每當(dāng)辭舊迎新之際，大街小巷、居民樓院隨處可見大紅“?！弊帧?duì)“?！弊值慕忉?，《書經(jīng)》中講得最透徹。

    《書·洪范》論“九疇”中，提出了治理天下的九種方法，其第九種即為“五?！?。哪五福？“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命”。仔細(xì)咀嚼品味，這“五?！敝f(shuō)，確實(shí)閃爍著智慧的哲理之光。

    “五?！敝?，除“壽”和“考終命”算是屬于自然規(guī)律的東西之外，其余三福，都與人的因素有關(guān)，而且是關(guān)系密切，互為作用，給我們以有益的啟示。

    “五福”之說(shuō)把“富”列為“?！敝?，實(shí)為高見。本來(lái)“?！币孔约旱碾p手去創(chuàng)造，使物質(zhì)財(cái)富增加，生活不斷改善，否則，窮困潦倒，何以言福？不過(guò)，這“富”還得與“德”結(jié)合起來(lái)，要靠勤勞致富，守法致富，文明致富。倘若“為富不仁”，見利忘義，違法悖理，那這“富”就實(shí)為“禍”之根，決非“?！敝戳?。更有意義的是，“五?！敝羞€包含了“康寧”。即幸福不僅意味著有健康的體魄，而且表現(xiàn)為安寧的社會(huì)生活?！鞍簿印辈拍堋皹窐I(yè)”，這一道理恐怕是人人皆知的。

    這樣一來(lái)，把“富”、“修好德”、“康寧”有機(jī)地結(jié)合在一起，再加上“壽”和“考終命”，就構(gòu)成了“福”的完整概念。