11  淡 泊 寧 靜   諸葛亮^①

【原文】

夫君子之行^②，靜以修身^③，儉以養(yǎng)德^④；非淡泊無以明志^⑤，非寧靜無以致遠(yuǎn)^⑥。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無以廣才^⑦，非靜無以成學(xué)^⑧。慆慢則不能研精^⑨，險(xiǎn)躁則不能理性^⑩。年與時馳，意與日去，遂成枯落¹¹，多不接世¹²，悲守窮廬¹³，將復(fù)何及¹⁴！ 

                 （《諸葛亮·誡子書》）

【注釋】                             

1、諸葛亮（181—234）  字孔明，瑯邪陽都（今山東沂南縣）人。東漢末，隱居鄧縣隆中（今湖北襄陽西），留心世事，人稱“臥龍”先生。建安十二年（207），應(yīng)劉備之請出山，輔助劉備聯(lián)孫（權(quán)）抗曹（操），建立蜀漢。后六出祁山，病死于五丈原軍中，葬定軍山（今陜西勉縣東南）。它是三國時期杰出的政治家和軍事家。有《諸葛亮集》。

2、夫君子之行：君子的行為。夫，發(fā)語詞，引起議論。

3、以：介詞，用。下句中的“以”與此同。

4、儉：儉省，勤儉；約束，不放縱。

5、淡泊：恬淡寡欲，不慕名利。 無以：文言中的固定結(jié)構(gòu)，“沒有什么拿來”的意思。 明志：使志向明確。明，使動詞，使……明。

6、致遠(yuǎn)：達(dá)成遠(yuǎn)大的目標(biāo)。致，達(dá)到，達(dá)成。遠(yuǎn)，形容詞作名詞用，遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

7、廣才：擴(kuò)大才能。廣，使……廣。

8、成學(xué)：成就學(xué)問（學(xué)業(yè)）。

9、慆（tāo）慢：怠慢。 研精：精深的研究。

10、險(xiǎn)躁：急躁。 理性：理順性情。

11、枯落：枯黃的落葉。喻人生易逝。

12、接世：與世交際，接觸社會。

13、窮廬：簡陋的住房。一說同“穹廬”，游牧民族居住的氈帳。

14、將復(fù)何及：要回到青春年少的光景，還怎么來得及！

【譯文】

君子的行為，要用寧靜修養(yǎng)身心，用恭儉培養(yǎng)品德；不恬淡寡欲就無法使自己的志向明確，不寧心靜氣就無法達(dá)成遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)需要內(nèi)心平靜，才干需要通過學(xué)習(xí)獲得。不學(xué)習(xí)就無法擴(kuò)大自己的才能，心不寧靜就不能成就自己的學(xué)問。怠慢偷懶就不能進(jìn)行精深的研究，內(nèi)心急躁就不能理順自己的性情。年華隨著時光逝去，意志隨著日子一天天消失，就如同變成枯黃的落葉，大多不能與世交際，悲哀地守在簡陋的房子里，那時想要回到青少年時的光景，還怎么來得及！

【評說】

本文誡子在青少年時期，要淡泊名利，樹立遠(yuǎn)大志向，并要戒驕戒躁，以恭儉寧靜的心態(tài)來修身，養(yǎng)德，理性，廣才，成學(xué)，研精，不可虛度光陰，無用于世，老來窮困，追悔莫及。

文中“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)對后世文人墨客影響頗大，多有書之條幅掛于壁間警策自己者。但也不乏為名利鉆營之徒，持燕雀小志，無“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之大志；無“不以物喜，不以己悲”之情愫，學(xué)習(xí)工作湊湊合合，得過且過；性情急躁，耐不得寂寞，有一得之功，便沾沾自喜；遇些許挫折，就心灰意懶，甚而一蹶不振。“慆慢”、“險(xiǎn)躁”像幽靈一樣纏身，揮之不去，所以，無平和的心態(tài)，工作不安心，教學(xué)不認(rèn)真，浮而躁的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，怎能進(jìn)行精深的探究？出現(xiàn)一些“假冒偽劣”產(chǎn)品也就不足為奇了?？酌鞔宋模_實(shí)給世人敲響了警鐘，是不可不聞的。

“學(xué)須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無以廣才，非靜無以成學(xué)”的見解非常精辟。通過學(xué)習(xí)增長才干，這是眾人皆知的真理；但學(xué)習(xí)需要心靜，不靜就沒法成就學(xué)問（業(yè)），這是為什么呢？孔子主張并強(qiáng)調(diào)學(xué)與思相結(jié)合，用“默而識之”把“思”具體化，即把自己的見聞、從書本上學(xué)到的知識變成自己的東西，必須經(jīng)過自己的獨(dú)立思考，而“思”必須具備一定的條件，就是“默默地思”，排除外界干擾，清除心里的雜念，聚精會神地思，進(jìn)行縱橫比較，反復(fù)推敲，悟出其中奧妙，方可得出結(jié)論。由此可見，“靜”是一個人求知獲知的基本過程，無論賢愚都不能跨越它?？鬃酉驇熛鍖W(xué)琴，諸葛亮就教于海南靈山的鄷玖，華羅庚由一個初中畢業(yè)的小店學(xué)徒，成為一位世界著名的數(shù)學(xué)家，無一不是從“靜”中走過來的。

父母教子就要緊緊抓住“勤儉、淡泊、寧靜”這六個大字。