠師法董巨、二米而擅出藍(lán)之譽(yù)，亦掃地?zé)o余。他的山水畫審美意味呈現(xiàn)出一種“抽象”和“具象”相結(jié)合的特點(diǎn)，他使傳統(tǒng)水墨寫意的技巧發(fā)展趨向完美，同時(shí)也大大促進(jìn)了“抒情達(dá)意”的文人畫的高境界發(fā)展。