張三豐睡功

東首而寢，側(cè)身而眠。

如犬之曲，似龍之盤。

一手曲股肱枕頭，

一手真摩臍腹。

一只腳伸，一只腳縮。

收神下藏丹田，與氣交合。

水火互相溶溶，則神不外馳，而氣自安定。

必要：

未睡心，先睡目，致虛極，守靜篤。

神氣自然歸根，呼吸自然育清。

不調(diào)息，而息，自調(diào)。

不伏氣，而氣，自伏。

陳希夷，留形于華山。

蔣青霞，脫質(zhì)于王屋。

此睡法之旨，非導(dǎo)引之術(shù)，乃主靜立極之功也。

至，醒來(lái)，慢慢展轉(zhuǎn)，此時(shí)，一念未生，心似虛空。

若能放下，大靜一場(chǎng)，其效驗(yàn)，有不可形容者。

又，上古，有宴息之法，每當(dāng)晦時(shí)，耳無(wú)聞，目無(wú)視，口無(wú)言，心無(wú)累，息無(wú)喘，形無(wú)動(dòng)，那一點(diǎn)元神真氣，相依相連，如爐中火種相似，久久純熟，自然，神滿，不思睡。

所謂：“睡魔不知從何而去矣”也。