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著名教育專(zhuān)家、北京市光明小學(xué)劉永勝校長(zhǎng)對(duì)巴蜀小學(xué)給予了很高的評(píng)價(jià)，他說(shuō)巴蜀小學(xué)是重慶第一校，也堪稱(chēng)中華第一校。巴蜀小學(xué)的文化博大精深，是思考中國(guó)小學(xué)教育價(jià)值取向的典范，值得全國(guó)教育工作者去借鑒。 更有慕名參觀者，仿《陋室銘》以贊巴蜀小學(xué)：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是巴蜀，小學(xué)圣地。門(mén)標(biāo)吊角樓，墻畫(huà)英雄譜。恩來(lái)作報(bào)告，小平有指示。可以辦得好，樹(shù)典型。無(wú)高樓之奢華，無(wú)新校之開(kāi)闊。奉節(jié)白帝城，渝中朝天門(mén)。第三景：巴蜀小學(xué)！ 巴蜀小學(xué)創(chuàng)建于1933年，著名教育家葉圣陶曾任學(xué)校國(guó)文教員，并為校歌作詞。周恩來(lái)同志曾在學(xué)校操場(chǎng)向各界人士發(fā)表《全民團(tuán)結(jié)起來(lái)，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利》的著名演講。1950年，鄧小平同志指示“只許辦好”。1978年，巴蜀小學(xué)成為四川省首批辦好的重點(diǎn)小學(xué)。重慶市直轄以后，巴蜀小學(xué)成為教育部基礎(chǔ)教育定點(diǎn)聯(lián)系校和重慶市首批示范小學(xué)。 葉圣陶先生在日記中寫(xiě)到：“巴蜀園，幽趣甚多，隨處有小林，有泉石，可憩坐而觀玩……蟬聲、泉聲而外，絕無(wú)他響，殊覺(jué)享受非凡?！苯裉斓陌褪駡@，不僅清靜依舊，風(fēng)光更勝當(dāng)年。巴蜀小學(xué)給人的印象是樸素、清麗、典雅和大氣。說(shuō)它樸素，是指它沒(méi)有華麗的外表，卻在地下別有洞天；說(shuō)它清麗，是因?yàn)榧词乖趪?yán)冬，它也擁有醉人的綠色；說(shuō)它典雅——韻味悠長(zhǎng)，精致雅觀；說(shuō)它大氣——大家風(fēng)范，氣度不凡。 用校園文化激活生命夢(mèng)想 巴蜀小學(xué)的校門(mén)，門(mén)標(biāo)是一個(gè)吊腳樓。“激活生命夢(mèng)想”六個(gè)大字就刻在校門(mén)口。走進(jìn)巴蜀小學(xué)的校園，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的孩子臉上都洋溢著快樂(lè)的歡笑，從內(nèi)心迸發(fā)出陽(yáng)光與活力。漫步巴蜀校園，能時(shí)刻感受到，這里有一種奔涌著生命活力的東西在扣擊著心靈，它使人感動(dòng)、興奮、激越、升騰，它教人求真、向善、愛(ài)美，猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。 參觀校園時(shí)，記者問(wèn)巴蜀小學(xué)的掌門(mén)人馬宏校長(zhǎng)：“作為校長(zhǎng)，特別是名校的校長(zhǎng)，該如何將有思想的行動(dòng)貫穿在教育現(xiàn)場(chǎng)，該如何去激活師生的生命夢(mèng)想，該如何去創(chuàng)設(shè)一個(gè)強(qiáng)有力的學(xué)校文化場(chǎng)？” 馬宏笑而不答，只是引導(dǎo)我們看校園的禪泉、農(nóng)具、“十三經(jīng)”長(zhǎng)廊等獨(dú)具地方特色和傳統(tǒng)特色的文化展品。馬宏說(shuō)，只有讓我們的孩子對(duì)自己民族文化的精神和財(cái)富有所了解和體驗(yàn)，將孩子的個(gè)體精神與民族精神血脈連通起來(lái)，這樣，才能成為有根的人。“根是生命的本源，生命的印記，也是文化的本源和印記。對(duì)于一所學(xué)校而言，這種根越深長(zhǎng)，就越有文化。”做教育的，不能忘記自己的民族，不能忘記自己民族的文化，更不能忘記自己民族文化的根。巴蜀小學(xué)校門(mén)、門(mén)標(biāo)的設(shè)計(jì)，農(nóng)耕文化和道德文化的展現(xiàn)，就是對(duì)民族文化的傳承和留存。記者還注意到在巴蜀校園的過(guò)道地面上有黃河和長(zhǎng)江兩種顏色。這種設(shè)計(jì)也很獨(dú)特，黃河和長(zhǎng)江是中華民族的象征，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行最好的愛(ài)國(guó)主義教育，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文品質(zhì)的最好培養(yǎng)。用馬宏的話說(shuō)，“學(xué)校的空間要讓學(xué)生形成有意義的記憶空間”。 有人說(shuō)，學(xué)校不僅是科學(xué)的殿堂，更是文化的圣地，心靈的故鄉(xiāng)；一所學(xué)校對(duì)學(xué)生影響最深最大的，不是某一學(xué)科、某種知識(shí)的傳授，而是學(xué)校的文化。學(xué)生在學(xué)校文化的熏陶下，會(huì)形成他的人生態(tài)度、思維方式、行為習(xí)慣，這將影響他的一生。確實(shí)是這樣，像巴蜀小學(xué)的這種校園文化，學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后，或許其他東西淡忘了，而印在他們腦海中最深的兩種顏色卻永遠(yuǎn)不會(huì)抹去。在巴蜀園里，還有許多國(guó)際交往的照片。從這些照片中，可以看到巴蜀小學(xué)的文化是一種超越時(shí)空、超越國(guó)界的文化，它注重把世界的文化融入到自己的文化之中，從而打造出了具有中國(guó)文化之根的國(guó)際教育品牌。馬宏說(shuō)，只有讓我們的孩子站在世界的制高點(diǎn)上，才能面向未來(lái)，面向世界，才能在面向異國(guó)文化時(shí)真正吸收到有助于本國(guó)文化生長(zhǎng)發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新能力。 伽德默爾說(shuō)：“也許我們知道文化和自己息息相關(guān)，然而傾自己之所知也不見(jiàn)得足以講出文化是什么。”的確這樣，巴蜀的校園文化就像一壇陳年的老酒，越品越甜，越品越香，其回味是很難用語(yǔ)言來(lái)表述的。葉瀾教授說(shuō)“學(xué)校個(gè)性的本質(zhì)是文化個(gè)性。學(xué)校文化個(gè)性的形成取決于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己學(xué)校歷史中形成的文化傳統(tǒng)的把握和辨析，對(duì)當(dāng)代社會(huì)變化和學(xué)校大文化使命的把握，以及對(duì)目前學(xué)校師生狀態(tài)以及他們不同生活背景中形成的文化特征的把握，并在此基礎(chǔ)上，提煉、形成體現(xiàn)和適應(yīng)本校辦學(xué)理念的文化追求。”事實(shí)上，葉瀾教授的話在巴蜀小學(xué)得到了最好的印證。 與學(xué)生脈搏一起律動(dòng) “脈搏”——是人鮮活的生命最為直觀的象征?！皩W(xué)生脈搏”內(nèi)在蘊(yùn)涵著學(xué)生生長(zhǎng)的沖動(dòng)、成長(zhǎng)的需求和生命的渴望?！奥蓜?dòng)”——本指人聽(tīng)到音樂(lè)后身體應(yīng)和節(jié)奏所表達(dá)出來(lái)的動(dòng)作。這里象征著通過(guò)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，達(dá)成對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的共識(shí)，從而獲得共生體驗(yàn)的交互過(guò)程。 “與學(xué)生的脈搏一起律動(dòng)”——表達(dá)了巴蜀教育追求的雙重內(nèi)涵：在思想上，堅(jiān)持以生為本，尊重學(xué)生的生命，尊重學(xué)生發(fā)展的需求和渴望。相信教育不是外在的給予，而是內(nèi)在的激發(fā)；不是知識(shí)的傳遞，而是思想的共生。因此在行動(dòng)上，強(qiáng)調(diào)師生家長(zhǎng)之間通過(guò)互動(dòng)提升，主動(dòng)獲得生命的共同生長(zhǎng)。簡(jiǎn)言之，就是師生通過(guò)彼此互動(dòng)而獲得有關(guān)認(rèn)識(shí)對(duì)象的共識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，師生以生命欣賞生命，以心靈開(kāi)啟心靈，于是知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是單向傳遞接受的過(guò)程，而是雙方相互啟發(fā)、互動(dòng)共生的過(guò)程，是共識(shí)逐步獲得和擴(kuò)大的過(guò)程，也是鮮活生命因此而不斷自由生長(zhǎng)的過(guò)程。 巴蜀小學(xué)律動(dòng)課程的功能從以往注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)楦雨P(guān)注引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。具體闡釋為“兩”尊重，“一”面向，“一”滿足。即：尊重學(xué)生生命成長(zhǎng)的自然規(guī)律，尊重教育發(fā)展的客觀規(guī)律，為不同學(xué)生在不同年齡段的發(fā)展提供可選擇的課程；面向全體學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展；滿足學(xué)生個(gè)體個(gè)性化成長(zhǎng)的需要，開(kāi)啟學(xué)生一生可持續(xù)發(fā)展的智慧。 巴蜀小學(xué)在律動(dòng)課程的實(shí)踐中，注重課程綜合化的研究，力圖改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)狀，弱化學(xué)科教學(xué)界限，進(jìn)一步探索學(xué)科間相互交叉、融合、互動(dòng)互補(bǔ)的綜合課程，以適應(yīng)不同年段、特點(diǎn)學(xué)生發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)學(xué)科發(fā)展的均衡性、綜合性和選擇性。 律動(dòng)課堂明確提出了精減兩個(gè)“1/5”的要求。其一，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，減少課堂教師講授的1/5，讓學(xué)生進(jìn)行自主練習(xí)；其二，整合教材內(nèi)容，采用比較學(xué)習(xí)法、單元主題教學(xué)法等教學(xué)方式，精簡(jiǎn)全期授課時(shí)數(shù)的1/5，讓學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)。從而在師生、生生互動(dòng)中，在質(zhì)疑思辨中，讓學(xué)生愉快、主動(dòng)、有效地學(xué)，獲得學(xué)生、教材、教師的和諧共振，達(dá)成對(duì)學(xué)生行為素養(yǎng)、思維素養(yǎng)和情感素養(yǎng)的整體提升。 在巴蜀小學(xué)，為了幫助孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，學(xué)校研制了“巴蜀兒童七禮”課程——問(wèn)好禮、集會(huì)禮、課間禮、兩操禮、用餐禮、課堂禮、放學(xué)禮。馬宏說(shuō)，以“問(wèn)好禮”為例，孩子“出門(mén)做到三件事(背書(shū)包、戴領(lǐng)巾、揮手說(shuō)再見(jiàn))，揮手、微笑、說(shuō)再見(jiàn)！”這樣朗朗上口的兒童化口令，將好習(xí)慣分解為具體的行為要求，并反復(fù)訓(xùn)練促成，最后內(nèi)化為個(gè)人素養(yǎng)。 這是習(xí)慣養(yǎng)成的一個(gè)側(cè)面，作為學(xué)校的主陣地，巴蜀小學(xué)的律動(dòng)課堂有什么特點(diǎn)呢？語(yǔ)文學(xué)科確立了培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)讀書(shū)、善思考、會(huì)表達(dá)”的九字核心訴求。實(shí)踐了“自疑導(dǎo)學(xué)”式語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式研究，包括“預(yù)習(xí)生疑、選疑定教、因疑導(dǎo)學(xué)、釋疑強(qiáng)技、拓展延伸”5個(gè)流程。課外推行《我是快樂(lè)小書(shū)蟲(chóng)》全校學(xué)生的閱讀工程。數(shù)學(xué)學(xué)科用“課例呈現(xiàn)——個(gè)案研究——共識(shí)推廣”的課堂研究方式，提煉了“以生定教、以教活學(xué)、以用勵(lì)學(xué)”的課堂教學(xué)策略，推行小組合作學(xué)習(xí)。開(kāi)發(fā)了“故事數(shù)學(xué)課堂”“神算手”“魔方”“數(shù)獨(dú)”等課程輔助活動(dòng)，深受學(xué)生喜愛(ài)。英語(yǔ)學(xué)科進(jìn)行“交互式”的英語(yǔ)律動(dòng)課堂研究，創(chuàng)立了“單詞、對(duì)話、閱讀”分課型的重難點(diǎn)教學(xué)模式。 以學(xué)生發(fā)展為本，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)造適合每一位孩子發(fā)展的律動(dòng)課堂，營(yíng)建起學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手的課堂教學(xué)氛圍，促進(jìn)師生的共同成長(zhǎng)，這正是巴蜀小學(xué)“與學(xué)生脈搏一起律動(dòng)”的要義。 學(xué)校改變?cè)u(píng)價(jià)的篩選與甄別功能，關(guān)注診斷性和形成性評(píng)價(jià)。從“合格+特色”兩個(gè)方面擬定了常規(guī)落實(shí)和特色打造的具體內(nèi)容，學(xué)校的方向是什么就督導(dǎo)什么。督導(dǎo)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)學(xué)期初發(fā)布，過(guò)程性評(píng)價(jià)加上每個(gè)期末現(xiàn)場(chǎng)“學(xué)科分享會(huì)”進(jìn)行總評(píng)，從而保證了律動(dòng)課程探索的整體推進(jìn)和實(shí)施力度。 學(xué)生評(píng)價(jià)方面，以“學(xué)科能力達(dá)標(biāo)測(cè)試”代替紙質(zhì)考試，評(píng)價(jià)學(xué)生綜合能力的發(fā)展效果。如：音樂(lè)學(xué)科，全班一起組織一場(chǎng)人人參與的小小音樂(lè)會(huì)；數(shù)學(xué)學(xué)科包括：魔方、數(shù)獨(dú)、算術(shù)二十四等挑戰(zhàn)等。 教師評(píng)價(jià)方面，以《服務(wù)對(duì)象滿意度調(diào)查》進(jìn)行學(xué)期績(jī)效綜合考核。這一調(diào)查，全員參與，獨(dú)立填寫(xiě)，密封傳遞，統(tǒng)一投遞，專(zhuān)人分析，對(duì)口反饋。以此真實(shí)客觀地反映教師教育教學(xué)情況，對(duì)評(píng)價(jià)的梳理沉淀，為學(xué)校的課程改革提供必要的依據(jù)。 近三年來(lái)，在這樣安靜務(wù)實(shí)的律動(dòng)課堂行動(dòng)研究中，巴蜀人能真切地感受到巴蜀課堂越來(lái)越貼近兒童，精彩于學(xué)生在課堂上富有個(gè)性的發(fā)展，創(chuàng)新在一線教師的課堂實(shí)踐上，越來(lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到“學(xué)生，是巴蜀教育的永恒主角”。律動(dòng)課堂在成就學(xué)生的同時(shí)，成就教師和學(xué)校。上期學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教學(xué)滿意率達(dá)到了95%以上。 孩子們覺(jué)得：上課安全了，放松下來(lái)，心靈空間出來(lái)了，激情迸發(fā)，就能在課堂中實(shí)現(xiàn)自由的生長(zhǎng)。老師們覺(jué)得：在陪伴學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，教師的教學(xué)能力、問(wèn)題的理解、包括個(gè)人生活的態(tài)度等也自然隨之完善。巴蜀律動(dòng)課堂，已成為面向師生心靈世界的生活時(shí)空，無(wú)處不在，正伴隨每個(gè)人生命所經(jīng)歷過(guò)的每一個(gè)思維和激情碰撞的細(xì)節(jié)，在自由生長(zhǎng)中留下難忘的回憶。 讓孩子在生活中受教育 “快點(diǎn)快點(diǎn)，蒜苗要下鍋了!”巴蜀小學(xué)六年級(jí)（10）班的蔣婉迪手里拿著鍋鏟，抬頭看看老師在PPT上列出的操作步驟，口中念念有詞，將盤(pán)里的肉片傾倒進(jìn)了鐵鍋。炒了幾鍋鏟，同小組的同學(xué)按捺不住了，從她手里接過(guò)鏟子，埋頭翻炒起來(lái)…… 這是巴蜀小學(xué)家政課的場(chǎng)景。專(zhuān)職生活家政教師呂樨說(shuō)，家政課非常受學(xué)生們歡迎。孩子們從低年級(jí)開(kāi)始進(jìn)行自理能力的培養(yǎng)，中年級(jí)進(jìn)行洗衣、刷鞋、縫補(bǔ)衣物等必備家務(wù)學(xué)習(xí)，高年級(jí)則分學(xué)期進(jìn)行對(duì)各類(lèi)菜品的蒸、煮、炒、拌等方式的烹飪，中西餐都會(huì)涉及。呂老師興致勃勃地向我們介紹了女生參加的刺繡課程，自己做小玩具，運(yùn)針、收針都很有講究。 馬宏說(shuō)，教師和家長(zhǎng)都要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入回歸生活的大教育環(huán)境，去參與、了解、體驗(yàn)、感悟，將所學(xué)的知識(shí)學(xué)以致用，積累轉(zhuǎn)化為各種真實(shí)生活所需具備的生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，形成正確積極的生活態(tài)度，成為自信、豁達(dá)、優(yōu)雅的孩子。 巴蜀小學(xué)的課程體系中，根據(jù)學(xué)生的需求開(kāi)設(shè)了78個(gè)課程輔助活動(dòng)供學(xué)生自主選擇，學(xué)生每周都會(huì)有兩次參與課程輔助活動(dòng)的時(shí)間，充分發(fā)展其個(gè)性特長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)釋放出其獨(dú)特的個(gè)體潛能。每期學(xué)生家長(zhǎng)都會(huì)在課程開(kāi)放日上欣賞到孩子的成果展示。 在《2012年學(xué)生寒假生活倡議書(shū)》中，四年級(jí)“生活體驗(yàn)周”的內(nèi)容之一是管理家庭的一日開(kāi)銷(xiāo)。和陌生人說(shuō)話、調(diào)查垃圾堆、獨(dú)自坐飛機(jī)、跟著爸媽去上班……這些都是巴蜀小學(xué)孩子們寒假社會(huì)生活實(shí)踐周中的“作業(yè)”。而這些寒假實(shí)踐活動(dòng)，確實(shí)讓孩子受到了不一樣的教育，學(xué)到了不少真正的生活技能。 巴蜀小學(xué)提倡盡量不布置書(shū)面作業(yè)，讓孩子在生活中受教育。記者采訪了該校十多位不同年級(jí)的學(xué)生，都表示語(yǔ)文多為課外閱讀或辦一張小報(bào)，英語(yǔ)就是看英文電影學(xué)英文兒歌，數(shù)學(xué)作業(yè)是玩“三八二十四”。“三八二十四”是一種智力撲克游戲，需要2到4個(gè)人參與，每輪一共出4張牌，花牌當(dāng)10，鬼牌當(dāng)零，其余牌按牌面數(shù)字，每張牌只能使用一次，經(jīng)過(guò)加減乘除運(yùn)算(可加括號(hào))，最終得到結(jié)果二十四，速度快的獲勝。巴蜀小學(xué)三年級(jí)（6）班的黃梓軒說(shuō)，所有作業(yè)中最喜歡的就是玩“三八二十四”。他經(jīng)常在晚上吃過(guò)飯后，拉著爸媽陪他一起玩。玩完這個(gè)游戲，根本不用再做算術(shù)題。 優(yōu)秀做人，成功做事，幸福生活 優(yōu)秀做人——從認(rèn)識(shí)目標(biāo)上，強(qiáng)化巴蜀教師的職業(yè)理想、道德教育及教育觀念，解決好巴蜀教師的“與學(xué)生脈搏一起律動(dòng)”的自覺(jué)意識(shí)問(wèn)題，心中有愛(ài)，肩負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任。 成功做事——從能力目標(biāo)上，通過(guò)“律動(dòng)教育”的實(shí)踐研究，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和手段，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式，提升教師的執(zhí)教、應(yīng)用研究及轉(zhuǎn)化能力，真正提升研磨學(xué)生的能力。 幸福生活——從狀態(tài)目標(biāo)上，組織一種讓巴蜀教師生命增值的生活，讓每一位教師都在其中能感受到自己“很重要”、“很有尊嚴(yán)”、“很成功感”，提升巴蜀教師的幸福指數(shù)，共同營(yíng)造一個(gè)幸福生活的“巴蜀教育場(chǎng)”。 巴蜀小學(xué)倡導(dǎo)“優(yōu)秀做人、成功做事、幸福生活”的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)觀，強(qiáng)調(diào)“過(guò)有境界的教育生活”。在教師境界生活中，學(xué)校推出公共服務(wù)崗位，讓教師在不同崗位上展示自己的優(yōu)秀，體驗(yàn)不同崗位的價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校崗位的認(rèn)同感，提升崗位工作的幸福指數(shù)。在教師教育生活中，學(xué)校推出班級(jí)經(jīng)營(yíng)聯(lián)盟機(jī)制，讓多位教師組成工作團(tuán)隊(duì)共商教育策略，踐行人人都是教育工作者的德育理念。 巴蜀為教師搭建幸福成長(zhǎng)的平臺(tái)，真正引導(dǎo)教師用心、用情、用智、用力研究教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。這里面不單是對(duì)教師日常生活的關(guān)懷和理解，而是更深層次引導(dǎo)教師修煉內(nèi)心，去除煩惱和浮躁，提升生命的質(zhì)量和幸福度。在關(guān)注教師物質(zhì)生活的同時(shí)，更重視教師職業(yè)道德認(rèn)知和從業(yè)素養(yǎng)精神境界的提升，陪伴教師一起養(yǎng)心——實(shí)現(xiàn)真正的“內(nèi)心幸?！?。讓教師安靜實(shí)踐巴蜀律動(dòng)教育，享受幸福的教育生活。 巴蜀小學(xué)不僅為教師發(fā)展的夢(mèng)想而創(chuàng)新，也在為孩子成長(zhǎng)的夢(mèng)想而創(chuàng)新，努力成為一個(gè)激活生命的“夢(mèng)想學(xué)?！?。巴蜀園里的孩子無(wú)疑是最幸福的人，他們對(duì)生活充滿夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)充滿夢(mèng)想，瞧：形體課、生活體驗(yàn)課、還有學(xué)校的特色課程，孩子們是那么的認(rèn)真和富有激情。大單元綜合實(shí)踐活動(dòng)，孩子們是那樣的開(kāi)心和能干。巴蜀大舞臺(tái)，孩子們是那樣的自信和瀟灑。巴蜀的住讀生活，像家一樣溫馨。最幸福的是每年元旦，孩子們都能捧著獎(jiǎng)狀回家。 巴蜀的教師是快樂(lè)的，他們集體走進(jìn)北師大學(xué)習(xí)新課程理念，與專(zhuān)家對(duì)話；他們齊聚兩江麗景學(xué)習(xí)師德大練基本功；他們的課堂平實(shí)而富有智慧；他們的教研活動(dòng)百家爭(zhēng)鳴，彼此啟發(fā)；他們沉靜讀書(shū)，一切為了孩子的夢(mèng)想。 巴蜀園以自己的求實(shí)和真誠(chéng)贏得了海內(nèi)外的朋友，北京光明小學(xué)、北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)等17所學(xué)校是他們的國(guó)內(nèi)友好學(xué)校，俄羅斯圣彼得堡小學(xué)、英國(guó)圣女貞德學(xué)校等11所學(xué)校是他們的國(guó)際友好學(xué)校。巴蜀的孩子來(lái)到了英國(guó)、俄羅斯、德國(guó)，英國(guó)的孩子、俄羅斯的孩子也來(lái)到了巴蜀，巴蜀人以開(kāi)放的胸襟，致力于在國(guó)際視野的背景下打造夢(mèng)想巴蜀園，創(chuàng)造人生的夢(mèng)想，過(guò)有境界的教育生活。 鏈接：給空間就是給發(fā)展 巴蜀小學(xué)校長(zhǎng) 在巴蜀，有這樣一句話——先立人，先做事，先奉獻(xiàn)。 臨近期末，巴蜀小學(xué)各團(tuán)隊(duì)教師都在申報(bào)風(fēng)格各異的獎(jiǎng)項(xiàng)。和以往申報(bào)“敬業(yè)奉獻(xiàn)獎(jiǎng)”“盡職盡責(zé)獎(jiǎng)”所不同，近年來(lái)，越來(lái)越多的老師由關(guān)注自己到關(guān)注他人，津津樂(lè)道自己為團(tuán)隊(duì)做了哪些公共管理服務(wù)工作。有的老師既要承擔(dān)學(xué)科教學(xué)任務(wù)，又要承擔(dān)所在校區(qū)物業(yè)后勤管理工作，一學(xué)期數(shù)十次教育活動(dòng)從不拉下他在臺(tái)前幕后悉心服務(wù)的身影。 巴蜀小學(xué)的公共管理服務(wù)崗位機(jī)制讓全體教師人人都有機(jī)會(huì)，有責(zé)任參與公共管理服務(wù)，促使教師經(jīng)受不同職務(wù)、不同崗位、不同領(lǐng)域的鍛煉，從而嘗試宏觀思考問(wèn)題，慢慢了解學(xué)校全局工作，這是我們強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)的重要形式，也為教師開(kāi)闊教育視野提供了良好平臺(tái)。 經(jīng)過(guò)三年來(lái)的實(shí)踐證明，公共管理服務(wù)崗位機(jī)制造就了老師們基于公共崗位的更為有特色有個(gè)性的成長(zhǎng)。在團(tuán)隊(duì)中，人人有事做，事事有人做已經(jīng)蔚然成風(fēng)，形成了一種齊抓共管的和諧氛圍——老師們輪流擔(dān)任校會(huì)、團(tuán)隊(duì)行動(dòng)例會(huì)的主講；參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的策劃、主持；對(duì)主題研討、校園發(fā)現(xiàn)、主題教研等方面進(jìn)行專(zhuān)題發(fā)言等等。 不僅如此，老師們還樹(shù)立起了“我的崗位我的責(zé)任”的職業(yè)守則，積極對(duì)待公共服務(wù)，逐漸感受到教育工作帶來(lái)的精神滿足與價(jià)值體現(xiàn)，從而創(chuàng)造性地投入日常的教育實(shí)踐——“巴蜀大舞臺(tái)、人人上臺(tái)都精彩”、召開(kāi)每學(xué)月“學(xué)情分析會(huì)”、開(kāi)展班級(jí)家長(zhǎng)講壇等等。我們欣喜的看到，從管理到教學(xué)一線，老師們深刻體會(huì)并理解學(xué)校的辦學(xué)理念和管理模式，并轉(zhuǎn)化到自己的教書(shū)育人職業(yè)行為中，在各自的教育教學(xué)實(shí)踐中體驗(yàn)師生共同成長(zhǎng)成功的快樂(lè)。 來(lái)自一線教師的真實(shí)反饋，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到只有最大限度地給老師以發(fā)展自我的空間，全方位地來(lái)關(guān)注巴蜀人的精神、行動(dòng)及情感的全面成長(zhǎng)空間，體會(huì)與感悟巴蜀教育精神和人文內(nèi)涵，在共識(shí)中轉(zhuǎn)化共行，才能激活人的積極因素，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)文化最有效的作用。也正是在這樣的職業(yè)精神素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)上，巴蜀小學(xué)的公共管理服務(wù)崗位機(jī)制才得以日趨成熟。 給空間就是給發(fā)展。巴蜀公共服務(wù)崗位的推行，是制度規(guī)范內(nèi)化成教師自覺(jué)行為并成為一種文化的具體表現(xiàn)，也是紙上的管理制度化為內(nèi)心尺度的一個(gè)過(guò)程，她使與時(shí)俱進(jìn)的巴蜀管理在完善和創(chuàng)新中，不斷地激發(fā)著老師們的內(nèi)在生命動(dòng)力。就像一位青年老師在個(gè)人總結(jié)中所說(shuō)——每一個(gè)公共服務(wù)崗位都是一筆無(wú)盡的財(cái)富，活動(dòng)策劃崗位激發(fā)了我內(nèi)心的創(chuàng)造激情，家長(zhǎng)服務(wù)崗位讓我增強(qiáng)了服務(wù)意識(shí)，群團(tuán)協(xié)助讓我由只會(huì)照顧自己學(xué)會(huì)了照顧別人。每一個(gè)公共服務(wù)崗位就是人生的一次新的積累，所以我彌足珍惜，欣賞這一路的美好風(fēng)景。 給空間就是給發(fā)展，讓我們一起努力，過(guò)有境界的教育生活！ |
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