漢語是一種非常獨(dú)特的語言，這不僅源于漢語的發(fā)音，更重要的是漢字獨(dú)特的的書寫方式。漢字以象形表意為基礎(chǔ)，與此相類的還有：古埃及的圣書、蘇美爾人的楔形文字，美洲的瑪雅文字?？上У氖?，它們均已消失在歷史的深處，成為研究的對象而非交流的工具。唯有漢字，依然存活，且成為世界上使用人口最多的文字之一。

世上的文字系統(tǒng)分為兩類：一是“表音文字”，即最小的文字單位（字母）是與語言的“聲音”相聯(lián)系的；一是“意音文字”，其最小的文字單位（偏旁）是代表語素或者音節(jié)的圖形符號，也就是說，有的偏旁與“義”相聯(lián)系，有的與“音”相聯(lián)系。這與僅僅表示聲音的“表音文字”相當(dāng)不同，但也并非只有意義不顧及聲音，故而，稱漢字為“表意文字”是不準(zhǔn)確的，“意音文字”才是標(biāo)準(zhǔn)的說法。

東漢時(shí)的許慎，是最早研究漢字且成就卓著的語言學(xué)家。他在《說文解字》中將漢字的造字方法歸納為六種類型：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，俗稱“六書”。《說文解字》是我國最早的一部字典，共收錄漢以前文字9353個(gè)。據(jù)說《論語》和《孟子》只使用了4000多個(gè)不同的字，可見，《說文解字》的收錄已相當(dāng)全面。隨著社會(huì)的發(fā)展，漢字不斷增加，編于清朝的《康熙字典》收字47035個(gè)，有說49000多個(gè)，是收字最多的字典。因此，哪怕是語言學(xué)家，碰上從沒見過的漢字實(shí)屬正常，沒必要當(dāng)成天方夜譚來笑談。

漢字的字形也經(jīng)歷了諸多變化，其前后線條是：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書。大約在漢朝，就已經(jīng)出現(xiàn)了帶有藝術(shù)特征的草書，行書則是為了書寫的方便自然而然形成的，很難考究具體“發(fā)明”時(shí)間。所謂“大篆”，就是刻在青銅器上的那些銘文；“小篆”，是經(jīng)過李斯修訂的七國統(tǒng)一后所使用的文字；“隸書”，流行于漢朝，在我看來是最具藝術(shù)氣質(zhì)的，現(xiàn)代人還常常將它用于各種設(shè)計(jì)或裝飾。漢字本身就是一種形體藝術(shù)、形象藝術(shù)，“龍”字可能是被藝術(shù)化最多的漢字，畢竟我們都是龍的傳人。

漢字的簡化由來已久，從大篆到小篆就是一個(gè)簡化的過程。1900年之后，亦有學(xué)者對漢字進(jìn)行簡化。建國后，大陸在50年代和70年代兩次推行簡化字，而臺灣、香港、澳門則保留了1949年以前的樣子，形成現(xiàn)在兩岸四地不同的文字系統(tǒng)。漢字簡化后，確實(shí)便于書寫和認(rèn)記，那些學(xué)中文的老外應(yīng)該也很高興吧？但簡化后的漢字，幾乎看不出原字造字的方法和本義。

一位臺灣朋友不無諷刺地說：

漢字簡化后，親不見，愛無心，產(chǎn)不生，厰空空，麵無麥，邿o車，導(dǎo)無道，兒無首，飛單翼，湧無力，有雲(yún)無雨，開關(guān)無門，鄉(xiāng)里無郎，聖不能聽也不能說，買成鉤刀下有人頭，輪成人下有匕首，進(jìn)不是越來越佳而往井里走，可魔仍是魔。

若用下面的簡化字對照一下，你就明白他說的是什么——

漢字簡化后，親不見，愛無心，產(chǎn)不生，廠空空，面無麥，運(yùn)無車，導(dǎo)無道，兒無首，飛單翼，涌無力，有云無雨，開關(guān)無門，鄉(xiāng)里無郎，圣不能聽也不能說，買成鉤刀下有人頭，輪成人下有匕首，進(jìn)不是越來越佳而往井里走，可魔仍是魔。

中國漢字，魅力無窮；中國人的智慧，嘆為觀止。身為中國人，坐擁中國文化，值得驕傲。