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青龍與白虎及朱雀和玄武的稱(chēng)謂最早是用于中國(guó)古代天文學(xué)中,它是天體星象的名稱(chēng),而不是人們認(rèn)為迷信的概念。 一,青龍、白虎的來(lái)源 古代,天文學(xué)中的青龍、白虎、朱雀、玄武四星是指統(tǒng)領(lǐng)黃道和赤道(黃道與赤道的夾角為23度26分33秒)附近東、南、西、北四方(每方各有七宿)的二十八宿星象的首領(lǐng)名稱(chēng),在二十八宿及四方統(tǒng)領(lǐng)中。 東方七宿有:角、亢、氐、房、心、尾、箕。首領(lǐng)稱(chēng)青龍。 南方七宿有:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。首領(lǐng)稱(chēng)朱雀。 西方七宿有:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。首領(lǐng)稱(chēng)白虎。 北方七宿有:斗、牛、女、虛、危、室、壁。首領(lǐng)稱(chēng)玄武。 大約在唐宋時(shí)期,我國(guó)易學(xué)界的先輩們,就將天文學(xué)中的星宿名稱(chēng)與《易》學(xué)知識(shí)相結(jié)合,綜合運(yùn)用于判斷和分析事物的吉兇之中。 古人認(rèn)為:天上的星宿與人類(lèi)一樣有好有壞,有吉有兇。是故,在“易”學(xué)應(yīng)用中將兩者結(jié)合的好處是: 一方面可以運(yùn)用易學(xué)中的五行生克制化原理判斷吉兇,尋找答案。 一方面又可以結(jié)合天體星象的神煞利弊,幫助修正吉兇判斷的結(jié)果,以利得到最佳結(jié)論。 古人認(rèn)為在實(shí)際應(yīng)用中認(rèn)為: 五行判斷吉,星宿判斷兇,為中平的結(jié)果。 五行判斷兇,星宿判斷吉,為中平的結(jié)果。 五行判斷吉,星宿判斷吉,為吉的結(jié)果。 五行判斷兇,星宿判斷兇,為兇的結(jié)果。 二:古人確定方位原則 古人為什么在書(shū)中,在圖示里將上方確定為南方,而不定為其它方位呢?它源于易學(xué)理論,凡學(xué)過(guò)易學(xué)的人士都知道: A,在周易的“先天八卦圖示”中,位于上面的卦象是乾卦,乾卦代表天,我們站在地球上用肉眼看到的天是處在上面的,故,天在上,所以,按照天地定位的標(biāo)準(zhǔn),在“先天八卦圖示”中: 位于上面的卦象為乾卦,乾卦代表天; 位于下面的卦象為坤卦,坤卦代表地。 B,在周易的“后天八卦圖示”中,位于上面的卦象是離卦,離卦代表太陽(yáng),太陽(yáng)高高的掛在天上,我們用肉眼看到的太陽(yáng)是位于天上而不是處于下面的。離卦為火,又代表南方,所以,在“后天八卦圖示”中處于上面的卦象為離卦,離卦代表太陽(yáng)、代表南方,位于下面的卦象為坎卦,坎卦代表水,代表北方。 是故,我國(guó)古人確定方位時(shí),是遵循《易》學(xué)原理,按照上南下北的標(biāo)準(zhǔn)確定方位。當(dāng)然,一旦確定上面為南方,下面為北方以后,以此類(lèi)推可以得到: 左面為東方,東方古稱(chēng)左青龍(方)。 右面為西方,西方古稱(chēng)右白虎(方)。 換言之,古人在確定方位時(shí),是上南、下北、左東、右西。不是按照現(xiàn)代地圖的標(biāo)注方位:上北、下南、左西、右東的方法來(lái)確定方位的。如果按照現(xiàn)代方位圖示,則應(yīng)該稱(chēng)為左白虎,右青龍。如下圖: 左圖是由中間圖示上下對(duì)調(diào)180°以后的形成的圖示,是現(xiàn)代人們?nèi)菀着e(cuò)的錯(cuò)誤方位圖示。代方位的標(biāo)準(zhǔn)圖示,也是當(dāng)今人們?nèi)菀桌斫馐д`的圖示。 右圖是現(xiàn)代 又:我國(guó)古人在平原地區(qū)(依山而建除外)修建房屋時(shí)原則上(特別是政府衙門(mén)、神廟等)是將門(mén)窗朝向南方,故有:前南、后北、左東、右西之說(shuō)。由此延伸,古人在確定神煞時(shí)(也只有在確定上面或前面的方位為南方時(shí))稱(chēng): 左青龍或東青龍;右白虎或西白虎; 上朱雀或前朱雀;下玄武或后玄武。 從以上推論我們知道: 青龍方嚴(yán)格的說(shuō):是指東方,而不是任何朝向方位的左方; 白虎方嚴(yán)格的說(shuō):是指西方,而不是任何朝向方位的右方; 朱雀方嚴(yán)格的說(shuō):是指南方,而不是任何朝向方位的前方; 玄武方嚴(yán)格的說(shuō):是指北方,而不是任何朝向方位的后方。 也就是說(shuō):左青龍、右白虎的確定必須是在確定前面(面朝大門(mén)方)為南方時(shí)才正確,而不是任何一間房屋只要一旦面對(duì)大門(mén)就: 左手方都是青龍方;右手方都是白虎方。所以,有的人士介紹: 當(dāng)人們?cè)诜课葜?,面?duì)大門(mén)方向時(shí),若遇: 大門(mén)的左手方若有高樓,這個(gè)高樓又比自己所在房屋的右手方高,稱(chēng)為青龍高昂,則“吉”,有利。 大門(mén)的右手方若有高樓,這個(gè)高樓又比自己所在房屋的左手方高,稱(chēng)為白虎抬頭,則“兇”,不利。 這種說(shuō)法是否正確?是否值得商榷的?我們應(yīng)該知道古人所說(shuō)的: 青龍方應(yīng)該是東方,是太陽(yáng)升起的方位,而不是任意方。假設(shè)面對(duì)大門(mén)的左手方如果不是東方,我認(rèn)為不應(yīng)該叫青龍方,可以稱(chēng)左輔方。 白虎方應(yīng)該是西方,是太陽(yáng)落下的方位,而不是任意方。假設(shè)面對(duì)大門(mén)的右手方如果不是西方,我認(rèn)為不應(yīng)該叫白虎方,可以稱(chēng)右弼方。 換言之,門(mén)的前方若不是南方,則不能稱(chēng)為朱雀,但是,我個(gè)人認(rèn)為還是可以將門(mén)的前面稱(chēng)為明堂,因?yàn)槊魈靡?,故前方?yīng)該寬闊明亮。 當(dāng)然,門(mén)的后方若不是北方,也不能稱(chēng)為玄武。門(mén)的后方若稱(chēng)為玄武方,則玄武適宜遮擋,不宜空曠。你想,如果后方有窗,又遇遮擋,窗有何用?特別是當(dāng)今城市樓宇建筑中都是前門(mén)后窗,或者是門(mén)的側(cè)面開(kāi)窗,而且各屋都是用窗戶(hù)采光,而不是靠門(mén)采光。 試想一下,假如: 一套住宅的門(mén)開(kāi)在北方,但是常常關(guān)閉(因?yàn)榫幼∮诂F(xiàn)代樓層建筑中,人們進(jìn)門(mén)一般都是常常將門(mén)關(guān)閉),而住宅的南方有窗可采光納氣,若按照部分人士的前朱雀、后玄武的理論,門(mén)的朝向?yàn)槊魈?,為朱雀方,宜空曠,而與門(mén)向背的方向?yàn)樾浞剑藫?,那可以相信,這套住宅一定是光線(xiàn)很差,陰氣很重,不宜居住,而且我也有實(shí)例可以佐證。 例1: 2003年,我原來(lái)居于市中心(政府單位宿舍)的住家處有一位鄰居老太的女兒鄭大姐,請(qǐng)我去她家看房。 她說(shuō):她們家剛搬到西門(mén)居住的前幾年還可以,但是近幾年發(fā)生了很多不順的事情,希望我去看一下,有沒(méi)有辦法解決,她們居住的是她愛(ài)人單位(某政府機(jī)關(guān))修建的房屋,在成都市中區(qū)的西北方向。 我去她家勘察以后,發(fā)現(xiàn)她們住宅的房門(mén)與窗戶(hù)不是同一方向,由于房門(mén)朝北,若按部分人士的理論,她們的住房是坐南向北的住宅,但是,主臥與客廳的窗戶(hù)面向南開(kāi),他們剛搬家住進(jìn)去時(shí),因?yàn)槟厦婵諘?,一家人都還平安健康。 幾年前,由于某開(kāi)發(fā)商在她們住宅的南面和西面的緊鄰處修建了一幢轉(zhuǎn)角的二十多層的連體高樓,這幢轉(zhuǎn)角的二十多層的連體高樓的位置,如果按照部分人士所介紹的理論,面對(duì)住宅大門(mén),以左青龍、右白虎,前朱雀、后玄武的理論,則是修建在青龍方和玄武方,這兩方高都是比較好的,是吉利的。可是自從這幢連體大樓修好后,這個(gè)單位宿舍里就逐步怪事連連,多多不順。我認(rèn)為是因?yàn)檫@幢連體高樓的位置它不是青龍方與玄武方,而是朱雀方與白虎方,它直接擋住陽(yáng)光對(duì)他們住宅(房屋)的照射,使室內(nèi)光線(xiàn)較弱、較暗,夏季的白天在她們家里也感到氣溫低,有寒冷之感,寒氣很重的原因。 我一見(jiàn)這樣,就對(duì)這位原來(lái)的鄰居——鄭大姐說(shuō): 其實(shí),這幾年不只是你們家的運(yùn)氣不好,嚴(yán)格的說(shuō),你們這一幢樓的大部分住戶(hù)的運(yùn)勢(shì)都不太好,按照社會(huì)上一些人士的說(shuō)法,除了只有那些陽(yáng)氣較重、火氣較旺的人士家庭稍好以外,大多數(shù)家庭這幾年都不太好,請(qǐng)問(wèn),是否是這樣的? 鄭大姐答:是這樣的,那您有沒(méi)有辦法調(diào)整? 我說(shuō):這種現(xiàn)象除非搬家,可以徹底解決,否則,還會(huì)有不利的事情發(fā)生。 鄰居鄭大姐說(shuō);這幾年她們?cè)簝?nèi)出現(xiàn)了許多不利的事情,有許多家庭都已搬走。她們也想搬家,但是,由于這幾年家中頻頻出現(xiàn)不順之事,已將家中的積蓄用完,再也無(wú)錢(qián)買(mǎi)房了。 我建議: 1,將此房出租,另外租房居住。 2,用易學(xué)理論,幫助調(diào)整。(調(diào)整方法略) 鄭大姐說(shuō):可以,我一定按照你的建議去調(diào)整,另外,能否把你的電話(huà)號(hào)碼給我留下一個(gè),我以后有事好與你聯(lián)系。 我說(shuō):可以,我的電話(huà)號(hào)碼是: 小靈通:8883 1521。(注:目前增加了1898 1762 163、153 512 18018號(hào)碼) 結(jié)果:幾個(gè)月后,得消息說(shuō),調(diào)整以后鄭大姐一家情況還不錯(cuò),近期發(fā)展還可以。 例2:2004年,一位同道李先生,看到我在修改本講義時(shí),問(wèn)我,吳老師,你的左青龍、右白虎理論與其它書(shū)籍中介紹得不一樣,能否舉一個(gè)示例來(lái)印證一下。 我說(shuō):可以,一九九九年,經(jīng)朋友介紹,我到成都一家榮獲“全國(guó)十佳放心美容院”稱(chēng)號(hào)的美容院去進(jìn)行環(huán)境調(diào)整,發(fā)現(xiàn)該美容院地處在一電梯公寓院內(nèi),但由于地理位置限制,電梯公寓又不在臨街處,當(dāng)時(shí),小轎車(chē)也很難開(kāi)進(jìn)大院之中,我去時(shí),該美容院已連續(xù)虧損很長(zhǎng)一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)該美容院有一些布置是屬于易學(xué)界一些同仁使用的方法。 我就問(wèn):劉經(jīng)理,開(kāi)業(yè)之前是否找人進(jìn)行過(guò)調(diào)整。 劉經(jīng)理答:開(kāi)業(yè)之前曾找人(大師)進(jìn)行過(guò)調(diào)整,該大師說(shuō): 1,該院的右手方是高樓(該電梯公寓連體轉(zhuǎn)角方位),左手方是空壩,屬于白虎抬頭,主兇,不利。當(dāng)然,這位大師也就采用了針對(duì)白虎的調(diào)整方法進(jìn)行調(diào)整。 2,該院的前方不遠(yuǎn)處是高樓,朱雀高,不利。故,這位大師也用了針對(duì)朱雀的調(diào)整方法進(jìn)行調(diào)整。 按照目前部分書(shū)籍或個(gè)別老師所介紹的理論,此人的調(diào)整方法是正確的。但是,該美容院雖然進(jìn)行了調(diào)整并沒(méi)有贏利,而是連連虧損。 劉經(jīng)理問(wèn):為什么按照左青龍、右白虎的方法調(diào)整,效果不好呢? 我答: 第一,你美容院的地理位置處在大院以?xún)?nèi),廣告不明,無(wú)人知曉,交通(當(dāng)時(shí)小轎車(chē)都無(wú)法進(jìn)入)不便,人氣不旺,當(dāng)然難以賺錢(qián)贏利。 第二,你美容院的地理位置是面朝西方,面對(duì)大門(mén)的右手方是玄武方,并不是白虎方,玄武方宜高不宜低,并不需要抑制。 另:前面是西方,不是朱雀方,但可以稱(chēng)為明堂,雖有高樓,由于沒(méi)有美容院的電梯公寓高,故,雖有影響,但也不是很?chē)?yán)重。 綜合來(lái)看,前面的調(diào)整大師使用的方法就不正確了。 隨后,我運(yùn)用與眾不同的,經(jīng)我我修改后的居住環(huán)境時(shí)空理論,建議劉經(jīng)理: 1,對(duì)廣告位置、顏色、字體等進(jìn)行調(diào)整,給與合理建議。 2,對(duì)該美容院的室內(nèi)和室外進(jìn)行新的合理布局調(diào)整。 建議完畢后,我就對(duì)老板劉經(jīng)理說(shuō): 劉經(jīng)理,你若能夠按照我推薦的方法調(diào)整,調(diào)整以后,我相信你的公司至少能夠止虧,好則能夠盈利。 劉經(jīng)理答:若能止虧,就太感謝您了,以后有事我還是找你。 結(jié)果:第二個(gè)月介紹人就對(duì)我說(shuō),該美容院已經(jīng)止虧。 后續(xù)介紹: 1,該美容院的劉老板現(xiàn)已幾次擴(kuò)大規(guī)模(既在原地?cái)U(kuò)展,目前已經(jīng)擴(kuò)展四次,又在他處開(kāi)分院),收益增加,效益變好。 2,2003年,有一次劉老板與他人合作,在地處成都某西延線(xiàn)上開(kāi)張一家新的美容院,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)在外地給別人調(diào)整運(yùn)程,故她們就尋找其他人去觀址定位和建議裝修風(fēng)格,開(kāi)張日期等,結(jié)果開(kāi)張后一直虧損。 2004年初,劉老板又托人來(lái)找我去看,希望通過(guò)調(diào)整改變,扭虧為盈,我看后發(fā)現(xiàn)該美容院的環(huán)境和裝修風(fēng)格上有問(wèn)題,若重新裝修調(diào)整,費(fèi)用高,而且環(huán)境在短期內(nèi)也無(wú)法改變,故,短期內(nèi)無(wú)法止虧,重新裝修不化算,故建議轉(zhuǎn)讓?zhuān)詈笤摰暌試?yán)重虧損、低價(jià)轉(zhuǎn)讓告終。 我說(shuō):老李,我想,人們一旦了解古人論青龍、白虎的來(lái)源方位確定和我介紹的事例以后,還會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持左青龍、右白虎這一陳舊斷語(yǔ)嗎?還不修正這一定語(yǔ)嗎?你認(rèn)為怎樣? 李答:對(duì)!但是為什么大多數(shù)的書(shū)籍都解釋是左青龍,右白虎呢? 我說(shuō):有可能是你看書(shū)的量太少,沒(méi)有看到正確書(shū)籍,也可能是部分出書(shū)派一方面保守,不愿公開(kāi)修正,當(dāng)然也不排除是部分抄書(shū)派的誤導(dǎo)。因?yàn)楣湃嗣婺隙?,不是按照上北下南,左西右東,來(lái)確定方位。而是采用上南下北,左東右西來(lái)確定方位的。但左青龍,右白虎一說(shuō)在部分現(xiàn)代建筑中還是適用,當(dāng)然在農(nóng)村老式建筑中也還是比較可行。 李問(wèn):為什么呢? 我答:其原因就是,我國(guó)古代的房屋建筑與今天的北方建筑一樣,除特殊情況外,基本上都是坐南朝北的,所以,當(dāng)面對(duì)房屋大門(mén)的時(shí)候: 左手方就是東方,也就是青龍方。 右手方就是西方,也就是白虎方。 再比如:當(dāng)你到北方某些城市問(wèn)路的時(shí)候,別人會(huì)給你說(shuō):向前面走多遠(yuǎn)多遠(yuǎn)以后再往北走,或再往西走等等,這種指路方法,在成都你就無(wú)法正確行走了。你說(shuō)呢? 李答:對(duì)! 我說(shuō):另外,我希望每一個(gè)學(xué)易(特別是給人咨詢(xún)策劃)的人士一定要實(shí)事求是的,客觀地,真實(shí)的對(duì)自己的朋友、對(duì)自己的客戶(hù)反映實(shí)情,行則行,不行則不行,懂就懂,不懂就是不懂,千萬(wàn)不要不懂裝懂,更不要勉強(qiáng)行事,給別人造成損失。切記: 知之為知之,不知為不知; 不知充知之,后果要承之。 同樣,你也可以回去再想一下,古人的以出生年定東四命與西四命的方法合理嗎?還有就是環(huán)境學(xué)里需要注意的要點(diǎn)是:住宅風(fēng)水、店鋪風(fēng)水、辦公室風(fēng)水、寺廟風(fēng)水、領(lǐng)導(dǎo)與百姓的風(fēng)水調(diào)整設(shè)計(jì)是有區(qū)別的,不能以下犯上、只能是人避神,民避官,沒(méi)有神避人、官避民的道理。 另外,我再送你偈語(yǔ)三首: 第一: 第二: 第三: 住宅風(fēng)水重環(huán)境, 經(jīng)商鋪面看三流, 開(kāi)門(mén)不宜見(jiàn)高山, 方正無(wú)煞綠化引; 車(chē)流人流和水流; 愚公移山不如搬; 青龍白虎方位定, 急緩流向影響大, 精神雖嘉壞生態(tài), 明堂采光健康贏。 明了喜忌效益有。 整體協(xié)調(diào)利萬(wàn)代。 ! |
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