美麗的宜興

                                     梁山伯祝英臺(tái)之鄉(xiāng)

                                         文/潛水

  我在2月24日寫的一篇題為《宜興的書店》的博文中，曾提到了宜興還是個(gè)“梁祝之鄉(xiāng)”時(shí)，我的博友汪洋先生在點(diǎn)評中說：“寧波有個(gè)梁祝公園，他倆在杭州讀書，怎么宜興也是梁祝之鄉(xiāng)？”由此可以知道，在博友中確有許多人對宜興是“梁祝之鄉(xiāng)”一事還是不清楚的。在本文中，我主要的是向大家介紹一下有關(guān)宜興是“梁祝之鄉(xiāng)”的一些情況。

  距宜興近30公里處的善卷風(fēng)景區(qū)內(nèi)有一善卷洞，從洞口沿著山蔭小道，下了山坡就有一村莊，名祝陵村，村內(nèi)祝姓居多，傳說中的梁祝民間故事就發(fā)生在此地。

  在祝陵村的不遠(yuǎn)處，有一座古老的碑亭，亭中聳立著一塊暗紅色的石碑，鐫刻著“碧鮮庵”三個(gè)北魏楷體大字，是唐朝太守、鳳翔節(jié)度使李蠙的手書名跡，筆力入神，引人注目。相傳晉代女子祝英臺(tái)為反抗封建禮教曾女扮男裝在此讀書，“碧鮮庵”就是祝英臺(tái)讀書的地方。庵旁還有“晉祝英臺(tái)琴劍之?！钡哪贡?，是祝英臺(tái)埋藏琴和劍的地方。在庵的附近，尚存“英臺(tái)閣”、“蝶亭”等遺跡。循善卷洞的石山道，有黃泥墩、鳳凰山、觀音堂、土地廟、荷花池、雙井、扶橋、茶亭、惡狗村、馬家村等，這些地名至今猶存，是傳說中的梁山伯與祝英臺(tái)十八相送的地方。

  在善卷洞的一帶，蝴蝶很多，每年的陰歷三月二十八被定為蝴蝶節(jié)。善卷風(fēng)景區(qū)為了結(jié)合“梁祝化蝶”，專門開辟了蝴蝶生態(tài)園，就在這一天，整個(gè)山谷有成千上萬雙雙對對的各色蝴蝶在明媚的陽光下飛舞，在青山花叢中比翼，營造出“梁祝之鄉(xiāng)”的唯美意境，吸引了上海、南京、杭州、蘇州和無錫等地的游客和以及結(jié)伴而來的當(dāng)?shù)氐娜罕娗皝韲诘麍@內(nèi)的舞臺(tái)駐足觀蝶，此情此景，使人不由得想起梁山伯和祝英臺(tái)的故事。

  宜興的這些豐富的梁祝文化，已經(jīng)具備了向國家申請“梁祝之鄉(xiāng)”的條件，可在全國同樣擁有梁祝傳說的城市也都在積極的參與爭突這一稱號(hào)。當(dāng)時(shí)在全國爭突“梁祝之鄉(xiāng)”稱號(hào)的主要城市有四個(gè)，除了宜興外，還有浙江的寧波、山東的濟(jì)寧和河南的汝南。

  在爭突“梁祝之鄉(xiāng)”稱號(hào)的城市中，寧波、濟(jì)寧和汝南對本地的梁祝文化，只有傳說，沒有實(shí)證，而宜興的梁祝文化記載最早，記述最豐。遺跡最多，文跡最足，鑒于這些得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，經(jīng)過專家實(shí)地考察論證后，于2006年5月22日，由中國民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)最終決定授于宜興市為“中國梁山伯祝英臺(tái)之鄉(xiāng)”的稱號(hào)，使得宜興再此在中國梁祝文化的研究和保護(hù)中占得了先機(jī)，同時(shí)也充分肯定了歷年來宜興善卷風(fēng)景區(qū)對梁祝文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

                                       梁祝化蝶園

                              
                                        ;碧鮮庵

                              
                                       祝英臺(tái)讀書處