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崔立志(字毅士)，1892年生于河北省永年縣，1970年在北京仙逝，是楊式太極拳一代宗師楊澄甫的高足、楊式太極拳第四代正宗傳人。

崔毅士先生自幼酷愛(ài)武術(shù)，喜舞刀棍，善練石鎖，在家鄉(xiāng)向鄰村老拳師劉瀛洲（清末名鏢師）習(xí)三皇炮捶。與邢臺(tái)李寶玉(李香遠(yuǎn))是摯友，共同習(xí)練開(kāi)合太極拳 (即武式太極拳)。1909年慕楊澄甫先生大名進(jìn)北京拜其為師，成為入室弟子得其真?zhèn)鳎瑥拇碎_(kāi)始了太極生涯。入室后精心悉拳，潛心練功，深得楊師教誨與器 重，得其真髓。1928年---1936年跟隨楊師南下，巡回授拳于南京、上海、杭州、漢口、廣州等地。1936年又代師獨(dú)自授拳于南京、武漢、萬(wàn)縣、西 安、蘭州、蚌埠、合肥等地，1945年返回北京。此后一直居住在北京，以拳會(huì)友，廣交武林朋友，并于解放初期成立“北京永年太極拳社”，親任社長(zhǎng)并榮任北 京市武協(xié)委員。在六十多年的練功及授拳研修過(guò)程中，崔毅士先生不僅完全繼承了楊師當(dāng)年授拳時(shí)的認(rèn)真守矩，“以明規(guī)矩，而守規(guī)矩，脫規(guī)矩而守規(guī)矩”的作風(fēng)， 教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍，對(duì)教和練要求甚嚴(yán)，而且加之多年隨師授拳，深得楊師真諦和畢生精心研修苦練，終于成為北派楊式太極拳的代表人物。

崔毅士先生為人淳樸善良，處世忠厚，性情耿直，豪爽有節(jié)，富 貴不淫，貧窮不移，愛(ài)拳敬業(yè)、以畢生精力修練太極功夫，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，技藝精湛，凡楊式太極拳、劍、刀、大桿(槍)、推手、大捋，無(wú)不得楊師之真?zhèn)?，功底?/SPAN> 厚，造詣精深，尤以太極推手最為擅長(zhǎng)。其善化善發(fā)，出手綿軟，柔中寓剛，輕靈機(jī)敏，虛實(shí)分明，聽(tīng)之至細(xì)，動(dòng)之至微，引之至長(zhǎng)，發(fā)之至驟，出手凌厲，變化莫 測(cè)，凡身受者未覺(jué)起動(dòng)，早已跌出丈外，令人驚嘆折服。崔先生一生中從學(xué)者不知其數(shù)，其中不乏軍政要員：原海軍司令蕭勁光上將、原中宣部部長(zhǎng)周揚(yáng)、原中顧委 委員王守道，以及著名學(xué)者丁玲、周立波、表演藝術(shù)家侯金山、候喜瑞、畫(huà)家李可染，中外專(zhuān)家、總政、海政等軍政機(jī)關(guān)、高等院校、社會(huì)閉體、外國(guó)駐華使節(jié)、各 國(guó)朋友、工人、農(nóng)民、普通百姓，可謂桃李滿(mǎn)天下。畢生練功和研修，使崔毅士先生的技藝達(dá)到了爐火純青的地步。在練習(xí)方法上，他更強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、整體性、連貫 性、圓活性和內(nèi)外身心的統(tǒng)一性，其拳勢(shì)寬大柔綿而舒展，別具一格，使楊式太極拳的“舒展大方、勻緩柔和、輕靈沉穩(wěn)、剛?cè)嵯酀?jì)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、渾厚莊重”的特點(diǎn) 日臻完美并得到進(jìn)一步發(fā)展。因之，有“崔派太極”之美譽(yù)。 崔毅士先生在畢生的習(xí)武和教學(xué)中，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)太極理論的精辟理解。他認(rèn)為，舒展大方，勻緩柔和，輕靈沉穩(wěn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾厚莊重是楊式太極拳 的特點(diǎn)。以其動(dòng)作簡(jiǎn)潔，外柔內(nèi)剛，體態(tài)瀟灑，神態(tài)安詳，體舒心靜，優(yōu)美自然，開(kāi)展大方深得國(guó)內(nèi)外廣大太極拳愛(ài)好者所喜愛(ài)。楊式太極拳在練習(xí)方法上突出整體 性、連貫性、圓活性和內(nèi)外身心的統(tǒng)一性。端正自然，不偏不倚，舒展大方，旋轉(zhuǎn)松活，以腰為軸，完整貫穿。從起式到收式，前后連貫有如一線貫通，銜接一氣， 上下表里，自然貫通，勢(shì)斷勁不斷，銜接和順，周身完整。動(dòng)作沉穩(wěn)中帶有輕靈，輕靈而不漂浮。急而不急動(dòng)，靜而不僵滯。所謂輕而不飄，沉而不僵。外柔內(nèi)實(shí)， 綿綿不斷，剛中寓柔，剛?cè)嵯酀?jì)。不論虛實(shí)變化，起伏轉(zhuǎn)換，都是式式相連，有如行云流水，沒(méi)有絲毫停頓間斷之處，更沒(méi)有忽急忽緩帶有棱角之處。正如《拳論》 所云“由腳而腿而腰，總須完整一氣”，“其跟在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指”，“綿綿不斷”。楊式太極拳要求在意識(shí)引導(dǎo)下，呼吸勻細(xì)深長(zhǎng)，氣沉丹田， 運(yùn)勁如抽絲，邁步如貓行。“心靜”才能“運(yùn)氣不運(yùn)力”。在寧?kù)o的情緒下，身正體松，意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三位一體，密切結(jié)合，進(jìn)行有節(jié)奏的練身、練意、練氣。 所以太極拳是內(nèi)外兼修、形神合一、動(dòng)靜結(jié)合、上下相隨的高級(jí)行為的運(yùn)動(dòng)方式。太極拳不同于其他運(yùn)動(dòng)，是從精神到形體的一種柔和的運(yùn)動(dòng)。

崔毅士先生畢生致力于楊式太極拳的研修和普及工作，同時(shí)也是第一位在北京傳授武式太極拳的名師。為了更進(jìn)一步推廣和普及太極拳，崔毅士先生根據(jù)自己數(shù)十年 的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)太極拳的獨(dú)特精辟理解，于1964年在傳統(tǒng)楊式太極拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)編了一套簡(jiǎn)單易學(xué)更適宜工間進(jìn)行練習(xí)的“楊式簡(jiǎn)化四十二式太極拳”。此套路 保留了傳統(tǒng)套路的風(fēng)格、特點(diǎn)和動(dòng)作精華，刪減了重復(fù)動(dòng)作，融入數(shù)十年對(duì)太極拳的理解和體會(huì)，改進(jìn)了太極拳勢(shì)結(jié)構(gòu)與動(dòng)作方法，使新編套路更具短小精干、結(jié)構(gòu) 嚴(yán)謹(jǐn)、清新流暢、簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)。此套路推出后，受到廣大太極拳愛(ài)好者的歡迎，至今廣為流傳。同時(shí)他又根據(jù)多年修練體會(huì)結(jié)合武術(shù)中棍術(shù)的特點(diǎn)，創(chuàng)編了“楊 式太極棍”。崔毅士先生不僅繼承了傳統(tǒng)楊式太極拳，而且使之得到新的發(fā)展，對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。