天地設(shè)位，圣人成能，人謀鬼謀，百姓與能。這是《易經(jīng)》最高的哲學(xué)境界，也同帝王領(lǐng)導(dǎo)學(xué)有關(guān)。天地宇宙的定位，天總歸是天，地永遠是地，改變不了的，所以說“天地設(shè)位”。

天地也有缺陷，天地的缺陷由誰來彌補呢？由人來補。天地人謂之三才。得道的圣人，能夠以他的智慧和能力，來彌補天地的缺陷，所以說“圣人成能”。換句話說，得道的圣人也善于用“天地”。乾坤兩卦的用九用六，就是這個意思。

“人謀鬼謀，百姓與能”，人的智慧是看得見的，鬼的智慧是看不見、不可知的。不可知的一面永遠是不可知嗎？也不一定，“百姓與能”，任何一個平凡的人都會知道。所以一個做領(lǐng)導(dǎo)的人，不管你有多么高的才能，頭腦好得跟諸葛亮一樣，用盡了心思，所打的主意，正如古人所說的司馬怊之心，路人皆知，因為天下沒有一個笨人。人的聰明都差不多，智慧最高的，最聰明的人瓜，最快的只有幾秒鐘，次一點的幾分鐘，笨的人到死了他還不知道，那是很笨的啦！一種謀略不管騙人的也好，救人的也好，聰明人當(dāng)下知道，笨的人也許過一會才知道。后人研究曹操跟諸葛亮的聰明相等，只差幾分鐘而已?？墒恰叭酥\鬼謀”呢？并沒有什么了不起，個個都可以知道，就是“百姓與能”。普通人也可以懂得宇宙，也可以未卜先知。懂了這個道理，就知道我們普通人為什么要研究《易經(jīng)》了。

八卦以象告，爻彖以情言，剛?cè)犭s居，而吉兇可見矣！

“人謀鬼謀”，因為宇宙有不可知的一面，所以求之于八卦。八卦就是八個大的現(xiàn)象，“八卦以象告”，從卦的現(xiàn)象（例如坎代表水，離代表火等），可以找出你的答案。“爻彖以情言”，彖辭與爻辭是用文字為表達吉兇之情的。因為有了爻辭、彖辭，所以“百姓”才能“與能”，一般人才能懂得卦進而的情況與未來的發(fā)展。

“剛?cè)犭s居，而吉兇可見矣！”每一卦爻辭與彖辭的內(nèi)容也都陰陽畢具、剛?cè)犭s陳，加以復(fù)雜的變化，在這個中間“吉兇可見矣”！就可以知道吉兇了。   來源/《易經(jīng)系傳別講》　文/南懷瑾