古希臘的節(jié)日一:奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì) 

奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)最初有五天會(huì)期，在神的休戰(zhàn)日（Ekecheiria）期間。 以后曾一度為人們所忘，公元前800年，以利斯國王伊菲托斯重予其生命。每隔四年一次，定于夏至過后的第一個(gè)滿月，即七月初。 運(yùn)動(dòng)會(huì)期間不得使用任何兵器：伊利期是古希臘圣殿所在地，它每時(shí)每刻都受神仙保護(hù)，是一個(gè)不可侵犯的地方。 由于古希臘人在運(yùn)動(dòng)會(huì)上對(duì)宙斯的崇尚由來以久，所以人們一般認(rèn)為這個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)始人是赫拉克勒斯或者伯羅樸素普，比部分內(nèi)容和體操有關(guān)，也就是說，比賽勝負(fù)是 根據(jù)裸體上場參賽的運(yùn)動(dòng)員在體力上的強(qiáng)弱和動(dòng)作靈活性的優(yōu)劣決定的，如：跑步、摔跤、拳擊、擲鐵餅等。另一部分則與馬匹有關(guān)。 最初，優(yōu)勝者的獎(jiǎng)品可能是某些貴重物品，后來是根據(jù)阿波羅的神諭要求，僅授予優(yōu)勝者一頂用橄欖枝編成的選型簡單的花冠--它代表著古希臘人的思想情操： 一位美貌少年必須用金刀從象征榮譽(yù)的圣樹上砍取花飾并且將其編造成冠冕。 隨后，受冕的人和朋友們一道前去獻(xiàn)祭，唱詩班唱詩：萬歲，頭戴凱旋冠冕的勝利者！萬歲，偉大的赫拉克勒斯！萬歲伊俄拉俄斯！萬歲，兩位崇高的戰(zhàn)士！脫啦啦，萬歲，勝利的英雄！ 古希臘人眼里的運(yùn)動(dòng)會(huì)冠軍簡直超過古羅馬的凱旋將軍。斯巴達(dá)的奇洛是古希臘七賢之一，卻因其子獲此殊譽(yù)高興而死。 冠軍得主的家鄉(xiāng)為他們預(yù)備了極大的榮譽(yù)。盛大的祝捷宴會(huì)。他的雕像會(huì)樹立在體操館里和體育場上，集市廣場上或者神殿大門口。 許多邦國均派特使前往出席運(yùn)動(dòng)會(huì)，出席的這些使者往往顯得特別風(fēng)采韶秀，一是為了使節(jié)日更生色增輝，二是也為了讓別人對(duì)他們邦國刮目相看。

       古希臘節(jié)日二:其它運(yùn)動(dòng)會(huì)

科林斯地峽運(yùn)動(dòng)會(huì)和尼米亞運(yùn)動(dòng)會(huì)都是全國性的體育競賽。 前者在波賽冬神殿附近的科林斯地峽舉行，后者的舉行地點(diǎn)設(shè)在尼米亞的宙斯園林中。它們均是每三年一次。 除些之外，還有許多地方性的體育比賽，它們不如上述兩種運(yùn)動(dòng)會(huì)，更不能與奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)相比。 如：在科林斯為智慧女神帕拉斯舉辦的墨洛提亞運(yùn)動(dòng)會(huì)。運(yùn)動(dòng)會(huì)期間美貌的青年手持火炬進(jìn)行跑步比賽。 在麥加拉，每年開春人們?yōu)榱思o(jì)念狄奧克萊斯，舉辦狄奧克來亞競技會(huì)。 在這個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)上，年輕人進(jìn)行接吻競賽，忒奧克里托此描寫到：隨著春神的到來，你們的孩子在接吻競賽。 若有哪一個(gè)人以唇相吻最為情深意切，他便可以頭戴花冠回家去見母親。 

古希臘節(jié)日三:塞斯摩弗洛斯節(jié)

這一節(jié)日只有婦女可以參加，她們在節(jié)日期間記念兩位塞斯摩弗洛斯神，即帶來法律的兩位女神：得墨忒耳和珀耳塞福涅。 過節(jié)的婦女們在皮亞諾普西昴月的第九天到第十三天舉行慶?；顒?dòng)。所有希望參加的女人必須于節(jié)前的九天避免房事。 這段時(shí)間女人們多吃大蒜，以讓她們口中的氣味嚇咆他們的丈夫。 

古希臘節(jié)日四:酒神節(jié)

在鄉(xiāng)間舉行的酒神節(jié)上，人們抬著分身的模型走在莊嚴(yán)肅穆的流行隊(duì)伍中。 與此同時(shí)節(jié)日期間還有各種各樣鄉(xiāng)土氣息濃郁的娛樂活動(dòng)。所有的這些活動(dòng)中多少都有那些粗鄙猥褻的言行。 慶祝活動(dòng)的第二天所進(jìn)行的阿科斯利亞節(jié)目特別有趣。節(jié)目中取來一個(gè)灌滿酒并且用油脂將外表涂得滑溜的皮囊或酒袋上，讓一些裸體男孩子站在上面跟蹦跳。 酒神節(jié)過后是榨酒節(jié)，節(jié)日的主要內(nèi)容是一個(gè)盛大的宴會(huì)（所需的肉食由政府提供）和一個(gè)游行舞蹈。 在舞蹈隊(duì)伍中，人們特別喜歡把自己化裝成山林水澤女，霍莉女神、酒神節(jié)的狂歡女和薩提羅斯這些模樣。 接下來是安塞斯特里昴月，這個(gè)節(jié)日的第一天為發(fā)過酵的熟酒開甕儀式。 第二天為水罐節(jié)，人們在公開的筵席上喝新酒打賭；人們在這一天還舉行秘密的獻(xiàn)祭儀式--第二位最高行政長官巴西利烏要將自己的妻子獻(xiàn)給酒神狄俄尼索斯， 不過這只是一種象征性的結(jié)婚儀式。第三天是燒鍋節(jié)，人們在這一天要擺出一鍋燒熟的蔬菜，獻(xiàn)給冥王和所有死者的亡靈。 最后是伊拉菲波利昴月（三--四月），人們在這個(gè)月里舉行大酒神節(jié)（城市酒神節(jié)）。 男孩子們舉行游行歌舞。日落時(shí)分，人們就在躺椅上暢飲。這種活動(dòng)中常常見到幾個(gè)分身模型。 人們還不惜耗費(fèi)巨資為廣大觀眾表演了多場悲劇和喜劇。從而將節(jié)日的氣氛推向最高潮。 在古希臘的許多地方，每兩年要在夜間舉行一次只有婦女和未婚女子參加的酒神節(jié)。

古希臘節(jié)日五:雅辛托斯節(jié)

顧名思義，是為了祭祀雅辛托斯的，在赫喀托穆柏昂月（七--至月）為期三天。 第一天，人們在哀樂中向死者獻(xiàn)祭以悼念這位英俊的年輕人。 接下來的兩天中，人們進(jìn)行一些載歌舞的活動(dòng)并且舉行各種競賽以記念喜歡雅辛托斯的阿波羅神。 歌舞均為青年男子表演。一部分人齊奏薩拉琴，一部分為歌隊(duì)，一部分為舞隊(duì)，一部分騎馬穿越，還有體操舞。主要用以頌揚(yáng)男子的美貌。

古希臘節(jié)日六:男孩子的節(jié)日

德西亞節(jié)才是男孩子們的真正節(jié)日。 在雅典，它于奧斯克弗黎亞節(jié)過后的第一天舉行。 該節(jié)日的主要內(nèi)容是雅典表年的慶典流行活動(dòng)，期間夾有一些體操競賽。 參加這個(gè)節(jié)日的人是一大群不同年齡的小男孩；他們的人數(shù)大約是年輕小伙子和成年男子的四倍，因?yàn)樘厮苟硭故悄泻⒆觽兊目?，是他們所尊敬的?duì)象，也是他們學(xué)習(xí)的榜樣。 

古希臘節(jié)日七:阿多尼斯節(jié)

在繆尼基昴月（四--五月），各地都慶祝阿多尼斯節(jié)。 阿多尼斯是愛神阿佛洛狄忒最心愛的美少年。 有一次打獵時(shí)被野豬所殺，鑒于女神哀慟情切，宙斯答應(yīng)讓陰間的阿多尼斯每年回到她身邊幾天，這就是阿多尼斯節(jié)的象征意義。 人們的節(jié)日的第一天哀悼他的逝去，第二天便歡呼慶祝他的復(fù)活重生。 這個(gè)節(jié)日的慶?；顒?dòng)特別突出女人的地位。 節(jié)日期間人們供起阿多尼斯和阿佛洛狄忒的神像，有時(shí)也抬著他們游走。 

古希臘節(jié)日八:塔爾蓋利節(jié)

在塔爾蓋利昴月（五--六月）舉行。 又名：擎舉桂枝節(jié)。 在慶典活動(dòng)中，一位父母雙親健在人世的美男童，即所謂的擎舉桂枝者，在前往阿波羅伊斯墨紐斯的神殿的途中，手中高舉著一根用桂枝和花朵裝點(diǎn)起來的橄欖樹枝， 上面扎著羊毛；橄欖枝的上方裝有一顆銅球，銅球上面掛著幾個(gè)小球，樹枝下方還有一個(gè)樣式相似的小球，這些球可能是象征那些天體。 在塔爾蓋利節(jié)期間，男人和男孩子們都前來慶祝阿爾彌忒斯和阿波羅兩位神明。 

古希臘節(jié)日九:阿佛洛狄忒西亞節(jié) 

最初是用來紀(jì)念阿佛洛狄忒女神的節(jié)日。 在這個(gè)節(jié)日中，阿佛洛狄忒女神的熱心信徒們、妓女和藝妓們無不到場慶祝。 實(shí)際上，從普盧塔克的記載來看，至少在后來，阿佛洛狄忒節(jié)的這個(gè)名稱就是指由于長期出海而缺乏接觸女性社會(huì)的海員上岸之后的放縱的行為。 在埃伊島，阿佛洛狄忒節(jié)是一種真正的藝妓節(jié)；這是波賽冬節(jié)的尾聲。 ;在科林斯港，人們慶祝阿佛洛狄忒節(jié)的方式最肉麻淫蕩，最耽于聲色。 在色薩利舉行的阿佛洛狄忒*安娜西亞節(jié)慶祝活動(dòng)有同性愛活動(dòng)之嫌。這是因?yàn)槟腥瞬辉S參加那些活動(dòng)，雖然其具體活動(dòng)不詳。

古希臘節(jié)日十:赫耳墨斯節(jié) 

古希臘人將赫爾墨斯視為男性青春美的典范。在塔納格拉城里舉行的赫耳墨斯節(jié)期間， 最俊美敏慧的一位剛成年的男子必須肩扛一只未閹割過的公羊繞著城墻跑。這是為了讓人們記住當(dāng)年赫耳墨斯就是這樣做才使該城躲過一場瘟疫的。 克里特島上也舉行一種赫耳墨斯節(jié)。在這個(gè)節(jié)日期間，主仆的關(guān)系被倒轉(zhuǎn)過來；主人出來伺侯奴仆，而奴仆甚至有權(quán)毆打主人。 而且在這一天，所有的男盜女娼行為都有會(huì)受到任何限制。 在有些地方的赫耳墨斯節(jié)還舉行男子體操競技。波羅、繆斯一樣，也是一位體操運(yùn)動(dòng)的保護(hù)神； 如同厄洛斯一樣，他的雕像可見于所有的體操館，而且特別受人尊敬。