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10善惡二分為塵煙, 對、錯不是絕對的,但眾生卻執(zhí)于主觀的二分法中,產(chǎn)生對立,造諸孽因。 現(xiàn)象界中的一切,都由因緣和合而生,因為由因緣而生,所以有時是組合在一起,有時卻是散開而消失不見,這就是因緣的生滅無常,每個現(xiàn)象的出現(xiàn)就是因緣足。然而,這個因緣也隨時在調(diào)整、變化,有時和合,有時非和合,這就如同世間人,于談話中,常用「依我看」、「依我之見」???等之詞句來發(fā)表自己的論述。談?wù)撝械摹肝摇棺?,是因緣和合,也是非和合的現(xiàn)象,因為在瞬息萬變中是不可靠的,前一刻與后一刻之間可能會相差萬里,所以,對于當(dāng)下的這個「我」不要太執(zhí)著,太在乎。 人與人之間的互動,若將「我」放進去,就會很不自在,增加對立之爭,因此,要是大家能將這一觀念落實于生活中,那么,在面對自己的看法或意見被別人否定時,就不會耿耿于懷而產(chǎn)生種種煩惱。因為了解到「我」總是在變化當(dāng)中,既然是在變化中那對于現(xiàn)在所見、所聞的「我」又何需太執(zhí)著,能有此認知,平時就不會把自己的「我」放得太大,看得過重。 因緣生滅無常,或許今天的際遇不好,但明天也許會不一樣,甚至于變好,只要加個因緣進入,就可以將逆境化為增上緣,而因緣不一定來自于外境,很可能只是自己心念轉(zhuǎn)變而已。 愿蕓蕓眾生時時存有善念,當(dāng)內(nèi)心有了善念,是一種增上緣,看待周遭之人、事、物就是好的,自己也會從內(nèi)心感到喜悅,境,自然往好的方向轉(zhuǎn),反之,心無善念,看任何人、事、物都是有問題的,境,就會往壞的方向去,這樣的結(jié)果就是諸事不順矣。 11逍遙絕無鬧, 兀兀沉浪海, 今之世宇,已漸漸走向人間煉獄,蕓蕓眾生之苦與日俱增,已非一個純樸真實的環(huán)境,常見對立,沖突的現(xiàn)象于眾生的周遭,無一寧靜之日。 然,這一切的惡質(zhì)化環(huán)境全是人類自造而來,人生之路真是歧嶇難行,煩惱不斷伴隨著腳步,形影不離日夜纏繞,這樣的空間,眾生若尚不知覺醒,恐將是日益痛苦。因此,愿眾生速進善門,修身養(yǎng)性,以放下的心,包容的心,走在人生的大道上,方有輕松自在的生活。 性本純真,奈何墮凡塵后,抵不住三界中的一切境物誘惑而失去原來面目,念動不停,物欲窮追,是故,沉淪于四生六道中輪轉(zhuǎn),這是多么可惜啊! 人生常為短暫的六根感受而不斷的貪求,迷失返原之路,希望有緣者能把握良機,共同攜手精進,找回自己的本來,以脫娑婆之苦。 |
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