陳鴻壽（1768-1822）浙江錢(qián)塘（今杭州）人。字子恭，號(hào)曼生。嘉慶拔貢。工書(shū)畫(huà)、篆刻。是清代藝壇一代大師。

　　陳鴻壽于藝術(shù)涉獵廣泛，而且造詣極高，為著名的“西泠八家”之一。他的篆刻出入秦漢，繪畫(huà)精于山水、花卉，書(shū)法以隸書(shū)最為著名。他的書(shū)法以隸書(shū)和行書(shū)最為知名。他的隸書(shū)清勁瀟灑，結(jié)體自由。穿插挪讓?zhuān)嘤吵扇?，在?dāng)時(shí)是一種創(chuàng)新的風(fēng)格。他廣泛學(xué)習(xí)漢碑，尤其善于從漢摩崖石刻中汲取營(yíng)養(yǎng)，在用筆上形成了金石氣十足、結(jié)體奇特的個(gè)人面目。筆畫(huà)圓勁細(xì)插，如銀畫(huà)鐵鉤，意境蕭疏簡(jiǎn)淡，雄渾瓷肆，奇崛老辣。陳鴻壽的隸書(shū)較之以往的隸書(shū)具有“狂怪”的特點(diǎn)，說(shuō)明他有創(chuàng)新的勇氣和才能,但在結(jié)字和章法上，用筆仍然屬守古法,筆筆中鋒，力透紙背。

   清嘉慶時(shí)制壺名家楊彭年（字二泉，號(hào)大鵬）與陳鴻壽合作，壺由陳鴻壽設(shè)計(jì)，楊彭年制坯，再由陳鴻壽題銘，創(chuàng)制了紫砂壺與詩(shī)書(shū)畫(huà)篆刻為一體的“曼生壺”?！奥鷫亍笔俏娜搜攀颗c紫砂壺藝家之間成功協(xié)調(diào)的典范，“曼生壺”的產(chǎn)生使這時(shí)期的紫砂壺走向一個(gè)更高的藝術(shù)層次。

隸書(shū)十一言聯(lián) 刊于《中國(guó)書(shū)法》2006年第10期

行書(shū)詩(shī)軸 可嘉掃描

行書(shū)軸 刊于《中國(guó)書(shū)法》2006年第10期

行書(shū)七言聯(lián) 可嘉掃描

釋文：奇花有骨開(kāi)逾秀 滿(mǎn)月無(wú)波望轉(zhuǎn)深 曼生陳鴻壽

　

行書(shū)聯(lián) 縱127厘米、橫31厘米。
轉(zhuǎn)自中華博物網(wǎng)

釋文：染指不妨因滌研 折腰何惜為澆花 曼生陳鴻壽

隸書(shū)七言聯(lián)

釋文：課子課孫先課己 成仙成佛且成人 曼生陳鴻壽

行書(shū)七言聯(lián) 131×31cm×2
來(lái)自中安太平（北京）國(guó)際拍賣(mài)有限公司2006首屆藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)拍賣(mài)作品
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釋文：古劍不磨留養(yǎng)氣 異書(shū)多讀當(dāng)加餐 曼生陳鴻壽

陳鴻壽《隸書(shū)應(yīng)將定有七言聯(lián)》 148×35cm×2 紙本 1871年 上海博物館藏

釋文:應(yīng)將筆研隨詩(shī)主定有笙歌伴酒仙瑟庵三兄屬陳鴻壽
鈐印:曼生(白) 陳鴻壽印(白）

陳鴻壽《隸書(shū)七言聯(lián)》 160.3×34.7cm 紙本 臺(tái)北故宮博物院藏
轉(zhuǎn)自《故宮線(xiàn)上》

釋文： 篆書(shū)。書(shū)對(duì)圣賢成主客。竹兼風(fēng)雨似笙鏞?？?。秋甫大雅之屬。曼生陳鴻壽。
鈐印二。曼生。陳鴻壽印。
印記款識(shí)： 【收傳】海昌許氏。吟香仙館藏記。蘭千山館珍藏書(shū)畫(huà)印。
【資料來(lái)源】http://www./pmto/npop.aspx?picno=NPA038029AA

隸書(shū)五言聯(lián) 可嘉掃描

隸書(shū)五言聯(lián) 133×37cm×2

釋文：漢室賢良傳，周人豈弟詩(shī)。陳鴻壽
鈐?。郝?、陳鴻壽印
著錄：《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》P1010頁(yè)；《明清名家書(shū)法大成》第五冊(cè)第25頁(yè)(上海書(shū)畫(huà)出版社1994年版)。
上海敬華藝術(shù)品拍賣(mài)有限公司2005年春季大型藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)拍賣(mài)作品

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行書(shū)五言聯(lián)

隸書(shū)四言聯(lián) 紙本 132×29cm ×2 西泠印社藏
資料來(lái)自《西泠印社百年社藏精品》（西泠印社出版社）
釋文：得魚(yú)沽酒，賣(mài)畫(huà)買(mǎi)山，嘉慶丁丑夏六月朔日曼生陳鴻壽書(shū)

隸書(shū)四言聯(lián) 冷金箋本 112.3×26.3cm ×2 北京故宮博物院藏
資料來(lái)自《中國(guó)傳世書(shū)法》（北京電子出版物出版中心）
釋文：山川香草，鐵石梅花。西橋世兄屬 曼生陳鴻壽

行書(shū)致南薌書(shū)札
轉(zhuǎn)自中華博物網(wǎng)

篆刻作品

 陳鴻壽（1768-1822）字子恭，號(hào)曼生，浙江錢(qián)塘（今杭州）人，清代著名書(shū)法篆刻家，西泠八家之一。篆刻上繼丁敬、蔣仁、黃易、奚岡，篆書(shū)略帶草書(shū)意味，喜用切刀，運(yùn)刀猶如雷霆萬(wàn)鈞，蒼茫渾厚，爽利恣肆，使浙派面貌為之一新，浙中人多學(xué)習(xí)他，對(duì)后世影響較深，與陳豫鐘齊名，世稱(chēng)"二陳"。隸書(shū)奇絕，自成一體。行書(shū)清雅不俗。蔣寶齡《墨林今話(huà)》中說(shuō)："曼生酷嗜摩崖碑版，行楷古雅有法度，篆刻得之款識(shí)為多，精嚴(yán)古宕，人莫能及。"除此，陳鴻壽擅長(zhǎng)竹刻，山水、花卉、蘭竹。博學(xué)能詩(shī)。著有《桑連理館詩(shī)集》、《種榆仙館印譜》。傳世墨跡有《行書(shū)軸》、《行書(shū)七絕詩(shī)軸》。

	石蘿庵主
宗伯學(xué)士	許氏子訓(xùn) 云壑
江郎山館	戴延介印
	南宮第一
不語(yǔ)翁	我書(shū)意造本無(wú)法

曼生壺 簡(jiǎn)介

 

曼生壺 合歡壺

　　高84mm 口徑70mm
　　壺底?。喊⒙邮?。 把梢?。号砟?。
　　壺肩銘：試陽(yáng)羨茶，煮合江水。坡仙之徒，皆大歡喜。
　　曼生銘此壺是曼生與楊彭年結(jié)合的佳作，其印章、書(shū)法、詞藻、款式都達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)—，有濃郁的書(shū)卷氣。

箸笠壺

　　銘曰：“笠蔭喝茶去渴，是二是一，我佛無(wú)說(shuō)，曼生銘”
　　此壺字跡爽健，刀法精熟，不僅富有文氣，還另增加了幾分神趣。

　　紫砂器上寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，在清嘉慶、道光非常盛行，其中陳鴻壽起了重要推動(dòng)作用。

　　陳鴻壽（號(hào)曼生），曾任宜興縣令，為官一任，造福一方。他不但鼓勵(lì)當(dāng)?shù)靥展どa(chǎn)，而且還協(xié)助陶工設(shè)計(jì)壺的式樣有十八種以上之多。其中以四方、六方、井欄、瓦當(dāng)、石瓢、葫蘆、直筒、圓珠等壺最為常見(jiàn)。傳有“曼生十八式”流傳至今。其實(shí)何止十八式，我們能見(jiàn)到有曼生銘款一百以上。一位縣令能體恤陶工，親自設(shè)計(jì)制壺，這不能不說(shuō)對(duì)宜興紫砂壺的發(fā)展起到了重要作用。他最大的大貢獻(xiàn)，就是興起了在紫砂上寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)。陳鴻壽是最早開(kāi)創(chuàng)在壺上刻字作畫(huà)的藝術(shù)家之一，以詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)思想感情并展示才華。

　　陳鴻壽并不會(huì)制壺，清嘉慶時(shí)制壺名家楊彭年（字二泉，號(hào)大鵬）與陳鴻壽合作，壺由陳鴻壽設(shè)計(jì)，楊彭年制坯，再由陳鴻壽題銘，陳鴻壽還給楊彭年篆刻了用于壺款的印章“阿曼陀室”。當(dāng)時(shí)除楊彭年外，還有他的兄妹楊葆年、楊風(fēng)年，以及吳月亭、邵二泉、萬(wàn)泉、壺癡等人。當(dāng)時(shí)一批文友名士都爭(zhēng)相仿效，愿意在紫砂上舞文弄墨，成為時(shí)尚，但大多署刻款：“曼生”，故而都統(tǒng)稱(chēng)“曼生壺”。

　　曼生壺必具兩個(gè)條件：一是制壺者必須是名家；二是詩(shī)詞必須有文采。曼生壺的特點(diǎn)是，壺身留有平坦的題銘刻款處，必須在上面題鐫詩(shī)文與繪畫(huà)，使詩(shī)書(shū)畫(huà)印在壺體上得到合理的發(fā)揮，得到相互鋪蓋，相互包容的統(tǒng)一效果。因而，曼生壺具有濃厚的書(shū)卷氣，透發(fā)著文質(zhì)形的藝術(shù)氣質(zhì)，加上紫砂特有“金色晶光，氣韻溫雅的素質(zhì)，更使文人學(xué)士們一見(jiàn)傾心，格外賞識(shí)了自此紫砂壺藝開(kāi)始向詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、篆刻等藝術(shù)靠攏，形成了以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體的壺藝新潮，紫砂壺的藝術(shù)境界得到極大的提高，氣質(zhì)得到了充實(shí)與完善，使紫砂壺藝的文質(zhì)得到突飛猛進(jìn)。

　　“曼生壺”是文人雅士與紫砂壺藝家之間成功協(xié)調(diào)的典范，“曼生壺”的產(chǎn)生使這時(shí)期的紫砂壺走向一個(gè)更高的藝術(shù)層次。自此高品位的紫砂壺一經(jīng)面世，如同當(dāng)時(shí)字畫(huà)一樣就身價(jià)不菲，除了紫砂愛(ài)好者爭(zhēng)相收藏，一些達(dá)官貴人、富豪巨商，為了附庸風(fēng)雅也不惜重金爭(zhēng)購(gòu)。一時(shí)間成了壺以文貴，文隨壺傳。