旅行導(dǎo)讀：高雄的這個(gè)紀(jì)念館，之前有沈陽的朋友去過，我對他拍回來的照片大為不滿——為什么好好的“鄧麗君紀(jì)念館”，被拍成了那副樣子？當(dāng)我到了位于愛河邊的鄧麗君紀(jì)念館門前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)怪朋友了。不是他的錯(cuò)，這個(gè)紀(jì)念館本就簡單，它是一個(gè)車庫改建的?！獁ww.yuelvxing.com

鄧麗君的紀(jì)念館開在高雄愛河邊——但她和這個(gè)城市的淵源其實(shí)不大。就好像在桂林也開有一個(gè)鄧麗君紀(jì)念館，鄧麗君自然是沒有去過桂林亦沒唱過什么和桂林有關(guān)的歌。只是桂林和高雄一樣是旅游大城，這背后的潛臺詞也算明顯，麗君搭臺，旅游唱戲。

拿到的高雄旅游手冊第一頁就印著鄧麗君紀(jì)念館的介紹，坐上出租車，不用告訴具體地址，司機(jī)已經(jīng)能報(bào)出門牌號。因?yàn)橐恢庇写箨懹慰湍弥嗴w字寫的地址紙要打車去往。當(dāng)?shù)厝说故遣辉趺慈サ摹Ｒ矄柫烁咝郾镜氐呐笥?，要么是不知道，要么聽說過但沒去過，也沒有特別想去。提起逝去的歌后，臺灣人對鳳飛飛的感情似要更深一些，對他們而言，鄧麗君是個(gè)很早就離開臺灣發(fā)展的耀眼名字。

臺灣人可能沒辦法理解鄧麗君對大陸來的人們的意義。改革開放的符號、撫慰人心的天籟、某種意識形態(tài)的探尋……(來源：悅旅行www.yuelvxing.com)

以我本人來說，我是80后，我聽流行音樂并沒趕上“白天聽老鄧晚上聽小鄧”的年代，但印象中小時(shí)候錄音機(jī)里永遠(yuǎn)傳著“又見炊煙升起，暮色照大地”的柔軟歌聲。那是童年的背景音。

臺北的“筠園”去過，背山面海，風(fēng)水寶地。

高雄的這個(gè)紀(jì)念館，之前有沈陽的朋友去過，我對他拍回來的照片大為不滿——為什么好好的“鄧麗君紀(jì)念館”，被拍成了那副樣子？

當(dāng)我到了位于愛河邊的鄧麗君紀(jì)念館門前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)怪朋友了。不是他的錯(cuò)，這個(gè)紀(jì)念館本就簡單，它是一個(gè)車庫改建的。

門外的風(fēng)景還算不錯(cuò)。藍(lán)天白云是高雄的常態(tài)，愛河邊也綴滿色彩斑斕的花朵。是鄧麗君歌曲中“如果我要談愛的時(shí)候，我有四個(gè)愿望……”那樣明亮愉快的調(diào)子。

而門里是另外一重世界，昏暗是首當(dāng)其沖的感受。車庫只是做了最簡單的裝修，墻壁裸露的磚頭上刷了白漆，天花板吊了彩條。鄧麗君的大幅照片掛著，有不少居然是泡沫紙打印的，已經(jīng)卷了邊。

物品卻都是貨真價(jià)實(shí)的寶貝——鄧麗君的賓士車、鄧麗君的舞臺服裝、鄧麗君的香奈爾與路易威登項(xiàng)鏈還有包包手表，甚至她的床、沙發(fā)、腳踏、體重秤，家中曾擺放過的假山石……都在此了。位于香港赤柱的鄧麗君故居幾年前出售了，這些大件小件、隨身細(xì)軟，都被一起打包回了臺灣。操持這個(gè)紀(jì)念館的是鄧家大哥鄧常安。他在靠里面的房間擺了一個(gè)桌子，接受參觀者的問詢，館內(nèi)亦出售一些周邊商品。館內(nèi)張貼了告示不許對人合影，但買了商品可以。還有一個(gè)捐款箱，像廟里的功德箱，捐款100元可合影并得到一本相冊。100元是以人民幣計(jì)算的，箱里也都是人民幣，看到一張港幣，臺幣完全沒有。

和我同去的《新快報(bào)》的記者朋友一會兒就受不了，她覺得陰森森，怕，拉我趕快走。我是不怕，還在鄧麗君的床前合了影。我想生性調(diào)皮的鄧麗君也該理解我的這番好玩的情趣。

只是她若有靈魂在人間，恐怕是不會喜歡來這里的?？葱膼鄣囊路戏e了厚厚的灰。

離去已快20載，一代歌后、一塊豐碑。

朋友說：這些東西若放到大陸去，或者賣到大陸去，一定價(jià)值連城?；蛘呃箨懲顿Y修成一個(gè)紀(jì)念館，一定不是這個(gè)樣子。比如開到我們東莞去……

我去過大陸的鄧麗君衣冠冢。在上海的福壽園。一個(gè)商業(yè)墓地，因此算是做了軟性宣傳。那里修筑了鄧麗君的漢白玉像，辦有小型展覽，獎(jiǎng)杯與服裝，燈光精心打下來，映照出一代歌后的風(fēng)光。

我們從紀(jì)念館出來，沿著愛河邊走一走。高雄沒有太多高樓大廈，街上的招牌也不比香港北京上海。城市舊舊的，計(jì)程車不多，大多空車跑著。導(dǎo)游和司機(jī)都說：請你們陸客多消費(fèi)啊，帶動(dòng)我們的經(jīng)濟(jì)。

記得80年代末，誰家若有臺灣親戚，帶回來高級家電和紅包，鄰里都羨慕。90年代涌現(xiàn)臺灣偶像，晚會上齊秦張信哲一出，毛阿敏陳方圓都靠邊站。如今可說是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)了。提起上海北京，那些沒有太多離開臺灣本土的臺灣人，比如的士司機(jī)，都會說，“好地方??！”

愛河邊走著，這里沒有做什么夸張浮夸的雕塑，沒有什么新裝修出來的高級防護(hù)欄和健身設(shè)備，只是點(diǎn)綴得很好看的花朵與青草荊棘。街邊有老舊的小花園，出來散步的太太帶著家里的小狗，微風(fēng)中一起曬太陽。

臺灣的經(jīng)濟(jì)不好，大陸的經(jīng)濟(jì)好。大陸擁有臺灣現(xiàn)在沒有的火箭式躥升的經(jīng)濟(jì)，有大興土木的工程建設(shè)，還有不太缺的工作機(jī)會。但不得不承認(rèn)，臺灣恰擁有大陸所沒有，或是被破壞過又被忽視，沒有真正重建起來的某些東西。

還是回到鄧麗君的話題來說，大陸的流行音樂到今年，重生已經(jīng)33年。大陸的歌手崇拜過鄧麗君、模仿過鄧麗君、從鄧麗君那里吸取過營養(yǎng)。但當(dāng)大陸的經(jīng)濟(jì)都好到讓臺灣人都羨慕的時(shí)候，我們的流行音樂還是依賴臺灣的包裝制作，歌迷在瘋狂消費(fèi)的還多是來自臺灣的偶像。

我們都買得起當(dāng)年鄧麗君才買得起的名牌包了，我們早不再用得著偷偷摸摸聽她的磁帶了，卡拉OK錄像廳的時(shí)代也已經(jīng)過去了，但“十五六歲的姑娘小伙年輕又漂亮，心中的偶像有太多來自臺灣和香港”，情況還是一模一樣。