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左右逢源,說話的分寸

 龍之舞099 2013-03-22

俗話說:一句話可以把人說跳,一句話也可以把人說笑。語言的力量就是這樣神奇,既能給人帶來沮喪和煩惱,也能給人帶來勇氣和歡樂。一個人要想在社會交往中受人歡迎,為人處世左右逢源、游刃有余,關鍵就在于你會不會說話。

1. 話說三分,點到為止

俗話說:“逢人只說三分話,留下七分自己賞。”有些人也許以為大丈夫光明磊落,事無不可對人言,何必只說三分話呢?老于世故的人的確只說三分話,時刻都會為自己留條后路,你一定認為他們是狡猾,是不誠實,其實這是最機智的做法。

說話前須看對方是什么人,如果對方不是可以盡言的人,你說三分真話,已不為少。

孔子曰:“不得其人而言,謂之失言?!睂Ψ教炔皇巧钕嘀娜耍阋矔乘?,以快一時,對方的反應是如何呢?你說的話,是屬于你自己的事,對方愿意聽你嘮叨嗎?

彼此關系淺薄,你與之深談,顯出你沒有修養(yǎng);你說的話涉及對方的事,你不是他的諍友,不配與他深談,忠言逆耳,顯出你的冒昧;你說的話是屬于國家大事,你沒有搞清對方的立場就高談闊論,這樣更容易招災惹禍。

所以逢人只說三分話,不是不可說,而是不必說,不該說,與事無不可對人言并沒有沖突。

事無不可對人言,是指你所做的事,并不是必須盡情向別人宣布的。老于世故的人,是否事事可以對人言,是另一個問題,這里講的只說三分話,是不必說不該說的話,并不是不誠實,也不是狡猾的表現。

說話本來有三種限制,一是人,二是時,三是地。非其人不必說。非其時,雖得其人,也不必說。得其人,得其時,而非其地,仍不必說。非其人,你說三分真話,已是太多;得其人,而非其時,你說三分話,正給他一個暗示,看看他的反應;得其人,得其時,而非其地,你說三分話,正可以引起他的注意,如有必要,不妨擇地另作長談,這才是通達世故的人。

由此可見,說話也是一門藝術,話說好了萬事好,話說壞了毀前程。所以,在說話前必須考慮清楚,想好了再說,否則,別人會認為你是個有口無腦、缺心少肺之人。

有時你的三分話,正體現了你的職業(yè)道德。做醫(yī)生的人,普通病人的病狀,或許可以對人提起;如果是患花柳病的人,你就只字不能對別人提及。這是醫(yī)生的職業(yè)道德。

經辦銀行業(yè)務的人,其業(yè)務的大概情形,或許可以對人提及,對于存款人的姓名與存款額,你是絕對不可對別人提起的。這是銀行職員的職業(yè)道德。

這些例子還有很多。有時你因為不能遵守只說三分話的戒條,釀成大禍,往往使你的精神大受痛苦,甚至于蒙受更大的損失呢。

如果你從事的是機密工作,或者特殊的行業(yè),對人只說三分話,還要局限在重要話題之外。重要話題是一字都說不得的,你說的三分話,應該是風花雪月,應該是柴米油鹽,應該是上天入地,應該是稗官野史??偠灾?,應該是無關緊要的材料。無關緊要的材料,雖是說然頭頭是道,興味淋漓,說得皆大歡喜,其實是言之無物,不會引來什么苦惱。

言有盡而意無窮,有情盡在不言中,告訴別人你話中有話,這就是話說三分、點到為止的藝術,這不失為一種大的智慧,既指出對方的錯誤,又保全了對方的面子,打動了對方的心。

2. 開玩笑不要過了火

凡是精明的人,在與人開玩笑時都會為自己留有余地,他們能夠把握住開玩笑的度,讓玩笑成為緩解氣氛、消遣娛樂的好幫手,而不是把開玩笑作為攻擊他人的獨門武器。

有些人開起玩笑來不管不顧,只顧自己與他人開心,而忽視了被開玩笑者的心情,這種行為是做人的大忌。

某廣告公司里有一位女員工小張,她新婚不久就開始發(fā)福,原來纖瘦的身材逐漸胖了起來,或許是因為婚姻有了歸屬、生活穩(wěn)定的緣故吧!

有一天,單位一位男同事的妻子來公司給丈夫送東西,不料與小張相遇了,而小張恰好與她是舊相識,大家聊了一會兒,男同事的妻子突然對小張說:“哎呀,你怎么搞得呀,現在胖成這個樣子,臉胖得都看不到眼睛了,再發(fā)展下去真的不堪設想啦!”在場的所有人聽了都大笑起來。

小張的臉頓時沉了下來,沒說一句話,轉身離開了。等笑她胖的人都走了以后,小張再也壓不住心中的火氣,她破口大罵。同事送走妻子回來后,見此情景立即賠不是,場面搞得十分尷尬。后來,小張再也沒有與同事的妻子來往。

朋友間開玩笑要講究個分寸,即使雙方關系再好,開玩笑也要注意別太過火,避免惡語傷人的現象出現。

雖有點過但無傷大雅,這樣的玩笑還是可以開的,但故事中男同事的妻子與小張開玩笑時的用詞,確實太損了些,小張難以接受也是有情可原的,與同事的妻子斷絕情分也是預料之中的事情。

生活中,因為一個玩笑而造成的悲劇實在是數不勝數,究其根源大多數是因為玩笑開得太過火,造成了惡語傷人。

所以,開玩笑要講究分寸,千萬不能給他人造成傷害,損害了雙方的關系,那才是得不償失。

當然,不要因為怕把玩笑開得過了火,就不與別人開玩笑,整天一本正經的,這樣做沒有太大的必要,因為別人會認為你是一個不可愛的人。所以,生活中與人開玩笑是必要的,但是在開玩笑之前,必須加以考慮。

任何人都有自尊心,或許他本人并不在乎別人的嘲弄,可是對他在乎的人遭到嘲弄卻不能忍受,如果你沒有摸清楚這種人的喜好,就擅自拿他在乎的人開了些不得體的玩笑,即使他當時不會對你怎樣,可事后也會把你對他造成的傷害記在心里。一個人不可能被另一個人完全了解,這是不爭的事實,更何況每個人的好惡不同,或許你認為好玩的,在他眼里那只不過是小兒科。歸結到一點,就是告訴人們,開玩笑時要看人。

許多人喜歡和別人開玩笑或嘲弄別人,可是在不知不覺中就將玩笑開得過火了,傷了雙方的感情。因此,在開玩笑之前必須好好動動腦子,管好自己的嘴,以免出口成刀,傷人于無形。凡是有批評味道以及涉及敏感及隱私問題的玩笑最好不要開,防止玩笑開過了火,變成中傷他人的武器。

3. 如何把“不”說出口

任何人都有得到別人理解與幫助的需要,任何人也都常常會收到來自別人的請求和希望。可是,在現實生活中,誰也無法做到有求必應,所以,掌握說好“不”的分寸和技巧就顯得很有必要。

人都是有自尊心的。一個人有求于別人時,往往都帶著惴惴不安的心理,如果一開口就說“不行”,勢必會傷害對方的自尊心,引起對方強烈的反感,而如果話語中讓他感覺到“不”的意思,從而委婉地拒絕對方,就能夠收到良好的效果。

有人會問:在什么情況下可以拒絕別人?應該怎樣拒絕他人呢?怎樣做才能使自己不做違心的事,而又不影響友誼呢?這的確是人際交往中的一個重要的問題,也是拒絕藝術之所在。

一般來說,在面對違背自己做人的原則、不符合自己的興趣愛好、違背自己的價值觀念、可能陷入關系網、損害了自己的人格、助長虛榮心、陷入庸俗的交易、從事違法犯罪的行為等情況時,需要我們去拒絕他人的要求。有些人在拒絕別人時很容易產生一些心理障礙,不會拒絕人。不敢和不善于拒絕別人的人,實際上往往做著不愿做的事,活得很累,而又丟失了自我,事后常常后悔,但又因為難于拒絕或不會拒絕而陷入自責、自卑。

“不”字誰都會說,但怎樣說才能既不傷害對方,又不使自己為難,卻不是每個人都能做得到的。

王麗是個善良、靦腆的女孩,同事們都喜歡她,有事也愿意找她幫忙。有人給王麗介紹了個男朋友,約好星期天在公園見面。星期六的晚上,正當王麗為明天穿什么衣服赴約而傷腦筋時,同宿舍的小林要王麗明天陪她上街采購新房用品。這可叫王麗為難了。明天的公園會面對王麗來說,無疑是十分重要的,可小林是她很要好的朋友,朋友布置新房理應出點力。如果拒絕了小林的事,她會不會生自己的氣呢?

生活中,我們每個人都會遇到王麗這樣的難題——對于別人的請求,出于理智的考慮本應拒絕,可“不”字又難出口,有的人拒絕方式生硬,結果使多年的朋友彼此疏遠了;有的人明明沒法辦到也不忍拒絕別人,勉為其難,無形中增加了自己的壓力和心理負擔,費了半天勁,事情也沒辦成。真是費力不討好,還在無形中損害了自己的聲譽和形象??梢?,拒絕他人實在是交際中不容忽視的一個內容。這里告訴你一些巧妙而委婉的拒絕方式,幫助你擺脫困境。

如果在人際交往中,你需要拒絕人時,不妨用下列方法試一試:

不要立刻就拒絕:立刻拒絕,會讓人覺得你是一個冷漠無情的人,甚至覺得你對他有成見。

不要輕易地拒絕:有時候輕易地拒絕別人,會失去許多幫助別人、獲得友誼的機會。

不要在盛怒下拒絕:盛怒之下拒絕別人,容易在語言上對別人造成傷害,讓人覺得你一點同情心都沒有。

不要隨便地拒絕:太隨便地拒絕,別人會覺得你并不重視他,容易引起別人反感。

不要無情地拒絕:無情地拒絕就是表情冷漠,語氣嚴峻,毫無通融的余地,會令人很難堪,甚至反目成仇。

要面帶笑容地拒絕:拒絕的時候,應面帶微笑,態(tài)度要莊重,讓別人感受到你對他的尊重,就算被你拒絕了,也能欣然接受。

要有代替地拒絕:你對我請求的這一點我?guī)筒簧厦Γ矣昧硗庖环N方法來幫助你,這樣一來,他還是會很感謝你的。

要有出路地拒絕:在拒絕的時候,如果能提供一些其他的方法,幫他人想出一些更好的出路,實際上還是幫了他的忙。

謝絕法:對不起,這樣做很可能不合適。

婉拒法:哦,原來是這樣,很可能是我還沒有想好,那么考慮一下再說吧。

不卑不亢法:哦,現在我終于明白了,你最好去找對這件事更感興趣的人,好嗎?

幽默法:啊,實在對不起,今天我正好有事,這次也只好當逃兵了。

無言法:運用擺手、搖頭、聳肩、皺眉、轉身等肢體語言和否定的表情來表示自己對此件事情的態(tài)度。

緩沖法:哦,請讓我再同朋友商量一下,你也再仔細地想一想,過幾天再作決定好嗎?

回避法:今天咱們先不談這個,還是說說你關心的另一件事吧……

嚴辭拒絕法:這樣做絕對不行,我已經想好了,你不用再費口舌了!

補償法:實在對不起,這件事我實在愛莫能助了,不過,我可幫你做另一件事!

借力法:你可以問問他,他可以作證,我可是從來都沒有干過這樣的事情!

自護法:你為我想想,我怎么能去做這種沒把握的事情呢?你是想讓我出洋相嗎?

如果你學會了拒絕的藝術,自然就能減少許多心理上的緊張與壓力,同時還可以表現出自己人格的獨特性,也就不至于使自己在廣泛的人際交往中陷于被動的狀態(tài),你的生活就會變得更為輕松、瀟灑。

4. 規(guī)勸別人的話必須好聽

良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。這句話重復多了,人們就會形成錯覺,規(guī)勸別人的話必須難聽,不難聽的話不配稱“忠言”。

商朝末年,紂王昏庸無道,比干丞相為了江山社稷,多次向紂王進諫,紂王不但沒有將他的進諫聽入耳,記于心,反將其剖心處死。

事實也未必盡然,關鍵看你怎樣說,會說的人也能讓忠言不逆耳。在現代社會中,有些領導往往都比較自信,甚至自負,而且做事往往會獨斷專行。當你發(fā)現他的錯誤時,要怎么才能把忠告說到他的心坎里呢?

1. 突出你的誠意

為別人獻忠告,最重要的是讓對方體會到,你是誠心誠意為他好,完全是出于一片好心。當你指責他人時,如果讓對方感覺到你并不是出于關心才批評他,而是另有所圖,他不但不會接受你的批評,反而會把你當作他的一個敵人,馬上與你針鋒相對。

為別人提出忠告必須懷著一顆體諒的心。雖然說,他在做事時某些方面還不完善需要改進,但說不定他有難言的苦衷。所以,在獻忠告時,還要高呼理解萬歲,不要只講結果不講過程。

2. 用事實說話

為別人獻忠告,要建立在事實真相的基礎上,捕風捉影、無中生有只會弄巧成拙。只有在了解事實真相的情況下,才能正確地判斷是否有必要提出忠告,忠告該怎樣去提,以什么樣的角度提,取得的效果比較好。

假如你身為一個公司職員,沒有了解清公司的各項業(yè)務、管理模式及背景,就妄自提出自己的看法,這樣很難獲得領導對你的信任。不但如此,領導還會認為你是一個只會夸夸其談的無能之輩。職場如此,社交場依然如此,在你不了解朋友的意圖時,就對他的行為評頭論足,只會增加他對你的怨恨。

3. 注意說話時采用的措辭

只將以上兩條運用到為他人獻忠告或提意見中還不夠,在進獻忠告時,還要注意你的措辭,要不然就很容易得罪人。

身為一名領導,如果對自己的員工說這樣的話,如“現在的年輕人太狂妄”,“不用管他,反正受損失的不是我們”,“有這樣的想法簡直太可笑了”……從這一點就可以證明,這樣的領導缺乏素養(yǎng),是一名不合格的領導,不值得員工去擁護他。

雖然領導有指導屬下的義務,而這種義務的體現應該是以關愛做基礎,以懇切的忠告作為幫助下屬前進的動力,只有這樣才能獲得良好的人際關系。

4. 進忠告需講“場合”

在大庭廣眾之下為他人提忠告,往往很難讓人接受。因為提出忠告的時候必然會涉及對方的缺點,有可能觸動對方的傷疤。人有臉樹有皮,任何人被當眾揭短,都很難忍受,很容易下不來臺,從而會產生抵觸的情緒。因此,即使你是善意的,他人也不會領你的情。

5. 注重時機的把握

一般情況下,人在感情沖動時,很難采納他人的忠告。因為,這時人們的理智正處于混亂階段,很難分辨出你的用意。如果選在這個時候提出忠告,不僅不能解決問題,反而惹來一身麻煩。

6. 簡明扼要地突出重點

提出忠告的時候,簡明扼要很重要,思路雜亂,言語啰唆肯定會影響忠告被采納的幾率。

7. 給對方留有回旋的余地

提忠告時,不能把對方的路堵死,切勿將他批評得一無是處,該隱藏的還是要隱藏,否則很容易引起對方的逆反心理,形成破罐破摔的局勢,最終忠告沒提成反倒被別人誤會為存心不良。含蓄的指責同時,不妨加些贊美,比如:“你平時工作很努力,表現得也很積極,惟一的一點小毛病就是欠缺那么一點穩(wěn)重,如果做事前再謹慎些,前途就更明亮了?!庇眠@種口氣跟他說話,對方感受到的不是批評而是鼓勵,肯定非常愿意接受你的忠告。

有話不能直說,直說會害人,很多人都能體會到這句話的真正含義。有些時候,你明明出于好意向別人獻上你的忠言,而別人不但不領情,反而弄得你“豬八戒照鏡子”,里外不是人,出現這樣現象的原因何在呢?大多數是實話實說、直來直去造成的。

為別人提出忠告,同樣的一個忠告,不同的提法可能會為你贏得尊敬,也有可能惹來不必要的麻煩。所以,在為他人提忠告時千萬要謹慎行事,點到為止,留有余地。

5. 不要把話說得太絕

小李剛工作時曾經歷過這樣一件事:一天,處長把一項采購工作交給一位男同事,這項采購工作有著相當的困難,處長問他:“有沒有問題?”他拍著胸脯回答說:“沒問題,包君滿意!”過了三天,沒有任何動靜。處長問他進度如何,他才老實說:“不如想像中那么簡單!”雖然處長同意他繼續(xù)努力,但對他的“拍胸脯”已有些反感。

有一位朋友和同事鬧不愉快,他向同事說:“從今天起,我們斷絕所有關系,彼此毫無瓜葛……”說完話還不到兩個月,他的同事成為他的上司,這位朋友因講過重話,只好辭職他就。

這都是把話說得太絕而給自己造成窘迫的例子。把話說得太絕就像把杯子倒?jié)M了水,再也滴不進一滴水,再滴就溢出來了;也像把氣球充滿了氣,再也充不進一絲的空氣,再充就要爆炸了。當然,也有人話說得很絕,而且也做得到。不過凡事總有意外,使得事情產生變化,而這些意外并不是人能預料的,話不要說得太絕,就是為了容納這個“意外”。杯子留有空間就不會因加進其他液體而溢出來,氣球留有空間便不會因再充一些空氣而爆炸,人說話留有空間,便不會因為“意外”的出現而下不了臺,可從容轉身。所以很多政府官員在面對記者的詢問時,都偏愛用這些字眼,諸如:“可能、盡量、或許、研究、考慮、評估、征詢各方意見……”這些都不是肯定的字眼,他們之所以如此,就是為了留一點空間好容納“意外”,否則一下子把事情說滿了,結果事與愿違,那不是很難堪嗎?當然,一個有責任心的政府官員是不應該如此的,但做人做事有時實在是不得不如此。

以下的狀況是你在說話時應該注意的。

1. 做事方面

(1) 對別人的請托可以答應接受,但不要“保證”,應代以“我盡量、我試試看”等字眼。

(2) 上級交辦的事當然要接受,但不要說“保證沒問題”,應代以“應該沒問題,我全力以赴”之類的字眼。

這是為了萬一自己做不到所留的后路,而這樣子說事實上也無損于你的誠意,反而更顯出你的審慎,別人會因此更信賴你,事沒做好,也不會責怪你。

2. 做人方面

(1) 與人交惡,不要口出惡言,更不要說出“誓不兩立”之類的話,除非有“殺父奪妻”之仇。不管誰對誰錯,最好是閉口不言,以便他日需要攜手合作時還有“面子”。

(2)

對人不要太早下評斷,像“這個人完蛋了”、“這個人一輩子沒出息”之類屬于“蓋棺論定”的話最好不要說,人一輩子很長,變化很多的。也不要一下子評斷“這個人前途無量”或“這個人能力高強”??傊?,應多用“是……不過……如果”之類的話語。

當然,狀況不僅僅是這些。固然,把話說絕有時也有實際上的需要,但是,除非必要,還是保留一點空間的好,既不得罪人,也不會使自己陷入困境。

6. 場面話該說還要說

會說場面話并不是為人狡詐的象征,而是疏通人際關系的一種手段,場面話說得到位不到位,直接影響著你人脈網的廣與狹。但是,聽場面話時,必須要動動腦子,認真辨別真?zhèn)魏笤俅_定信還是不信,否則吃虧上當的還是你自己。

與人交際中,我們經常會聽到這類的場面話,如:“你的事情包在我身上”、“我全力幫忙”、“有什么問題盡管來找我?!毕襁@一類型的場面話,有時不說真的行不通,因為對方運用壓力求你,如果你當面回絕了對方,勢必會將場面弄得很尷尬,得罪人是在所難免的。另外,如果你碰上的是那種難纏的人,為了讓你幫忙,他死纏著你不肯離開,那將是一件令人頭疼的事,這時,只能用場面話先把他打發(fā)掉,他所托你辦的事情,能辦到的盡力辦,不能辦到的日后再說。

總而言之,在待人處事中,場面話該說還要說,有時候,不說場面話真的很難脫身,而且還會影響你的人際關系,由此可見場面話的重要作用。既然場面話不可缺少,那么怎樣才能說好場面話呢?

漢高祖劉邦滅楚、平定天下之后,開始對他的臣子論功行賞,這時就出現了彼此爭功的現象。

劉邦認為論功勞蕭何最大,封他為侯最合適不過,給他大量的土地也實屬應該,可是其他人卻不服,私下里議論紛紛。大家都說:“平陽侯曹參身受12處傷,而且攻城略地最多,論功勞他應該最大,應當排第一,要封地他也應該占最多?!?/p>

劉邦心里知道,因為封賞問題,委屈了一些功臣,對蕭何是偏愛了一點,可是,在他心目中,蕭何確實應該排在首位,可身為皇帝又無法對這一想法明言。

正當為難之際,關內侯鄂君似乎揣摩出了劉邦的心思,不顧眾大臣反對,上前厚顏說了一些言不由衷的場面話:“群臣的意見都不正確,曹參雖功勞很大,攻城略地很多,但那只不過是一時的功勞?;噬吓c楚霸王對抗四年,丟掉部隊、四處逃避的事情時有發(fā)生。是蕭何常常從關中調派兵員及時填補戰(zhàn)線上的漏洞,才保漢王不受太大的損失。

“楚、漢在滎陽僵持了好幾年,糧草缺乏時,是蕭何轉運糧食補充關中所需,才不至于斷了糧餉?。≡僬f皇上曾經多次逃奔山東,每次都是因為蕭何,才使皇上萬無一失,如果論功勞,蕭何的功勞才稱得上是萬世之功。現如今,皇上即使少一百個曹參,對大漢王朝又有什么影響呢?難道我們漢朝會因此而滅亡嗎?為什么你們認為一時之功高過萬世之功呢?所以,我主張蕭何排在第一位,而曹參其次?!?/p>

劉邦聽了關內侯鄂君的話,自然是非常高興,因為關內侯鄂君的場面話,說到了劉邦心坎里去了。劉邦連忙說:“好,好,就這么定了?!?/p>

關內侯鄂君因揣摩出劉邦一直想封蕭何為侯的心思,然后順水推舟,投其所好,挑劉邦愛聽的話說,劉邦自然非常高興,劉邦的心愿落實了,鄂君也因此被劉邦封為“安平侯”,封地超出原來的一倍。

由此可見場面話的重要作用,假如關內侯鄂君沒有趁機將場面話說出去,劉邦也不會給他封侯,擴大他的封地面積。所以說,場面話該說時還要說,但必須掌握好度,不能太不切合實際。

有人認為:“說場面話是一種可恥的行為,那是對說出去的話不負責任。”話雖有些道理,但是身處現代社會,不說場面話又寸步難行,所以場面話還是要說,只是在說之前需要考慮清楚,管好自己的嘴,盡量說一些稍微貼切實際的場面話。

7. 言多必失,禍從口出

有句老話叫做“禍從口出”,為人處世一定要把好口。什么話能說,什么話不能說,什么話可信,什么話不可信,都要在腦子里多繞幾個彎子,心里有個小九九。害人之心不可有,防人之心不可無。一旦中了小人的圈套被其利用,后悔就來不及了!

做人要做到該說的話留一點,不該說的不開口。因為,說出去的話,無法收回,既然說了,就要為自己說過的話負責。任何人也無法預測一句話會造成什么樣的影響,說不定哪句不該說的話被你說出口后,會為你惹來不必要的麻煩。所以,在說話之前必須要經過大腦深思熟慮后再講也不遲。

從前有一個財主,因晚年得子而興奮不已,他決定在兒子生日那天大宴賓客。

當天,財主問前來道喜的客人說:“你看這孩子將來會怎么樣?”一位客人答道:“這孩子眉宇間散發(fā)出一種貴氣,將來定能當大官!”財主聽后,笑得合不攏嘴,獎賞了他。

財主又問另外一個客人說:“依你之見我的兒子將來會怎么樣?”這位客人回答說:“看這孩子的面相,即是大福大貴之人,將來肯定能發(fā)大財!”財主聽后,又是欣喜萬分,當場獎賞了這位客人。

財主又問第三個客人說:“你看我的孩子將來會怎么樣?”這位卻毫不客氣地說:“將來他肯定會死。”財主一聽,頓時火冒三丈,氣急敗壞地命人把他毒打一頓,趕出大門。

由上面的故事看來,一些真話,說出去會遭人白眼,令人討厭,而說假話又是違背良心的一種行為,許多人都不愿說,從而就產生了另一種傾向,那就是含糊其辭應付了事。

既然不愿說假話,又不愿令人討厭,最好的辦法也就只有模棱兩可、含糊其辭對待了。

人,總是要面對生活的。生活中,真實是重要的,真誠更加重要,這對人生、對社會無疑是有更大價值的。然而,我們所處的社會是紛繁復雜的,大家都是凡人,都期望能出人頭地。每個人心中都有這樣或那樣的欲望和念頭,不加選擇、不分對象、不分場合地把什么都和盤托出,那只會招來禍患,只有把握一定的原則,把握好其中的分寸,你才會成為一個受人歡迎的人。

災禍往往出自于口,無論你身處什么位置,也不管你財富、勢力有多雄厚、強大,口既能幫你平步青云也能讓你遺臭萬年。所以管好自己的嘴,該說的說,不該說的不說,這樣你就會少一些麻煩,多一些平安。

8. 恭維話得體才能左右逢源

有這樣一句俗話:“逢人短命,遇貨添錢?!北热缒阌鲋粋€人,你問他多大年齡了?他答:“今年50歲了。”你說:“看您的面貌,只像30歲的人,最多不過40歲罷了?!彼犃艘欢ㄏ矚g,這就是所謂的“逢人短命”。又如走到朋友家中,看見一張桌子……問他花多少錢買的,他答道:“花了40元。”你說:“這張桌子,一般價值80元,再買得便宜,也要60元,你真是會買?!边@就是所謂的“遇貨添錢”。人們的習性既是這樣,所以自然而然的就生出這種公理。

利用這條公理,你遇人不妨多說善言,保你有賺無賠。

在現代交際中,人們無疑是喜歡聽善言的,但恭維并不等于善言,恭維適度才是善言。如果錯誤地把恭維當作善言,不分對象、不分時機、不分尺度,在交際中總是千方百計、搜腸刮肚找出一大堆的好話、贊詞,甚至把阿諛當作善意,那么得到的回報就常常會事與愿違。

誠然,每個人都有著渴望得到別人贊美的心理,希望得到他人的好評。適度的恭維在交際中是必不可少的。然而,我們可不能忘記,人們更渴望坦誠相見,真情以待,更希望與謙虛、誠實的人交往。這就要求我們。正確地認識到:善言并不等于恭維,善言又離不開恭維。恰到好處的恭維便是善言,而善言可使新交一見如故,老友情誼常在,是交際中不可能缺少的“潤滑劑”。

那么,如何準確地把握恭維,使恭維恰如其分而不失度,成為真正的善言,取得事半功倍之效果呢?

1. 注意交際的對象

在人際交往中,應當注意交際對象的年齡、文化、職業(yè)、性格、愛好、特征,因人而異,把握分寸,切不可隨意恭維、奉承對方,尤其是新交,更應小心謹慎。比如,你對一個為自己身材過于肥胖而發(fā)愁的姑娘說:“你的身材實在是漂亮極了!”姑娘一定會認為你是在取笑她而大為不快。但如果對一個為自己身材較好而感到自豪的姑娘來說這句話,卻可以使姑娘對你的好感和信任增加?,F實生活中,還有不少有識之士喜愛結交“道義相砥、過失相規(guī)”的“畏友”,他們喜歡“直言不諱”,你越指出他的不足,他越喜歡你,而你越恭維他,他卻越討厭你。同這類人交往時,恭維是需要慎之又慎的。

2. 注意把握時機

交際中認真把握時機,恰到好處的善言,是十分重要的。尤其是恭維,應當切合當時的氣氛、條件,有著一定“時效”的約束。當你發(fā)現對方有值得贊美、恭維的地方,要善于及時大膽地贊美、恭維,千萬不要錯過時機。不適時機的恭維,無異于南轅北轍,結果只能事與愿違,起不到應該起的效果,甚至還會產生一定的副作用。同時,你還應該記?。寒斈愕呐笥寻l(fā)現他自己的某種不足而正要改正時,你卻對他的這種不足之處大加贊賞,絕不會令你的朋友滿意的。

“朋友有勸善規(guī)過之誼”的古訓,也是現代交際中的一個為人準則。

3. 注意恭維的尺度

恭維的尺度掌握得如何,往往直接影響著恭維的效果。恰如其分,不留痕跡,適可而止的恭維是成功者的妙訣。而使用過多華麗的詞藻、過度的恭維、空洞的奉承,只能使對方感到不舒服、不自在,甚至難堪、肉麻和令人厭惡,其結果是適得其反。

假如你對一位字寫得比較好的朋友說:“你寫的字是全世界最漂亮的!”你恭維的結果極有可能使雙方難堪,但如果你這樣說:“你的字寫得很漂亮!”你的朋友一定會感到很高興,說不定他還要介紹一番他練字的經過和經驗呢!

當然,恭維的程度不夠,便又不稱其為恭維,這樣也無法達到預期的目的。

恭維還需要真誠,需要不留痕跡。

真誠的態(tài)度是交際者成功的要素。交際中一定要努力表現出恭維的真誠,表現出發(fā)自肺腑,情意真切,要知道無美可贊而勉為其難,不如避而不談為好。

恭維是善言者出色的表現,把握恰當、得體的恭維無疑是走向成功交際的第一步。

9. 曲徑通幽的話——耐人尋味

在一次新聞界的餐會上,美國總統(tǒng)艾森豪威爾應大家的要求站起來說話。他說:“大家都知道,我不是擅于言詞的人。小時候我曾經去拜訪過一個農夫,我問這個農夫:‘你的母牛是不是純種的?’他說不知道,我又問:‘這頭牛每個星期可以擠出多少牛奶呢?’他也說不知道。最后,他被問煩了就說:‘你問的我都不知道,反正這頭牛很老實,只要有奶,他都會給你?!?/p>

艾森豪威爾笑了笑,對所有在場的新聞界人士說:“我也像那頭牛一樣老實,反正有新聞,一定都會給大家。”

這幾句話讓大家哄堂大笑,因為他簡直就是兜著圈子告訴大家,你們沒事別緊追著我問,反正我有新聞一定會給你們的!

做人正直很有必要,但說話一味正直就不太可取了,因為不適當的直言如同反面說話一樣,是一種消極和否定的語言暗示,不是使人抵觸反感,就是使人顧慮重重,增加心理壓力,而恰當得體的委婉說話意味著進行積極的語言暗示,防止消極的語言暗示。

如醫(yī)生給人看病,遇到病情較嚴重而又診治不及時的病人,就直言道:“你怎么這么瘦哇!臉色也很難看!”

“你知道你的病已經到了什么地步了嗎?”“哎呀!你是怎么搞的?你這個病為什么不早點來看哪!”這些說法里所包含的消極作用會使病人怎么想呢?作為醫(yī)生這是治病還是致病呢?

相反,如果換一種方式,醫(yī)生說:“幸好你及時來看病,只要你按時吃藥,多注意休息,放下思想包狀,相信你很快就會好起來的。”這將給病人很大的鼓舞。

又如,當妻子買了一件衣服征求丈夫的意見,丈夫覺得妻子穿這件衣服不太合適,如果丈夫不尊重、體貼妻子的心情,就會直露地批評說:“你看你的審美觀真成問題,一把年紀了還穿這么鮮艷的衣服,豈不成老妖婆了?”這樣生硬、貶損的話必定會傷害妻子的自尊心。如果丈夫尊重、體諒妻子的心情,就會把否定的意見說得委婉得體,給予暗示:“不錯,顏色真鮮艷,給女兒穿,那是很漂亮的?!?/p>

當你去拜訪朋友,主人熱情地拿出水果、零食招待你,而你卻直言說:“不吃,不吃,我從來就不喜歡吃零食,再說我剛吃完飯,肚子飽得很,哪還有胃口吃這些東西?!边@樣不僅讓人掃興,而且還傷了主人的自尊心。你應該體諒到主人的一片熱情和好意,委婉地說:“謝謝,謝謝!多新鮮的水果,多香的糖,只可惜剛吃完飯,沒有胃口吃了,太遺憾了!”

總之,委婉說話不僅是一種策略,也是一門做人的藝術。說話委婉含蓄是做人的一個必要條件,也是待人圓滑的表現。作為一個現代人,應當有這種文明意識,掌握這樣的表達方式,會讓你在人際相處上少樹敵多交友。

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