剛看完了1942.，頗有感慨。

    1942年，河南大旱，餓死三百萬人。內(nèi)憂外患的國家，腐敗黑暗的官場，兵荒馬亂的社會現(xiàn)實，全方位了構建了1942的背景。逃荒的路上，面對的不僅有饑荒，更有日軍的不斷轟炸、各地政府的不斷推脫。而面對嚴重的災情，蔣政府在無法封鎖消息的情況下，只能調(diào)糧食賑災。而賑災糧食則經(jīng)過一層層官吏的克扣貪污，沒有真正落到災民的手中。最終，饑餓的災民被日軍所收買，在河南戰(zhàn)役中給國軍造成了巨大的損失。

當民族大義與生存沖突時，他們做出了這樣的選擇。作為一顆與大局無關緊要的棄子，這也是無可奈何的。當生存成為第一要務時，其他的一切都成了可以拋諸腦后的東西。常言道“溫飽而后知榮辱”，在生存都得不到保障的前提下，空談民族大義都是可笑的。更不要說是置民眾于水火的國民政府呢？

而傳教士在影片中又有著特殊的意義。而最后的教堂則象征著救贖。從天災到最終的人禍，又是誰造就了這一切呢？可以說，把這些災民一步步逼上絕路的人，正是這些貌似救災，道貌岸然的人。在他們眼中，收受賄賂是救國，保養(yǎng)童養(yǎng)媳也是救國。似乎平常那些惡劣的行為只要是國難時期立刻就能高尚起來。更還有那些大發(fā)國難財?shù)纳倘?。也正是這些人，才終究導致了悲劇的發(fā)生。