說說命運(yùn)

史鐵生曾說：“上帝不允許光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這個意義上，上帝存在。”我對這句話的理解是：人在與命運(yùn)的抗?fàn)幹懈淖兠\(yùn)。而“改變”命運(yùn)的希望是我們精神上的“上帝”。

    命是生理的，是物質(zhì)的，軀體死了，命也就結(jié)束了。

但是，命是父母給的，是上帝的賜予，任何人都要珍惜這份饋贈。命中的定數(shù)，千年的輪回（如果真有），來這世上一遭實在不易。

羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人?！?不管生是多么的艱難，沒有了一切想要的，但只要生命還在，苦難會有盡頭，存著這樣一份希望，生命仍會璨如春花。

命運(yùn)兩字，依我看，重要的把握住“運(yùn)”。運(yùn)，可以是運(yùn)氣，也可以是運(yùn)命。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。只要把握住了開花的季節(jié)，吐盡芬芳，這樣的人生即使短暫，卻無遺憾。

我歌頌命運(yùn)賜予我的幸運(yùn)，也贊美生命中的不幸。

來去本無常，無法期待，更不能守株待兔。劉禹錫的就“時而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱；身而言，有幼、壯、艾之期?！钡辣M了生命的只可遇而不可求。一切都是生命的偶然，是一時的青睞，也是一時的離棄?；磉_(dá)地看待它的來去。對命運(yùn)的賜予我們只能懷著深深的感激。

幸運(yùn)如順?biāo)兄?，好風(fēng)伴我一路高歌；不幸如逆水行舟，教會我駕馭生命之舟的本領(lǐng)。無論幸與不幸告訴我的只有一句話回首人生的暢達(dá)與恣睢“也無風(fēng)雨也無晴”。

但是“運(yùn)”的另一層含義卻是人生要義，即為“運(yùn)命”，在我看來它是我們精神上的“上帝”。它操持著我們的人生，我們的命運(yùn)。它的要義即為“爭取、推動、改變和創(chuàng)造”——生命的涅槃。

這個“運(yùn)命”可以理解為讓生命的急流在奔向前去的時候展現(xiàn)美麗，書寫意義。

這個“運(yùn)命”也可以理解為將人生這本內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重的書，堅持翻到個人所能翻到的并且是值得翻到的最后一頁，即使只能慢慢的翻。

這樣的“運(yùn)命”需要一種心態(tài)：假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時候暫且容忍：相信吧，快樂的日子就會到來。

但是我以為這樣的“運(yùn)命”更重要的是要有這樣的理念：“縱浪大化中，不喜也不懼?！辈黄埱矣谝坏靡皇?，不執(zhí)著于一心一念。本質(zhì)上是“無為”，是“空無”，給自己一個空間，既是現(xiàn)實的，也是精神的，如果沒有這樣的空間，怎么可能不拘泥于是非得失，怎么可能“坐看云起落”。這樣的空間能讓你有回旋的余地，能自由地馳騁。風(fēng)從四面八方吹來，但是太陽每天照樣升起。情動于中，形成于外。靜處亂中，“看透了人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”還有什么放不下，舍不得？

而面對“舍”與“得”無動于衷，這就是最大的“得”，這就是“達(dá)人”的“運(yùn)命。

前日讀清代詞曲家張大復(fù)的《老桂》很有感觸?！?苕溪施水庵有老桂?！壳锸⒒?，香雨繽紛，黃金滿階?！钡暗萌炷辍??！熬婆璨柰虢运磭L，何論題識？”“絕無賞之者”恰恰是它得以全“盛”的原因。 “老桂”的命運(yùn)應(yīng)該給我們諸多啟示。有無無有，無有有無。其實人生就在有無的取舍之間。看透了，也就坦然了。

還是要回到史鐵生的話上來。命運(yùn)的真諦就在于認(rèn)命——這是客觀意義上的；運(yùn)命，這是主觀意義上的，那就是存著一分希望，用了十分的努力。至于結(jié)果還要用陶淵明的話“應(yīng)盡便需盡，無復(fù)獨(dú)多慮。”有了這樣的心態(tài)，這樣的“運(yùn)命”，人生怕真會“萬里無云萬里天”了！