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淺談書法線條之厚

 天宇嬌子 2013-03-03

 


一、書法線條厚之成因

  書法以線條質(zhì)感為生命,線條質(zhì)感首先要做到厚,因?yàn)橹挥刑幱陲枬M狀態(tài)的線條才能表達(dá)生命的意味。


  “厚”與“薄”相對(duì),是體積的概念,書法在紙上立形,但只是純粹的線。嚴(yán)格來(lái)講,線并不具有立體性,線條之“厚”只是一個(gè)“視覺(jué)幻象”,然而根據(jù)格式塔異質(zhì)同構(gòu)的原理,也只有這個(gè)幻象,才是藝術(shù)品(魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D贰端囆g(shù)與視知覺(jué)》,中國(guó)社科出版社1984年第12頁(yè))。因?yàn)椤霸谕獠渴挛?、藝術(shù)式樣、人的知覺(jué)(尤其是視知覺(jué))、組織活動(dòng)(主要在大腦皮層中進(jìn)行)以及內(nèi)在情感之間,存在著根本的統(tǒng)一。它們都是力的作用模式;而一旦這幾個(gè)領(lǐng)域的力的作用模式達(dá)到結(jié)構(gòu)上的一致時(shí)(異質(zhì)同形),就有可能激起審美經(jīng)驗(yàn)”(藤守堯《審美》心理描述》,中國(guó)社科出版社1987年,第36頁(yè))。書法能以筆墨營(yíng)造出一種具有立體性的墨彩、線形,這對(duì)一個(gè)有審美知覺(jué)能力的人,會(huì)透過(guò)這些表面的東西,感受到其中那活生生的力的作用。這種作用是外部事物中力的式樣,對(duì)大腦皮層的輕重不同的刺激,它不必通過(guò)聯(lián)想、推理就可以直接被我們頭腦所感知(藤守堯《審美心理描述》,中國(guó)社科出版社1987年,第36頁(yè))。所以當(dāng)王僧虔面對(duì)前賢墨跡,發(fā)出“惟覺(jué)筆力驚絕耳”之感嘆時(shí),他實(shí)際是通過(guò)筆墨線條的質(zhì)感直接感知到了其中那活生生的力的作用。書法線條正是通過(guò)這種立體感及其潛在的力所形成的重量感,使我們頭腦中產(chǎn)生一種厚重感,這種厚重感使書法于二維平面中真正產(chǎn)生了三維空間的效果。


  書法線條的線形主要表現(xiàn)為圓形,這是因?yàn)閳A形既有一種向心內(nèi)縮力,又有著向四邊流動(dòng)的趨勢(shì),這種特性是三角形、方形所難以具備的。書法線條以圓線條為主,這就使它擁有了既厚重又流動(dòng)的特性,書法線條之“厚”,即指這種“圓厚”的效果。


  這種圓厚感的形成,基礎(chǔ)是書法所用的獨(dú)特工具、材料——毛筆及紙墨,關(guān)鍵則在用筆調(diào)鋒。書法所用的紙墨有其獨(dú)特的凈化效果,紙墨相發(fā)能使墨產(chǎn)生五彩般的濃淡效果,宣紙的性能也保證了書法點(diǎn)畫不流于扁薄刻露。當(dāng)然紙墨的最終效果依賴于毛筆的發(fā)揮,毛筆筆毫是圓的,它由主毫、副毫共同組成一圓錐般的形體,通過(guò)提按的變化筆毫則發(fā)生改變,又因主、副毫的厚薄、尖挺與入紙深淺的情況不同,受力也不一樣,它們?cè)诩埳狭粝碌哪垡簿筒灰粯?,線條的縱深感與立體感也就因此產(chǎn)生。所以,如果沒(méi)有毛筆、宣紙、墨汁,恐怕也就不會(huì)有中國(guó)書法這門獨(dú)特的藝術(shù)。


  當(dāng)然,要讓線條真的產(chǎn)生厚重感,書寫者就必須具備較高的運(yùn)筆調(diào)鋒能力。厚重感的產(chǎn)生緣于筆力,假設(shè)讓一個(gè)未練過(guò)字的大力士來(lái)寫毛筆字,毛筆恐怕也只能是在紙上拖著走,線條必然是枯敗丑怪的,因?yàn)樗牧χ挥迷诠P管上,未用在筆毫上。用筆毫主要是用其鋒,筆鋒即筆尖或稱筆心,毛筆用鋒的標(biāo)準(zhǔn)是,除了起筆處,毛筆的主鋒應(yīng)保持在點(diǎn)畫的中間運(yùn)行,即蔡邑《九勢(shì)》中所說(shuō)的“令筆心常在點(diǎn)畫中行”。處于這種狀況的筆鋒可以簡(jiǎn)單歸納為三種類型:提筆中鋒、鋪毫中鋒與筆管微側(cè)而筆鋒仍在點(diǎn)畫中間運(yùn)行的“準(zhǔn)中鋒”。有人將這種準(zhǔn)中鋒稱之為側(cè)鋒,準(zhǔn)中鋒是介于側(cè)鋒與中鋒之間的一種筆鋒狀態(tài),但嚴(yán)格來(lái)講,它與側(cè)鋒的用副毫(黃賓虹先生認(rèn)為“后世所謂側(cè)鋒,全非用鋒,乃用副毫”,見(jiàn)《黃賓虹美術(shù)文集》人民美術(shù)出版社1994年,第36頁(yè))、落墨即成偏側(cè)之勢(shì)是不同的,側(cè)鋒一般只用于起筆處,以便于取勢(shì),勢(shì)成則轉(zhuǎn)換為中鋒;如不能轉(zhuǎn)成中鋒,則線條就易出現(xiàn)一邊光一邊毛的偏鋒狀態(tài),而偏鋒是書法所很少取的。“筆用中鋒,非徒執(zhí)筆端正也”(黃賓虹先生認(rèn)為“后世所謂側(cè)鋒,全非用鋒,乃用副毫”,見(jiàn)《黃賓虹美術(shù)文集》人民美術(shù)出版社1994年,第56頁(yè)),準(zhǔn)中鋒的筆鋒狀態(tài)也應(yīng)屬于中鋒。


  典型的提筆中鋒是宋陳棲在《負(fù)喧野錄·篆法總論》中贊賞李陽(yáng)冰、徐鉉用于小篆的那種筆鋒狀態(tài),“映日觀之,中心一縷之墨倍濃”,這是“用筆有力,且直下不攲”書寫的結(jié)果。提筆中鋒一般以筆尖著紙順?shù)h去寫,黃賓虹稱之為“圓柱法”,其線條中實(shí)外虛,猶如逆光看柱子。鋪毫中鋒,逆筆去寫比順筆寫更用得上力,筆毫也易被勻稱地打開(kāi),逆筆即筆桿傾斜方向與行筆方向相對(duì)相反,逆筆中鋒鋪毫的線條往往外實(shí)中虛,形同雙鉤,又似順光觀劍,黃賓虹稱之為“劍脊法”(《黃賓虹畫語(yǔ)錄圖釋》,西冷印社1993年,第85頁(yè))。書法各體,篆書須正鋒書寫,隸、楷、行、草則同一筆劃中用筆,也可逆可側(cè)或微側(cè),并與順逆筆并用,通過(guò)腕的調(diào)節(jié),使線條產(chǎn)生無(wú)窮的變化。所以運(yùn)筆當(dāng)如用刀,披削處隱現(xiàn)鋒芒這樣的線條就能矯健多姿、不可端倪,產(chǎn)生既方既圓,不方不圓,亦方亦圓的效果;厚而活、厚而豐,令人玩之不倦,即黃賓虹所言的“用筆如用刀,須留意筆鋒。筆鋒觸處,即光芒鐳利。”(黃賓虹先生認(rèn)為“后世所謂側(cè)鋒,全非用鋒,乃用副毫”,見(jiàn)《黃賓虹美術(shù)文集》人民美術(shù)出版社1994年,第95頁(yè))


  二、書法線條厚之骨法用筆


  線條之圓厚應(yīng)自剛健中來(lái),故古人論書多談“骨”、“力”,蔡邑言“下筆用力,肌膚之麗”(《九勢(shì)》),王僧虔言“骨豐肉潤(rùn)”(《筆意贊》),即指骨自力出,潤(rùn)自毫生,有筆力,又擒縱適度,則線條自能圓厚。問(wèn)題是我們?cè)撛鯓舆\(yùn)筆才能有筆力呢?衛(wèi)夫人《筆陣圖》中說(shuō):點(diǎn)、酉、波、撇、屈曲,皆須盡一身之力而送之。


  對(duì)于運(yùn)指與運(yùn)腕之優(yōu)劣,古人多有評(píng)述,其中尤以康有為在《廣藝舟雙楫》中闡述最為詳盡,他認(rèn)為:“以指力作書,便于作方筆,不能作圓筆;便于臨仿,而難于自運(yùn);可以作分楷,不能作行草;可以臨歐柳,不能臨《鄭文公》、《瘞鶴銘》也。”而“以腕運(yùn)筆,欲提筆則毫起,欲頓筆則毫鋪,頓挫生姿,行筆戰(zhàn)掣,血肉滿足,運(yùn)行如風(fēng),雄強(qiáng)逸蕩,安有拋筋、露骨、枯弱之病?!?康有為《廣藝舟雙輯·執(zhí)筆》,《歷代書法論文選》上海書畫出版社1979年,第844頁(yè))確實(shí),如能運(yùn)腕周備,書法當(dāng)已思過(guò)半矣!所以清道成中陳簋齋論古人篆籀用筆,只是“指不動(dòng)”三字,黃賓虹先生認(rèn)為此語(yǔ)最為“簡(jiǎn)要詳明”(黃賓虹先生認(rèn)為“后世所謂側(cè)鋒,全非用鋒,乃用副毫”,見(jiàn)《黃賓虹美術(shù)文集》人民美術(shù)出版社1994年,第364頁(yè)),并言:“如欲畫學(xué)之實(shí),是必先練習(xí)腕力,終身不可有一日之間斷?!?黃賓虹先生認(rèn)為“后世所謂側(cè)鋒,全非用鋒,乃用副毫”,見(jiàn)《黃賓虹美術(shù)文集》人民美術(shù)出版社1994年,第376頁(yè))


  中國(guó)古代對(duì)筆法

的深入探究,始于漢代,至?xí)x唐臻于成熟,以至入妙通靈,為后灶所難以企及。這時(shí)期書家論書,也多以法為主,其中蔡邕的《九勢(shì)》與顏真卿的《述張旭筆法十二意》尤為后人注目。


  對(duì)于點(diǎn)畫出入及交接處用筆,在《述張旭筆法十二意》中顏真卿提出了“筑鋒下筆”,得到了張旭的肯定。關(guān)于筑鋒,沈尹默認(rèn)為“筑鋒所用筆力,是比藏鋒要重些,而比藏頭則要輕得多?!?沈尹默《歷代名家學(xué)書經(jīng)驗(yàn)談?shì)嬕屃x》,《現(xiàn)代書法論文選》


  上海書畫社1989年,第145頁(yè))這種說(shuō)法是值得商榷的。“筑”的原義,《釋名·釋言語(yǔ)》謂:“筑,堅(jiān)實(shí)稱也?!薄掇o海》釋為“搗土使結(jié)實(shí)?!彼?,所謂“筑鋒”即是以建筑打樁來(lái)比喻下筆望空砸下之勢(shì),古人所謂“筆筆空中起,空中落”,“筆所未到氣已吞”,說(shuō)的就是筑鋒這種筆勢(shì)。古人論書,點(diǎn)到為止,顏真卿以“筑”來(lái)形容用筆,要謂妙極,搗土打樁,下力必須既狠又準(zhǔn),且非用蠻力,要巧借反作用力所產(chǎn)生的彈力,既下既起,久而不知倦怠。這與書法用筆何其相似乃爾!用筆之法,順?shù)h率意而入,最易扁薄軟弱,言“藏鋒”其力也易虛,逆鋒起筆貴能頂鋒蓄勢(shì),然筆筆逆則點(diǎn)畫間筆勢(shì)不相連續(xù),唐之前也很少提取“逆”字。包世臣注意到古人用筆“逆入者無(wú)漲墨,每折必潔凈”(《藝舟雙楫》),可見(jiàn)古人下筆皆輕快有力,不會(huì)讓筆鋒膠著在紙上,這正是筑鋒下筆的效果,非“逆”字能道盡其中之妙。古法用筆即點(diǎn)畫起收筆處也用鋒,意存勁陡,張旭以“鋒謂末”問(wèn)顏真卿,顏答以“末以成畫,使其鋒健”,也就是這個(gè)意思:收筆處也須用鋒。故何紹基跋舊榻《肥黃庭經(jīng)》曾云:“觀此貼,橫、直、撇、捺皆首尾直下,此古屋漏痕法也?!?《中國(guó)書法全集·何紹基》榮寶齋1994年,第316頁(yè))筆鋒直下,直拙出入,不留痕跡,此正篆隸古法,晉唐書法仍有此古風(fēng),以此用筆,則點(diǎn)畫勁健、清峻、雄強(qiáng),精神特出,絕不致騫鈍遲重矣。


  對(duì)于運(yùn)筆方法,顏真卿還提出了“趔筆”,大可玩味,這里不妨錄其原文,又曰:‘力謂骨休,子知之乎?’曰‘豈不謂透筆則點(diǎn)畫皆有筋骨,字體自然雄媚之謂乎?’長(zhǎng)史曰:‘然’。趔筆,濃尹默認(rèn)為“‘趔’字是表示速行的樣子,又含有盜行或測(cè)行的意思。盜行、側(cè)行皆須舉動(dòng)輕快而不散漫才能做到,如此則非用意專一,聚集精力為之不可?!贝嗽掞@然解釋不通,“用意專一”、“速行”并不能即使點(diǎn)畫內(nèi)含筋骨,外露雄媚。實(shí)則,“趔”即“趔趄”,“立腳不穩(wěn),腳步踉蹌”之意也(《辭?!窏l目),其最形象的比喻就是“醉漢走路”!醉漢走路,腳步踉蹌,看要摔倒,定定神又向前走了,其行跡非直線前行,而是似左又右,欲右反左。曲折而行,在順勢(shì)倒下去之前的那一駐腳是最用力的,——若似此運(yùn)筆,豈非正合古人用筆之妙!劉熙載言:“篆之所尚,莫過(guò)于筋,然筋患其馳,亦患其急。欲去兩病,趔筆自有決也。”“馳”與“急”自是書法之大忌,非止于篆,篆之所尚在于趔筆:其他書體概莫例外也,如果說(shuō)有不同,那也只是用得隱與顯的問(wèn)題而已。


  蔡邕《九勢(shì)》中所言“澀勢(shì),在于緊


  戰(zhàn)行之法”,“緊戰(zhàn)行之法”正同趔法,而顏真卿所言之“屋漏痕”也是同一技法。屋漏痕,起止無(wú)痕,且留且行,待其留,水積到一定的量又猛然下注,其痕跡似直還曲。書法用筆也正是如此,節(jié)節(jié)頓挫以蓄勢(shì),待其行則剛勁利落,以腕馴筆,線條波折而行,而收筆自然不刻露。以此用筆,點(diǎn)劃自能“縱橫有象”,似“千里陣云”、“萬(wàn)歲枯藤”,正如孫過(guò)庭《書譜》中所言:“一畫之間,變起伏于鋒抄;一點(diǎn)之內(nèi),殊衄挫于毫芒?!彼援?dāng)年懷素以“飛鳥(niǎo)出林,驚蛇入草”問(wèn)筆法于顏真卿的時(shí)候,顏以一句“何如屋漏痕?”,競(jìng)令懷素激動(dòng)得站起來(lái)握住真卿的手曰:“得之矣。”元鮮于伯機(jī)悟筆法于車行泥掉:當(dāng)也與趔同一意理,而黃賓虹所言“用筆如屋漏痕者,留是也”,也是自是解人。清包世在《藝舟雙楫》中感慨古人用筆之“中實(shí)”,學(xué)書者如能解得趔筆,屋漏痕之抄,又安有“中怯”之嘆。  

 

  
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