301、山光悅鳥性，潭影空人心。（唐·常建·題破山寺后禪院）
    山光明凈，鳥兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺得心境的空靈。
302、不塞不流，不止不行。（唐·韓愈·原道）
    沒有堵塞就不會(huì)有流動(dòng)，沒有停止就不會(huì)有行動(dòng)。說明事物定發(fā)展規(guī)律是對(duì)立的統(tǒng)一。
303、大凡物不得其平則鳴。（唐·韓愈·送孟東野序）
    大部分的事物一旦遇到不公正的待遇,就要發(fā)出不滿的呼聲。
304、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。（唐·韓愈·調(diào)張籍）
    螞蟻企圖搖動(dòng)高大的樹木，真是可笑它認(rèn)識(shí)不到自己沒有這個(gè)能力。 經(jīng)常用來比喻人盲目自大 不自量力 做些力所不能的事。
305、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（唐·韓愈·師說）
    老師，是用來傳授道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難問題的人啊！
306、天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。（唐·韓愈·初春小雨）
    長(zhǎng)安街上細(xì)小的春雨潤(rùn)滑如酥，近看沒有綠色，遠(yuǎn)看草 色青青。
307、云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（唐·韓愈·左遷至藍(lán)關(guān)示孫湘）
    秦嶺高峻,云盤繞在山間，我的家在哪里啊? 藍(lán)田關(guān)險(xiǎn)要，大雪環(huán)繞著它，馬都因?yàn)楹ε露桓仪斑M(jìn)了。詩(shī)人表達(dá)了悲涼的情調(diào)。這首詩(shī)，作于唐憲宗元和十四年(八一九)正月。唐憲宗信佛，曾派人去把釋迦牟尼佛的一節(jié)指骨迎接到宮中來供養(yǎng)，弄得勞民傷財(cái)。韓愈寫了一道奏章來勸阻。唐憲宗大為惱火，要?dú)⒌羲?，因宰相和其他大臣等出來替他說情，才把他降職，貶到潮州(在今廣東省)。他在去潮州時(shí)，路經(jīng)藍(lán)關(guān)(即藍(lán)田關(guān)，在今陜西省)，寫了這首傷感的詩(shī)。
308、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。 （唐·韓愈·進(jìn)學(xué)解）
    學(xué)業(yè)靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會(huì)荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會(huì)毀掉。
309、世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。（唐·韓愈·馬說）
    世上先有伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。 現(xiàn)在把善于發(fā)現(xiàn)人才的人稱謂伯樂。
310、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。（唐·劉禹錫·秋詞）
    萬里晴空，一群鶴凌云飛起， 便引發(fā)我的詩(shī)興直上藍(lán)天。
311、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（唐·劉禹錫·烏衣巷）
    當(dāng)年在王、謝家廳堂前結(jié)窩棲宿的燕子，倒也還在，不過它們現(xiàn)在已飛到普通老百姓家里去了。比喻世事變遷，今非夕比。王謝指王導(dǎo)、謝安，兩人都是東晉的大書法家，王導(dǎo)就是王羲之的叔父。后來這兩家都衰敗了。
312、沉舟側(cè)畔千帆進(jìn)，病樹前頭萬木春。（唐·劉禹錫·酬樂天揚(yáng)州初逢）
    意思是翻沉的船只旁邊仍有千千萬萬的帆船經(jīng)過；枯萎樹木的前面也有千千萬萬的樹木枝繁葉茂，欣欣向榮。比喻新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
313、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（唐·劉禹錫·竹枝）
    東邊陽光燦爛西邊陰雨綿綿，原以為是無情實(shí)則還有情的。
314、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐·劉禹錫·浪淘沙）
     經(jīng)過千萬次淘洗和過濾，雖然辛苦，但是去除了沙子，金子就出現(xiàn)了。比喻凡事要獲得成功必須付出艱苦的勞動(dòng)。
315、遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。（唐·劉禹錫·望洞庭）
    站在高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望洞庭湖的山水景色，浩瀚無邊的洞庭湖像一具銀盤，湖中美麗而神秘的君山，只不過是銀盤里一只小小的螺殼。
316、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。（唐·劉禹錫·陋室銘）
    山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，有了龍就靈驗(yàn)了。
317、談笑有鴻儒，往來無白丁。（唐·劉禹錫·陋室銘）
    到這里談笑的人都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。
318、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（唐·白居易·賦得古原草送行）
    青草不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風(fēng)一吹，它就又生長(zhǎng)出來了。
319、文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。（唐·白居易·與元九書）
    寫文章要順應(yīng)當(dāng)時(shí)的時(shí)世，即順應(yīng)歷史潮流；詩(shī)歌則歌詠的是具體事物和情懷，即要有感而發(fā)。
320、幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。（唐·白居易·錢塘湖春行）
    幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。
321、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（唐·白居易·錢塘湖春行）
    觀看岸邊不知名的野花，漸漸使游人為之著迷；路上淺淺綠草，僅僅能把馬蹄遮蓋。
322、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。（ 唐·白居易·憶江南）
    早晨太陽出來以后，照得江邊盛開的花兒，紅艷得比火還要紅。春江青碧，好像靛青的顏色一樣，在陽光下泛著綠波。靛青用藍(lán)草制成的顏料。
323、千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（ 唐·白居易·琵琶行）
    再三呼喚，她才肯走出船艙，還抱著琵琶，遮住半邊臉龐?，F(xiàn)多用'猶抱琵琶半遮面’來 形容羞答答和不好意思。
324、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。（ 唐·白居易·琵琶行）
    粗弦嘈嘈，好象是急風(fēng)驟雨，細(xì)弦切切，好象是兒女私語。
325、嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。（ 唐·白居易·琵琶行）
    嘈嘈切切，錯(cuò)雜成一片，如同大珠小珠，落滿了玉盤。
326、別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。（ 唐·白居易·琵琶行）
    琵琶彈到此處，有個(gè)“聲漸歇”的過程，什么聲音都沒有了，琵琶女埋藏在內(nèi)心深處的怨憤情緒，似乎在琵琶聲停之后，表現(xiàn)得最充分；幽情暗恨，籠罩空間，此時(shí)“無聲”比“有聲”更能引起聽者的共鳴。這種描繪余音裊裊、余韻無窮的藝術(shù)境界，所表達(dá)的感情更為深沉悠長(zhǎng)。
327、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（ 唐·白居易·琵琶行）
    意思是同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認(rèn)識(shí)，都會(huì)同病相憐，同聲相應(yīng)，那又何必在意是否曾相識(shí)呢?
328、回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。（ 唐·白居易·長(zhǎng)恨歌）
    回頭一笑能迷住眾多的人，六宮的妃子都失去了美色，百媚生：即媚百生；六宮粉黛：指宮內(nèi)嬪妃 。現(xiàn)在通常用來描寫漂亮的女人。
329、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。（ 唐·白居易·長(zhǎng)恨歌）
    比翼鳥是中國(guó)古代傳說中的鳥名，又名鶼鶼、蠻蠻，此鳥僅一目一翼，雌雄須并翼飛行，常比喻恩愛夫妻；連理枝指兩棵樹的枝條連生在一起，比喻夫妻恩愛。連理枝又稱相思樹。
330、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。（ 唐·白居易·長(zhǎng)恨歌）
    天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié)，這恨啊，長(zhǎng)久不斷，永不會(huì)有消除的那一天。
331、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。（ 唐·白居易·放言）
    按字面解釋是試驗(yàn)玉定真?zhèn)涡枰?，識(shí)別人才需要七年定考察。要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣，只有經(jīng)過一定時(shí)間的觀察比較，事物的本來面目才會(huì)呈現(xiàn)出來的。
332、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。（ 唐·王駕·社日）
    夕陽正在西下，桑樹的影子在地上越來越長(zhǎng)，天色漸晚，春社散場(chǎng)了，人聲漸稀，村民們?nèi)匀惶兆碓跓狒[的場(chǎng)面中，興高采烈地回家了。
333、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（ 唐·元稹·離思）
    經(jīng)歷過無比深廣的滄海（古人通稱渤海為滄海）的人，別處的水再難以吸引他，除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。比喻曾經(jīng)經(jīng)歷過很大的場(chǎng)面的人，眼界開闊，見多識(shí)廣，對(duì)比較平常的事物不放在眼里。
334、溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。（ 唐·許渾·咸陽城西樓晚眺）
    烏云開始從溪水上起來了，太陽從寺閣沉落下去，周圍的群山，雨意越來越濃，大雨即將到來，城樓上，已是滿樓的狂風(fēng)。
335、水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。（ 唐·高駢·山亭夏日）
    水晶做成的簾子輕輕晃動(dòng)，原來是微風(fēng)將它吹拂；架子上開滿了薔薇，香氣彌漫了整個(gè)小院。
336、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（ 唐·劉希夷）
    年年歲歲和歲歲年年都是每年的意思。每年開的花是一樣的，但是人由于不斷發(fā)生一些事情的影響，每年卻不一樣，比如感情、心態(tài)都起了變化。正所謂物是人非。
337、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?。?唐·王翰·涼州詞）
    這是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情。將士們興致飛揚(yáng)，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了，有人不想再喝了，座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來征戰(zhàn)幾人回”，我們不是早就將生死置之度外了嗎？
338、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（ 唐·顏真卿）
    意思是：如果年輕時(shí)不知道要好好地勤奮學(xué)習(xí)和讀書，恐怕到年老白頭的時(shí)候才知道要勤奮讀書那就太遲了，后悔也來不及了。
339、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（ 唐·羅隱·蜂）
    蜜蜂它們采盡百花釀成蜜后，到頭來又是在為誰忙碌？為誰釀造香甜的蜂蜜呢？現(xiàn)在人們多用這兩句詩(shī)贊美無私奉獻(xiàn)的人。
340、日斜深巷無人跡，時(shí)見梨花片片開。（ 唐·戴叔倫·過柳溪道院）
    太陽西下，深巷里不見人的影子。只看見一片一片的梨花飛落下來！
341、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。( 唐·賈島·題李凝 幽居）
    鳥兒棲息在池邊的樹上，一位僧人披一身月色，深夜來訪，敲響了這座庭院的門。
342、十年磨一劍，霜刃未曾試。（ 唐·賈島·劍客）
    用十年時(shí)間磨一把好劍，比喻多年刻苦磨練。劍刃寒光閃爍，鋒利無比，但卻未曾試過它的鋒芒。
343、兩句三年得，一吟雙淚流。（唐·賈島·題詩(shī)后）
    意思是，這兩句詩(shī)苦思了三年才得以吟出，吟成不禁雙淚長(zhǎng)流。
344、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（唐· 李紳·憫農(nóng)）
    要知道碗中的飯，一粒一粒都是在田地里辛辛苦苦種出來的。
345、大漠沙如雪，燕山月似鉤。（唐·李賀·馬詩(shī)）
    平沙萬里，在月光下像是鋪上了一層白皚皚的霜雪，燕然山上的新月，如彎刀般高懸。
346、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（唐·李賀·南國(guó)）
    男兒何不佩帶吳鉤，去收取關(guān)山五十州呢？關(guān)山五十州是指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央不能掌管的地區(qū)，即唐憲宗時(shí)期河南北五十余州。
347、不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。（唐·李賀·南國(guó)）
    在遼海上（即戰(zhàn)場(chǎng)上），悲秋（即哭秋風(fēng)）的文章有什么用呢？悲秋是古代抒情文學(xué)的一大題材。
348、昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。 （唐·李賀·李憑箜篌引）
    這兩句是正面形容箜（kong）篌（hou）演奏的樂聲，箜（kong）篌（hou）是一種古代樂器，類似與西洋樂器中豎琴的撥弦樂器。昆山」著重表現(xiàn)樂聲的起伏多變。那箜（kong）篌（hou），時(shí)而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時(shí)而又一弦獨(dú)響，宛如鳳凰鳴叫，「芙蓉」刻意渲染樂聲的優(yōu)美動(dòng)聽。芙蓉（即荷花）是美的化身，[芙蓉泣露]描寫琴聲的悲抑。盛開的蘭花給人以張口欲笑的印象，以「香蘭笑」顯示琴聲的歡快。這里說的昆山，不是江蘇的昆山，而是新疆的昆侖山，昆侖山下有和田，和田盛產(chǎn)玉石。
349、女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。（唐·李賀·李憑箜篌引）
    樂聲傳到女媧在煉石補(bǔ)天的地方，正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷，竟然忘記了自己的職守，結(jié)果石頭破了，老天震驚，傾瀉下了秋雨。
350、我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。（唐·李賀·致酒行）
    “我”是個(gè)“有迷魂招不得”（執(zhí)迷不悟的意思）者，聽君一席話，我“雄雞一聲天下白”，茅塞頓開，心胸豁然開朗?！靶垭u一聲”意即一鳴驚人，“天下白”意即光明璀璨！
351、千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（唐·杜牧·江南春絕句）
    在廣闊的江南大地上，黃鶯歡快的鳴唱，綠樹映襯著紅花，傍水的村莊,依山的城郭，酒旗在迎風(fēng)招展。
352、南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。（唐·杜牧·江南春絕句）
    南朝到處是香煙繚繞的寺廟，許多亭臺(tái)樓閣矗立在朦朧的煙雨之中。'四百八十寺 ’不是說有四百八十個(gè)寺廟，而是'很多’的意思。
353、二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。（唐·杜牧·寄揚(yáng)州韓判官）
    這是一首調(diào)笑詩(shī)，調(diào)侃友人韓綽。意思是說你處在東南名勝的揚(yáng)州，當(dāng)此'明月夜’的深秋之際，你在何處教玉人吹簫取樂呢？'二十四橋’是揚(yáng)州瘦西湖的一個(gè)景點(diǎn)，'玉人’一解指揚(yáng)州的歌女，一解為杜牧戲稱韓綽為玉人。
354、一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。（唐·杜牧·過華清宮絕句）
    這首詩(shī)是諷刺唐玄宗為了博得楊貴妃的歡心，不惜勞民傷財(cái)，從千里之外的南方快馬運(yùn)送鮮荔枝到長(zhǎng)安的事情。這兩句的意思是：一匹風(fēng)塵仆仆的馬奔馳而來，楊貴妃笑了，原來從千里之外運(yùn)來的荔枝到了。
355、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（唐·杜牧·清明）
    詩(shī)人要去酒店喝酒，不知道哪里有，就詢問正在放牛的兒童，牧童指向遙遠(yuǎn)的杏花村。
356、天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（唐·杜牧·秋夕）
    這詩(shī)是寫一個(gè)失意宮女的孤獨(dú)生活和凄涼心情?！疤祀A”指皇宮中的石階?！耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛粒庖u人，該進(jìn)屋去睡了?？墒菍m女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會(huì)一次，有鵲為橋。宮女久久地眺望著牽?？椗股盍诉€不想睡，這是因?yàn)闋颗？椗墓适掠|動(dòng)了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產(chǎn)生了對(duì)于真摯愛情的向往。
357、停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。（唐·杜牧·山行）
    這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩(shī)。這兩句的意思是：停下車來，是因?yàn)橄矏圻@深秋的楓林晚景，經(jīng)霜的楓葉比二月的鮮花還要紅。
358、十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。（唐·杜牧·遣懷）
    回想在揚(yáng)州十年的往事，恍如一場(chǎng)夢(mèng)幻，到頭來只在秦樓楚館里面掙得一個(gè)薄情郎的名聲。
359、煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（唐·杜牧·泊秦淮）
     秦淮河上的秋水蕩漾，籠罩一身迷人的煙霧，兩岸金沙隨夜色沉入月光里。我在停泊的小船上靜靜眺望，對(duì)岸酒家的燈火一片輝煌。
360、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（唐·杜牧·赤壁）
    如果不是諸葛亮借了東風(fēng)援助了周喻，江南恐怕已是一片廢墟，美麗的二喬（周喻的老婆和劉備的老婆），就要永遠(yuǎn)被鎖在銅雀臺(tái)里（曹操）。意即吳、蜀兩國(guó)被魏國(guó)打敗。
361、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。（唐·李商隱·無題）
    表面意思是:蠶一直吐絲直到死，蠟燭一直燒到成灰才不會(huì)流蠟燭油。第一句引申的意思是: 表達(dá)山盟海誓、至死不渝的愛情。第二句引申的意思：歌頌老師等辛勤工作的人默默奉獻(xiàn)的精神。
362、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（唐·李商隱·無題）
    身上沒有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點(diǎn)白線可以相通。
363、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（唐·李商隱·無題）
    第一句是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆，在聚散兩依依中突出了別離的苦痛。兩個(gè)“難”字包含了不同的意義，前一個(gè)“難”是寫當(dāng)初兩人相聚的不易，有過多少思念追求；后一個(gè)“難”字則寫出離別時(shí)的難舍難分和離別后雙方所經(jīng)受的情感煎熬，可見這對(duì)戀人的愛情生活是多么的艱難和辛酸。第二句則寫傷別之人偏逢暮春。百花盛開憑借的是春風(fēng)之力，而春風(fēng)力竭，則群芳凋謝?；ㄉ腥绱耍擞帜茉鯓幽?？詩(shī)人在這里用暮春景象表達(dá)了人世遭逢的深深傷感。
364、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。（唐·李商隱·霜月）
    霜神青女和月中嫦娥都不怕寒冷，在寒月冷霜中爭(zhēng)妍斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。嬋娟是美好的意思。
365、莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（唐·李商隱·錦瑟）
    我的心像莊子那樣為蝴蝶曉夢(mèng)而迷惘；又如望帝化杜鵑，寄托春心哀怨。“莊生夢(mèng)蝴蝶”和“望帝化杜鵑”都是個(gè)典故：莊子一天做夢(mèng)夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢，還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子，把自己搞糊涂了，因此后人將“莊生夢(mèng)蝴蝶”比喻夢(mèng)幻迷離、往事追憶；傳說秦國(guó)消滅了蜀國(guó)，殺死了蜀國(guó)國(guó)王望帝，望帝魂靈見故國(guó)滅亡，遠(yuǎn)離情人，內(nèi)心十分痛苦，于是化成杜鵑鳥，一聲聲地哀鳴。
366、何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。（唐·李商隱·夜雨寄北）
    何時(shí)你我重新聚首，共剪西窗燭花； 再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。
367、春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。（唐·李商隱）
    渴望愛情的心切如同春花競(jìng)放，一寸寸相思之情又都化成了灰燼!
368、歷鑒前朝國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（唐·李商隱）
    從前朝國(guó)家可以看出，勤儉可以興盛，奢侈則衰敗。
369、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。（唐·李商隱）
    丹山路上桐（梧桐）花萬里，花叢中傳來一陣陣小鳳凰的鳴叫聲，這聲音比老鳳凰的叫聲來得更清脆圓潤(rùn)。
370、夕陽無限好，只是近黃昏。（唐·李商隱·樂游原）
    只見夕陽放射出迷人的余暉，然而這一切美景將轉(zhuǎn)瞬即逝，不久會(huì)被那夜幕所籠罩。
371、天意憐幽草，人間重晚晴。（唐·李商隱·晚晴）
    老天爺同情那偏僻幽靜處的小草，人世間也珍惜著傍晚時(shí)的晴天。
372、風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。（唐·杜荀鶴·春宮怨）
    微風(fēng)和暖，鳥語細(xì)碎，艷陽高起，重疊的花影投射在地上。描寫的是風(fēng)和日麗鳥語花香的美好春色。
373、吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。（唐·盧延讓·苦吟）
    為了把一個(gè)字琢磨推敲得安穩(wěn)了，不知不覺捻斷了好幾根胡子。
374、多情只有春庭月，猶為離人照落花。（唐·張泌·寄人）
    作者夢(mèng)中故地重游，眼前的情景如此熟悉，卻已物是人非。故人已遠(yuǎn)去，花兒自開自謝，只有朦朧的春庭月色籠罩著深夜。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故人的思念之情
375、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（唐·僧·云覽）
    海面廣闊，任憑魚兒游戈跳躍，天空高遠(yuǎn)，任憑鳥兒自由飛翔。大自然的廣闊無邊為魚躍鳥飛提供了廣闊的空間，可以比喻人才施展才華為他們提供了無限的機(jī)會(huì)。
376、問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。（五代·李煜·虞美人）
    請(qǐng)問現(xiàn)在有多少愁苦呢？這愁苦就像長(zhǎng)江的水一樣，浩浩蕩蕩波浪滔滔向東流。南唐都城南京緊靠長(zhǎng)江，亡國(guó)之君李煜用長(zhǎng)江之水比喻思念故國(guó)之痛，寓意深刻，給人印象強(qiáng)烈。
377、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。（五代·李煜·烏夜啼）
    以麻絲比喻離愁（指亡國(guó)之愁），'剪不斷’，就是要不想又不可能，'理還亂’，要想下去又越想越混亂，越想越難過，這種離愁另有一番滋味。
378、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。 （五代·晏殊·蝶戀花）
    昨夜西風(fēng)慘烈，凋零了綠樹，我獨(dú)自登上高樓，望盡了天涯路，仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過世。
379、無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。（宋· 晏殊·浣溪沙）
    花的凋謝落下，人對(duì)其無可奈何；燕子冬去春歸，人似曾相識(shí)。這些都是自然現(xiàn)象，人是沒有辦法改變的。
380、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。（宋· 晏殊·寓意）
    院落里，梨花沐浴在如水一般的月光之中；池塘邊，陣陣微風(fēng)吹來，柳絮在空中飛舞。
381、疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（宋·林逋·山園小梅）
    這兩句詩(shī)極為傳神地描繪了黃昏月光下山園小池邊的梅花的神態(tài)意象：山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)。作者并沒直寫梅，而是通過池中的梅花淡淡的“疏影”以及月光下梅花清幽的“暗香”，鮮明又微妙地表現(xiàn)出梅花的神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)閑靜的氣質(zhì)風(fēng)韻。由于這兩句詩(shī)極佳地捕捉并傳達(dá)出梅花之魂，所以成為梅的代名詞，成為歷代詩(shī)人詠梅詩(shī)中最膾炙人口的佳句。
382、沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。（宋·張先·天仙子）
    天很快就暗下來了，成對(duì)的鳥兒（指鴛鴦）在池邊沙岸上閉眼小憩。夜幕逐漸籠罩了大地，恰在這時(shí)起風(fēng)了，剎那間云開月出，花被風(fēng)吹動(dòng)，在月光下婆娑弄影。
383、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（宋·范仲淹·岳陽樓記）
    在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。體現(xiàn)了一種憂國(guó)憂民，先人后己的高尚品格。
384、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋· 晏殊·醉翁亭記）
    心思并不在飲酒上，而在于賞玩這里的山水。后把“醉翁之意不在酒”用為成語，表示“別有用心”或“另有企圖”等意思。
385、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。（宋·歐陽修·戲答元珍）
    殘雪壓著枝條，樹椏上尚留著經(jīng)過冬天的橘子，冷雷驚起地下的竹筍，不久就要抽出嫩芽來。
386、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。（宋·歐陽修·蝶戀花）
    我很傷心的流著眼淚詢問花兒，但花兒卻不會(huì)說話，只是很紛亂的飛掠到秋千架上而去了。
387、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（宋·歐陽修·伶官傳序）
    艱苦奮斗，發(fā)憤圖強(qiáng)可以振興國(guó)家，居功自傲，貪圖享樂可以使國(guó)家衰敗滅亡。
388、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（宋·歐陽修·伶官傳序）
    禍患常常是從極細(xì)小的事情上發(fā)展起來的， 智勇雙全的人多因過分迷戀某些人和事陷入絕境。
389、雪消門外千山綠，花發(fā)江邊二月晴。（宋·歐陽修）
    早春時(shí)節(jié)，門外山上的雪已經(jīng)融化了，露出了綠色的青山，江邊的紅花也已經(jīng)開放。
390、月上柳梢頭，人約黃昏后。（宋·朱淑真·生查子）
    這是描寫元宵夜情侶們相會(huì)的詞句。佳人相約，在月上柳梢頭之時(shí)，黃昏之后。
391、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 （宋· 柳永·鳳棲梧）
    人消瘦了，衣帶越來越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。
392、多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。（宋·柳永·雨霖鈴）
    自古以來，多情的人都是感傷離別的，更何況是在凄清冷落的秋天時(shí)節(jié)。
393、今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆＃ㄋ巍ち馈び炅剽彛?BR>    今夜酒醒之后凄涼寂寞，只見曉風(fēng)殘?jiān)碌臈盍?，不見心上人在我身邊?BR>394、兼聽則明，偏信則暗。（宋·司馬光· 資治通鑒）
    指要同時(shí)聽取各方面的意見，才能正確認(rèn)識(shí)事物；只相信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。
395、由儉入奢易，由奢入儉難。（宋·司馬光· 訓(xùn)儉示康）
    生活環(huán)境從節(jié)衣縮食變成豐衣足食 ,感到很愉快;若是豐衣足食變成縮衣節(jié)食,那就很難過。
396、鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。（宋·司馬光·資治通鑒）
    借鑒從前古人興盛與衰落經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，來考察現(xiàn)在人們的成敗得失。
397、循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。（宋·朱熹·讀書之要）
    這是朱熹的讀書方法。讀書應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和能 力，扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，按照一定次序，一步一步去讀，不可囫圇吞棗，急于求成。要熟讀而且要精于思考，這樣才能把書真正讀通，永遠(yuǎn)不會(huì)記住。
398、即以其人之道，還治其人之身。（宋·朱熹·中庸集注）
    就用那個(gè)人對(duì)付別人的辦法返回去對(duì)付那個(gè)人自己。
399、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。（宋·朱熹·春日）
    很隨便地便認(rèn)識(shí)了東風(fēng)的面目，這萬紫千紅的景象都是由春光點(diǎn)染而成。
400、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（宋·朱熹·觀書有感）
    問這河渠里的水為什么這樣清澈，是因?yàn)樗诓煌５貜脑搭^上流下來。

 

401、要看銀山排天浪，開窗放入大江來。（宋·曾公亮·宿甘露寺僧舍）
    要看銀山似的沖天巨浪，只要一打開窗子，那洶涌奔騰的江水像滾滾撲來似的景象就會(huì)映入眼簾。
402、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋·王安石·登飛來峰）
    不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡?。意思是：我站得高看得遠(yuǎn)，眼底的景物一覽無余，浮云是遮不住我的視線的。
403、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。（宋·王安石·泊船瓜州）
    王安石接到朝廷的旨令，離開定居的南京，北上進(jìn)京，第二次出任宰相，在路上才寫下了《泊船瓜洲》這首詩(shī)。意思是：鐘山很近，只隔著一條長(zhǎng)江和幾處青山，可我正一路北上，離家卻要越來越遠(yuǎn)。現(xiàn)在正是早春二月，春風(fēng)吹拂，春草萌生，過不了多久，就會(huì)綠透江南岸邊。美好的春光喚起了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，他遙望明月，深情地問道：你什么時(shí)候才能照著我重歸故里？
404、千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（宋·王安石·元日）
    剛剛升起的太陽照耀著千家萬戶，把剛貼的春聯(lián)映射得更加燦爛奪目。形容一派萬象更新的氣象。曈曈日:紅日初升?？偘?都把。桃:桃符,春聯(lián)。
405、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。（宋·王安石）
    看上去很平常的事情，其實(shí)并不簡(jiǎn)單；就像說起來容易的事情做起來卻要付出許多艱辛。
406、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。（宋·蘇軾 · 贈(zèng)劉景文）
    蘇軾安慰他的好友劉景文，人到了壯年，雖然青春年華不再，但是擁有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，仍然可以大有作為， 請(qǐng)朋友不要自菲薄，應(yīng)該樂觀向上。這兩句的表面意思是：一年里最美好的景色，你要記住，現(xiàn)在雖不是繁花盛開的春天，但是橙子將黃橘子猶綠的碩果累累的秋季。
407、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。（宋·蘇軾·蝶戀花）
    枝上柳絮雖然被風(fēng)吹得越來越少，但是天下哪里沒有 芳草呢！
408、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。（宋·蘇軾·飲湖上初晴后雨）
    如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。
409、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（宋·蘇軾·冬景）
    荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝卻在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。
410、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（宋·蘇軾·題西林壁）
    為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。
411、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（宋·蘇軾·惠崇'春江晚景’）
    竹林外的桃樹已經(jīng)開出三兩枝桃花，春天的江水開始轉(zhuǎn)暖了，早起的鴨子下水了，它們率先知道這個(gè)消息。
412、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。（宋·蘇軾）
    經(jīng)典書籍，文字精煉，意思深長(zhǎng)，要多讀，熟讀，百讀不厭，并且要深思熟慮，這樣才能了解和體會(huì)到書的含義。
413、山高月小，水落石出。（宋·蘇軾·后赤壁賦）
    山很高大，月亮較之就很小，潮落之時(shí)水面下的石頭就會(huì)露出來。
414、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。（宋·蘇軾）
    博觀：指大量的看書，多多閱讀，了解事物；約?。褐干倭康穆哪贸鰜?。厚積：指大量地、充分地積蓄；薄發(fā)：指少量地、慢慢地放出。多多積累，慢慢放出，形容只有充分準(zhǔn)備，打好基礎(chǔ)，才能成就一番事業(yè)。
415、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（宋·蘇軾·水調(diào)歌頭）
    希望自己思念的人健康長(zhǎng)壽，雖遠(yuǎn)隔千里，卻可以共賞同一輪皎潔的明月，用以表達(dá)對(duì)親人朋友的思念之情以及美好祝愿。
416、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（宋·蘇軾·水調(diào)歌頭）
    人世間總有悲、歡、離、合，象天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。
417、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（宋·蘇軾·念奴嬌·赤壁之戰(zhàn)）
    長(zhǎng)江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了。
418、晚泊孤舟古祠下，滿川風(fēng)雨看潮生。（宋·蘇舜欽·淮中晚泊犢頭）
    晚間小舟獨(dú)泊在古廟下邊，只見滿河風(fēng)雨，潮水漸漸上漲。
419、殘雪暗隨冰筍滴，新春偷向柳梢歸。（宋·張耒·春日）
    殘余的雪悄悄地隨著屋檐下的冰棱溶化成水滴下來，柳樹梢上不知不覺地冒出了綠色的嫩芽，春天也悄悄地回來了。這里使用的'暗’和'偷’很妙，均為靜悄悄的意思。
420、天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（宋·李清照·漁家傲）
    高高的天幕，洶涌的波濤、彌漫的云霧，“接”、“連”在一起，形成一種渾茫無際的境界。詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎轉(zhuǎn)動(dòng)一般。海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的船只在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)。
421、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。（宋·李清照·夏日絕句）
    活著應(yīng)當(dāng)作人中的豪杰，死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
422、物是人非事事休，欲語淚先流。（宋·李清照·五陵春）
    這首詞是作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她五十三歲，正處于國(guó)破家亡之中，丈夫死了，珍藏的文物大半散失，自己也流離異鄉(xiāng)，無依無靠，所以詞情極其悲苦。意思是：周圍的景物還跟原先一樣，可是人卻非當(dāng)時(shí)的那個(gè)人，萬事皆休，無窮落寞。這一切真不知從何說起，正想要說，眼淚早已撲籟而下，已抑不住悲情噴涌而來。
423、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。 （宋·李清照·聲聲慢）
    這是李清照亡國(guó)之恨，喪夫之哀，孀居之苦，凝集心頭，無法排遣，和著血淚寫下的千古絕唱。心中恍惚不定，若有所失，故曰'尋尋覓覓’。屋中寂靜，空床無人，故曰'冷冷清清’。'凄凄慘慘戚戚’六字，更深一層，寫孤獨(dú)之苦況，愈難為懷。
424、莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（宋·李清照·醉花陰）
    不要說心里沒有牽掛啊，西風(fēng)吹拂過簾幕，簾內(nèi)人的身影比菊花還要消瘦
425、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。（宋·李清照·如夢(mèng)令）
    花的飄落和水的流動(dòng)，令人傷感。作者本人和他的丈夫 彼此有著同樣的思念， 可是兩人卻天各一方，身處在不同地方，憂愁不已。
426、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。（宋·秦觀·鵲橋仙）
    只要兩個(gè)人心心相印，感情天長(zhǎng)地久，盡管只有一年一度的相逢，也勝過那朝朝歡會(huì)，夜夜相伴。
427、有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。（宋·秦觀·春日）
    有情的芍藥花，含著傷春的眼淚；無力的薔薇花，躺在清晨的枝頭。
428、文章本天成，妙手偶得之。（宋·陸游·文章）
    只有具備深厚的文學(xué)功底，加上創(chuàng)作的靈感才能寫出好的文章。
429、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（宋·陸游·游山西村）
    一重重山，又一道道水，正在疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。
430、僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。（宋·陸游·十一月四日風(fēng)雨大作）
    僵臥：挺直躺著。戍輪臺(tái)：守衛(wèi)邊疆，輪臺(tái)，漢代西域地名，現(xiàn)在新疆輪臺(tái)縣，這里泛指北方的邊防據(jù)點(diǎn)。兩句的意思是：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。
431、夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來。（宋·陸游·十一月四日風(fēng)雨大作）
    夜闌：夜深。 鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。兩句的意思是：夜深了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音， 就迷迷糊糊地夢(mèng)見自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。
432、位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。（宋·陸游·病起書懷）
    雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。到底如何評(píng)價(jià)一個(gè)人尚需蓋棺定論。
433、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋·陸游·冬夜讀書示子聿）
    從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
434、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（宋·陸游·示兒）
    王者之師平定中原的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，千萬不要忘記告訴你們的父親。告訴什么呢？告訴曾經(jīng)被金人占領(lǐng)的中原，現(xiàn)在已經(jīng)收回了。
435、小樓一夜聽風(fēng)雨，深巷明朝賣杏花。（宋·陸游·臨安春雨初霽）
    詩(shī)人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音。綿綿的春雨，朗朗賣花聲，透出了淡蕩的春光。
436、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（宋·陸游·書憤）
    《出師表》這篇文章真是舉世聞名，千載以來誰能同諸葛亮差不多呢？
437、古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。（宋·陸游）
    古人做學(xué)問是不遺余力的，終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開始努力，到了老年才取得成功。
438、三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。（宋·陸游）
    三萬里黃河?xùn)|流入大海， 五千仞華山高聳接青天。三萬里和五千仞（古人以八尺為一仞）都是夸張，形容很長(zhǎng)很高。
439、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（宋·楊萬里·小池）
    嫩嫩的荷葉剛剛將尖尖的葉角伸出水面，早就有調(diào)皮的蜻蜓輕盈地站立在上面了。
440、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（宋·楊萬里·曉出凈慈寺送林子方）
    無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無窮的碧綠。別樣：特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。
441、月子彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁。（宋·楊萬里·竹枝詞）
    這首歌揭露南宋統(tǒng)治階級(jí)在外族入侵時(shí)，對(duì)外實(shí)行不抵抗主義，對(duì)內(nèi)殘酷壓迫人民，偏安江南，過著驕奢淫逸的生活，使老百姓飽受離亂之苦。意思是：月亮照耀著中華大地，同在一片藍(lán)天下，有的家庭歡樂生活，而廣大人民愁容滿面，過著衣不遮體食不飽腹的苦日子。
442、春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（宋·葉紹翁·游園不值）
     美麗的春色已經(jīng)滿園，院子怎能關(guān)得住，一枝紅色杏花早就探出院墻外面來了。
443、綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋·宋祁·玉樓春）
    春天的楊柳上，柳枝飄動(dòng)尤如炊煙裊裊，早晨的寒意已經(jīng)很輕，紅杏樹上花朵鮮艷，如火如荼，一番春天的熱鬧景象。
444、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。（宋·文天祥·過零丁洋）
    國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人遭遇又似暴風(fēng)驟雨里的浮萍，漂浮不定，痛不欲生。
445、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（宋·文天祥·過零丁洋）
    人生自古以來都有一死，死了不要緊，要留取這顆赤膽忠心，光照千秋。
446、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（宋·文天祥·揚(yáng)子江）
    我的心像一片磁針石(即指南針)，不指向南方，決不罷休！
447、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。（宋·林升·題臨安?。?BR>    重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)和無休止的輕歌曼舞，西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時(shí)候才能罷休？
448、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。（宋·志南）
    二月天里，沾濕衣服的，是那杏花綻放時(shí)下的杏花雨；吹人臉面而不覺寒冷的，是那楊柳樹中吹來的楊柳風(fēng)。
449、風(fēng)日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。（宋·徐元杰·湖上）
    天氣晴朗，陽光明媚，游人心情舒暢，幾只畫船吹著簫，打著鼓踏上歸途。
450、近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易為春。（宋·俞文豹·清夜錄）
    講的是如果你與什么東西最接近，那你就容易得到他，現(xiàn)通常用此諷刺由于地位或關(guān)系親近而優(yōu)先得到利益的人。直接的意思是：靠近水面的亭臺(tái)樓閣，由于四周沒有障礙物，可以先看到月亮；朝著太陽的花草樹木，由于氣溫相對(duì)高一些，容易先行發(fā)芽返青。
451、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（宋·盧梅坡·雪梅）
    梅花沒有雪花白，遜于雪花三分晶瑩潔白，雪花沒有香味，雪花輸給梅花一段清香。雪花白，梅花香，各有所長(zhǎng)。
452、風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長(zhǎng)。（宋·黃昇·鷓鴣天）
    很多的愛，很多的情，不是在嘴上，不是在談鋒上，不是說得天花亂墜都出自真心，不是吹得繁花似錦都愿意付出，不是講的蜜語甜言都能長(zhǎng)久，不是許過海誓山盟都能兌現(xiàn)。而往往，一個(gè)眼神，一人微笑，一個(gè)擁抱，更能表達(dá)心中的關(guān)愛與情感，不需要多余的言語，彼此已全都明白，真可謂無聲勝有聲。
453、青山遮不住，畢竟東流去。（宋·辛棄疾·菩薩蠻）
    青山是遮不住的，滔滔江水終究會(huì)向東流去的。意思是 歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，誰也阻擋不了歷史潮流滾滾向前。
454、明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。（宋·辛棄疾·西江月）
    朗朗明月下喜鵲受到了驚嚇而飛離了樹枝，在半夜的風(fēng)中聽見幾聲蟬鳴的聲音。
455、事如芳草春長(zhǎng)在，人似浮云影不留。（宋·辛棄疾·鷓鴣天）
    事像芳草長(zhǎng)久的留在大地上，而人像浮云一樣，風(fēng)一吹就不見蹤影。即事長(zhǎng)在，人易逝。
456、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（宋·辛棄疾·青玉案）
    尋找她千百次，都見不到，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。
457、想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（宋·辛棄疾·永遇樂·京口北固亭懷古）
    這幾句描寫的是劉裕兩次領(lǐng)晉軍北伐，收復(fù)洛陽、長(zhǎng)安等地時(shí)的氣勢(shì)，反映了他希望南宋政府能收復(fù)北方失地的愿望。意思是：想當(dāng)年，刀光劍影，萬馬奔騰，氣勢(shì)兇猛的英勇戰(zhàn)斗，像老虎一樣。
458、千古興亡多少事，悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。（宋·辛棄疾·南鄉(xiāng)子）
    千古有許多興衰存亡的事情，就象悠悠東逝的長(zhǎng)江水，滾滾流不盡。
459、二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。（宋·姜夔·揚(yáng)州慢）
    二十四橋依然完好，瘦西湖的水波與人心一起蕩漾，而只有一彎冷月寂寞無聲。作者將唐代詩(shī)人杜牧對(duì)揚(yáng)州的詠嘆之詞(二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫)與揚(yáng)州城如今的面貌作一番對(duì)比，過去二十四橋的那種幽靜變成了如今的冷冷清清，從而抒發(fā)了作者的'今不如昔 ’的感慨。
460、莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋·岳飛·滿江紅）
    年輕人要珍惜生命和時(shí)間，要善于利用每一分鐘時(shí)間不斷完善自己，鍛煉自己，取得成功，而不要等到年老體弱時(shí)，才懊悔自己年輕時(shí)的少不更事，虛度光陰。到那時(shí)再感到悲觀失望已經(jīng)是悔之晚矣。
461、三十功名塵與土，八千里路云和月。（宋·岳飛·滿江紅）
    三十年來風(fēng)塵仆仆，所成就的功名，輕微如塵土；帶兵沙場(chǎng)南征北戰(zhàn)八千里，看到的只是天上的云和月。這是岳飛在《滿江紅》詞中的名句，后人常用“三十功名塵與土”來感嘆自己多年勞苦奔波，人海浮沉，一事無成。用“八千里路云和月”來表達(dá)勇往直前跋涉千里的豪情壯志。
462、予獨(dú)愛蓮之出污泥而不染，濯清漣而不妖。（宋·周敦頤·愛蓮說）
    我惟獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中成長(zhǎng)出來，卻不受污染，經(jīng)過清水的洗滌卻并不顯得妖艷。
463、著意栽花花不發(fā)，無意插柳柳成陰。（元·關(guān)漢卿）
    刻意去種的一棵花卻沒有發(fā)芽，無意中插下的一棵柳卻已經(jīng)長(zhǎng)成一片?？桃馊プ龅氖拢┢湟?yàn)樘^刻意而違背規(guī)律，反遭失敗，一個(gè)無心之舉，惟其因?yàn)轫樒渥匀?，卻有可能帶來意想不到的結(jié)果。
464、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（ 元·馬致遠(yuǎn)·天凈沙·秋思）
    '枯藤老樹昏鴉’：青藤枯老，黃葉落盡，被枯藤纏繞著的老樹上，棲落的一只烏鴉瑟縮著，在黃昏，不時(shí)發(fā)出幾聲嘶啞的叫喊。'小橋流水人家’：只見一架小橋，橋下一彎秀水，潺潺流淌，水邊橋頭，幾間小屋錯(cuò)落有致，小屋上縷縷炊煙裊裊飄起。'古道西風(fēng)瘦馬’：在一條黃塵漫漫、秋風(fēng)颯颯的古驛道上，一匹瘦骨嶙峋、精疲力竭的馬遲緩地走著。'夕陽西下’：太陽下山了，已到暮晚。'斷腸人在天涯’：此時(shí)此地，此情此景，怎不叫無家可歸飄泊天涯的人痛斷愁腸？
465、曉來誰染霜林醉？總是離人淚。（元·王實(shí)甫·西廂記）
    誰曉得楓林中火紅如醉的楓葉是什么染的嗎？，不是秋霜所打，而是離人的眼淚染成的。
466、花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風(fēng)。（元·王實(shí)甫·西廂記）
    落花紛紛落在水中，使溪水都變成了紅色的，這么多的落花帶著不愿離枝的愁緒，默默無語地埋怨吹落它們的東風(fēng)。暗示落花有意，流水無情，只恨世事無常。
467、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元·高明·琵琶記）
    梅花如果不經(jīng)受一番風(fēng)霜嚴(yán)寒之苦，哪會(huì)有素馨沁人的花香。比喻不付出一番努力，怎么能夠獲得成功，達(dá)到理想的目標(biāo)。
468、十年窗下無人問，一舉成名天下知。（元·高明·琵琶記）
    古代讀書人十年寒窗沒人知道，但當(dāng)考上功名后，一舉成名天下皆知。
469、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時(shí)。（元·楊顯之）
    我常常冷靜地觀察螃蟹，它是橫著走的，如果人也這樣走，看他能橫行到什么時(shí)候。
470、男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元·李開先·寶劍記）
    男子漢有眼淚不輕易哭出來，這是因?yàn)闆]有到真正傷心的地方，真正傷心了，一樣會(huì)哭。
471、只要功夫深，鐵杵磨成針。（元·虞韶）
    只要功夫深，一根鐵棒也能磨成一根針。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。
472、路遙知馬力，日久見人心。（元·無名氏）
    路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。
473、有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。（元未明初·施耐庵·水滸傳）
    有緣分的人即使相隔千里，也會(huì)相聚在一起。沒有緣分的人即使面對(duì)面走過，也聚不到一塊。
474、萬事俱備，只欠東風(fēng)。（元末明初·羅貫中·三國(guó)演義）
    比喻一切都已俱備，只差最后一個(gè)重要條件。
475、山高自有客行路，水深自有渡船人。（明·吳承恩·西游記）
    山再高也有人行走，水再深也有渡船的人。意思就是什么事情總會(huì)有解決的辦法。
476、一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢。（明·吳承恩·西游記）
    人如小小的浮萍，如果有心的話，即使在大海，也會(huì)有相逢的時(shí)候。
477、金玉其外，敗絮其中。（明·劉基·賣柑者言）
    外表像金玉，里面的瓤子卻像破棉絮。比喻外表漂亮，內(nèi)里破敗。虛有華美的外表，實(shí)質(zhì)卻一團(tuán)糟。
478、良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。（明·湯顯祖·牡丹亭）
    意思就是贊嘆春色美好，但又想到自己的一腔春愁無處排遣，良辰美景尤在，但賞心樂事卻不知在誰家誰院。
479、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明·馮夢(mèng)龍·古今小說）
    人遇到高興的事情時(shí)精神爽利，月亮到了中秋的時(shí)候特別明亮。
480、粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。（明·于謙·石灰吟）
    就算粉身碎骨都不怕,只要一身清白留在人間。
481、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。（明·馮夢(mèng)龍·警世通言）
    尋找一個(gè)東西，走了許多路，鞋子都磨破了，也沒有找到，可在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，不費(fèi)什么工夫卻找到了。比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，后來，卻在無意中得到了。
482、不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（明·王冕·墨梅）
    不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾篮?，只要留下充滿乾坤的清香之氣。
483、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。（明·顧憲成）
    這是一副名聯(lián)。上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩(shī)意，又有深意。下聯(lián)是齊家治國(guó)平天下，胸懷雄心壯志。風(fēng)對(duì)家，雨對(duì)國(guó)，耳對(duì)心，極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯，如見事事精彩紛呈。
484、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。（明·解縉）
    長(zhǎng)在墻上的蘆葦，頭重腳輕根底淺，怎么能夠長(zhǎng)久存活呢？山間竹筍，嘴尖皮厚，中間是空的，又有什么值得炫耀的呢？這是對(duì)一些沒有真才實(shí)學(xué)而又夸夸其談的人的一個(gè)諷刺。
485、微微風(fēng)簇浪，散作滿天星。（清·查慎行·舟夜書所見）
    微風(fēng)吹拂水面，簇?fù)砥鸺?xì)細(xì)的浪花，燈光倒映在水中，在微風(fēng)中，倒映的燈光被浪花吹散，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好似散落在水面的滿天星星。
486、鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。（清·楊繼盛）
    明代文化名人楊繼盛，因抗御強(qiáng)暴、反對(duì)權(quán)奸嚴(yán)嵩，而慘遭殺害，這就是楊繼盛在臨刑前寫下的名聯(lián)：“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”１９１６年９月的一天，李大釗的一位朋友請(qǐng)他題寫一副對(duì)聯(lián)。他想起了這副楹聯(lián)，于是奮筆疾書了“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”十個(gè)大字，與朋友共勉。李將'辣’改為'妙’?！拌F肩擔(dān)道義”是說要以堅(jiān)強(qiáng)的決心和毅力，用畢生的力量來挑起弘揚(yáng)道德和正義這副重?fù)?dān)?！爸恼隆敝笇で笳胬?，宣傳遠(yuǎn)大的理想和進(jìn)步的政治主張，以喚起民眾的覺悟。如此“著文章”是件十分重大而又光榮的歷史使命，因此必須傾注全部心血來做好，即鞭策自己要做到“妙手”的地步。 鐵肩擔(dān)道義是形容品質(zhì) ，妙手著文章是形容能力。
487、天下興亡，匹夫有責(zé)。（清·顧炎武·日知錄）
    國(guó)家興衰存亡，每個(gè)普通的人都有責(zé)任。
488、十年天地干戈老，四海蒼生痛苦深。（清·顧炎武·海上）
    中華大地經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的金戈鐵馬戰(zhàn)火紛飛的歲月，人民生靈涂炭，百姓生活痛苦不堪。
489、千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（清·鄭板橋·竹石）
    竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固，任憑各方來的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。常被用來形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品格。
490、刪繁就簡(jiǎn)三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。（清·鄭板橋）
    意思是深秋的樹木沒有了夏天的枝繁葉茂，但是枝干分明；二月基本上還是冬季，如果有鮮花簇生在戶外，自是別一番風(fēng)景。寓意是：主張做人做事簡(jiǎn)潔，不要繁文縟節(jié)，要勇于創(chuàng)新。
491、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（清·鄭板橋·對(duì)聯(lián)）
    大?？梢匀菁{千百條河流，因?yàn)樗@樣廣闊的胸懷，所以是世間最偉大的；懸崖絕壁能夠直立千丈，是因?yàn)樗鼪]有過分的欲望，所以無所畏懼。
492、慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。（清·吳偉業(yè)·圓圓曲）
    痛哭流涕，讓軍隊(duì)的戰(zhàn)士們都披麻戴孝（縞素，就是指白色的孝服）。因?yàn)樯鷼?，頭發(fā)豎起來，把帽子都頂起來了，為什么這樣生氣呢？因?yàn)樗膼廴吮粨屪吡恕?BR>493、字字看來都是血，十年辛苦不尋常。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
    意思是說曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)，是長(zhǎng)期在極其惡劣的環(huán)境下進(jìn)行的，每字每句都來之不易。這部巨著耗盡了他畢生的心血，全書尚未完稿，就因愛子夭折悲傷過度而一病不起，'淚盡而逝’，終年還不到五十歲。
494、假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
    當(dāng)你把真實(shí)的東西當(dāng)作虛幻的東西來看的時(shí)候，那虛假的東西它甚至比真實(shí)的東西顯得更真實(shí)，反之也是一樣；把不存在的東西說成是存在的東西時(shí)，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更顯得真實(shí)，反過來也是如此。
495、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
    明白世事，掌握其規(guī)律，這些都是學(xué)問；恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑椋玫览?，總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)就是文章。
496、眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
    這是薛寶釵詠蟹詩(shī)中的兩句。意思是： 被人煮食的螃蟹眼前，橫豎已無路可走。螃蟹雖然詭計(jì)多端，但并未逃脫被人煮食的命運(yùn)。
497、身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
    當(dāng)你身處利益誘惑時(shí)，貪得無厭，忘記縮手，等到敗露后無路可走，想回頭已經(jīng)晚了。
498、心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人。（清·曹雪芹·紅樓夢(mèng)）
    屬于心的疾病，就要用治心的藥來醫(yī)治。要解下綁緊的鈴子，就要讓那個(gè)當(dāng)初綁上鈴子的人來解開。
499、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（清·龔自珍·己亥雜詩(shī)）
    花兒開過了，并不是無情的離開了，而是落到地下變成肥料來支持以后的花開的更鮮艷。
500、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（清·龔自珍·己亥雜詩(shī)）
    我奉勸蒼天能重新振作精神， 不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才?，F(xiàn)多用'不拘一格降人才’來形容用人要'唯才是舉’，不要'論資排輩’。