 清明是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史了。清明是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，后來，清明與寒食合二為一，而寒食又成為清明的別稱。 關(guān)于寒食，還有一個(gè)動(dòng)人的傳說： 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)計(jì)謀害太子申生，申生被逼無奈自殺身亡。公元前655年，晉公子重耳（晉文公，時(shí)年43歲）為避殺身之禍越墻而逃。隨行的有好友趙衰、狐偃、賈佗、先軫、魏武子及介子推等人。重耳逃亡國(guó)外，歷經(jīng)千辛萬苦，受盡奇恥大辱，衣不遮體，食不果腹。有一天，重耳忽見碗中有肉，香氣撲鼻，便幾口吞下，回味無窮。這時(shí)重耳發(fā)現(xiàn)介子推行走跛腳，因問其故，方知碗中之肉乃是介子推腿肚之肉。重耳深受感動(dòng)，聲言：“有朝一日我重返晉國(guó)，一定重賞介子推?！敝囟趪?guó)外逃亡19年，于公元前636年返回晉國(guó)，是為晉文公，時(shí)年62歲。 重耳回晉過黃河時(shí)，狐偃說：“臣同君周游天下，過失多矣，愿從此與君別?！?/div>
重耳說：“我返晉國(guó)，若不和您同心，河伯作證?！彪S即將壁玉扔于黃河，與狐偃銘誓。 介子推見了笑道：“蒼天助公子興，狐偃以為己功，以此向君邀功，乃是恥辱，我不忍與他為伍，”說完，竟私自過黃河隱蔽起來。 重耳回國(guó)后修明政務(wù)，布施百姓，賞賜逃亡隨從人員，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受封。介子推聞知，認(rèn)為君臣狼狽為奸，不愿和他們相處，于是背著母親隱居于綿上山。晉文公得知介子推隱居綿上山中，便把綿上山封給介子推，同時(shí)派御林軍上綿上山搜索，可是搜遍全山，不見介子推的蹤影，軍士千呼萬喚，介子推就是不肯出山。 這時(shí)有人出主意說：“不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推準(zhǔn)會(huì)自己走出來的?！庇谑菚x文公下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，待大火熄滅后，仍不見介子推出來。晉文公帶人上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹，已經(jīng)活活被燒死了。 晉文公悲痛欲絕，望著介子推的尸體哭拜了一陣，然后安葬遺體。這時(shí)晉文公發(fā)現(xiàn)介子推的脊梁堵著一個(gè)柳樹洞，洞里好象有什么東西。他掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)： 割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。 臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。 晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將綿上山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天（清明前一天）定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。這就是寒食節(jié)的由來。 第二年，晉文公帶領(lǐng)群臣，身著素服，徒步登上“介山”祭奠介子推，以示哀悼。行至墳前，忽見那棵大柳樹死而復(fù)活，枝葉繁茂，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的大柳樹，百感交集，像見到了介子推一樣。他敬重地走到大柳樹跟前，珍愛地掐了幾根柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的大柳樹賜名為“清明柳”，并把這天定為清明節(jié)。 晉文公常把血書藏于袖中，作為自己的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，成為春秋五霸，國(guó)強(qiáng)民富。晉國(guó)百姓安居樂業(yè)，非常懷念介子推，所以每逢介子推死日，大家禁止煙火，食冷食，以表哀悼；還用面粉和著棗泥，捏成燕子模樣，用柳條串起來，插在門上，以召喚介子推的英靈，后來這東西就叫“之推燕”。 從此以后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食節(jié)，人們不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的雞蛋、棗餅、麥糕等；在南方，則多食青團(tuán)和糯米糖藕。每到清明，人們用柳條編成圈兒戴在頭上，把柳枝插在房前屋后，以示懷念。 清明節(jié)時(shí)，春光明媚，桃紅柳綠，正是民間祭祖掃墓的大好季節(jié)。掃墓習(xí)俗起源甚早，早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視?！睹献印芬粫性涊d齊國(guó)人常到東郭墳?zāi)雇凳臣榔分?，可見?zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣已很盛行。到了唐玄宗時(shí)，皇帝下韶定寒食節(jié)掃墓為“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)到來，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂漸成為社會(huì)的重要習(xí)俗。 寒食節(jié)時(shí)，人們禁火，又吃冷食，為防止寒食傷身，于是又有了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動(dòng)，大家出來曬曬太揚(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節(jié)除了祭祖掃墓之外，還有各項(xiàng)野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節(jié)日，除了祭祖感傷外，還融合了歡樂賞春的氣氛。既有生離死別的悲酸淚，又有一派清新明麗的生動(dòng)景象。 唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。 按《歲時(shí)百問》的說法：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切關(guān)系。 清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要過出民族特色，懷念先人的功德，以激勵(lì)今人的奮進(jìn)。同時(shí)還要不斷進(jìn)行改革，去掉陋習(xí)，使傳統(tǒng)節(jié)日過得更有意義。 |
|
|
