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《傷寒論》第103條:“太陽病,過經(jīng)十余日,反二三下之,后四五日,柴胡證仍在者,先與小柴胡。嘔不止,心下急,郁郁微煩者,為未解也,與大柴胡湯,下之則愈?!?/P> “柴胡半斤,黃芩三兩,芍藥三兩,半夏半升(洗),生姜五兩(切),枳實(shí)四枚(炙),大棗十二枚(擘)。上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,溫服一升,日三服。一方加大黃二兩,若不加,恐不為大柴胡湯。” 《傷寒論》第104條:“傷寒十三日不解,胸脅滿而嘔,日晡所發(fā)潮熱,已而微利,此本柴胡證,下之以不得利,今反利者,知醫(yī)以丸藥下之,此非其治也。潮熱者,實(shí)也,先宜服小柴胡湯以解外,后以柴胡加芒硝湯主之?!?/P> 關(guān)于柴胡加芒硝湯的記載:“柴胡二兩十六銖,黃芩一兩,人參一兩,甘草一兩(炙),生姜一兩(切),半夏二十銖(本云五枚,洗),大棗四枚(擘),芒硝二兩。上八味,以水四升,煮取二升,去滓,內(nèi)芒硝,更煮微沸,分溫再服。不解,更作?!?/P> 從上述兩方證中,我們可以看出,小柴胡湯證如伴見里實(shí)證,可在和解的基礎(chǔ)上加用瀉下藥。也就是說,在少陽病基礎(chǔ)上伴見陽明病,治療可用柴胡劑與承氣劑合方加減。至于小柴胡湯用多大劑量,是否減去扶正藥,瀉下藥當(dāng)加用大黃、枳實(shí)還是芒硝,或者說是合用大承氣湯、小承氣湯還是調(diào)胃承氣湯,俱當(dāng)隨證治之。張仲景在這里只是(也只能)舉例而言。 反過來,臨證如見非典型之陽明腑實(shí)證,如但見少陽一癥,即不當(dāng)用承氣湯,而宜用柴胡湯與承氣湯合方化裁。 閱讀前人醫(yī)案是學(xué)習(xí)方證很重要的方法之一。下面三案錄自宋代醫(yī)家許叔微所著《普濟(jì)本事方》一書。 案1:“記有人患傷寒五六日,頭汗出,自頸以下無汗,手足冷,心下痞悶,大便秘結(jié)?;蛘咭娝闹?,又汗出滿悶,以為陰證。予診其脈沉而緊。予曰:“此癥誠可疑,然大便結(jié),非虛結(jié)也,安得為陰?脈雖沉緊,為少陰癥,多是自利,未有秘結(jié)者。予謂此正半在里半在表,投以小柴胡得愈?!?/P> 案2:“常記有人病傷寒,心煩喜嘔,往來寒熱,醫(yī)以小柴胡與之,不除。予曰:脈洪大而實(shí),熱結(jié)在里,小柴胡安能去之?仲景云:傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來寒熱者,與大柴胡湯。三服而病除?!?/P> 案3:“又記有人患傷寒,身熱目痛鼻干,不得臥,大便不通,尺寸脈俱大,已數(shù)日。一夕汗出,予謂速以大柴胡下之。醫(yī)駭曰:陽明自汗,津液已漏,法當(dāng)行蜜兌,何苦須用大黃藥?予謂曰:子只知抱穩(wěn),若用大柴胡,此仲景不傳之妙,公安能知之?予力爭,竟用大柴胡,二服而愈?!?/P> 案1似陰證,實(shí)為小柴胡湯證;案2似小柴胡湯證,實(shí)為大柴胡湯證;案3似陽明病,實(shí)為大柴胡湯證。 體會(huì)這些醫(yī)案,有助于我們對小柴胡湯證與大柴胡湯證的認(rèn)識(shí)。 筆者臨證治療便秘而發(fā)熱者,每取用小柴胡湯合升降散加減,療效較好。 如治療李某,男,9歲。2011年6月3日初診。 發(fā)熱2天,下午及晚上較甚,呈持續(xù)性發(fā)熱,納食減少,不大便,有咽痛、口干,無惡寒,口不苦。舌質(zhì)紅,舌苔黃膩,脈弦數(shù)。證屬陽明積熱,氣機(jī)不暢。治以和暢氣機(jī),清下積熱為法。方用小柴胡湯合升降散加減。 處方:柴胡9克,黃芩9克,僵蠶9克,蟬衣9克,姜半夏6克,炒萊菔子12克,生大黃(后下)9克,桔梗9克,生甘草2克。2劑水煎服。 12小時(shí)內(nèi)分4次服完2劑藥,瀉下3次而愈。 本案似無明顯少陽病見癥,按理,不當(dāng)用小柴胡湯。本案可辨為陽明腑實(shí)證,但又非典型之陽明腑實(shí)證,熱邪仍處于彌散趨熱。而熱邪彌散,又非白虎湯證。脈現(xiàn)弦象,既不沉,也不洪,可為辨證佐證。此時(shí)用藥,在和解的基礎(chǔ)上清瀉,較單治陽明病為優(yōu)。 |
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