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吳仁寶的“幸福觀”是一本教科書

 精益求精394 2013-03-23

  什么是幸福?不同的人有不同的理解、不同的回答。華西村原黨委書記吳仁寶常說:“讓老百姓都過上好日子是我最大的幸福”。他對幸福的理解,雖樸素?zé)o華,卻充滿哲理。對黨員干部來說,是一本寓意深刻的教科書。

  一個(gè)偉人曾說過,只有為大多數(shù)人帶來幸福的人,才是最幸福的人。吳仁寶就是這樣的一個(gè)人。他把自己幸福定位在為群眾的謀福址上,強(qiáng)調(diào)“人民幸福就是社會(huì)主義”,“最大的心愿就是讓窮人過好日子”。正是有了這樣的幸福觀,才給了吳仁寶強(qiáng)大的原動(dòng)力,激勵(lì)他一生孜孜以求實(shí)現(xiàn)強(qiáng)村富民夢,把華西村從一個(gè)名不見經(jīng)傳的貧困小村,建設(shè)成為具有中國特色的社會(huì)主義新農(nóng)村,成為享譽(yù)海內(nèi)外的“天下第一村”。

  在吳仁寶看來,“個(gè)人富了不算富,集體富了才算富;一村富了不算富,全國富了才算富。”堅(jiān)持個(gè)人幸福與人民幸福相統(tǒng)一,把共同富裕作為自己的人生理想和追求,成為吳仁寶幸福觀的鮮明特征,也是黨員干部應(yīng)該擁有的行為準(zhǔn)則。黨員干部作為人民的公仆,就要像吳仁寶那樣,拼棄那種狹隘的幸福觀,始終把人民幸福作為奮斗目標(biāo),把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、追求個(gè)人幸福和實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、追求人民幸福統(tǒng)一起來,既關(guān)注自身發(fā)展,更強(qiáng)調(diào)造福人民,自覺地為黨分憂、為國建功、為民造福,這樣才能獲得真正的幸福。

  當(dāng)然,有了錢不等于有了幸福,物質(zhì)富裕并不是幸福的全部。事實(shí)上,幸福既要有富足的物質(zhì)生活,還要有充實(shí)愉悅的精神幸福,這樣的幸福才是完整的。吳仁寶曾說:“口袋富了不算富,腦袋富了才是富。全面建設(shè)小康社會(huì),要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)精神‘雙富有’,也就既要‘富口袋’,又要‘富腦袋’”。正因如此,吳仁寶堅(jiān)持依法治村、以德治村,以人為本、教育為先,著力加強(qiáng)全村的民主法制建設(shè)和村民的思想教育工作,有效地提高了村民的綜合素質(zhì),華西做到了無上訪、無告狀、無暗斗,實(shí)現(xiàn)了全村和諧發(fā)展的目標(biāo)。

  可以說,把物質(zhì)生活幸福與精神生活幸福相統(tǒng)一,是吳仁寶對幸福的深刻理解和把握。他自己淡泊名利、生活簡樸、勤儉節(jié)約、艱苦樸素,做到有福民享,有難官當(dāng)。從20世紀(jì)70年代起,就給自己立下了“三不”規(guī)矩:不住全村最好房子,不拿全村最高工資,不拿全村最高獎(jiǎng)金。他每月的工資不到1000元,一日三餐尤喜青菜豆腐,上級獎(jiǎng)勵(lì)給他的獎(jiǎng)金累計(jì)多達(dá)5000多萬元,他都貢獻(xiàn)給了集體。在華西村農(nóng)民住上第六代別墅后,他還住在20世紀(jì)70年代建造的老房子里。領(lǐng)導(dǎo)干部就要像吳仁寶那樣,保持一種“清廉是福、勤儉是福、簡單是福”的理念,深刻認(rèn)識精神生活幸福是一種更高層次、更持久的幸福,把精神生活幸福作為人生的基本追求,從而最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的幸福。

  應(yīng)該看到,任何幸福不會(huì)從天而降,一切幸福不能坐享其成,而要付諸實(shí)踐、艱苦奮斗。吳仁寶也不例外。在華西,他幾十年如一日,沒有節(jié)假日,每天工作13 ̄14個(gè)小時(shí),可謂嘔心瀝血、殫精竭慮,做到生命不息、工作不止。“只要心臟不停,就要腳步不停、腦子不停、事業(yè)不停、為人民服務(wù)的思想不停?!眳侨蕦氂盟囊簧`行了自己的誓言,贏得了人生最大的幸福。黨員干部就要像吳仁寶那樣,把奮斗作為獲取幸福的源泉,把創(chuàng)造作為實(shí)現(xiàn)幸福的途徑,迎難而上,拼搏進(jìn)取,在干事創(chuàng)業(yè)中興一方經(jīng)濟(jì)、富一方百姓、保一方平安,從而收獲幸福、贏得快樂、實(shí)現(xiàn)夢想。(干越白丁)

責(zé)任編輯:許軻

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