在族史研究中，首先要知道的是：孔子——生于公元前551年，曾子——生于公元前505年，孔子比曾子長(zhǎng)46歲。

   由于'宗法制度’ 的影響，孔氏'衍圣公’由孔子嫡裔長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫、長(zhǎng)曾孫、長(zhǎng)玄孫代代傳承至今孔佑仁已八十代，而其他旁支則繁衍比'衍圣公’一系要遲，什至要遲十代、八代，故一般情況下，旁支是不大可能超越嫡裔宗子房的。這種現(xiàn)象在曾氏世系中少有例外。曾氏從59派質(zhì)粹東歸守墓后，則分正宗宗子房(湖南南宗房) 和紹命宗子房(山東東宗房) 。而同為59派的南宗宗子的潮瑤生于1477年，東宗質(zhì)粹生于1492年，東宗比南宗遲15年。到71派，南宗紀(jì)鑣生于1883年，而東宗紀(jì)瑚生于1791年，此時(shí)東宗反此南宗早12年，這大概因東宗自質(zhì)粹襲'翰博’以后，世代承襲，亨受朝庭優(yōu)免待遇，生活和繁衍條件比南宗房?jī)?yōu)越之故吧！并且東宗自曾子始算起，經(jīng)歷代繁衍至今曾德宗共七十九代比孔氏少一代。算是曾氏繁衍最快的宗子房，其他旁系(舊公房裔、略公房裔、隱公房裔、又龍山派等)皆莫能及。因此把歷代'衍圣公’ 和曾氏歷代東宗宗子的生辰列成表后，即可作為衡量各族群各祖派序的準(zhǔn)繩。(祥見(jiàn)我的主題帖'孔、曾各世祖生辰摘錄’（表）) ，為進(jìn)一步證實(shí)該表的可信性，可列舉一些個(gè)案予縱觀曾氏歷代繁衍的時(shí)間和派行梗概：

1【8】曾煒：西漢尚書(shū)令，【19】派傳曾譚：東漢尚書(shū)郎。

2【29】曾興：唐朝至德（唐肅宗年號(hào)）進(jìn)士和【32】曾誼作唐朝曾氏譜。

3【39】曾輝，字延輝，唐朝官至上柱國(guó)散騎常侍和【39】曾耀，南唐宮檢司（東宮使），作吳譜(殘?zhí)?、五代、十?guó)之吳) ?！?0】崇范：南唐太子冼馬。

4【44】曾匪：著作郎，宋仁宗慶歷丙戌年（1046）進(jìn)士與【44】朝陽(yáng)：中州推官(1042年進(jìn)士) 和【49】曾渙：秘書(shū)少監(jiān)等作宋譜。［【45】曾購(gòu)：匪子，略裔曾鞏(1019～1083年)、曾布(1036～1107年)是43派，隱裔曾公亮(999～1078年)、公望是四十四派］

5【50】晞?lì)仯菏汤?1227年) 和【51】巽申：翰林(生于1282年，元朝國(guó)史編修官)二人作元譜。

6【55】子棨：生于洪武壬子(1372年)八月廿四，明朝永樂(lè)甲申(1404年)狀元。解元曾鼎(明朝永樂(lè)十年（1412）進(jìn)士)，【58】曾絟：教諭（1444-1542），知縣曾嵩。等作明譜。

7【59】質(zhì)粹：(1492年) 明嘉靖十二年（1533年）奉詔，由江西永豐木塘源返歸山東嘉祥，嘉靖十四年（1535年）奉祀宗圣廟墓；嘉靖十八年（1539年）二月初八皇帝降旨授翰林院五經(jīng)博士。

8【63】宏毅：生于明萬(wàn)歷庚戌年(1610年)，崇禎戊辰年（1628年）襲翰林院五經(jīng)博士，崇禎辛巳年（1614年）八月廿日卒。與日新(潔盤) 竭盡十多年心力，才把總譜匯集編成。

  從以上八點(diǎn)，得出如下思路：8～19派為西漢和東漢人。29～32派為唐朝人。到39、40派為殘?zhí)?、五代、十?guó)人。44、45派為北宋人，49、50派為南宋末至51派為元初人。54派是元末明初人。55派明初洪武人至59派是明嘉靖人。63派為明末萬(wàn)歷、崇貞人。根據(jù)這一思路再加具體結(jié)合'孔、曾各世祖生辰摘錄(表)’ 可基本上構(gòu)成曾氏繁衍史的準(zhǔn)繩，用與可衡量各族群40～60派開(kāi)基祖的派字是否合理，一些舊譜(特別是民國(guó)版《武城曾氏重修族譜》把某族群開(kāi)基祖錯(cuò)定之后，影響63派后子孫跟上名派后使錯(cuò)亂的派字無(wú)法更改) 。有些族群今已突破80代以上，他們不知祖上錯(cuò)接世系，反之以為本族人丁興旺發(fā)達(dá)，繁衍迅速呢！試想，因戰(zhàn)亂或生話所迫而舉家搬遷之族群，他的生話和繁衍條件怎比得上位列群臣的'衍圣公’和東宗宗子房世代相傳'世襲翰林院五經(jīng)博士’，世代享受皇家恩賜優(yōu)免待遇。所以這些族群是祖上接錯(cuò)世系而誤及子孫。而并非繁衍此'衍圣公’和東宗宗子房快。

  例如：興寧曾氏，把洪武初年的通海公定為58派，試想曾氏洪武初年55派剛出生，何來(lái)58派(55派東宗宗子利賓生于1368年、南宗宗子子集生于1393年) ，把明正德年間的'璇、璣、琦’三公定為63派，試想東宗63派宗子宏毅生于萬(wàn)歷庚戌(1610年) ，卒于崇貞辛巳(1641年) ，明正德年間何來(lái)63派？正德年間(1506～1521年) 曾氏59派剛出生不久(東宗質(zhì)粹生于1492年、南宗潮瑤生于1477年) 。因此就把54派廣新公如何研究宋史都是徒勞的。廣新如果是54派，則可作為叔輩到明朝永樂(lè)(1404科) 狀元、【55】派子棨的'狀元府’里作客，而不應(yīng)到北宋【45】的曾惇家攀親認(rèn)祖吧！該族今之子孫已多搶了最少4—5代人。如果尚無(wú)足據(jù)，請(qǐng)參照56派'衍圣公’孔希學(xué)于洪武元年襲封'衍圣公’等有關(guān)史料即可佐證。

  我在'穿越時(shí)空’一帖中就列舉：

一：子棨躬請(qǐng)廣新(叔)于'狀元府’盛會(huì)，共商修譜族事。

二：東宗五十九派宗子質(zhì)粹盛請(qǐng)通海(叔)于山東嘉祥商確蛇年'曾子祭祀大典’有關(guān)亊誼。

三：璇國(guó)、璣國(guó)、琦國(guó)兄弟三缺一，盛邀東宗六十三派宗子宏毅圓桌，共渡良辰。

可惜別人把該帖子定為'幽黙笑話’ 了。

  又如：廣東新會(huì)嶺頭村的民國(guó)版《武城曾氏重修族譜》把開(kāi)基祖耕莘公定為52派，又作'崇寧壬午進(jìn)士’ 的記錄，真是矛盾至極：既是崇寧壬午(1102年)進(jìn)士，就是45派前的北宋人；既是52派就是元朝中期人，怎么又是北宋人同時(shí)又是元朝人呢，這就是民國(guó)版的《武城曾氏重修族譜》。

  又如：化縣江口曾氏

【34】略公—【35】煬公—【36】詠公—【37】筠公—【38】洪立—【39】延鐸—

【40】仁旺：生于916年

【41】致饒：生于947年

【42】易占：生于984年

【43】鞏公：生于1019年

【47】邁公：

【48】璹公：

【49】錀公：

【50】運(yùn)昌：

【51】諫公：生于1126年(鞏公九世孫，時(shí)差僅106年，并與崈公同年生，應(yīng)為錯(cuò)接)

【52】子成：生于1154年

【53】大儒：生于1184年

【54】日升：生于1216年

【55】秀南：生于1245年

【56】廣厚：生于1276年

【57】帥翼：生于1306年

【58】行公：生于1333年

【59】實(shí)公：生于洪武丁亥即1407年(原記洪武丁亥年，應(yīng)為辛亥1371年父39歲生)

  又是把生于南宋(1216年) 的日升公定為54派。上面已經(jīng)說(shuō)了54派是元末明初人，這里又把南宋人和元末人混為一起了。更為混亂的是曾鞏之曾孫曾崈與鞏九世孫曾諫同為1126年出生，這更是天大笑話。

  如果某些人在'創(chuàng)修’族譜時(shí)，不分對(duì)、錯(cuò)照搬'舊譜’，又將給后世子孫鑄成永恒的錯(cuò)。并且這些人還可以冠冕堂皇地給出理由：不同支派、房系不能相比呀，時(shí)差、代差并不奇怪呀，更有把這些錯(cuò)誤當(dāng)作'幽黙笑話’ 處之。這些人拿現(xiàn)代人在前二十多代同宗，今已差五、六代作理由來(lái)辨護(hù)，不錯(cuò)，二十多代后，嫡裔長(zhǎng)房比旁系快五、六代是正常的，但是旁支比嫡裔長(zhǎng)房快五、六代則是反常了。當(dāng)然用衰、旺族的理由可以解譯得通，但是，嫡裔長(zhǎng)房已是旺族，并且繁衍最快(象'衍圣公’、曾氏東宗宗子房) 那經(jīng)過(guò)幾度遷徏的旁支有什么理由超越嫡裔房呢？所以今天奉勸各地各族修譜要切記這些自相矛盾的記載，以免貽誤子孫。