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遠(yuǎn)古天下五岳是五座山嗎?(4)

 hong2000 2012-12-26

遠(yuǎn)古天下五岳是五座山嗎?(續(xù)3

再說(shuō)東岳。東岳泰山(今山東泰安),大家都很熟悉。按照《說(shuō)文解字》的說(shuō)法:東岱。即東岳叫岱山。有人說(shuō),岱古通泰,即泰山。但遠(yuǎn)古的泰山和今日的泰山含意相同嗎?這就要探討了。

古籍《山海經(jīng)》“山經(jīng)”東山首經(jīng)有這樣的記載:

 

原文:又南三百里,曰泰山,其上多玉,其下多金。有獸焉,其狀如豚而有珠,名曰々,其鳴自。環(huán)水出焉,東流注于江,其中多水玉。

 

譯文:再向南行走,直線距離三百里,叫泰山(今山東泰安東北方,泰山的一座大山,海拔1400多米,定點(diǎn)在今章丘市西南Google地球東經(jīng)117°2530,北緯36°40′)。山上有很多玉石,山下蘊(yùn)藏豐富的黃金。

山中有一種野獸,形狀像小豬,身上卻長(zhǎng)著珠子,名叫狪狪,發(fā)出的叫聲像在叫喊自己的名字。山中有一條溪水流出,叫環(huán)水,向東流去,注入江(現(xiàn)大江已斷,留下眾多小河流,如大汶河、牟汶河、漸汶河等)。水中有很多水玉。

 

雖然從大的來(lái)說(shuō),《山海經(jīng)》記載的泰山就是今日泰安北邊的大山,但它的定點(diǎn)位置卻不在泰安,而在章丘市。這就奇怪了。難道此泰山非彼泰山?如圖

 

遠(yuǎn)古天下五岳是五座山嗎?(4)

先說(shuō)今泰山吧。從泰安市起步登山,沿著山路一直上到山頂。這條山路留下很多古人的足跡,有很多故事。但現(xiàn)在有了登山纜車,行走山路的人很少了。坐著纜車登山,很省事,很輕松就到山頂。

然而,這種吃快餐的行為卻是十分糟糕的。排隊(duì)等候,坐著纜車很快就到山頂。這樣可以體會(huì)千百年來(lái)古人的行為方式和思想軌跡嗎?比較難??!所以,聽我說(shuō)遠(yuǎn)古的故事,很多人是懷疑的。思想差距太大了。還好,不少朋友已經(jīng)知道現(xiàn)代人這樣的生活方式不好,想到是要改變思想的時(shí)候了。

據(jù)說(shuō)從秦始皇統(tǒng)一天下開始,歷代帝王登基之后,都要跑到泰山舉行封禪大典,以確定其皇帝的正統(tǒng)地位。因此,各個(gè)朝代在泰山腳下(今泰安)修建很多建筑物,供皇帝及各級(jí)政府官員前來(lái)泰山舉行祭祀活動(dòng)。

很清楚,今日泰山的地位是為歷代皇帝的需求服務(wù)的。它需要的是確立皇權(quán)的正統(tǒng)地位,并沒(méi)有我在前面說(shuō)過(guò)的,負(fù)責(zé)朝廷收稅的行政功能。

 

 

再說(shuō)《山海經(jīng)》山經(jīng)所記載的泰山,它的定點(diǎn)位置在泰山的北面,一座海拔200米左右小山附近。

這座小山有什么特別嗎?從泰山的地形來(lái)看,泰山東西兩側(cè)都是高山,中部有一個(gè)凹位。仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)在這個(gè)中部區(qū)域有一條狹窄的通道可以貫通大山南北。而這座小山在大山的中部以北,正好扼住南北通道咽喉的要害位置。

這有什么作用呢?作用大了。其實(shí)遠(yuǎn)古天下,華夏人以自然道德文化實(shí)行宗教統(tǒng)治。天下百姓是獨(dú)立、自由、平等的,任何一個(gè)政權(quán)都不能保證做到天下人人滿意的呀!因此,朝廷必須做好萬(wàn)全準(zhǔn)備,以防萬(wàn)一。這個(gè)定點(diǎn)正好背靠大山,面向黃河下游三角洲(今華北平原),萬(wàn)一有什么狀況出現(xiàn),這個(gè)行政機(jī)關(guān)的人員隨時(shí)可以撤退到泰山的南面。

現(xiàn)在比較清楚了吧。遠(yuǎn)古天下泰山的定點(diǎn),需要的是戰(zhàn)略要地和交通方便的位置,而不單純是為了祭祀。

那么,遠(yuǎn)古時(shí)候東山區(qū)的行政機(jī)關(guān)所在地(東岳),就設(shè)在這座小山上嗎?我想大概是的。

為什么?因?yàn)樵谥袊?guó)東部沿海一帶,除了泰山,其他大山不多,具有如此鮮明特色的風(fēng)水寶地更是難覓。這個(gè)地方一是具備了交通要道和戰(zhàn)略要地的特征;二是方便祭祀和收稅。這正是作為東山區(qū)行政機(jī)關(guān)總部所在地的基本要求。如圖

 

遠(yuǎn)古天下五岳是五座山嗎?(4)

Google地球上經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察,我還有一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn),《山海經(jīng)》記載的泰山的定點(diǎn)位置,正好在今日一個(gè)著名的風(fēng)景旅游區(qū)之中。這個(gè)旅游區(qū)叫圣井危山。如圖

 

遠(yuǎn)古天下五岳是五座山嗎?(4)

 

當(dāng)我查出圣井危山的資料時(shí),真是大吃一驚。這個(gè)叫圣井危山的風(fēng)景區(qū),原來(lái)有“小泰山”之稱。說(shuō)不定在遠(yuǎn)古時(shí)候,這個(gè)地方才叫泰山呢,今日的泰山只是這一帶山區(qū)的總稱而已。

 

為什么原來(lái)叫泰山的小山,后來(lái)改名叫圣井危山呢?傳說(shuō)這座山與天上二十八宿中的危星相對(duì)應(yīng),因危星而得名危山。

根據(jù)圣井危山的資料,在古代,這里曾經(jīng)古木參天,廟宇成群,碑碣林立,是一個(gè)非常重要的祭祀場(chǎng)所。直到近代,那些古跡才被破壞,變成一個(gè)廢墟。

近年來(lái),當(dāng)?shù)厝讼氲竭@是一個(gè)開發(fā)旅游的好地方,于是找出一大堆資料,在原來(lái)的廢墟上重新修筑樓臺(tái)廟宇,建成一個(gè)風(fēng)景旅游區(qū)。這時(shí)人們才知道一些曾經(jīng)十分傳奇,但早已被遺忘的古代故事。

不過(guò),雖然這里被開發(fā)為旅游區(qū),但事實(shí)上遠(yuǎn)古的自然風(fēng)景早已消失了。在四千年前,這里水源十分豐富,河流縱橫,森林茂密,水草豐美?,F(xiàn)在水源已經(jīng)枯竭了,如果沒(méi)有現(xiàn)代科技的支撐,用人工澆水的方法保持地面植被所需的水分,恐怕植物也難以生長(zhǎng)。

真是想不到呀!竟然這樣巧合!東山首經(jīng)總長(zhǎng)1800千米,是一條南北走向的直線,這條路線總共記錄12座山,泰山如此巧合的出現(xiàn)在它應(yīng)該出現(xiàn)的位置,難道是我們?nèi)祟惖哪芰λ苓_(dá)到的境界嗎?嗯,,,由于我們的思想受各種意識(shí)形態(tài)的束縛,不要說(shuō)去想,就是我已經(jīng)告訴大家,還不敢相信呢!

我經(jīng)常想,這個(gè)世界真的好奇妙,說(shuō)別人好的,大多都是好人;說(shuō)別人壞的,大多都是壞人;說(shuō)別人愚蠢的,大多都是蠢人;說(shuō)別人迷信的,大多都是迷信的人。請(qǐng)不要對(duì)號(hào)入座哦,哈哈?。ùm(xù))

 

東岳在東山區(qū)的位置。

 

遠(yuǎn)古天下五岳是五座山嗎?(4)

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