日本民俗文化

茶香飄萬里 2013-01-07

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名：日本國 (Japan)【日本（にほん nhihon、にっぽん nhippon）】

國名釋義：日出之國；唐時倭人向中國注冊，改國名為日本，以其國東夷至極，日所本也。譽稱：櫻花之國

國旗：太陽旗（にっしょうき），旗面為白色，正中有一輪紅日。白色象征正直和純潔，紅色象征真誠和熱忱。正是日本的國旗的含義，使日本國的名字定為“日出之國”。
說日本是太陽神所創(chuàng)造，天皇是天照大神的兒子，太陽旗來源于此。

國徽：因為日本的國徽目前還沒有定?；适矣y章上的圖案為圓形繪有16瓣黃色的菊花瓣圖案，代表國徽使用。

國歌：《君之代》
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國花：櫻花

國鳥：綠雉

國石：水晶

別名：倭國（《山海經(jīng)》，古代代稱）

自然地理：
位于太平洋西岸，是一個由東北向西南延伸的弧形島國。西隔東海、朝鮮海峽、日本海與中國、朝鮮、韓國、俄羅斯相望。陸地面積3７７８８０平方公里，包括北海道、本州、四國、九州４個大島和其它６８００多個小島嶼。領海面積３１００００平方公里。與俄羅斯存在“北方四島”（俄方名為“南千島群島”）領土爭端，與韓國存在竹島（韓方名為“獨島”）領土爭端。山地和丘陵占總面積的７１％。全國有１６０多座火山，其中５０多座是活火山，為世界上有名的地震區(qū)。富士山是全國的最高峰，海拔３７７６米。溫泉遍布全國各地。境內(nèi)河流流程短，最長的信濃川長約３６７公里。最大的湖泊是琵琶湖，面積６７２．８平方公里。由于地處海洋的包圍之中，屬溫帶海洋性季風氣候，終年溫和濕潤，冬無嚴寒，夏無酷暑。夏秋兩季多臺風，６月份多梅雨。１月平均氣溫北部－６℃，南部１６℃；７月北部１７℃，南部２８℃。年降水量７００—３５００毫米，最高達４０００毫米以上。

人口：１.２７７６億人（截至２００５年１０月１日），其中男性為６２３４萬人；女性為６５４2萬人。

民族與宗教：主要民族為大和族，北海道地區(qū)約有２.４萬阿伊努族人。通用日語，北海道地區(qū)有少量人會阿伊努語。主要宗教為神道教和佛教，信仰人口分別占宗教人口的４９.６％和４４.８％。

首都：東京【東京（とうきょう）】（Tokyo），人口約１２２９萬（截至２００３年２月）。東京１月平均氣溫３℃，８月氣溫為２５℃。

行政區(qū)劃：

日本的都、道、府、縣是平行的一級行政區(qū)，直屬中央政(蟹)府，但各都、道、府、縣都擁有自治權。下設市、町、村。其辦事機構稱為“廳”，即“都廳”、“道廳”、“府廳”、“縣廳”，行政長官稱為“知事”。每個都、道、府、縣下設若干個市、町(相當于中國的鎮(zhèn))、村。其辦事機構稱“役所”，即“市役所”、“町役所”、“村役所”，行政長官稱為“市長”、“町長”、“村長”。
　　
日本被劃分為47個一級行政區(qū)：1都，1道，2府，43縣。

北海道 (1) - 北海道

本州島 (34)

東北 - 青森縣 - 巖手縣 - 宮城縣 - 秋田縣 - 山形縣 - 福島縣
關東 - 茨城縣 - 栃木縣 - 群馬縣 - 埼玉縣 - 千葉縣 - 東京都 - 神奈川縣
中部
甲信越 - 山梨縣 - 長野縣 - 新潟縣
北陸 - 富山縣 - 石川縣 - 福井縣
東海 - 岐阜縣 - 愛知縣 - 靜岡縣
近畿 - 三重縣 - 滋賀縣 - 京都府 - 大阪府 - 兵庫縣 - 奈良縣 - 和歌山縣
中國 - 鳥取縣 - 島根縣 - 岡山縣 - 廣島縣 - 山口縣

　四國 (4) - 徳島縣 - 香川縣 - 愛媛縣 - 高知縣

　九州島 (8) - 福岡縣 - 佐賀縣 - 長崎縣 - 熊本縣 - 大分縣 - 宮崎縣 - 鹿兒島縣
沖繩 - 沖繩縣

一、日本傳統(tǒng)服飾

1。和服歷史與現(xiàn)代

日本的傳統(tǒng)和服，腰部束帶、長及腳踝、衣袖闊大，層層疊疊，配飾繁多。江戶時代以前，和服的“浴”字是指“熱水”，那時候人們把和服稱作“湯帷子（Yukatabira）”。帷子指單衣，即用于單穿的衣物。古時的浴室基本上都是蒸氣式的，和現(xiàn)在的桑拿很相似。人們?yōu)榱朔乐贡粔Ρ诤椭訝C傷，都穿著湯帷子入浴。湯帷子被稱為“和服”始于江戶時代。后來，人們逐漸改變了入浴的形式，洗浴時不再穿衣，而是浸泡在熱水中。于是，和服便成為洗浴完畢后穿著的簡單衣物，并作為夏季休閑體現(xiàn)個人情趣的衣物延續(xù)至今。

一直以來給人的印象是穿著費時、縫制復雜。對于現(xiàn)代生活節(jié)奏日益急速的日本人來說，穿著和服顯得笨手笨腳，毫不輕松。因此，由1920年代開始，這種傳統(tǒng)服裝逐漸為西服所取代。然而，情況已開始轉(zhuǎn) 變。市面出現(xiàn)一些新式和服，輕便易穿，大受富裕的年輕一族歡迎。這些消費者年齡介乎20至30歲，手頭充裕，而且十分講究衣著品味。

這些現(xiàn)成的新式和服，設計與傳統(tǒng)和服相似，但配飾簡單方便，只需10分鐘便可穿在身上，而且采用著名設計師研制的水洗布料縫制，別具吸引力。不但輕便易穿，而且價格較為廉宜，由最低的212.7美元至最高的516美元不等，并附有束繩、闊腰帶等配飾，更提供傳統(tǒng)披肩和帽子以供配襯。至于傳統(tǒng)的繡花絲質(zhì)和服，價格為3800美元以上。

新式和服可令年輕人學會穿著和服，只要他們習慣穿著和服，最終會購買一套傳統(tǒng)和服。

以傳統(tǒng)和服布料設計時款配飾的時裝牌子Kaos認為，和服能夠卷土重來，主要由于這種服裝對年輕一代具有新鮮感。Kaos的Kaori Sumi表示，具有后現(xiàn)代設計特色的傳統(tǒng)和服布料配飾別具新意。
同時為了宣傳日本的傳統(tǒng)服裝--和服，京都市政(蟹)府做出決定：所有身穿和服的人都可以免費出入地鐵和博物館。

容易佩戴的發(fā)夾頭飾。
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絲質(zhì)和服漂亮優(yōu)雅。
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反璞歸真：以傳統(tǒng)和服布料設計的配飾。
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不可缺少的和服配飾。
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2。和服種類

按日本傳統(tǒng)和服的種類很多，不僅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和禮服之分。男式和服款式少，色彩較單調(diào)，多深色，腰帶細，穿戴也方便。女性和服款式多樣，色彩艷麗，腰帶寬，不同的和服腰帶的結法也不同，還要配不同的發(fā)型。已婚婦女多穿“留袖”和服，未婚小【蟹】姐多穿“振袖”和服。此外，根據(jù)拜訪、游玩和購物等外出的目的不同，穿著和服的圖樣、顏色、樣式等也有所差異。

留袖和服

女性參加親戚的婚禮和正式的儀式，典禮等時穿的禮服。以黑為底色，染有五個花紋，在和服前身下擺兩端印有圖案表示已婚婦女使用叫“黑留袖”和服。另外其它顏色的面料上印有三個或一個花紋且下擺有圖案的叫“色留袖”。

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掁袖和服

未婚小【蟹】姐的第一禮服，根據(jù)袖子長度分為“大振袖”，“中振袖”和“小振袖”。其中穿得最多的是“中振袖”。例如：成人儀式，畢業(yè)典禮，宴會，晚會，訪友等場合。因為這種和服給人一種時尚的感覺，所以已婚婦女穿“中振袖”的時候也越來越多。

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訪問和服

整體上染上圖案的和服從下擺，左前袖，左肩到領子展開后是一幅圖畫，近年來作為最流行的簡易禮裝而大受歡迎。開學儀式，朋友的宴會，晚會，茶會等場合都可以穿，并且沒有年齡和婚否的限制。

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小紋和服

一般作為日常的時髦服裝，整體上染有碎小花紋，很適合用于練習穿著，約會和外出購物的場合。如果是年輕的女性，也可以用于半正式的晚會。

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男式和服

男子和服以染有花紋的外褂和裙為正式禮裝。除了黑色以外其它染有花紋的外褂和裙子也只作為簡易禮裝，可以隨便進行服裝搭配。

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素色和服

這是一種單色和服（除黑色以外），如果染有花紋可以作禮服，如果沒有花紋則作日常時裝服。

“付下”和服

袖子，前后身，領子的圖案全是自下而上的方向印染的和服總稱。比訪問和服更輕便舒適。

3。和服穿法

練習穿和服的基本步驟，熟練后，會穿的很漂亮，如果請別人幫忙的話，穿時容易，可要解下來就難了。

一、準備工作：穿上足袋（襪子）和內(nèi)襯衣（一般為白色）；

二、按以下順序著衣，注意帶子不要系得太緊：

1．披上和服，把內(nèi)襯衣的袖子套進和服袖里，再把和服的背縫調(diào)整到后背中心，然后用夾子把內(nèi)襯衣與和服的領子固定住。

2．用手提起領子并調(diào)整下擺的長度，以不拖地為宜。

3．打開和服把前領放到腰骨的位置，正面的幅寬以和服邊緣與身體側邊對齊為宜。

4．決定幅寬后，慢慢把底面打開，接著把底面合身定寬，然后把右手所拿著的領子下部提高10厘米，使下擺線呈傾斜狀。

5．再接著整理正面，將左手所拿的領子下部分提高5厘米，注意不要錯位。把腰間出現(xiàn)的皺折往上調(diào)整。

6．在腰間系上第一根細繩。帶子從身體正面往后系，在背中交叉后繞回到前面打結。

7．把腰間的皺折拉平。手從和服袖根下的開衩處伸進去檢查和服是否被帶子夾住，弄平背后因為長而余出的部分。

8．同樣把胸前的皺折拉到腋下，兩手抓住各自的兩袖邊，輕輕抻袖子，使肩部自然順暢。

9．檢查兩領子是否整齊交差好，如有錯位，將手從袖根下的開衩口伸進去調(diào)整。領口開衩不能太大也不能太小。

10．在胸下系上第二根細繩，余出的部分一定要拉整齊，正面重疊的部分呈水平狀。

11．端正腰身，在胸前系上一條叫"伊達"的小帶子，因為小帶子有伸縮性，注意不要系得太緊。

12．再次檢查胸前和后背是否有折皺，有的話，往腋下這邊勻平。

整體完成后用大鏡子檢查是否有差錯，然后摘下領上的夾子。

4。日本和服分解

振袖

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振袖為未婚女性的禮裝，依袖子的長短分為:大振袖、中振袖、小振袖。因為未婚女性專用衣裝，婚后須將袖子剪短。

*大振袖：花嫁新娘裝等。
*中振袖：參加結婚喜宴、成人式、畢業(yè)式、謝師宴、茶會等場合。
*小振袖：正式、非正式等各種場合均可穿著。

留袖

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留袖為已婚女性的正式禮裝，多半穿著在結婚喜宴翟積式場合。顏色為黑色，裙擺及袖口織有圖案，再搭配鑲有金、銀線的腰帶。留袖又分為黑留袖和色留袖。

浴衣（ゆかた）

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浴衣也是和服的一種，洗完澡后或夏天較熱季節(jié)時所穿的簡易和服，材質(zhì)大多為綿織品。明治時代(十九世紀后半)之后，日本開始引進洋服、西服、穿和服的人就變少了，但近年來，在夏天的廟會、
煙火大會中等熱鬧場所，浴衣就成了年輕女性夏季流行的新寵！

訪問著（ほうもんぎ）

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訪問著又稱"色留袖" ( 色彩留袖 )，因下擺多半是較花俏的圖案，故并無已婚或未婚之規(guī)定，穿著場合較廣。

普段著（ふだんぎ）

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普段著和服種類諸多，依衣料的材質(zhì)、織法、花紋、顏色等，其稱呼不同。所謂普段著為曰常衣裳，從居家休閑、逛街、購物、茶會、同學會等場合均可穿著。

鞋

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?？埔陨系漠厴I(yè)典禮或?qū)W位授與儀式中所穿著的衣裳。鞋子可分和服夾腳鞋和馬靴兩種。

花嫁衣裳（はなよめいしょう）

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女性一生中最美的葉候著裝→花嫁新娘裝。日本人結婚形態(tài)可分為兩種：傳統(tǒng)的神前結婚、西洋教堂結婚；若是神前結婚的話，花嫁裝是不可缺的。

一般常見花嫁裝有三種：白無垢、打掛、振袖。著上配戴及衣裳種類，會因家族規(guī)定及個人風格有所不同。

5。巫女服詳細圖解

6。日本巫女

在日本現(xiàn)代，巫女成為在神社中輔助神職的職務，失去了古代靈媒的身份，然而清新、神圣、無垢、傳統(tǒng)、古典之形象，則仍舊長存。

巫字解釋
巫字拆開為工和從，可見巫女為神職中打工妹的角色。

巫女的來源
齋部廣成《古語拾遺》：“凡造大幣者，亦須依神代之職，齋部之官率供作諸氏準例造備。然則神祇官神部可有中臣、齋部、猿女、鏡作、玉作、盾作、神服、倭文、麻績等氏。而今唯有中臣、齋部等二三氏，自余諸氏，不預考選。神裔亡散，其葉將絕。所遺十也?！?/span>

《豐受皇太神宮御鎮(zhèn)座本紀》：“凡神樂起，在昔素盞鳴神奉為日神，行甚無狀，種種陵侮。于時，天照太神赫怒，入天石窟，閉磐戶而幽居焉。爾乃六合常闇，晝夜不分。群神愁迷，手足罔厝。凡厥庶事，燎燭而式辨。天御中主神。止由氣皇太神是也。太子-高皇產(chǎn)靈神，命宣て，會八十萬神于天八湍河原。云漢是也。深思遠慮，于天石窟戶前，舉庭火，畢作俳優(yōu)。猿女君祖-天鈿女命，采天香山竹，其節(jié)間雕風孔，通和氣，今世號-笛類是也。亦天香山弓，興并叩弦，今世謂-和琴，其緣也。木木合合，而備安樂之聲。移和風，顯八音。即猿女神伸手抏聲，或歌或舞，顯清靜之妙音，供神樂曲調(diào)。當此時，欻解神怒，妖氣既明，天無復有風塵。以來，風雨時若，日月全度。一陰一陽，萬物之始也；一音一聲，萬樂之基也。神道之奧賾，天地之靈粹。絲竹之要，八音之曲，已以為貴。故依舊氏之權，猿女氏率來目孫屯倉男女，轉(zhuǎn)神代之遺跡，而今供三節(jié)祭，永為后例也?！?/span>

在中山太郎、折口信夫等學者的學說中，將巫女（ふじょ）分為奉職于神社的“神子（みこ）”與民間口寄系的“市子”。

神話上之著名巫女

巫女裝束的維基娘天鈿女命

1。菊理媛命

2。神功皇后
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3。倭姬命

4。龜津比女命

歷史上之著名巫女

1。卑彌呼
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2。出云阿國

巫女形象

在歷史、神道之外，巫女在近代被許多創(chuàng)作作品所取入，而有許多不同的岐異點。然而，唯一不變的是，巫女往往是傳統(tǒng)美的象征。大和撫子、純粹無垢、純情、黑髪長發(fā)，“立如芍藥、坐若牡丹，行猶百合。”正是其不二的寫照。

7。巫女服

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典型的巫女裝束
緋袴的背面巫女服就是日本巫女作穿著的服飾，主要以白色小袖上襦和緋袴作組成的日本傳統(tǒng)服裝。

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一般在神社里打工的巫女（非正巫女），穿著主要由肌襦袢（はだじゅばん）[白色的和服內(nèi)衣]，白衣（はくい）[白色的和服外衣]，緋袴（ひばかま）[紅色的和服裙子]3件組成。腳穿白足袋[白色的和服襪]，紅紐草鞋。頭發(fā)長的話，后面的頭發(fā)必須要用白色的檀紙包著，再用麻線扎上。打工巫女的工作基本上就是負責神社境內(nèi)和社內(nèi)的清掃，修理繪馬[祈禱的時候把愿望寫在繪馬上，然后掛在神社內(nèi)專門掛繪馬的地方]，神符販賣等等，有時候還會跳神楽（かぐら）（一般由正巫女負責）[神樂舞是指為了要祈禱，在神的面前，讓神開心而跳的日本古有的舞蹈]。手持神楽鈴（かぐらすず）[一共有12個鈴鐺，上中下三層分別是3，4，5個。手柄處后付有5種顏色的帶子（綠，黃，紅，白，青）是跳神樂舞時不可缺少的道具]。

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正式巫女比起打工的巫女，還會穿其它裝束。千早（ちはや）[白色的和服外套，印有各種花紋，按階位級別不同花紋也不同，最常見的是鶴松紋]，頭上還會帶花簪子和金冠。除了跳神樂舞，還得幫助管理社務，和式結婚儀式時看見的大多是穿著這種裝束的巫女。
下面開始詳細介紹一下裝束的各個部分吧。

肌襦袢（はだじゅばん）

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上圖為肌襦袢實物，一般價格在2500日幣左右。

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上圖為肌襦袢的詳細尺寸圖解（單位厘米）。
肌襦袢一般穿著在白衣的里面。長度大約是白衣的一半。

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上圖為肌襦袢袖口的部分圖解，外側（圖右的箭頭處）是沒縫口的。內(nèi)側（圖左箭頭處）是被縫上的。

白衣（はくい）

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上圖為白衣實物，一般價格在25000日幣左右。

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上圖為白衣的詳細尺寸圖解（單位厘米）。
白衣用和服專用帶子縛住之后，外面再穿著緋袴。

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上圖為白衣袖口的部分圖解（單位厘米），所有箭頭指著的地方都沒有縫上口。（除了顏色，構造和普通女性和服一樣）

緋袴（ひばかま）

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上圖為緋袴實物，一般價格在30000日幣左右。

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上圖為緋袴的詳細尺寸圖解（單位厘米）。

巫女裝束的緋袴，大多都是想裙子一樣，和劍道，弓道時穿著的袴不一樣（中間是分開的）。腰部（上方靠中間灰色部分，左6cm＋32cm＋右6cm＝44cm）內(nèi)有硬板，摸上去感覺像硬紙板。汗！
腰部的白色麻繩是巫女袴的特征。如圖由兩條麻繩穿過一部分紅色布的部分縫制而成（布的內(nèi)側是不貫通的）。前方腹部部分和背后部分都有縫有這種白色麻繩。[日本古時候驅(qū)魔時常用的就是用白色麻繩來布置結界]

前后帶子的長度不一樣。前方帶子部分的左右全長共138cm，后背方帶子部分的左右全長共80cm。上圖裙子的部分有黑色的線條，是表示重疊褶皺的地方。
緋色并非大紅色，而是比紅色稍微偏橙，呈亮紅。

千早(ちはや)

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上圖為千早（鶴松紋）實物，一般價格在55000日幣左右。由于是絹制的，所以價錢很貴。

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上圖為千早（鶴松紋）的詳細尺寸圖解（單位厘米）。
是穿在最外面的，一般只有在跳神樂舞，結婚式的時候才穿。
就像之前提到的，階位不同，花紋也不同。

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從上圖很容易看出縫制的空隙口。

8。裝飾品

包后面長頭發(fā)的白色檀紙

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上圖為白色檀紙實物，一般價格在500日幣左右。

紅紐草鞋
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上圖為紅紐草鞋實物，一般價格在1500日幣左右。

簪（かんざし）[花簪子]

常配著千早的時候使用。多用于神樂舞和結婚式。

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上圖為菊花簪子實物，一般價格在4000日幣左右。

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上圖為櫻花簪子實物，一般價格在5000日幣左右。

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上圖為橘花簪子實物，一般價格在5000日幣左右。

前天冠（まえてんがん）[金冠]

常配著千早的時候使用。多用于神樂舞和結婚式。

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上圖為櫻花金冠實物，一般價格在32000日幣左右。

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上圖為菊花金冠實物，一般價格在32000日幣左右。

神楽鈴（かぐらすず）[跳神樂舞的時候用的鈴檔]

多用于神樂舞。

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上圖為神樂鈴（5色帶子付）實物，一般價格在32000日幣左右。

帶子長6尺。

五中顏色代表了構成世界的五個要素（還有種說法是說為了讓釋迦牟尼能夠引渡自己去極樂世界）。無論哪種說法是對的，跳神樂舞的時候舞動起來的樣子是非常漂亮的。

二、日本的官職

官廳中分四等官（長官·次官·判官·主典）與下級官吏

　　我們將以長官（役所の統(tǒng)括）·次官（長官の補佐）·判官（書類の監(jiān)査審査）為中心介紹。

　　一、太政官

　　太政官是統(tǒng)管朝廷的最高機關，相當于現(xiàn)在的內(nèi)閣

　　太政大臣（だじょうだいじん）：太政大臣是所有官職中最高的官職，可以說是天皇師傅的名譽職位，這一職務是最重要的，因為沒有適任者就不設置的緣故，該官職空缺的時候很多?？椞镄砰L死后受到追贈，豐臣秀吉就任關白后也敘任該職。

　　左大臣（さだいじん）：太政官的長官，總裁太政官所有政務、宮中的典禮等，是朝廷事實上的最高責任者。沒有武家敘任過該職，根據(jù)秦（中國）的‘丞相府‘一詞，左右大臣也被稱為左相府、右相府，簡稱左府殿、右府殿。

　　右大臣（うだいじん）：太政官的長官，雖然是次席，但權限與左大臣相同。當左大臣因為某些原因不能出朝或兼任關白時，代行總裁太政官的政務和典禮?？椞镄砰L、德川家康、豐臣秀賴都敘任過此職。

　　內(nèi)大臣：太政官編制之外的大臣，權限與前兩者也是一樣。當左右大臣都不能出朝時，代行總裁太政官的政務和典禮。德川家康敘任該職時，被稱為‘江戶內(nèi)府殿‘，織田信雄、豐臣秀賴也曾敘任該職。

　　大納言（だいなごん）：太政官的首席次官，與大臣共同商討天下政事，討論天皇命令的得當與否，也是傳達上下言語的重職。大臣不在之時代行太政官的任務，豐臣政權下的羽柴秀長（大和大納言）、前田利家、豐臣秀次等敘任此職。

　　中納言（ちゅうなごん）：職務與大納言相同，但不能代行大臣之事，中納言的別稱是‘黃門‘，原本由來是秦的官職，宮門之扉為黃色，此官于門內(nèi)侍立所致。姊小路良賴曾向朝廷申請未果。

　　參議：與大臣、納言共同協(xié)商政事的官職，是繼納言之下的重職，任用條件相當嚴格。參議的別稱是唐名的‘宰相‘。足利義輝、足利義昭、北皇具教（參議左中將）等與朝廷親近者敘任該職。

　　弁官局（べんかん）：分左右兩部管理八省的部門。左右弁官局中有大弁、中弁、小弁之職。職務是將上命傳達各省，處理庶務。因為要處理太政官內(nèi)的一切公文，因此非學問出眾者不能當此職。戰(zhàn)國時代公家多有敘任此職者。

　　少納言（しょうなごん）：最初是擔當詔敕（天皇文書）的重職，后來職權衰減，成為僅僅掌管御?。▋?nèi)?。┖凸儆。ㄌ儆。┑挠忻麩o實的官職。

　　長官：太政大臣·左大臣·右大臣

　　次官：大?#123;言·中?#123;言

　　判官：弁官·少?#123;言

　　二、八省

　　內(nèi)務?。?/span> （又稱中務省）侍奉天皇側近，行使詔敕頒行等宮中一切政務，卿由親王擔任，如無適任者即空缺。秀吉的御咄眾宮部繼潤擔任內(nèi)務卿法印。

　　侍從：是天皇的近侍，職務是進諫天皇的過錯，補其不足。北羽的安東愛季屢屢向織田信長贈送鷹、馬、天鵝等物，在信長的推舉下敘任該職。

　　長官：內(nèi)務卿（なかつかさきょう）

　　次官：內(nèi)務大輔（なかつかさたいふ）·內(nèi)務少輔（かつかさのしょう）

　　判官：內(nèi)務丞（なかつかさのじょう）

　　他：侍従（じじゅう）

　　式部省：擔任文官任免等一般人事的部門，負責調(diào)查文官的事務成績，上報太政官，以及指導禮儀等工作。卿由親王擔任。信長的右筆（書記）楠正虎敘任式部卿法印一職。

　　長官：式部卿（しきぶきょう）

　　次官：式部大輔（しきぶたいふ）·式部少輔（しきぶのしょう）

　　判官：式部丞（しきぶのじょう）·式部大夫（しきぶのたゆう）

　　民部?。?/span>管理地方戶籍、租稅、交通、建設等工作的部門。因為是擔當朝廷的稅收工作，因此是僅次于內(nèi)務、式部的要職。五奉行的前田玄以敘任民部卿法印，謁見秀吉的松前慶廣擔任民部大輔，秀吉的黃母衣眾青山一重擔任民部少輔一職。

　　長官：民部卿（みんぶきょう）

　　次官：民部大輔（みんぶたいふ）·民部少輔（みんぶのしょう）

　　官：民部丞（みんぶのじょう）·民部大夫（みんぶのたゆう）

　　治部?。?/span>處理外交事務、高官的戶籍管理、監(jiān)督寺社佛閣等處人員的禮儀，也裁判庶民的婚姻訴訟。石田三成敘任治部少輔之事非常有名。

　　長官：治部卿（じぶきょう）

　　次官：治部大輔（じぶたいふ）·治部少輔（じぶのしょう）

　　判官：治部丞（じぶのじょう）

　　兵部省：管理武官的人事、諸國的兵馬、城池等一切軍務的部門，負責錄用京和地方的兵士，制成名簿。大內(nèi)義隆敘任兵部卿。

　　長官：兵部卿（ひょうぶきょう）

　　次官：兵部大輔（ひょうぶたいふ）·兵部少輔（ひょうぶのしょう）

　　判官：兵部丞（ひょうぶのじょう）

　　刑部?。?/span>管理訴訟的審理、判決、刑罰執(zhí)行的部門，后因為檢非違使廳的崛起，職權旁移，成為有名無實的官職。大谷吉繼敘任刑部少輔一職。

　　長官：刑部卿（ぎょうぶきょう）

　　次官：刑部大輔（ぎょうぶたいふ）·刑部少輔（ぎょうぶのしょう）

　　判官：刑部丞（ぎょうぶのじょう）

　　大藏?。?/span>管理諸官廳的收支、諸國的調(diào)（田地課稅）、貨幣、金銀、物價的部門。

　　長官：大蔵卿（おおくらきょう）

　　次官：大蔵大輔（おおくらたいふ）·大蔵少輔（おおくらのしょう）

　　判官：大蔵丞（おおくらのじょう）·大蔵大夫（おおくらのたゆう）

　　宮內(nèi)省：總管皇室的收支、衣食、雜務等宮中之事，同時也兼管諸國獻上的食料和御料地（皇室直轄領）。

　　長官：宮內(nèi)卿（くないきょう）

　　次官：宮內(nèi)大輔（くないたいふ）·宮內(nèi)少輔（くないのしょう）

　　判官：宮內(nèi)丞（くないのじょう）

　　三、職

　　京職：擔當京的租稅、商業(yè)、道路等民政事務以及司法、警察之事的部門，分左右兩部，各自擔當東西兩半。后來因職權移至檢非違使廳而喪失權力。向往京的伊達氏、佐竹氏等諸多東北大名自稱京職，陸奧的巖城重隆敘任左京大夫，津輕為信敘任右京大夫。

　　長官：左京大夫（さきょうだいぶ）·右京大夫（うきょうだいぶ）

　　次官：左京亮（さきょうのすけ）·右京亮（うきょうのすけ）

　　判官：左京進（さきょうのじょう）·右京進（うきょうのじょう）

　　修理職：與木工寮分頭管理宮殿的修理和營造的部門?？椞镄砰L上洛之際，為柴田勝家申請了修理亮一職。后來秀吉的家臣蜂須賀正勝敘任修理大夫，青山宗勝敘任修理亮一職。

　　長官：修理大夫（しゅりだいぶ）

　　次官：修理亮（しゅりのすけ）

　　判官：修理進（しゅりのじょう）

　　大膳職：負責在典禮上分配、調(diào)理款待臣下宴席的部門，也負責管理諸國獻上的食物。武田信玄敘任大膳大夫一職。

　　長官：大膳大夫（だいぜんだいぶ）

　　次官：大膳亮（だいぜんのすけ）

　　判官：大膳進（だいぜんのじょう）

　　四、春宮坊

春宮坊：負責皇太子飲食起居一切事務的部門。春宮大夫由皇太子命令封職，管理宮殿。下部組織有主膳監(jiān)、主馬署、主殿署。

　　長官：春宮大夫（とうぐうだいぶ）

　　次官：春宮亮（とうぐうのすけ）

　　判官：春宮進（とうぐうのじょう）

　　主膳監(jiān)：負責調(diào)理皇太子飲食的部門，主膳正還要負責嘗毒。后因為內(nèi)膳司兼了其職，遂無敘任者。

　　長官：主膳正（しゅぜんのかみ）

　　判官：主膳佑（しゅぜんのじょう）

　　主馬署：管理東宮馬匹、馬具的部門。秀吉的家臣松野重元敘任主馬首一職。

　　長官：主馬首（しゅめのかみ）

　　主殿署：負責東宮掃除、入浴準備的部門。

　　長官：主殿首（しゅでんのかみ）

　　五、寮

　　內(nèi)匠寮：指揮所屬工匠修理宮中器物，管理營造的部門，也負責裝飾典禮時御座的裝飾。

　　長官：內(nèi)匠頭（たくみのかみ）

　　次官：內(nèi)匠助（たくみのすけ）

　　判官：內(nèi)匠允（たくみのじょう）

　　內(nèi)藏寮：管理皇室財產(chǎn)運營、收支的部門。山科、高倉兩氏代代出仕內(nèi)藏頭一職。戰(zhàn)國時代公卿山科言繼為皇室的財政復興四處奔走。

　　長官：內(nèi)蔵頭（くらのかみ）

　　次官：內(nèi)蔵助（くらのすけ）

　　判官：內(nèi)蔵允（くらのじょう）

　　縫殿寮：負責天皇、皇后衣服的裁縫，以及調(diào)查女官品行和盡職態(tài)度的部門。秀吉黃母衣眾小野木重次敘任縫殿助一職。

　　長官：縫殿頭（ぬいどののかみ）

　　次官：縫殿助（ぬいどののすけ）

　　判官：縫殿允（ぬいどののじょう）

　　大學寮：負責學生教育、考試的部門，寮內(nèi)分六種學科。

　　長官：大學頭（だいがくのかみ）

　　次官：大學助（だいがくのすけ）

　　判官：大學允（だいがくのじょう）

　　主計寮：管理稅收（調(diào)、庸）、朝廷預算、決算的部門。加藤清正敘任主計頭一職。

　　長官：主計頭（かずえのかみ）

　　次官：主計助（かずえのすけ）

　　判官：主計允（かずえのじょう）

　　主稅寮：管理諸國田稅、米倉收支的部門。

　　長官：主稅頭（ちからのかみ）

　　次官：主稅助（ちからのすけ）

　　判官：主稅允（ちからのじょう）

　　雅樂寮：負責培養(yǎng)、選拔舞人和樂人的部門。酒井忠世在江戶幕府成立后，敘任雅樂頭一職。

　　長官：雅楽頭（うたのかみ）

　　次官：雅楽助（うたのすけ）

　　判官：雅楽允（うたのじょう）

　　玄蕃寮：管理寺院、僧尼的名簿，接待外國公使，以及監(jiān)督在京外國人的部門。久留米的有馬豐氏敘任玄蕃頭一職。

　　長官：玄蕃頭（げんばのかみ）

　　次官：玄蕃助（げんばのすけ）

　　判官：玄蕃允（げんばのじょう）

　　木工寮：與修理職協(xié)力營造、修理宮殿，采集木材、制作工藝品的部門，寮下有諸多工匠。

　　長官：木工頭（もくのかみ）

　　次官：木工助（もくのすけ）

　　判官：木工允（もくのじょう）

　　馬寮：分左右兩部飼育、訓練從諸國牧場（武藏、上野、甲斐、信濃）集中的宮中馬匹，管理馬具、飼料的部門。足利義昭等歷代將軍都敘任左馬頭一職。馬寮的唐名又稱典廄署。

　　長官：左馬頭（さまのかみ）·右馬頭（うまのかみ）

　　次官：左馬助（さまのすけ）·右馬助（うまのすけ）

　　判官：左馬允（さまのじょう）·左馬大夫（さまのたいふ）·右馬允（うまのじょう）·右馬大夫（うまのたいふ）

　　兵庫寮：負責兵器管理、買賣的部門。

　　長官：兵庫頭（ひょうごのかみ）

　　次官：兵庫助（ひょうごのすけ）

　　判官：兵庫允（ひょうごのじょう）

　　大炊寮：負責典禮、宴會上食物的調(diào)理，諸國收獲糧食配給的部門。大炊頭也管理御料地，土井利勝敘任大炊頭一職。

　　長官：大炊頭（おおいのかみ）

　　次官：大炊助（おおいのすけ）

　　判官：大炊允（おおいのじょう）

　　主殿寮：負責內(nèi)里（天皇日常生活之所）的掃除、天皇入浴的準備、管理坐輿的部門。

　　長官：主殿頭（とのものかみ）

　　次官：主殿助（とのものすけ）

　　判官：主殿允（とのものじょう）

　　典藥寮：負責診療、藥園管理的部門。典藥頭一般由長于醫(yī)術者擔任，和氣、丹波兩氏代代出仕此職。戰(zhàn)國時代公卿丹波盛直敘任此職。

　　長官：典薬頭（てんやくのかみ）

　　次官：典薬助（てんやくのすけ）

　　判官：典薬允（てんやくのじょう）

　　掃部寮：負責宮中的清掃，典禮時場所準備的部門。井伊直孝敘任掃部頭一職。

　　長官：掃部頭（かもんのかみ）

　　次官：掃部助（かもんのすけ）

　　判官：掃部允（かもんのじょう）

　　圖書寮：負責朝廷書籍管理、國史編纂的部門，也擔當佛經(jīng)、佛像的管理。

　　長官：図書頭（ずしょのかみ）

　　次官：図書助（ずしょのすけ）

　　判官：図書允（ずしょのじょう）

　　六、司

　　內(nèi)膳司：負責天皇飲食的部門。奉膳由高橋、安陰兩氏為長官代代出仕。長官同時還要嘗毒，后來也兼司主膳監(jiān)的工作。

　　長官：內(nèi)膳奉膳（ないぜんぶぜん）·內(nèi)膳正（ないぜんのかみ）

　　判官：內(nèi)膳典膳（ないぜんてんぜん）

　　市司：監(jiān)督京市的部門，分東西兩部管理財物和物價，取締違法營商。片桐且元敘任東市正一職。

　　長官：?#124;市正（ひがしのいちのかみ）·西市正（にしのいちのかみ）

　　判官：?#124;市佑（ひがしのいちのじょう）·西市佑（にしのいちのじょう）

　　隼人司：指揮管理隼人族的部門。九州南部（薩摩、大隈）有著被稱為隼人族的異民族，行動迅速，非常勇猛，被特征為宮城警備。薄田兼相敘任隼人正一職。

　　長官：隼人正（はやとのかみ）

　　判官：隼人佑（はやとのじょう）

　　織部司：紡染朝廷所需染織物的部門?？棽繜膭?chuàng)始人古田重然敘任織部佑一職相當有名。

　　長官：織部正（おりべのかみ）

　　判官：織部佑（おりべのじょう）

　　采女司：負責采女挑選、教育管理的部門。采女是服侍天皇、皇后日常生活的女官，從地方郡司、豪族的子女中挑選美貌少女，后來采女從在京諸氏的家中挑選，女官大都生長于京都。至戰(zhàn)國時代，成為有名無實的官職。

　　長官：采女正（うねめのかみ）

　　判官：采女佑（うねめのじょう）

　　主水司：管理飲水、粥、酒、冰窖等物的部門。茶人上田重安敘任主水正一職。

　　長官：主水正（もんどのかみ）

　　判官：主水佑（もんどのじょう）

　　七、彈正臺

　　彈正臺：作為中央官職之一獨力于朝廷之外，負責管理風俗，揭發(fā)左大臣以下不正行為的部門。后職權為檢非違使廳所奪，成為有名無實的官職。但因彌壩兇?quot;糾正一切惡徒‘的意思，從織田信長開始在武家中一直很有人氣?？椞锸洗苑Q彈正忠。

　　長官：弾正尹（だんじょういん）

　　次官：弾正大弼（だんじょうだいひつ）·弾正少弼（だんじょうしょうひつ）

　　判官：弾正大忠（だんじょうだいちゅう）·弾正少忠（だんじょうしょうちゅう）

　　八、六衛(wèi)府

　　近衛(wèi)府：分左右兩部護衛(wèi)天皇，警備皇居內(nèi)側的部門。天皇行幸之際也作為親兵侍奉。大將是非常重要的官職，極難受任。最上義光敘任左近衛(wèi)少將兼出羽守，上杉景勝敘任左近衛(wèi)權少將。

　　長官：左近衛(wèi)大將（さこのえたいしょう）

　　右近衛(wèi)大將（うこのえたいしょう）

　　次官：左近衛(wèi)中將（さこのえちゅうじょう）·左近衛(wèi)少將（さこのえしょうしょう）

　　右近衛(wèi)中將（うこのえちゅうじょう）·右近衛(wèi)少將（うこのえしょうしょう）

　　判官：左近將監(jiān)（さこんしょうげん）·左近大夫（さこんたいふ）

　　右近將監(jiān)（うこんしょうげん）·右近大夫（うこんたいふ）

　　兵衛(wèi)府：警備皇居外周區(qū)域，行幸和行啟之際擔任警備和雜務的部門，也分左右兩部，多任用弓馬嫻熟之士。

　　長官：左兵衛(wèi)督（さひょうえのかみ）·右兵衛(wèi)督（うひょうえのかみ）

　　次官：左兵衛(wèi)佐（さひょうえのすけ）·右兵衛(wèi)佐（うひょうえのすけ）

　　判官：左兵衛(wèi)尉（さひょうえのじょう）·右兵衛(wèi)尉（うひょうえのじょう）

　　衛(wèi)門府：分左右兩部鎮(zhèn)守皇居諸門，管理人員、資材進出的部門。行幸之際擔當先導。松永久通敘任右衛(wèi)門佐一職。衛(wèi)門又稱金吾，金吾乃辟邪之鳥名。

　　長官：左衛(wèi)門督（さえもんのかみ）·右衛(wèi)門督（うえもんのかみ）

　　次官：左衛(wèi)門佐（さえもんのすけ）·右衛(wèi)門佐（うえもんのすけ）

　　判官：左衛(wèi)門尉（さえもんのじょう）·右衛(wèi)門尉（うえもんのじょう）

　　九、使廳

　　勘解由使廳：監(jiān)察交代國司事務的部門，避免國司利用職權橫行一方。所謂解由，是后任者為向前任者所遞交證明前任者任期中并無租稅等不正行為的證明書，所進行的調(diào)查。黑田官兵衛(wèi)敘任勘解由次官一職。

　　長官：勘解由長官（かげゆのかみ）

　　次官：勘解由次官（かげゆのすけ）

　　判官：勘解由判官（かげゆのじょう）

　　檢非違使廳：管理京的治安、衛(wèi)生、民政。職位重要非常，多從家室良好的人物中選拔。起初是檢舉犯人、管理風俗，后也從事訴訟和裁判工作，勢力強大。

　　長官：検非違使別當（けびいしのべっとう）

　　次官：検非違使佐（けびいしのすけ）

　　判官：検非違使尉（けびいしのじょう）

　　十、藏人所

　　藏人所：作為天皇的秘書官經(jīng)常從事宮中的機密文書，從事與太政官的聯(lián)絡和宮中庶務的部門。因為天皇向太政官下命令時，手續(xù)復雜容易泄密的緣故，故設此職。多從名門子弟和才能之士中選拔，后勢力擴大，也掌握宮中所有的典禮。還有，藏人頭可說是通往上級大臣的階梯。

　　長官：蔵人所別當（くろうどどころのべっとう）

　　次官：蔵人頭（くろうどのとう）

　　他：五位蔵人（ごいのくろうど）·六位蔵人（ろくいのくろうど）

　　十一、地方

　　太宰府：治理九州地方的部門，擔當國防、外交等九州一切政務。親王敘任名譽性的帥，大貳是實質(zhì)性的長官。從右大臣菅原道真以來，太宰府權帥一直作為大臣的流罪、左遷之職。筑前守護武藤氏自鐮倉以來，代代與少貳氏共同出仕太宰少貳之職。與少貳氏相爭的周防大內(nèi)義隆為求正當性支配北九州，向朝廷申請其上位的大宰大貳獲得準許。

　　長官：太宰帥（だざいのそち）

　　次官：太宰大弐（だざいのだいに）·太宰少弐（だざいのしょうに）

　　判官：太宰大監(jiān)（だざいのだいげん）·太宰少監(jiān)（だざいのしょうげん）

　　秋田城：為防備蝦夷入侵而在出羽國秋田郡所置之城。開始設秋田城司管理該城，后來出羽介專任城務一職，遂有名無實化，但這一官職仍舊作為武家的榮耀保存了下來?？椞镄胖夜ゴ蛎罎鈬鴰r村城時因戰(zhàn)功敘任秋田城介。北羽的安東（秋田）氏代代自稱此職。

　　長官：秋田城司（あきたじょうのつかさ）

　　次官：秋田城介（あきたじょうのすけ）

　　十二、國司

　　置于各國的地方官，相當于現(xiàn)在的知事，總管該國的行政、司法、警備等一切政務。長官稱為守，次官稱為（介）上總、常陸、上野三國是親王屬國，因此介是實質(zhì)上的長官。國司與中央貴族相比地位要低。各國根據(jù)人口分成大、上、中、下四類，戰(zhàn)國時代有許多武將自稱國司。

　　大國

　　上総介常陸介上野介大和守河內(nèi)守伊勢守武蔵守下総守近江守陸奧守

　　越前守播磨守肥後守

　　上國

　　山城守摂津守尾張守三河守遠江守駿河守甲斐守相模守美濃守信濃守

　　下野守出羽守加賀守越中守越後守丹波?但馬守因幡守伯耆守出雲(yún)守

　　美作守備前守備中守備後守安蕓守周防守紀伊守阿波守 ?#123;岐守伊予守

　　筑前守筑後守肥前守豊前守豊後守

　　中國

　　阿波守若狹守能登守佐渡守丹波守石見守長門守土佐守日向守大隈守

　　薩摩守

　　下國

　　和泉守伊賀守志摩守伊豆守飛騨守隠岐守淡路守壱岐守対馬守

　　十三、番外

　　這里介紹一些珍稀的官位。

　　攝政·關白：攝政是代行幼年天皇政事之職，關白是輔佐成人天皇行政事之職。此二職均由當時官位最高大臣兼任。羽柴秀吉做關白近衛(wèi)前久之養(yǎng)子，從而敘任關白。太閣則是該人辭去關白，其子就任關白的情況下，該人的稱號。

　　帶刀先生：帶刀是警備東宮的人員，其首領被稱為帶刀先生，多用長于武藝射藝之人。若玩忽職守將立被免職。作為警備關白武官的豐臣三中老之一的堀尾吉晴敘任帶刀從五位下。

　　琉球守：尼子氏重臣龜井茲矩所稱的官職（原本無此一職）主家滅亡后他成為豐臣秀吉的家臣，在姬路城論功行賞他被授予因幡半國之際，自愿渡海攻取琉球。秀吉感動之余賜一團扇，正面寫著‘龜井琉球守殿‘反面寫有秀吉的標記。后來茲矩從事朱印船貿(mào)易，在長崎試建西洋型帆船，琉球守一職確實很合適其人。

　　三浦介：最初以相模國三浦郡為大本營的三浦義明被稱為三浦大介，后源賴朝任命義明的次男義澄為三浦介，得以世襲。北條氏滅亡后，該職空缺，奧州的蘆名盛隆向織田信長獻上名馬三頭，蠟燭千支，在信長的斡旋之下敘任該職。

　　大內(nèi)介：大內(nèi)氏的先祖是百濟圣明王的第三子琳圣太子，至周防后被賜予多種良姓。十二世紀中葉，大內(nèi)氏占據(jù)了周防國的要地，被任命為周防權介。以后子孫也代代世襲，被稱為大內(nèi)介。

　　靫負尉：北條氏直家臣小川靫負尉（實名不明）所稱官職。靫負尉是衛(wèi)門尉的別名，衛(wèi)門府常背負靫（盛箭之筒）警備宮門，因此得名，又被稱為靫負之司。稱此官職者相當之少。

三、日本姓氏

1。日本四大姓

日本有四大姓歷史悠久，為大家所熟知。這四大姓分別是：源（gen），平（pei），橘（kitsu），藤（tou）原。日本天皇使沒有姓的，一般百姓在古時候也沒有。這四大姓是天皇給與的，稱之為賜姓。其中前三個姓是把皇族列為臣下的時候，天皇賜的。藤原氏是賜給中臣足?不比等父子的。但是一般都習慣稱為：“源（gen），平（pei），藤（tou），橘（kitsu）四大姓”

【源】一般認為，源氏最早是由嵯峨天皇賜姓給皇子女們開始的，所以最早就叫嵯峨源氏。因為皇子女本來就不少，這樣一來，源氏就有很多支。據(jù)傳有村上源氏，醍醐源氏等等17~20支之多。但是歷史上聲名顯赫的源氏是指武門棟梁輩出的清和源氏。其他還算得上榮耀的也只有宇多源氏，村上源氏，嵯峨源氏三支，所以沒有特別的說明的話，源氏一般就是單指清和源氏。清河源氏這支非常發(fā)達，星星之火逐漸向全國開拓發(fā)展，后來為了區(qū)別他們，就以他們的定居地為頭稱呼他們。比如什么甲斐源氏，常陸源氏，信濃源氏，攝津源氏，美濃源氏等等一大堆。

【平】據(jù)說是因為桓武天皇建都于“平安京”，于是從中取了一個“平”字作為賜姓。被賜予這個姓的有桓武，仁明，文德，光孝天皇的皇子女們。其中最發(fā)達的是桓武那支，其實仁明以后的平氏是真正的源氏，只是因為有幾個皇子當時故意選擇了平姓。

【藤原】在大化改新的時候，中大兄皇子---后來的天智天皇和中臣钅兼足合作建立了一朝廷為中心的強大中央集權國家。钅兼足死的時候，天智天皇為了緬懷他的功績，賜給了三樣東西。第一個是大織冠，第二個是大臣之位，第三個就是藤原姓。有意思的是，中臣作為天皇的左膀右臂，平時參與政事，自己處在任命大臣的地位上，所以死了才被賜予大臣之位。直接享受后兩個的其實是他兒子不比等。

【橘】在天明天皇的大嘗祭（就是即位式典）上，藤原不比等的老婆，也就是縣犬養(yǎng)三千代（這個名緋衣青鋒覺得如何？）賜了一個里面浮著橘子的杯子的同時還賜了“橘宿禰”這個姓。這個姓有個特點，有很多名女人。通過這些女人的婚姻把他們和皇家以及權臣藤原氏綁在一起，橘姓也成為名門望族。那個藤原不比等和縣犬養(yǎng)三千代生的女兒安宿媛就是后來的圣武天皇的光明皇后，也就是孝謙天皇的媽媽。嵯峨天皇的后檀林皇后也是出自【橘】姓，很多該姓的大臣還很風光。

另外，藤原不比等生于659年（一說658年），是天皇從屬大伴氏一族后人（母系：智仙娘）和中臣氏（父系：御食子）的孫子。他老爸中臣鎌足是669年死的，所以藤原姓是在669年或者670年誕生的。而源氏（814年）和平氏（825年，桓武帝的孫子高棟王開始的）是平安遷都（794年）以后才賜姓的，所以藤原氏掌權比源氏早很多。

準確地說，應該是四大姓氏，姓和氏是不同的概念。

例如，日本姓氏中許多帶藤字的其實都起源于藤原氏，住在佐賀的藤原氏后來叫佐藤，住在伊賀的藤原氏后來叫伊藤等等，這些都是藤原氏的后裔。

關于日本姓氏的起源和解析有專門的著述，可以參看這方面的文章。

2。日本姓氏

田：上田うえだ　牛田うした　小田おだ　太田おおた　石田いしだ　多田ただ　前田まえだ高田たかだ中田なかた內(nèi)田うちだ西田にしだ本田ほんだ野田のだ原田はらだ飯?zhí)铯いい?nbsp; 池田いけだ巖田いわた奧田おくだ岡田おかだ神田かんだ黒田くろだ久保田くぼた甲田こうだ坂田さかた沢田さわだ河田かわた川田かわた　淺田あさだ　島田しまだ柴田しばた武田たけだ津田つだ寺田てらだ富田とみた戸田とだ豱田とよだ永田ながた成田なりた浜田はまだ平田ひらた広田ひろた藤田ふじた福田ふくだ松田まつだ町田まちだ宮田みやた村田むらた森田もりた安田やすだ山田やまだ橫田よこた吉田よしだ増?zhí)铯蓼工?nbsp; 竹田たけだ和田わだ國田くにた田代たしろ田中たなか田辺たなべ

野：小野おの中野なかの大野おおの上野うえの吉野よしの河野こうの佐野さの水野みずの平野ひらの牧野まきの　宇野うの天野あまの矢野やの岡野おかの高野たかの星野ほしの淺野あさの桑野くわの永野ながの　藤野ふじもの　

山：小山こやま中山なかやま大山おおやま橫山よこやま杉山すぎやま秋山あきやま丸山まるやま平山ひらやま　松山まつやま　內(nèi)山うちやま　高山たかやま　青山あおやま　西山にしやま　村山むらやま　片山かたやま　山里やまざと　山中やまなか山內(nèi)やまうち

川：小川おがわ中川なかがわ大川おおかわ石川いしかわ森川もりかわ山川やまかわ早川はやかわ前川まえかわ北川きたがわ西川にしかわ黒川くろかわ
荒川あらかわ古川ふるかわ吉川よしかわ閘谷川はせがわ市川いちかわ

村：大村おおむら中村なかむら西村にしむら北村きたむら奧村おくむら今村いまむら河村かわむら吉村よしむら松村まつむら木村きむら野村のむら下村しもむら梅村うめむら田村たむら川村かわむら岡村おかむら　笹村ささむら

藤：安藤あんどう加藤かとう工藤くどう內(nèi)藤ないとう佐藤さとう伊藤いとう
須藤すどう後藤ごとう遠藤えんどう近藤こんどう武藤むとう斉藤さいとう斎藤さいとう

井：今井いまい酒井さかい坂井さかい松井まつい桜井さくらい永井ながい藤井ふじい石井いしい中井なかい巖井いわい金井かない村井むらい荒井あらい平井ひらい淺井あさい白井しらい土井どい福井ふくい新井あらい　臼井うすい　

本：岡本おかもと藤本ふじもと岸本きしもと森本もりもと宮本みやもと杉本すぎもと坂本さかもと榎本えのもと巖本いわもと松本まつもと塿本つかもと橋本はしもと山本やまもと本間ほんま本多ほんだ

木：鈴木すずき佐々木ささき高木たかぎ青木あおき黒木くろき　荒木あらき三木みき八木やぎ　巖木いわき

谷：谷たに大谷おおたに水谷みずたに渋谷しぶや神谷かみや熊谷くまがい細谷ほそや

崎：岡崎おかざき川崎かわさき尾崎おざき宮崎みやざき巖崎いわさき松崎まつざき
山崎やまざき

島：島じま大島おおしま小島こじま中島なかしま飯島いいじま福島ふくしま高島たかしま田島たじま川島かわしま　松島まつしま

原：原はら上原うえはら笠原かさはら簊原しのはら栗原くりはら石原いしはら小笠原おがさわら中原なかはら松原まつばら萩原はぎわら菅原すがわら
藤原ふじわら

口：谷口たにぐち　樋口ひぐち　関口せきぐち　江口えぐち　田口たぐち　川口かわぐち　
山口やまぐち野口のぐち　井口いぐち

岡：岡おか吉岡よしおか松岡まつおか片岡かたおか岡部おかべ

橋：高橋たかはし大橋おおはし石橋いしばし大石おおいし白石しらいし登石といし

林：林はやし小林こばやし若林わかばやし森もり大森おおもり杉森すぎもり　
金森かなもり

沢：小沢おざわ中沢なかざわ大沢おおさわ滝沢たきざわ藤沢ふじさわ

尾：閘尾ながお西尾にしお中尾なかお松尾まつお　

上：村上むらかみ川上かわかみ井上いのうえ　三上みかみ　松下まつした　木下きのした宮下みやした　山下やました

其他：久保くぼ大久保おおくぼ大塿おおつか小暮こぐれ小倉おぐら小松こまつ　
小池こいけ　小泉こいずみ泉いずみ清水しみず　渡辺わたなべ　渡部わたなべ　
杉浦すぎうら　松浦まつうら　三浦みうら　みやけ三宅　みよし三好　菊池きくち　
菊地きくち　東あずま　南みなみ　西にし　小西こにし　大西おおにし　中西なかにし　中牧なかまき　関根せきね山根やまね桂かつら堤つつみ岸きし辻つじ土屋つちや松永まつなが河合かわい　江坂えさか　駌場ばば竹內(nèi)たけうち
望月もちずき千葉かたやまちば五十嵐いがらし佐久間さくま足立あだち
金子かねこ児玉みよしこだま関せき堀ほり広瀬ひろせ安達あだち
佐伯さえき穜垣いながき　古賠こが堀內(nèi)ほりうち　穜葉いなば
塿いいずか飯沼いいぬま　安倍あぺ　阿部あべ矢部やべ服部はっとり　地引じびき　細江ほそえ　野嶋のじま　稲垣いながき平ひら　國枝くにえだ綾瀬遙あやせはるか

3。日本姓氏來歷的33種屬性

（1）地名型比比皆是，不解釋了。

（2）氏型與古代的"氏"關系很深的姓氏。
　　　如：蘇我、物部、藤原。

（3）物象型與動植物、器物、建筑物等物象有關的姓氏。
　　　如：楠木、機（桌子的意思）、辻堂、沓（鞋子的意思）。

（4）職名型與職業(yè)、役職、官職等有關的姓氏。
　　　如：目（守介掾目四等官的最后一等）、衛(wèi)門、鍛冶。

（5）名前（名字的意思）型由名字發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：源內(nèi)、為貞、二郎。

（6）略姓型由原來的姓氏簡略而得的姓氏。
　　　如：宗（惟宗）、追（追田）、物（物部。你看，"物"姓至少有兩種屬性了）。

（7）當字型我也不很明了，似乎是原姓只有讀音，漢字是后來才胡亂湊的。
　　　如：池鯉鮒、不死原、新聞。

（8）佳字型直接用祥瑞字眼作姓氏。
　　　如：寶木、增滿、龜龍（順便一提，日本人看烏龜?shù)挠^念與現(xiàn)在的中國人也不一樣呀）。

（9）轉(zhuǎn)字型轉(zhuǎn)音、轉(zhuǎn)字（類似于使用了通假字）而生的姓氏。
　　　如：若旅わかたび（若田部わかたべ的轉(zhuǎn)字、轉(zhuǎn)音）、棉谷（棉屋的轉(zhuǎn)字）。

（10）消失姓現(xiàn)在已消失的古怪姓氏。
　　　如：釋迦牟尼佛、言語同斷、色魔（怎么樣，日本姓氏奇怪吧？更奇怪的還在后面）。

（11）信仰型與信仰有關的姓氏。
　　　如：調(diào)月、星、天道（上面三個消失姓似乎也是信仰型）。

（12）古代型與古代姓氏關系很深的姓氏。
　　　如：武內(nèi)、主、額田。

（13）外來型外國傳入日本，或與外國關系很深的姓氏。
　　　如：高麗、秦、鄒。

（14）沖繩型與沖繩關系很深的姓氏。
　　　如：與那原、上江洲、東風平。

（15）賜姓型由下賜而得的姓氏。
　　　如：橘、留目、日本、豐臣。

（16）合字型由原姓中的兩字相合并而生的姓氏。
　　　如：麿（麻呂）、小柴（小此木）。

（17）商業(yè)型與商業(yè)有關的姓氏。
　　　如：魚屋（魚店的意思）、酢谷（醋店的意思，"谷"是"屋"的同音轉(zhuǎn)字，下同）、絲谷。

（18）皇族型與皇室、皇族、宮家等有關的姓氏。
　　　如：有棲川、大后、閑院。

（19）人名型從一般性的人名稱呼發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：民、奴、早乙女。

（20）阿伊努型與日本的少數(shù)民族阿伊努族有關，或從阿伊努語發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：小比類卷、金田一（哈哈，這個料不到吧？）、石狩。

（21）公家型與公家有關，從稱號等發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：九條、河鰭、公卿、菊亭（嘿嘿，怎么能忘了給自己作廣告）。

（22）復姓型與中國的復姓意義不同，指由兩姓合并而生的姓氏。
　　　如：長曾我部、竹田川邊、疋田齋藤。

（23）部民型從古代職業(yè)部、名代部、子代部等部民發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：祝部、服部、忍海部。

（24）かばね型這個比較費解釋，かばね是對上古的一些姓的稱呼，看到例子后閣下可能就明白了。
　　　如：直、連、臣。

（25）蝦夷型與蝦夷有關的姓氏。
　　　如：俘囚、夷、胡、夷俘、蝦夷（都是原來大和朝廷侮蔑蝦夷的話，不知誰會用這樣的姓？現(xiàn)在大概消失了吧）。

（26）佛教型與佛教關系很深的姓氏。
　　　如：大佛、釋、舍利弗。

（27）神道型與神社、神道關聯(lián)很深的姓氏。
　　　如：三輪、神、福神。

（28）事象型與事件、變故、原由等相關的姓氏。
　　　如：栗花落、月見山、一入。

（29）藝名型從雅號、藝名、筆名、別稱等發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：幸若、錦城齋、善阿彌。

（30）敬稱型由敬稱發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：卿、王、殿。

（31）屋號型由屋號發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：瀧の屋、增田屋、角谷（角屋的轉(zhuǎn)姓）。

（32）族名型由種族名發(fā)展而來的姓氏。
　　　如：隼人、土蜘蛛、熊襲。

（33）未詳型成因不明的姓氏。

4。日本天皇與皇族的姓名

日本天皇及其直系家屬（皇族）統(tǒng)稱皇室，據(jù)《皇室典范》規(guī)定，現(xiàn)在的皇室成員除天皇、皇后外，還包括皇子、皇弟、以及他們的妃子和子女?；适页蓡T都有名無姓。

　　日本在1868年明治維新以前，一般平民不準有姓，只有貴族統(tǒng)治者以被封賜的家號、稱號、官職、爵位等為姓。因為天皇歷來被尊為“神”，所以天皇以及皇族也都沒有姓。明治維新以后，日本政(蟹)府實施戶籍法。為了登記戶口，編造戶籍，才準許平民有姓。但是作為“神”的天皇以及皇族另有《皇室典范》，不在戶籍法的管轄范圍，所以至今依然無姓。

　　皇室成員的名字有一個特點，即男性帶“仁”字，女性帶“子”字。例如，明治天皇名睦仁，大正天皇名嘉仁，昭和天皇名裕仁，皇太子名明仁（即今平成天皇－－半閑），皇長孫名德仁（即今德仁皇太子－－半閑）；皇女名成子、和子、厚子、貴子，皇孫女名清子。古代天皇的名字很長，有的多達十余字。據(jù)傳約自公元九世紀仁明天皇（第54代天皇，名正良）以后，名字均為二字，自清和天皇（第56代天皇，名惟仁）以后又大部分帶有“仁”字。至第122代明治天皇，《皇子女降誕諸式》明文規(guī)定，皇子均帶“仁”字，皇女均帶“子”字。

　　天皇的直系子孫除名字外，還有稱號，皇子稱親王，皇女稱內(nèi)親王，皇孫稱王，皇孫女稱女王。他們誕生后在正式命名之前先有宮號，如昭和天皇稱迪宮裕仁，皇太子稱繼宮明仁，皇次子稱義宮正仁，皇長孫稱浩宮德仁，皇孫女稱紀宮清子。天皇的男性子孫成年或成婚后，除被立為皇太子者外，其他均被封賜為宮家（與幼時的宮號不是一回事），如皇次子義宮正仁現(xiàn)稱常陸宮正仁?，F(xiàn)有的宮家（指至1983年本文刊發(fā)時止－－半閑）還有昭和天皇的三個皇弟：秩父宮雍仁、高松宮宣仁、三笠宮崇仁。女性子孫出嫁后即脫離皇籍，隨夫家稱號或隨夫姓。

明治維新時，日本皇族有五個宮家：伏見宮、桂宮、有棲川宮、閑院宮、山階宮。

明治時期又新設了十個宮家：久邇宮、賀陽宮、朝香宮、東久邇宮、小松宮、北白川宮、竹田宮、華頂宮、東伏見宮、梨本宮。

以上15宮家在第二次世界大戰(zhàn)后根據(jù)新的《皇室典范》均已廢除，他們的成員降為平民。

現(xiàn)存的宮家只有大正時期設的秩父宮、高松宮、三笠宮三家和戰(zhàn)后新設的常陸宮。宮家降為平民后，便去掉“宮”字，以宮名為姓，例如戰(zhàn)后第一任首相東久邇宮稔彥之子盛厚（昭和天皇之婿），姓名為東久邇盛厚，其妻（皇女）則稱東久邇成子。

日本歷代天皇名單：

代天皇名漢風謚號·追號謚號的日語讀法在位附注

1 神武天皇じんむ前660年1月1日—前585年3月11日
2 綏靖天皇すいぜい前581年1月8日—前549年5月10日欠史八代
3 安寧天皇あんねい前549年7月3日—前511年12月6日欠史八代
4 懿德天皇いとく前510年2月4日—前477年9月8日欠史八代
5 孝昭天皇こうしょう前475年1月9日—前393年8月5日欠史八代

6 孝安天皇こうあん前392年1月7日—前291年1月9日欠史八代
7 孝靈天皇こうれい前290年1月12日—前215年2月8日欠史八代
8 孝元天皇こうげん前214年1月14日—前158年9月2日欠史八代
9 開化天皇かいか前158年11月12日—前98年4月9日欠史八代
10 崇神天皇すじん前97年1月13日—前30年12月5日

11 垂仁天皇すいにん前29年1月2日—70年7月14日
12 景行天皇けいこう 71年7月11日—130年11月7日
13 成務天皇せいむ 131年1月5日—190年6月11日
14 仲哀天皇ちゅうあい 192年1月11日—200年2月6日
15 應神天皇おうじん 270年1月1日—310年2月15日

16 仁德天皇にんとく 313年1月3日—399年1月16日
17 履中天皇りちゅう 400年2月1日—405年3月15日
18 反正天皇はんぜい 406年1月2日—410年1月23日
19 允恭天皇いんぎょう 412年12月-453年1月14日
20 安康天皇あんこう 453年12月14日—456年8月9日

21 雄略天皇ゆうりゃく 456年11月13日—479年8月7日
22 清寧天皇せいねい 480年1月15日—484年1月16日
23 顯宗天皇けんぞう 485年1月1日—487年4月25日
24 仁賢天皇にんけん 488年1月5日—498年8月8日
25 武烈天皇ぶれつ 498年12月-506年12月8日

26 繼體天皇けいたい 507年2月4日—531年2月7日
27 安閑天皇あんかん 531年2月7日—535年12月17日
28 宣化天皇せんか 535年12月-539年2月10日
29 欽明天皇きんめい 539年12月5日—571年4月
30 敏達天皇びだつ 572年4月3日—585年8月15日

31 用明天皇ようめい 585年9月5日—587年4月9日
32 崇峻天皇すしゅん 587年8月2日—592年11月3日
33 推古天皇すいこ 592年12月8日—628年3月7日
34 舒明天皇じょめい 629年1月4日—641年10月9日
35 皇極天皇こうぎょく 642年1月15日—645年6月14日

36 孝德天皇こうとく 645年6月14日—654年10月10日
37 齊明天皇さいめい 655年1月3日—661年7月24日皇極天皇重祚。
38 天智天皇てんじ 661年7月24日—671年12月3日
39 弘文天皇こうぶん 671年12月5日—672年7月23日
40 天武天皇てんむ 673年2月27日—686年9月9日
41 持統(tǒng)天皇じとう 686年9月9日—697年8月1日

42 文武天皇もんむ 697年8月1日—707年6月15日
43 元明天皇げんめい 707年7月17日—715年9月2日
44 元正天皇げんしょう 715年9月2日—724年2月4日
45 圣武天皇しょうむ 724年2月4日—749年7月2日

46 孝謙天皇こうけん 749年7月2日—758年8月1日
47 淳仁天皇じゅんにん 758年8月1日—764年10月9日
48 稱德天皇しょうとく 764年10月9日—770年8月4日孝謙天皇重祚。
49 光仁天皇こうにん 770年10月1日—781年4月3日
50 桓武天皇かんむ 781年4月3日—806年3月17日

51 平城天皇へいぜい 806年3月17日—809年4月1日
52 嵯峨天皇さが 809年4月1日—823年4月16日
53 淳和天皇じゅんな 823年4月16日—833年2月28日
54 仁明天皇にんみょう 833年2月28日—850年3月21日
55 文德天皇もんとく 850年3月21日—858年8月27日

56 清和天皇せいわ 858年11月7日—876年11月29日
57 陽成天皇ようぜい 876年11月29日—884年2月4日
58 光孝天皇こうこう 884年2月5日—887年8月26日
59 宇多天皇うだ 887年8月26日—897年7月3日
60 醍醐天皇だいご 897年7月3日—930年9月22日

61 朱雀天皇すざく 930年9月22日—946年4月20日
62 村上天皇むらかみ 946年4月20日—967年5月25日
63 冷泉天皇れいぜい 967年5月25日—969年8月13日
64 圓融天皇えんゆう 969年8月13日—984年8月27日
65 花山天皇かざん 984年8月27日—986年6月23日

66 一條天皇いちじょう 986年6月23日—1011年6月13日
67 三條天皇さんじょう 1011年6月13日—1016年1月29日
68 后一條天皇ごいちじょう 1016年1月29日—1036年4月17日
69 后朱雀天皇ごすざく 1036年4月17日—1045年1月16日
70 后冷泉天皇ごれいぜい 1045年1月16日—1068年4月19日

71 后三條天皇ごさんじょう 1068年4月19日—1072年12月8日
72 白河天皇しらかわ 1072年12月8日—1086年11月26日
73 堀河天皇ほりかわ 1086年11月26日—1107年7月19日
74 鳥羽天皇とば 1107年7月19日—1123年1月28日
75 崇德天皇すとく 1123年1月28日—1141年12月7日

76 近衛(wèi)天皇このえ 1141年12月7日—1155年7月23日
77 后白河天皇ごしらかわ 1155年7月24日—1158年8月11日
78 二條天皇にじょう 1158年8月11日—1165年6月25日
79 六條天皇ろくじょう 1165年6月25日—1168年2月19日
80 高倉天皇たかくら 1168年2月19日—1180年2月21日

81 安德天皇あんとく 1180年2月21日—1185年3月24日
82 后鳥羽天皇ごとば 1183年8月20日—1198年1月11日
83 土御門天皇つちみかど 1198年1月11日—1210年11月25日
84 順德天皇じゅんとく 1210年11月25日—1221年4月20日
85 仲恭天皇ちゅうきょう 1221年4月20日—1221年7月9日

86 后堀河天皇ごほりかわ 1221年7月9日—1232年10月4日
87 四條天皇しじょう 1232年10月4日—1242年1月9日
88 后嵯峨天皇ごさが 1242年1月9日—1246年1月29日
89 后深草天皇ごふかくさ 1246年1月29日—1259年11月26日
90 龜山天皇かめやま 1259年11月26日—1274年1月26日

91 后宇多天皇ごうだ 1274年1月26日—1287年10月21日
92 伏見天皇ふしみ 1287年10月21日—1298年7月22日
93 后伏見天皇ごふしみ 1298年7月22日—1301年1月22日
94 后二條天皇ごにじょう 1301年1月22日—1308年8月25日
95 花園天皇はなぞの 1308年8月26日—1318年2月26日

96 后醍醐天皇ごだいご 1318年2月26日—1336年8月15日
97 后村上天皇ごむらかみ 1331年9月20日—1333年5月25日
98 長慶天皇ちょうけい 1336年8月15日—1348年10月27日
99 后龜山天皇ごかめやま 1339年8月15日—1368年3月11日
北朝1 光嚴天皇こうごん 1348年10月27日—1351年11月7日
北朝2 光明天皇こうみょう 1352年8月17日—1371年3月23日
北朝3 崇光天皇すこう 1368年3月11日—1383年10月
北朝4 后光嚴天皇ごこうごん 1371年3月23日—1382年4月11日
北朝5 后圓融天皇ごえんゆう 1383年10月-1392年10月5日
100 后小松天皇ごこまつ 1382年4月11日—1412年8月29日

101 稱光天皇しょうこう 1412年8月29日—1428年7月20日
102 論壇天皇ごはなぞの 1428年7月28日—1464年7月19日
103 后土御門天皇ごつちみかど 1464年7月19日—1500年9月28日
104 后柏原天皇ごかしわばら 1500年10月25日—1526年4月7日
105 后奈良天皇ごなら 1526年4月29日—1557年9月5日

106 正親町天皇おおぎまち 1557年10月27日—1586年11月7日
107 后陽成天皇ごようぜい 1586年11月7日—1611年3月27日
108 后水尾天皇ごみずのお 1611年3月27日—1629年11月8日
109 明正天皇めいしょう 1629年11月8日—1643年10月3日
110 后光明天皇ごこうみょう 1643年10月3日—1654年9月20日

111 后西天皇ごさい 1654年11月28日—1663年1月26日
112 靈元天皇れいげん 1663年1月26日—1687年3月21日
113 東山天皇ひがしやま 1687年3月21日—1709年6月21日
114 中御門天皇なかみかど 1709年6月21日—1735年3月21日
115 櫻町天皇さくらまち 1735年3月21日—1747年5月2日

116 桃園天皇ももぞの 1747年5月2日—1762年7月12日
117 后櫻町天皇ごさくらまち 1762年7月27日—1770年11月24日
118 后桃園天皇ごももぞの 1770年11月24日—1779年11月9日
119 光格天皇こうかく 1779年11月25日—1817年3月22日
120 仁孝天皇にんこう 1817年3月22日—1846年2月6日

121 孝明天皇こうめい 1846年2月13日—1866年12月25日
122 明治天皇めいじ 1867年1月9日—1912年7月30日
123 大正天皇たいしょう 1912年7月30日-1926年12月25日
124 昭和天皇しょうわ 1926年12月25日-1989年1月7日
125 今上天皇
明仁 1989年1月7日—

四、日本的歷史·年表

繩文時代

（約前10000年～約前300年）

　　日本最原始的時代。人們住洞穴、逐漸發(fā)展成部落，過著采集、捕魚、狩獵生活。繩文是指出土的當時的繩文陶器，是那個時期的標志。

彌生時代

（前3世紀～3世紀）

　　標志是彌生陶器的出現(xiàn)。受到中國文化影響，開始種植水稻，使用各種金屬器，例如銅劍、銅矛等。當時日本總稱為“倭”，分為許多小國。漢光武帝中元二年（公元57年），“奴”國王曾遣使通漢，接受了后漢光武帝所贈與的刻有“漢委奴國王”五字的金印，這枚金印于1784年在福岡縣被發(fā)現(xiàn)。三國時期（3世紀），“邪馬臺國”的女王送使者到魏，魏的使者也來到了邪馬臺國。關于邪馬臺國的所在地，學術界長期爭論，至今未有定論。

古墳時代

（3世紀后期～7世紀）

　　初4世紀中期，大和政權統(tǒng)一了割據(jù)的小國。隨著國家的統(tǒng)一，以前方后圓墳為代表的古墳擴大到全國各地，因此被稱為“古墳時代”。這個時期，大量中國的知識、技術傳入日本。5世紀，來自朝鮮半島的外來人帶來了鐵器生產(chǎn)、制陶等技術，并開始使用中國漢字。6世紀，日本正式接受儒教，佛教也傳入日本。圣德太子仿效中國，致力于政治革新，著手建立一個以天皇為中心的中央集權國家。

飛鳥時代

（ 6世紀末～710）

　　以奈良南部的飛鳥地區(qū)為中心的時代，與古墳時代有重疊的部分。645年，孝德天皇政權頒布《改新詔書》，被稱為“大化改新”。大化改新之后，日本建立起封建土地所有制，開始進入封建社會。從這個時期開始，日本派遣了很多學生和僧人到中國學習政治、法律、文化及佛學知識。702年，日本向中國唐朝政(蟹)府告知國號為“日本”、君主為“天皇”。

奈良時代

（ 710～794）

　　710年，日本定都平城京（現(xiàn)奈良）。平城京是日本仿造中國唐朝都城長安建造的。這一時期，日本繼續(xù)派出遣唐使，其中留學生阿倍仲麻呂（中文名晁衡）成績優(yōu)異，留在唐朝任職，并與李白等文人建立了深厚的友情。同一時代，中國的著名高僧鑒真和尚六渡日本失敗，第七次終于成功。鑒真把豐富的中國文化傳到了日本，受到日本人民的歡迎和尊敬。奈良的唐招提寺里，至今還供奉著鑒真的塑像。另外，這個時代還誕生了日本歷史上幾部著名的書籍，如《萬葉集》、《古事記》、《日本書記》、《懷風藻》。

平安時代

（ 794～1192）

　　794年日本遷都平安京（現(xiàn)京都）。894年派出最后一批遣唐使后，不再大量攝取中國文化。這個時期主要是藤原家族執(zhí)掌政權，武士進入了中央政界。此期間，日本創(chuàng)造了平假名和片假名，并誕生了一批反映貴族文化的文藝作品，如《古今和歌集》、《源氏物語》、《枕草子》等。

鐮倉時代

（ 1192～1333）

　　12世紀末，源賴朝受封征夷大將軍，并在鐮倉建立了第一個幕府政權。在文化方面，攝取了中國宋朝傳入日本的禪宗文化，形成了獨特的武家文化。文學方面出現(xiàn)了以源平合戰(zhàn)為背景的小說《平家物語》。

室町時代

（ 1333～1467）

　　足利氏掌握政權，在京都的室町建立幕府政權。由于室町幕府是聚集了各有力大名而建立的，因此幕府本身的統(tǒng)治能力較為薄弱。1467年，“應仁之亂”爆發(fā)，各地大名紛紛而起，室町幕府搖搖欲墜，日本進入戰(zhàn)國時代。

戰(zhàn)國時代

（ 1467～1573）

　　“應仁之亂”后，進入分裂多戰(zhàn)時期，戰(zhàn)火紛飛，民不聊生。期間，織田信長立誓統(tǒng)一日本，逐步統(tǒng)一了尾張、近畿地區(qū)。

安土桃山時代

（ 1573～1603 ）

　　織田信長修筑了氣勢宏大的安土城，所以信長的時代被稱為“安土時代”。1582年，織田信長在本能寺之變中自殺。其后，織田家重臣豐臣秀吉于1590年統(tǒng)一日本。豐臣秀吉統(tǒng)治的30年左右時間稱為桃山時代。這個期間，城郭、寺廟的建設十分發(fā)達。民間的各種陶藝、風俗畫、染織等藝術也得到繁榮發(fā)展。

江戶時代

（ 1603～1867 ）

　　1600年，身為豐臣政權五大老之一的德川家康建立德川政權。1603年，德川家康在江戶（現(xiàn)東京）建立幕府政權。此后的大約260年間，政權由德川家族掌握，這段時期被稱為江戶時代。1623年，德川家第三代將軍德川家康下令鎖國。文化方面，庶民文化是這個時期的特色。人偶凈琉璃、歌舞伎、浮世繪等呈現(xiàn)繁榮景象。

明治時代

（ 1868～1912 ）

　　1868年，代表資產(chǎn)階級和新興地主階級利益的倒幕派發(fā)動了“明治維新”，迫使德川家第15代將軍德川慶喜交出政權，日本成立以天皇為中心的新政(蟹)府，進入資本主義社會。1869年，明治天皇遷都江戶，將“江戶”改名為“東京”。日本在這個時期實施“脫亞入歐”的政策，學習西方的先進技術和制度，在政治、經(jīng)濟、文教、外交等方面進行了一系列重大改革。1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)（日本稱“日清戰(zhàn)爭”），1895年以簽署《中日馬關條約》宣告戰(zhàn)爭結束。

大正時代

（ 1912～1926 ）

　　日本大正天皇在位期間。1923年發(fā)生關東大地震。1914～1918年，第一次世界大戰(zhàn)中，日本和中國均參加了戰(zhàn)爭。一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國簽訂的《凡爾賽和約》中，將德國在中國山東的權益轉(zhuǎn)讓給了日本。這成為1919年中國“五四運動”的導火索。

昭和時代

（ 1926～1989 ）

　　昭和天皇在位期間。1931年“九一八事變”爆發(fā)，日本侵占中國東北。1937年7月7日的“盧溝橋事變”宣告日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭。1939年，德國入侵波蘭，標志著第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。1941年，日本偷襲珍珠港，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。1945年5月8日，納粹德國宣布投降，標志著歐洲反法西斯戰(zhàn)爭勝利。8月6日和8月9日，美國在日本廣島和長崎相繼投下原子彈。8月15日，日本宣布投降。二戰(zhàn)后，美國對日本實施管制，改日本為君主立憲制，天皇作為日本的象征被保留下來。這場戰(zhàn)爭中，日本軍國主義不僅給中國、朝鮮、東南亞及太平洋地區(qū)的人民帶來了深重的災難，也給日本人民帶來了巨大的痛苦。1972年9月，中國總理周恩來和日本首相田中角榮簽署了《中日聯(lián)合聲明》，實現(xiàn)了中日邦交正?；?。1978年8月，中日締結《中日和平友好條約》，從此中日兩國在經(jīng)濟、文化、體育等各方面開始了廣泛深入的交流。

平成時代

（ 1989～）

從1989年日本現(xiàn)在的明仁天皇繼位開始到現(xiàn)在。

五、日本的傳統(tǒng)祭祀

雄壯的祭祀、優(yōu)雅的祭祀、絢麗多姿的祭祀···，隨著四季的變遷，日本全國各地會年復一年地舉辦各種各樣的祭祀活動。這些祭祀大多來源于神道和佛教，夏天有煙火大會和民謠舞蹈，冬天有冰雪節(jié)等民間娛樂性質(zhì)的活動，一年中每一個月份都有祭祀活動。

自古以來，日本人就從各種自然現(xiàn)象中感受到一種神圣的力量，并把自然的這種力量尊為“神”，據(jù)說這就是神道的起源。源于神道的祭祀頌揚神的力量，通過與神的交流，祈求五谷豐盛、生意興隆以及社區(qū)與家庭的興旺。

對于祭祀已成為日本人的民間風俗和傳統(tǒng)這一現(xiàn)象，外國人可能會感到興致勃勃。祭祀獨特的熱鬧氣氛，不親身感受絕不會明白。請安排去祭祀的日程，一起參加、一起熱鬧吧！

中國（日本）琉球的漢邦明宮禮儀

1 月

救火會大游行
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一月六日救火會大游行舉行于臺場中央路

2 月

雪節(jié)
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二月第一星期日為止的五天雪節(jié)在北海道札幌舉行。

撒豆驅(qū)鬼活動 日本民俗文化大全 ( 附圖配樂? )

二月三日或四日 “節(jié)分”（立春的前一天）每逢節(jié)分的晚上，全國的神社及寺院，從事撒豆驅(qū)鬼活動

3 月

女孩節(jié)
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三月三日女孩節(jié) 凡有女孩的家庭，大都購備成套人形娃娃，陳列家中。

4 月

都踴（櫻花踴）
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四月一日至四月三十日都踴（櫻花踴）舉行于京都祗園地區(qū)的歌舞練場戲院。

高山節(jié)
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四月十四日十五日高山節(jié) 舉行于岐阜縣高山市的日枝神社

5 月

博多DONTAKU節(jié) 日本民俗文化大全 ( 附圖配樂? )

五月三日或四日博多DONTAKU節(jié) 場所是九州福岡市。數(shù)以萬計的男女市民，穿著五光十色的服裝，在鼓笛的伴奏之下，載歌載舞于通衢大街。

鸕鶿捕魚
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五月十一日至十月十五日鸕鶿捕魚岐阜市的長良川是最有名的一處。

葵節(jié)
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五月十五日葵節(jié) 京都的上賀茂及下賀茂神社聯(lián)合主辦。壯麗的行列，仿效了古代皇室前往神社禮拜的儀式。

三社節(jié)
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五月的第三星期六及星期日三社節(jié) 舉行于東京的淺草神社。許多青少年肩抬小型神龕，游行于通衢大道。

春季日光東照宮大節(jié)
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五月十七日十八日春季日光東照宮大節(jié) 舉行于日光東照宮神社

6 月

插秧節(jié)
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六月十四日插秧節(jié) 場所是大阪市的住吉神社。

7 月

博多花車行列
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七月一日至十五日博多花車行列場所是九州福岡市。

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七月十三日至十五日燈節(jié) 若干家庭滿懸紙燈，以示祭慰亡靈之意。

祗園節(jié)
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七月十六日十七日祗園節(jié) 京都八坂神社主辦的此一活動，是京都著名的盛會之一，最精彩的部分是在第二天的花車行列。

天神節(jié)
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七月二十四日二十五日天神節(jié) 場所是大阪天滿宮神社。

8 月

大燈籠節(jié)(NEBUTA)
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八月二日至七日大燈籠節(jié)(NEBUTA) 北本州弘前市主辦的豪華行列。每晚許多老幼男女，提著扇形或人形大燈籠，在通衢大道上游行。燈籠上畫著歷史上有名的英雄美人。青森市也有同樣的盛會。（八月二日至八月七日）

竿燈節(jié)
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八月五日至七日竿燈節(jié) 舉行于北本州秋田市。許多年輕人高舉排列于竹架的紙燈，游行市街。

七夕節(jié)（星節(jié)）
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八月六日至八日七夕節(jié)（星節(jié)）宮城縣仙臺市的民間活動。

阿波踴
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八月十二日至十五日阿波踴四國德島市舉行的聞名日本全國的傳統(tǒng)舞蹈。男女老幼載歌載舞，盡情狂歡。

?；鸸?jié)
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八月十六日 ?；鸸?jié) 在京都大文字山畔的黑夜之中，燃起一個大字形的?；穑€有種種娛樂活動。

9 月

流鏑馬
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九月十六日流鏑馬（騎射競技）舉行于神奈川縣鐮倉市的鶴崗八幡宮神社。

10 月

OKUNCHI節(jié)
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十月七日至九日 OKUNCHI節(jié) 長崎市諏訪神社舉行舞龍及化妝舞蹈。

高山節(jié)
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十月九日十日高山節(jié) 舉行于歧阜縣高山市的櫻山八幡神社。
十月十一日至十三日御會式場所是東京本門寺。這是紀念日蓮大僧的一個節(jié)目。十二日晚上，參加的人們，手提紙花方燈，列隊游行。

秋季日光東照宮大節(jié)
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十月十七日秋季日光東照宮大節(jié) 日光東照宮神社主辦的盛大“千人行列”。

時代節(jié)
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十月二十二日時代節(jié) 京都平安神社主辦，盛大行列，約有二三千人參加。他們分別穿著京都千年以來各重要時代的鮮艷衣服，很可以說是歷代古裝的大“展覽”。

11 月

箱根
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十一月三日諸侯行列盛大舉行于日本最有名的觀光勝地箱根，是當時封建諸侯旅行形式的再現(xiàn)。

七五三節(jié)
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十一月十五日七五三節(jié) 父母率領子女就近參拜神社。為子女的未來而祈禱。

12 月

春日神社節(jié)
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十二月十七日春日神社節(jié) 舉行于奈良春日神社。參加行列的人們，有的披著盔甲，有的穿著古裝。

插: 日本鯉魚旗傳統(tǒng)

　　每年公歷的5月5日，是日本的傳統(tǒng)節(jié)日“男孩節(jié)”。早在這一節(jié)日來臨之前，凡有男孩的家庭便在自家院子中豎起高高的旗桿，上面張掛起“男童節(jié)”的標志——鯉魚旗。

日本"男孩節(jié)"　鯉魚上天保佑平安(圖）
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　　掛鯉魚旗的習俗起源于江戶時代，原是農(nóng)歷端午節(jié)的風俗。彼時，中國“鯉魚跳龍門”說法傳入日本。因此，日本人認為鯉魚是好運和勇氣的象征，立起鯉魚旗能夠祈禱上天照看好自己的孩子。鯉魚旗是用布或綢做成的空心鯉魚，分為黑、紅和青藍三種顏色，黑代表父親、紅代表母親、青藍代表男孩，青藍旗的個數(shù)代表男孩人數(shù)。

4月15日，日本東京以西的一處村落內(nèi)，小女孩在迎風飛舞的鯉魚旗下開心地蕩秋千。日本民俗文化大全 ( 附圖配樂? )

天空飛舞鯉魚旗，是日本傳統(tǒng)節(jié)日“男孩節(jié)”的標志性風景。
日本"男孩節(jié)"　鯉魚上天保佑平安(圖）
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長長的鯉魚旗象征著日本父母對孩子的美好祝愿。
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