孫國梁談彈腿的起源發(fā)展與訓(xùn)練

歷史悠久的中國武術(shù),內(nèi)容豐富多彩,流派風(fēng)格頗多。各有特色和長處，在武林中有“南拳北腿”之說，南方流派善長拳法，北方拳術(shù)善用腿法，潭腿（彈腿）就是北派拳術(shù)中精于腿法的典型，所以流傳至今，深受廣大群眾的歡迎和厚愛。

潭腿：相傳創(chuàng)自于山東龍?zhí)端履成?。他原為少林寺嫡傳弟子，身懷絕技，后來走出少林寺，漫游大江南北，遍訪武藝精者，博采各家之長，創(chuàng)編了這套拳術(shù)，名為“潭腿”。

彈腿：我國著名的武術(shù)家張文廣老師說“彈腿是我國武術(shù)傳統(tǒng)拳術(shù)項目之一,它是以屈伸性腿法(彈腿、踹腿)為主的拳術(shù)練習(xí)。因其要求發(fā)腿快速屈伸,挺膝繃腳面,力達腳尖,形似彈簧,故名彈腿”。

十二路彈腿

一、源流：

彈腿亦稱潭腿，最早據(jù)說是宋朝所傳，至今流傳最為廣泛的一種拳術(shù)。據(jù)傳說創(chuàng)始于山東臨清龍?zhí)端?，共十路，稱十路潭腿，以后有少林寺和尚將十路潭腿增加二路稱為十二路彈腿。

歌訣說：潭腿本是宋朝傳，后在臨清龍?zhí)渡?，臨清潭腿共十路，十一、十二少林添，這是少林彈腿法。不是臨清正宗傳。但彈腿十路和十二路演練形式大同小異。彈腿來源說法較多。

一曰：教門彈腿“從南京到北京”彈腿出在教門中，教門指回族、清真教門，相傳是明朝以前一個叫查密的回族將領(lǐng)所傳,回族群眾多數(shù)在清真寺內(nèi)演練此拳。

如：現(xiàn)在寧夏回族自治區(qū)和青海省地區(qū)演練此拳更為廣泛。教門彈腿為高門腿。少林彈腿為低門腿和中門腿，即為彈腿不過膝的說法。

二曰：精武潭腿：共十二路彈腿。由愛國武術(shù)家霍元甲先生創(chuàng)辦的精武體育會，成立于一九O九年夏天，至今已有七十五年的歷史了。當(dāng)時霍元甲先生善于博采眾家之長，毫無門戶之見、十分重視這十二路彈腿。把它定為精武會員的入門必修課。實踐證明，凡在會員中有成績的，無不得力于這趟腿法。凡是精武體育會的老會員人人都善練這套彈腿。

三曰：臨清潭腿：據(jù)說創(chuàng)始人是宋朝臨清龍?zhí)端律龃髱熕鶄?。在明代時少林寺僧人訪問龍?zhí)端虑写杓妓嚩鴤鞯缴倭炙隆ＥR清潭腿確實較少林彈腿拳架簡單，重招法、重技術(shù)，講究實際。無門戶之見，據(jù)說此套路取“六家式”是取六家各十手所組成。在傳后代不得藏私守秘。不良之輩，決不可傳，不可傷人，只能自衛(wèi)，延年益壽，也是顯見佛家的修身養(yǎng)性、慈悲之正氣的說法。

四曰：山西彈腿,據(jù)說山西的彈腿在清代就享有盛名，傳說“王家的槍，戴家的手，左二把的彈腿天下走。左二把，名昌德，武術(shù)世家，出生于清嘉慶十三年（一八O九）山西文水縣孝子渠村人，家傳彈腿。一生以保鏢行俠為業(yè)。另有河北省人何振江兄弟二人，回族，善彈腿，在一九一九年去太原后傳人不少，山西省體工隊武術(shù)教練龐林太、張玲妹就是他的優(yōu)秀學(xué)生。還有老前輩王子平、張文廣、馬振邦等人，都善于彈腿，至今在各地流傳甚廣。還有河南開封市，培英武術(shù)學(xué)社，著名武術(shù)家、孫霽虹老拳師把十路彈腿做為教徒必修課，深受廣大勞動人民所稱贊的好拳師。特別是陜西省武術(shù)隊教練“馬振邦”把彈腿定為武術(shù)搏擊隊的基本功必修課，取得了很大成效。如趙長軍就蟬聯(lián)全國五次（屆）全國冠軍。所以馬教練認(rèn)為十二路彈腿是一套較完整的基本功訓(xùn)練的好教材。是青少年武術(shù)運動員的訓(xùn)練過程中可以說是必經(jīng)之路。

彈腿的地區(qū)分布：主要在河北省、河南省、山東省、黑龍江省、寧夏回族自治區(qū)、青海省、陜西省、山西省等。

我們所練的十二路彈腿是哈爾濱市老拳師劉振嶺及其夫人趙桂英所傳，他們早些年在河北省吳橋縣拜前輩拳師王寶山為師，學(xué)習(xí)十二路彈腿。據(jù)說在河北省雷臺賽上獲第二名。后在四十年代由河北省來到哈爾濱市道外區(qū)五柳街開設(shè)正藝堂國術(shù)館。收徒傳授十二路彈腿做為基本功、必修課。共計收徒一仟余人。有代表性的是劉銀剛、孫銘九、孫毓秀、盛泰榮、李傳廣、王秉金、李秉安等。晚輩學(xué)生有孫國梁、盛松芬、王清文、姜信、孫國興、孫麗華等人。特別是孫銘九，在53年市、省、東北地區(qū)和全國獲銀牌一枚、優(yōu)秀金牌獎3枚，同時受到中央領(lǐng)導(dǎo)接見。在全國武術(shù)挖掘整理時兩次受到國家體委獎勵,有龍泉劍和龍泉刀及省體委獎勵。該國術(shù)館在53年改為第六武術(shù)館至今。

十二路彈腿歌訣

勞動人民把藝傳，留下彈腿拾趟拳。

有人若踢十二趟，老師添上兩趟拳。

頭趟：橫掃人難防；貳趟：十字奔腳尖；

叁趟：劈蓋野行犁；肆趟：撐抹把路攔。

伍趟：架打掏心拳；陸趟：鉤摟十字拳；

染趟：單展十字腿；捌趟：撞奪有轉(zhuǎn)換。

玖趟：碰鎖鉤子手；拾趟：箭彈一朵蓮。

拾一趟：閃轉(zhuǎn)垛子腿；拾二趟：磕掌代箭彈。

莫看彈腿勢法單，防身護體更壯膽。

臨陣自然有機變，多踢多練是根源。

風(fēng)格與特點：高彈腿要求發(fā)腿與襠平，低彈腿發(fā)腿不過膝。又叫寸腿。不管什么彈腿，都要求一路一法，快速有力，左右對稱，功架整齊、步法、手法、身法、腿法靈活，是增勁力、提高柔韌、靈法、節(jié)湊、協(xié)調(diào)性和起伏轉(zhuǎn)折性的好套路。

動作要求：舒展大方、節(jié)奏鮮明、動作靈活、剛健有力、樸實無華、虛實分明、攻防合理、遠擊拳打腳踢，近擊肘肩胯膝。踢腿處處都要順，全身著重腿踢人。在技擊方面強調(diào)長拳短用、長中有短、短中有長、長短兼?zhèn)?，在實踐中強調(diào)拳打、肘頂、肩靠、胯擠、膝點、腿彈、腳踩、指戳、頭撞等。所以說身有七星都打人，指戳雙目肘頂心，拳打雙陽膝點陰，掌擊兩肋指掐穴，兩腿連環(huán)頭撞胸的說法。拳諺說：打拳不蹓腿，到老冒失鬼，又云：手是兩扇門，全憑腿打人，彈腿四只手，人鬼見了都發(fā)愁。

因此：十二路彈腿在訓(xùn)練中由易到難，易記易學(xué)，有攻有防，體用兼?zhèn)?，可以單練，也可集體訓(xùn)練（少年、青年、中年訓(xùn)練都可）。

基本要求：注重手、眼、身法步的協(xié)調(diào)性和一致性，精神力氣功的互相配合，頸要直、頭要頂、肩要伸、腦要清、耳要明、面色沉靜、精神集中，眼睛亮、看左右、來拳不閉目、去拳如閃電、胸要挺直腹要收，講究身動如脫兔、身法似龍行、走如風(fēng)、站如釘、腰如蛇行、眼如流星。

其次要求：拳掌要分明、伸屈封閉靈，四指并攏掌似斧，拳握實心似流星。要想練好彈腿拳，須要長期揣磨千次不怕累，萬次不能煩。至于能否悟出其中的奧密。還在于個人的鉆研程度。凡是要練彈腿的人，按老規(guī)定至少兩年以上。

練功方法和訓(xùn)練手段

按老規(guī)定和老前輩講過練彈腿有：五要、五忌。

五要即：一要心誠。二要志堅。三要專一。四要講德。五要孝敬父母。

五忌即：忌賭、忌盜、忌財、忌色、忌斗。

沒有上述五要五忌是不能練好彈腿。因此練彈腿的人多，而練好彈腿的人不多，就是這個原因。

練好彈腿有以下四個階段：

第一階段為扎根，打基礎(chǔ)，決不能沙灘上蓋房子。約須半年以上。要求做到，反復(fù)練習(xí)，做到三定（定步、步型正確，定時每動作后停留一分鐘，定勢手腳不亂，這一階段達到固體生根的要求。才可以轉(zhuǎn)入下一階段：

第二階段：練步走磚，上木板（條板）須半年以上。就是把每路動作連貫起來。能在紅磚、條木板走過、來回打出一個完整套路，達到心不慌，目不云天，腳步不亂的要求，可轉(zhuǎn)下一階段。

第三階段：破感解招，須半年以上，基礎(chǔ)打好后，只是學(xué)會練彈腿的問題，還要經(jīng)過破感解招的階段，也就是對彈腿加深的階段。通常在拳師的口傳身教之下。領(lǐng)會每個動作的含義和用法。要反復(fù)的練習(xí)、細心琢磨和研究。這一步練好了，才允許轉(zhuǎn)入下階段。

第四階段：是相互之間的過手和對招的階段。首先兩人要先接彈腿，接彈腿分三段。

1、在彈腿每路反復(fù)練熟完，再把十路連貫起來，反復(fù)練。

2、熟練后，轉(zhuǎn)下一階段，是1、3、5、7、9趟練習(xí)和2、4、6、8、10趟都練好后，可轉(zhuǎn)下一階段，是最后階段。

3、亂接腿：提高頭腦的快速反映，只要對方來勢是那路接腿必須接上。這個階段熟習(xí)后，才能給散手打下好基礎(chǔ)。使練彈腿者才有對此拳較深刻認(rèn)識和了解，更進一步培養(yǎng)攻防意識。才能掌握一定的格斗技術(shù)。

按上述學(xué)習(xí)過程中要求走完之后，還要準(zhǔn)備練功器具如下：

（1）、練步：用粉筆在場地內(nèi)劃一條直線，練習(xí)者可在粉線上來回練習(xí)。用較快速度、手腳不亂、出拳有拳風(fēng)、踢腿有褲風(fēng)、十二路彈腿練完不出線，可轉(zhuǎn)一下階段。

（2）、用4×4寸木方×12尺長，平放地上，練習(xí)者可在木方上邊來回走趟，手腳不亂，精神集中完成套路可轉(zhuǎn)下一階段。

（3）、準(zhǔn)備十二塊紅磚，供走步使用，第一步把一塊一塊紅磚平放成一條線，練習(xí)者只許在紅磚上來回練習(xí)，不許掉下，熟習(xí)后可轉(zhuǎn)下一階段。第二階段把紅磚長身側(cè)立，練習(xí)者步步踏磚，紅磚不倒，手腳不亂，身體不搖，熟練后，進一步可以把紅磚樹立起來，那就達到功深底厚。據(jù)說在華北地區(qū)流傳左昌德之高徒李玉珍，善于彈腳，他的夫人就能在紅磚上身輕如燕的來回練習(xí)彈腿，不過這種練習(xí)法現(xiàn)在都失傳了。

（4）、盤木樁：踢木橛，稱為盤樁、踢橛。首先盤樁，用一寸直徑粗的圓木釘在地里，用前后掃蹚?fù)劝涯緲稈邤?，再釘兩根木樁掃斷，增直徑?—5寸的木樁就說明腿勁達到一定的程度。

踢橛：用上同方法，把木樁釘入地里，用腳里側(cè)和外側(cè)都能踢斷，可逐步加粗到4—5寸直徑木樁就可滿師出徒了。

（5）、可用石鎖、啞鈴?fù)新菥毩?xí)彈腿。托螺用泥制成窩頭形狀，頂端用五指分開抓上指眼，不能太深，這是練力的有效方法。用這些輔助設(shè)備、練習(xí)彈腿時，每手一個，重量可逐步加大。練習(xí)五年可斷木斷石。

（6）、可在有樹木和電桿場所練習(xí)鐵腿功、鐵胳膊功、靠山背功（必須加保護，不可受傷）另外可舉石擔(dān)，站馬步和弓步的練習(xí)。還可打砂袋、踢砂袋、拋砂袋、拍砂袋、打1—2……多個砂袋，還可鐵牛耕地，三抄（用掌、用拳、用指）等。

總之，要有一韌、二苦、三鉆、四恒的精神取得效果。

彈腿是善于用腿的北拳中的一種，其用法講的是拳打三成腳打七。彈腿之法內(nèi)外兩功同行，拳腿并用，彈腿不過膝。從理論上講，要求氣沉丹田。身法傳神，彈韌相兼。抬腿如風(fēng)，落地如風(fēng)。拳似流星、眼似電，指東打西，指上打下，虛虛實實。變化莫測，式式相接，招招相續(xù)，快速進攻。

因此練拳時要講六合：心與意配合、意與氣配合、氣與力配合，肩與胯配合。肘與膝配合，手與足配合。

孫國梁老師：本科，高級經(jīng)濟師，中共黨員，1949年4月出生于一個武術(shù)家庭。父親孫銘九是黑龍江省著名的老拳師。父親從小在哈爾濱市“正藝堂國術(shù)館”拜劉振嶺為師學(xué)習(xí)少林拳和彈腿，后來又向龍行之父劉志清老師學(xué)習(xí)龍行刀，龍行劍等，名聲遠播。現(xiàn)在是哈爾濱市第六武術(shù)館館長，彈腿門的主要傳人之一。近幾年又拜張山和馮志強老師為師?，F(xiàn)在是中國武術(shù)段位七段。武術(shù)套路和散打一級裁判員。并且擔(dān)任黑龍江省太極拳協(xié)會副會長，哈爾濱市武術(shù)協(xié)會常務(wù)副會長，哈爾濱市太極拳協(xié)會常務(wù)副會長，黑龍江省散打隊（專業(yè)隊）顧問，黑龍江省《精武》雜志顧問（08-11年），香港國際武術(shù)節(jié)組委會顧問，哈爾濱市第六武術(shù)館館長等職務(wù)。